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第一篇：大學(xué)生道德文明調(diào)查報(bào)告范文
前言：道德觀是人們對自身對他人對世界所處關(guān)系系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和看法。然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平的迅速提高，人們的道德觀念卻在下降，尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上。作為知識(shí)青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識(shí)、樹立正確的道德觀。為了進(jìn)一步深入了解現(xiàn)代大學(xué)生的道德觀和道德水平，我們根據(jù)老師布置的作業(yè)要求,通過調(diào)查問卷的方式對大學(xué)生的職業(yè)道德展開活動(dòng)，在12月5號(hào)晚的教學(xué)樓506對晚修的大學(xué)生派發(fā)些調(diào)查問卷，從而收集有關(guān)當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的第一手資料。
主體：大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會(huì)的主要生力軍，所以對于社會(huì)而言，大學(xué)生的職業(yè)道德如何，將會(huì)影響社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)，也會(huì)對和諧社會(huì)產(chǎn)生影響。當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀是怎樣的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
我們對于當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的調(diào)查問卷主要從四個(gè)方面綜合考慮，情況如下:
一，大學(xué)生對職業(yè)道德的關(guān)注
大學(xué)生對自己以后要從事的職業(yè)的職業(yè)道德要求有26%表示清楚，69%的大學(xué)生表示很模糊，也有少部分的大學(xué)生表示不清楚；大學(xué)生在學(xué)習(xí)職業(yè)道德的目的，有21%表示是為以后進(jìn)入相關(guān)行業(yè)打基礎(chǔ)，也有74%表示是為應(yīng)付相關(guān)資格的考試,，也有少部分的大學(xué)生只為了應(yīng)付老師的要求；大學(xué)生是否有意識(shí)地在主動(dòng)培養(yǎng)自己的職業(yè)道德，有74%的大學(xué)生肯定自己在主動(dòng)地培養(yǎng)自己的職業(yè)道德，也有13%的大學(xué)生分別表示自己沒有或還沒想過自己在培養(yǎng)職業(yè)道德；最后一項(xiàng),大學(xué)生主要通過什么方式習(xí)得職業(yè)道德知識(shí)，主要是通過各專業(yè)老師在課堂教學(xué)中滲透，學(xué)校組織的專家講座和政治課理論課堂教學(xué)，也有少數(shù)大學(xué)生通過自學(xué)，自費(fèi)參加相關(guān)講座等方式。
從以上的情況分析，很明顯大部分的大學(xué)生都認(rèn)為職業(yè)道德對自己以后所從事的職業(yè)有很大影響因素，也為自己以后要從事的職業(yè)做了很多準(zhǔn)備工作，以便能獲得美好的未來，但也有一些大學(xué)生可能認(rèn)為現(xiàn)在培養(yǎng)良好的職業(yè)道德有點(diǎn)早，所以還沒想好什么去做些準(zhǔn)備工作。在以上的數(shù)據(jù)中，也可以看出有不少的大學(xué)生并沒有關(guān)注職業(yè)道德,或許是他們還沒接觸過職業(yè)環(huán)境的氣氛。我們建議大學(xué)生能有序地去了解自己該追求的目標(biāo)，并認(rèn)真著去完成，不要在大學(xué)這段美好的生活荒廢夢想的田園。
二，大學(xué)生對職業(yè)道德在工作的看法
大部分的大學(xué)生都有過打工或社會(huì)時(shí)間活動(dòng)經(jīng)歷，我們從這一方面調(diào)查得出這樣的數(shù)據(jù)。在打工或社會(huì)時(shí)間活動(dòng)中，有82%的大學(xué)生表示他們體會(huì)到職業(yè)道德素質(zhì)在工作中很重要，并表示沒有良好的職業(yè)道德素質(zhì)易被開除，而剩下的18%沒有填答，主要是他們還沒工作過，在82%有過工作經(jīng)歷中的43%表示表示他們現(xiàn)有的職業(yè)道德水平與單位要求相差較大，因?yàn)樗麄儍H懂一點(diǎn)基本職業(yè)道德規(guī)范，對具體行業(yè)的一點(diǎn)不懂，而其余的大學(xué)生表示他們現(xiàn)有的職業(yè)道德水平與單位要求相差不大，基本上能符合單位的要求，從而勝任單位的工作；有88%的大學(xué)生對于課堂職業(yè)道德教育，也就是思想品德教育與實(shí)際要求很貼近，而12%的大學(xué)生表示課堂職業(yè)道德教育與實(shí)際要求僅有很少部分有用，從這得到的情況，可想而知學(xué)校開展的思想品德教育對大部分的同學(xué)還是很有用，并且能很好的提高大學(xué)生的思想道德，繼而改善他們的職業(yè)道德。同樣的，對于用人單位而言，他們最反感的是什么呢？48%的大學(xué)生認(rèn)為用人單位最反感的是做事吊兒郎當(dāng)，用人單位提供薪酬，如果我們不認(rèn)真做事，這樣用人單位還需要我們嗎？15%的大學(xué)生認(rèn)為用人單位最反感的是缺乏團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)團(tuán)隊(duì)或小組里最重要的，沒有好的團(tuán)隊(duì)精神就沒有好的效率，還有20%和17%的大學(xué)生分別認(rèn)為用人單位最反感的是打工者對薪酬要求過高和頻繁跳槽，這些都是打工者對自己認(rèn)識(shí)不清，沒有明確的準(zhǔn)則和基本原則。
三，大學(xué)生對大學(xué)生職業(yè)道德的看法
在對當(dāng)前大學(xué)生的“誠信”水平，有91%的大學(xué)生認(rèn)為大多數(shù)人講誠信，還有7%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生普遍不講誠信，且僅1%的大學(xué)生表示在嚴(yán)格的監(jiān)督下就講誠信，否則就不講，從這數(shù)據(jù)中可以得出，大學(xué)生的“誠信”水平表現(xiàn)良好，即大學(xué)生相互之間交流和諧，且和善，“誠信”是職業(yè)道德的其中一個(gè)主要方面，如果在社會(huì)中，人人不講誠信的話，社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)還有完整嗎？在不完整的整體結(jié)構(gòu)的社會(huì)，人人沒有真實(shí)可言，都生活在虛假的世界，就像電腦中的虛擬空間，是故人人得重視道德的培養(yǎng)。你認(rèn)為大學(xué)生職業(yè)道德所含的主要方面最重要是什么，我們提供了四個(gè)選項(xiàng)，分別是愛崗敬業(yè)，忠于職守；遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信；和睦互助，團(tuán)結(jié)協(xié)作；勇于競爭，不斷創(chuàng)新。我們根據(jù)調(diào)查的情況進(jìn)行分析，分別得到72%，12%，11%，5%，從調(diào)查數(shù)據(jù)的情況統(tǒng)計(jì)分析，我們認(rèn)為大學(xué)生職業(yè)道德所含的主要方面最重要的.是愛崗敬業(yè)，忠于職守，因?yàn)閷τ诠ぷ鲉挝欢裕麄冃枰氖蔷礃I(yè)，即能忠于自己的職業(yè)，也有不少的大學(xué)生認(rèn)為遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信等不可缺少，在職業(yè)道德上各有重要的價(jià)值，是體現(xiàn)一個(gè)人身上最基礎(chǔ)的素質(zhì)。在隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，新的行業(yè)不斷涌現(xiàn)，隨之新的職業(yè)道德規(guī)范不斷出現(xiàn)，大學(xué)生如何適應(yīng)這一變化，98%的大學(xué)生表示要不斷學(xué)習(xí)以適應(yīng)各種能力，也有2%的大學(xué)生認(rèn)為只具有最基本的道德修養(yǎng)即可，還有一個(gè)好的情況，即沒人選擇不聞不問。是的，在21世紀(jì)的世界，不論經(jīng)濟(jì)，還是政治總是在快速的發(fā)展，我們總得快速適應(yīng)這一變化，而不斷學(xué)習(xí)以適應(yīng)各種能力，便是快速適應(yīng)這一變化。 在中國的大學(xué)中，每位新生在開學(xué)的第一學(xué)期都得上思想品德政治課，從這可以看出，國家滿重視大學(xué)生的思想品德。那么我們看看大學(xué)生對學(xué)校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課的看法，65%認(rèn)為學(xué)校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課有必要，以行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范為教材了解更多，也有32%認(rèn)為學(xué)校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課，只要在現(xiàn)行教材已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上不斷更新即可，3%的大學(xué)生對學(xué)校開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課認(rèn)為是不必要的，現(xiàn)行課程中所含的內(nèi)容已足夠。
四，大學(xué)生對學(xué)校的職業(yè)道德課的想法
在調(diào)查問卷中最后的三項(xiàng)，我們對調(diào)查數(shù)據(jù)的情況統(tǒng)計(jì)分析，得到大學(xué)生普遍認(rèn)為對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育應(yīng)該從大一開始，也有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)三年都應(yīng)該有且有各自的側(cè)重點(diǎn)，大學(xué)生認(rèn)為對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育所采取的重要方式是76%的到相關(guān)企業(yè)或?qū)嵙?xí)基地學(xué)習(xí)，3%的二課課堂教學(xué)，13%的專家講座，8%的各專業(yè)課教學(xué)中滲透。加強(qiáng)自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，是我們認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該最起碼要做的基本原則，只有自身的道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，才能獲得前進(jìn)的動(dòng)力，即不會(huì)荒廢大學(xué)的時(shí)光?？傮w而言，大部分的學(xué)生對學(xué)校的職業(yè)道德課還是蠻認(rèn)可，認(rèn)為他們能提高自己的道德修養(yǎng)，也能培養(yǎng)自身道德踐行能力，從而提高自己的個(gè)人素質(zhì)。
結(jié)束語：通過調(diào)查我們感覺到當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)道德水平有待提高，作為新時(shí)代的知識(shí)分子，尤其是我們大學(xué)生，應(yīng)樹立正確的道德觀，提高自身道德水平。在我們的小組工作中，雖然遇到很多困難，但經(jīng)過小組成員的共同努力，終于把這份調(diào)查做完，使我們感受到了團(tuán)隊(duì)合作的力量！
第二篇：當(dāng)代大學(xué)生道德調(diào)查報(bào)告
前言
21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)已深入到社會(huì)生活的各個(gè)角落。它和任何新事物一樣，在發(fā)展的初期都有許多不完善的地方，伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和上網(wǎng)人數(shù)的急劇增加，數(shù)字化生存方式已逐漸凸現(xiàn)，人們的工作、學(xué)習(xí)以及生活等各方面正發(fā)生著前所未有的深刻變革。網(wǎng)絡(luò)道德是時(shí)代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)，人類面臨新的道德要求和選擇，于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則，它是一定社會(huì)背景下人們的行為規(guī)范，賦予人們在動(dòng)機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機(jī)遇的同時(shí)，也造成了一些負(fù)面的、消極的影響，為此我們深入調(diào)查。
一、調(diào)查對象與方法
（一）調(diào)查對象
全日制大學(xué)生
（二）調(diào)查方法
本次調(diào)查是以調(diào)查問卷為載體，以學(xué)生街對大學(xué)生隨機(jī)發(fā)書面調(diào)查填寫為主，以網(wǎng)上問卷調(diào)查為輔，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
（一）調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出書面問卷調(diào)查50份，回收問卷46份，其中有效問卷46份，回收率92%。此外，還有48個(gè)人做了網(wǎng)上的問卷調(diào)查，回收48份，回收率100%。
經(jīng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，大學(xué)生每天的上網(wǎng)時(shí)間以3～5小時(shí)的居大部分，而上網(wǎng)的內(nèi)容主要是以游戲?yàn)橹鳎送庹搲?、貼吧討論熱門話題跟帖灌水、聊天交友、查詢資料、收發(fā)電子郵件、更新博客、網(wǎng)上電子商務(wù)、看電影、聽歌也占據(jù)了很大的一部分。 就數(shù)據(jù)本身來看，目前大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德還是呈良性發(fā)展的，但是互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，在給大學(xué)生帶來積極影響的同時(shí)，也不可避免地帶來許多消極影響。由于我們還處于學(xué)生時(shí)代，并沒有與這個(gè)社會(huì)有多深接觸，人生的經(jīng)驗(yàn)及價(jià)值認(rèn)識(shí)還不夠豐富和成熟，所以我們經(jīng)常思想偏激、自控能力不夠強(qiáng)、易受外界誘因影響的特點(diǎn)。所以隱藏在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的一些不良因素給廣大大學(xué)生帶來的許多負(fù)面的影響和沖擊，不能不引起我們的重視。比如，網(wǎng)絡(luò)道德失范危害了大學(xué)生的心理健康，網(wǎng)絡(luò)虛擬性導(dǎo)致了人格的虛
偽和交際障礙，網(wǎng)絡(luò)文化的開放性降低了高校思想政治教育工作輿論導(dǎo)向的控制能力等等。
（二）調(diào)查問題分析
造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的原因有很多，歸納為以下幾點(diǎn)：
（一）內(nèi)在原因
(1)緩解壓力，寄托感情。五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界讓他們領(lǐng)略了學(xué)習(xí)生活之外的精彩，極大地滿足了他們的好奇心，從而也一定程度上緩解了學(xué)習(xí)的壓力。由于網(wǎng)絡(luò)空間的開放性和虛擬性，大學(xué)生上網(wǎng)不再受時(shí)間、地點(diǎn)、性別、國籍及年齡的約束和限制，每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，發(fā)表自己獨(dú)特的見解，不受任何條條框框的約束，網(wǎng)絡(luò)也就自然而然成了大學(xué)生寄托感情的港灣，平時(shí)生活中的寂寞與空虛在這里得到宣泄。
(2)獵奇好勝，尋求刺激。目前，在高校的選修課程中，大學(xué)生對計(jì)算機(jī)課程比較感興趣，其中一部分在掌握了一定的電腦知識(shí)后，喜好自我表現(xiàn)，顯露才能，因而在網(wǎng)絡(luò)世界遨游的過程中充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)“xx”，他們沖擊和破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，惡意更改一些網(wǎng)頁。另外，當(dāng)前日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和就業(yè)壓力使他們無所適從，只能通過網(wǎng)上發(fā)泄心中的苦悶。
（二）外在原因
1、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的滯后。網(wǎng)絡(luò)使人們的思維方式由一維向多維、由收斂型向發(fā)散型轉(zhuǎn)變，變革了人們的價(jià)值觀、信息觀、時(shí)空觀、實(shí)體觀、并產(chǎn)生了新的認(rèn)知模式。學(xué)校教育管理對比情況的認(rèn)知尚處于初級(jí)階段，缺乏從根本上引導(dǎo)學(xué)生如何正確面對網(wǎng)絡(luò)的有效手段和辦法。
2、家庭和學(xué)校管理的缺失。據(jù)了解，大學(xué)生宿舍中的電腦，真正用于學(xué)習(xí)的并不多，絕大多數(shù)電腦的主要用途是打網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、看網(wǎng)絡(luò)電影等娛樂活動(dòng)。家長為大學(xué)生購買電腦，以為孩子上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)計(jì)算機(jī)課程，但大學(xué)生的實(shí)際行為與父母的愿望嚴(yán)重不一致，這與缺少來自家長的必要約束不無關(guān)系。
三、解決對策
1、以社會(huì)核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，幫助和引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀
面對新時(shí)期日益嚴(yán)重的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理問題，僅僅依靠傳統(tǒng)的“封”、“堵”、“截”等方式已經(jīng)跟不上時(shí)代潮流，我們必須強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，開拓新思路，探索新方法，轉(zhuǎn)變新觀念，大力加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作。
①.加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)正確的榮辱觀和是非觀
學(xué)校必須大力開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，借助于道德的力量，依靠高度的自覺性和自律性，培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理素養(yǎng)，防止網(wǎng)絡(luò)越軌的發(fā)生，抵制有害信息的侵蝕，倡導(dǎo)文明的網(wǎng)絡(luò)行為?？梢酝ㄟ^各種有效載體和豐富多彩的教育形式，大力加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育，注重培養(yǎng)他們的文明修養(yǎng)和良好的思維方式，培養(yǎng)正確的榮辱觀和是非觀，培養(yǎng)愛國愛校精神、集體主義精神，幫助大學(xué)生建立正確的人生價(jià)值取向。
②.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，搭建形式多樣、穩(wěn)定、良好的溝通橋梁
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，因此，我們應(yīng)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地，因勢利導(dǎo)，加強(qiáng)大學(xué)生的上網(wǎng)教育和引導(dǎo)。一方面，學(xué)校要加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)，創(chuàng)建德育主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁，吸引學(xué)生來訪問。另一方面，學(xué)校要積極開發(fā)思想政治教育軟件，實(shí)現(xiàn)德育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的密切結(jié)合。德育工作者可以充分利用網(wǎng)絡(luò)匿名制的特性與大學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想互動(dòng)，通過這種交流方式，我們可以針對網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的某些問題有的放矢地對學(xué)生加以教育和引導(dǎo)，深入其心靈深處，幫助其矯正不健全的網(wǎng)絡(luò)道德觀。
③.引導(dǎo)大學(xué)生健康地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)方面的興趣和愛好
對于癡迷于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)采取“大禹治水”的方法，積極地“導(dǎo)”而不是一味地“堵”。大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)充滿了好奇，求知欲和探索欲特別強(qiáng)烈，網(wǎng)絡(luò)道德感的弱化，在很大程度上是因?yàn)槲吹玫胶芎玫囊龑?dǎo)。所以，我們可以采取有效的方式和措施積極引導(dǎo)學(xué)生健康地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)方面的興趣和愛好。
2、科教興國的同時(shí)也要重視大學(xué)生的心理素質(zhì)教育
①.重視大學(xué)生的心理健康教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和面對生活壓力和學(xué)習(xí)壓力。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德感的弱化與大學(xué)生不能正確處理學(xué)習(xí)和生活
中的壓力也有很大的因果關(guān)系。很多大學(xué)生因?yàn)椴豢皩W(xué)習(xí)和生活的壓力，所以才到網(wǎng)絡(luò)中尋找暫時(shí)的放松，在網(wǎng)絡(luò)中以破壞和欺騙等行為來發(fā)泄自己的郁悶情緒，求得心理上的平衡。所以，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確面對和緩解生活和學(xué)習(xí)壓力就顯得非常重要了。可以通過素質(zhì)拓展訓(xùn)練、心理座談等方式來培養(yǎng)學(xué)生的自信心和團(tuán)隊(duì)精神，幫助大學(xué)生釋放心中的壓力，正視生活中的困難，提高人際交往能力，使形成健康向上的人生態(tài)度。還要對大學(xué)生開展挫折教育，讓他們認(rèn)識(shí)到挫折的普遍性和必然性，認(rèn)識(shí)到挫折的兩重性;要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和獨(dú)立克服困難的能力，當(dāng)他們在生活中遇到一些小的困難時(shí)，我們應(yīng)該拒絕他們的求助，讓他們在自我奮斗中磨練意志，通過這種方式，能促使學(xué)生盡快成長，具備應(yīng)對和戰(zhàn)勝挫折的能力;要重視培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，引導(dǎo)學(xué)生辨證地看待網(wǎng)絡(luò)，從培養(yǎng)學(xué)生的自律能力入手，倡導(dǎo)道德自律和自制能力，幫助他們增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)和抗干擾力，從而實(shí)現(xiàn)自覺誠信上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
②.加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢體系建設(shè)
大學(xué)生正處于心理走向成熟而尚未成熟的時(shí)期，易受豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息的困擾和影響，而引發(fā)心理變異。因此，學(xué)校和家長要積極應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)帶來的心理問題，注重對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理教育。一方面，家長和學(xué)校要做好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理的教育、轉(zhuǎn)化和引導(dǎo)工作，只有努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，才能走進(jìn)學(xué)生的心理世界，才能發(fā)現(xiàn)并幫助其解決存在的心理問題。另一方面，要認(rèn)真研究大學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和心理變化，注重啟發(fā)和引導(dǎo)他們自覺接受心理幫助與服務(wù)的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們成為自我心理教育的主體。要建立網(wǎng)絡(luò)心理教育系統(tǒng)。通過開展網(wǎng)絡(luò)沙龍、開辟網(wǎng)絡(luò)論壇、舉辦網(wǎng)上征文等網(wǎng)絡(luò)心理教育活動(dòng)，讓大學(xué)生之間直接進(jìn)行情感交流和心理溝通。還應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)信息資源的開發(fā)，在校園網(wǎng)中設(shè)立一些權(quán)威性的專業(yè)學(xué)術(shù)站點(diǎn)的鏡像，設(shè)立專業(yè)學(xué)術(shù)主頁，這樣大學(xué)生就會(huì)利用更多時(shí)間用于專業(yè)學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)性心理障礙發(fā)生的可能就會(huì)減少。
3、堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造健康向上的課余文化生活氛圍
學(xué)校對大學(xué)生的課余休閑活動(dòng)的引導(dǎo)和設(shè)施不足也是導(dǎo)致學(xué)生無節(jié)制上網(wǎng)的一個(gè)原因，所以加強(qiáng)校園文化的軟硬件建設(shè)就顯得非常重要。學(xué)校的管理和學(xué)習(xí)的壓力無疑在一定程度上壓抑了年輕人追求自由、叛逆的天性，他們需要通過某種渠道進(jìn)行發(fā)泄，這是符合人的生理、心理發(fā)展規(guī)律和需要的。如果學(xué)校的校園文化建設(shè)單調(diào)陳舊，沒有足夠的吸引力吸引年輕人參與，那大學(xué)生的注意力勢必就會(huì)被網(wǎng)絡(luò)新奇、快捷、自由的特點(diǎn)完全吸引過去。
首先，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園文化硬件的建設(shè)，如體育運(yùn)動(dòng)場所和器材的配套建設(shè)、圖書館的建設(shè)、各類文藝體育社團(tuán)的建設(shè)等等，以吸引大學(xué)生參與。其次，用豐富多彩、充滿新意的校園文化活動(dòng)吸引大學(xué)生的注意力和參與的積極性。同時(shí)，本人認(rèn)為不僅要舉辦時(shí)尚性比較強(qiáng)的文體活動(dòng)，同時(shí)應(yīng)該重視中國傳統(tǒng)文化的宣傳，比如圍棋、書法等活動(dòng)，通過普及這些文藝愛好引導(dǎo)大學(xué)生自我教育，形成良好的修養(yǎng)。此外，聆聽文化名人、專家學(xué)者的報(bào)告會(huì)也是一種很好的教育途徑。
通過校園文化建設(shè)，營造良好的文化氛圍，讓大學(xué)生開闊視野，提高綜合素質(zhì)，把大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)世界中拉回現(xiàn)實(shí)世界，這對于讓大學(xué)生學(xué)會(huì)合理安排自己的課余時(shí)間，形成健康的體魄、良好的心理素質(zhì)和與人合作、溝通的能力是非常有益的。
4、堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革創(chuàng)新，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范化和制度化建設(shè)
本人在關(guān)于“大學(xué)生對校園網(wǎng)的態(tài)度”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過2/3的大學(xué)生是很關(guān)心自己的校園網(wǎng)建設(shè)的，希望從校園網(wǎng)獲得更多有益于自己的信息。但是對于目前的校園網(wǎng)建設(shè)持不滿意態(tài)度的大學(xué)生也高達(dá)57.8%，所以加強(qiáng)校園網(wǎng)的規(guī)范化和制度化建設(shè)就顯得非常重要。本人認(rèn)為主要應(yīng)該從以下幾方面來做:
①.加強(qiáng)制度建設(shè)，用制度和紀(jì)律來約束和規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為
近年來我國相繼出臺(tái)了《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際互聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等十一部與信息網(wǎng)絡(luò)管理相關(guān)的法律法規(guī)，這對規(guī)范我國互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)健康有序地發(fā)展，發(fā)揮了十分重要的作用。但是，面對信息潮流的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和大學(xué)生上網(wǎng)率的迅速增加，這些法律法規(guī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足形勢發(fā)展的需要。因此，學(xué)校必須及時(shí)并有針對性地制定《校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理暫行規(guī)定》、《校園網(wǎng)絡(luò)管理細(xì)則》等管理辦法，并在實(shí)際工作中予以貫徹落實(shí)。
②.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)本身是一種技術(shù)、一種載體，要做到趨利避害，關(guān)鍵就在于加強(qiáng)管理。在網(wǎng)絡(luò)管理方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取一些技術(shù)手段，開發(fā)能夠?yàn)V除有害信息和垃圾信息的軟硬件，加強(qiáng)對國際互聯(lián)網(wǎng)出入口通道的管制和監(jiān)督，建立校園網(wǎng)絡(luò)安全體系，適時(shí)有效地對網(wǎng)上的各種信息進(jìn)行監(jiān)督控制，及時(shí)過濾篩選過時(shí)的和不真實(shí)的信息，防止垃圾信息、非法信息、騷擾信息和病毒信息的傳播，嚴(yán)把校園網(wǎng)站信息的質(zhì)量關(guān)，凈化校園的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
③.強(qiáng)化法制意識(shí)，規(guī)范上網(wǎng)行為
學(xué)校要對大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法制的宣傳教育。通過思想品德課和法律基礎(chǔ)課等渠道，對學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法制教育，用現(xiàn)實(shí)生活中的道德標(biāo)準(zhǔn)來約束學(xué)生的網(wǎng)上行為，增強(qiáng)學(xué)生在網(wǎng)上的自律性;強(qiáng)化法制意識(shí)，教育學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)要注意尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在虛擬世界中同樣要遵紀(jì)守法，規(guī)范自己的上網(wǎng)行為。
總之，任何科學(xué)技術(shù)都是一把雙刃劍，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也不例外?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們帶來社會(huì)進(jìn)步、信息豐富、交往便利的同時(shí)，也引發(fā)了一些道德滑坡、人性異化等網(wǎng)絡(luò)道德失范行為;在使個(gè)體生命的存在價(jià)值獲得無限的提升和張揚(yáng)的同時(shí)，也使很多人的焦慮和浮躁情緒逐漸蔓延。物欲的實(shí)現(xiàn)，技術(shù)的迅猛發(fā)展，并不必然帶來心性與修養(yǎng)的同步提高。網(wǎng)絡(luò)病已經(jīng)不是危言聳聽。但說到底，這一切都不是網(wǎng)絡(luò)的功勞或過錯(cuò)。它只不過是作為一個(gè)媒介、一個(gè)工具而存在。用好了可以造福人類，用不好也可以遺害無窮。關(guān)鍵是看怎樣利用它。所以，與其說我們在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)，毋寧說是在關(guān)注我們自身。人類生存和發(fā)展的古老話題并沒有也不可能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的異軍突起就簡單明朗起來。但愿我們每一個(gè)人，特別是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的世界中不要傷害自己，也不要去傷害別人。
第三篇：大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告
通過調(diào)查問卷設(shè)計(jì)，調(diào)查實(shí)踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我順利完成了“大學(xué)生社會(huì)公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會(huì)主義未來接班人的主干群體，80%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí);僅有10%公德意識(shí)薄弱。在文明禮貌方面，接近90%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
在助人為樂方面，大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候，因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義的基本要求。
對社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。但40%的同學(xué)在愛護(hù)公物方面仍持不定態(tài)度，要不要愛護(hù)公物還要看情況而定。僅有50%會(huì)明確如何對待公共財(cái)物。
保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說保護(hù)環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。但僅僅有15%的同學(xué)才會(huì)自覺地保護(hù)環(huán)境，主動(dòng)撿起干凈教室中的碎紙屑。20%的同學(xué)會(huì)視而不見;其余被調(diào)查的同學(xué)會(huì)考慮去撿，但不一定會(huì)付諸行動(dòng)。
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
公共生活是指超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范，準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。
社會(huì)對大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，樹立遵守社會(huì)公德的良好形象，爭做堿性社會(huì)公德的模范，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國社會(huì)公德建設(shè)。
在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)，普及社會(huì)公德規(guī)范。傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)?；貓?bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng)，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì)。
從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此，社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，講的就是這個(gè)道理。其實(shí)，踐行社會(huì)公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，見到老師。長輩主動(dòng)問候是講社會(huì)公德;乘坐公交車主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪侵v社會(huì)公德;在銀行。郵局等公共場所排隊(duì)時(shí)自覺站在“一米線”外是講社會(huì)公德;最后離開教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德;外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設(shè)施上隨意刻畫是講社會(huì)公德，等等。社會(huì)公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在真實(shí)的社會(huì)生活中，有著社會(huì)輿論的監(jiān)督，我們大學(xué)生或多或少會(huì)因此更講社會(huì)公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求有著更重要的意義。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺(tái)與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活中已成為大學(xué)生課余生活的重要內(nèi)容，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)。交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在著不少突出的問題。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義：對維護(hù)公共秩序和公共安全有積極作用;保證大學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)和生活健康。豐富發(fā)展;有利于大學(xué)生活拓展視野，增強(qiáng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個(gè)別大學(xué)生誤入歧途。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)。文明。健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律，做到：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取知識(shí)和信息，使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級(jí)庸俗甚至反動(dòng)、浮穢和色情的內(nèi)容，同學(xué)們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實(shí)時(shí)聊天、視頻會(huì)議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠實(shí)無欺，不侮辱、誹謗他人，更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動(dòng)。同學(xué)們應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護(hù)意識(shí)，不要輕易相信、約會(huì)網(wǎng)友，避免受騙上當(dāng)。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對學(xué)習(xí)和生活是有益的，但長時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害。現(xiàn)實(shí)中存在著一些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，進(jìn)而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得同學(xué)們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點(diǎn)，不利于發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用，使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下，個(gè)體的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺做到自律而“不逾矩”。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識(shí)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出：社會(huì)公德“涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系?！鄙鐣?huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。
