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第一篇：當(dāng)代大學(xué)生道德調(diào)查報(bào)告
近年來，高校錄取率不斷提高，教育大眾化進(jìn)一步發(fā)展。但是高學(xué)歷是否意味著道德素質(zhì)高？我們都想德才兼?zhèn)?，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定成正比。一些大學(xué)生違反道德，甚至摧毀人心。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，他們經(jīng)常出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的學(xué)生，我們有必要審視自己，了解環(huán)境。這個(gè)調(diào)查是專門做的。
一、調(diào)查方法和內(nèi)容
本調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息研究組發(fā)起，主要采用問卷調(diào)查的形式。調(diào)查的主要對(duì)象是溫州大學(xué)的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從對(duì)道德素質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)和看法以及自身的道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面進(jìn)行。通過反饋問卷，總結(jié)出溫州大學(xué)學(xué)生道德素養(yǎng)存在的問題。
二、調(diào)查報(bào)告分析
本次調(diào)查共發(fā)放問卷350份，回收問卷326份。
1.對(duì)道德品質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)
首先，什么是道德品質(zhì)？89.9%的受訪者認(rèn)為這是一種道德修養(yǎng)，89.7%的學(xué)生認(rèn)為這是一種道德情操，71.3%的學(xué)生認(rèn)為這是一種文化素質(zhì)，59.7%的學(xué)生認(rèn)為這是一種心理素質(zhì)。既然這個(gè)題目是多選題，每個(gè)選項(xiàng)都有超過一半的人選擇，那么可以看出道德品質(zhì)在很多方面是綜合的。它不僅是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，還會(huì)受到心理和文化因素的影響。那么，通過一定的外化，這種內(nèi)在的抽象素養(yǎng)就會(huì)體現(xiàn)在日常生活中。
在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)的理解上，只有20.1%的人認(rèn)為自己很好很好，67.5%的人選擇一般，12.3%的人認(rèn)為自己差。這樣的數(shù)據(jù)不禁讓人納悶，但心里卻微微有些涼。我們從小德智體美勞全面發(fā)展，德才兼?zhèn)?，所以要先學(xué)習(xí)，先做人。上了大學(xué)，走得更遠(yuǎn)，我們會(huì)褪色甚至忘記嗎？
那么大學(xué)生最重要的是什么呢？
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，德才兼?zhèn)涫亲罨镜模?4.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為優(yōu)秀的成績(jī)最重要，10.1%的人選擇創(chuàng)新的想法。當(dāng)今社會(huì)，58.4%的人認(rèn)為知識(shí)和道德素養(yǎng)都很重要。
另一方面，21.7%的人認(rèn)為道德對(duì)公民的影響很大，72.3%的人認(rèn)為道德在弱化，6%的人認(rèn)為道德根本沒有影響。這不僅需要政府和學(xué)校的宣傳教育，更需要構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每個(gè)人的自我完善。只有人人都是道德的，道德的公信力和約束力才會(huì)增強(qiáng)，才會(huì)真正發(fā)揮無形法的作用。
作為大學(xué)生，應(yīng)該如何提高自己的道德素質(zhì)？42.3%認(rèn)為是個(gè)人意識(shí)，30.7%認(rèn)為是在學(xué)校，26.4%認(rèn)為家庭教育也有必要。的確，道德素養(yǎng)作為一種綜合的存在，在其培養(yǎng)中必然會(huì)受到諸多因素的影響。
2.自己和周圍人的道德素養(yǎng)水平
這方面是本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%會(huì)選擇& ldquo別人不讓，我也不讓& rdquo5.3%的人會(huì)假裝沒看見，1.3%的學(xué)生無論如何都不會(huì)讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常看到文大學(xué)的學(xué)生主動(dòng)給老弱病殘讓座，有的同學(xué)甚至覺得讓座很麻煩，就干脆一直站著。但是，還是有一部分同學(xué)沒有這種謙遜，覺得如果在公交車上花錢，為什么要給別人讓路？這種思想雖然不能被法律法規(guī)約束，但必然會(huì)受到道德問題的譴責(zé)。
當(dāng)人行道是紅色的，但是沒有車輛經(jīng)過時(shí)，你怎么辦？
只有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等待綠燈通過；19.4%表示會(huì)跟風(fēng)，別人走了我也走；16.1%的學(xué)生認(rèn)為最好快走，35.3%會(huì)視情況而定。人不管走還是走，還是看情況，其實(shí)都是人的運(yùn)氣的體現(xiàn)。他們認(rèn)為車少，車快，但是這么少的人造成了很大的災(zāi)難，到了真的很后悔。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要能得到利益，相對(duì)容易，就會(huì)參與；33.2%的學(xué)生表示愿意參加任何活動(dòng)，10.3%的學(xué)生不愿意參加此類活動(dòng)。的確，大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不那么純粹了。有些學(xué)生加入青年志愿者只是為了獲得相應(yīng)的學(xué)分，不是為了志愿，而是為了志愿學(xué)分。但試想一下，如果志愿者活動(dòng)沒有相應(yīng)的信用獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有幾個(gè)能不求回報(bào)地做好這個(gè)職業(yè)呢？這是一個(gè)值得人們反思的問題。
如果室友出門前忘記關(guān)臺(tái)燈或者熱水器，你會(huì)怎么辦？
80.1%的人會(huì)和他們交流，希望對(duì)方下次注意；8.6%的學(xué)生會(huì)選擇保持沉默，但會(huì)在心里留下疙瘩；另有11.3%的人無動(dòng)于衷。關(guān)掉手邊的燈和熱水器是一個(gè)好習(xí)慣。在生活中，由于粗心大意而忘記關(guān)燈和水之類的事情確實(shí)會(huì)發(fā)生。這時(shí)候作為宿舍成員，要互相溝通，互相理解，互相幫助，形成這個(gè)習(xí)慣。
你介意不道德的行為嗎？
69.8%的學(xué)生表示在乎，16.1%的學(xué)生表示不介意，8.8%和5.3%的學(xué)生表示不在乎，習(xí)慣了。遇到不道德的事情，25.7%會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%會(huì)選擇隨大流，47.1%會(huì)提出自己的看法，6%會(huì)視而不見，假裝什么都沒發(fā)生。
只有說出來，指出不道德的行為，才能避免這些行為變得更加猖獗。但是，現(xiàn)在的趨勢(shì)是，如果有人在公交車上偷東西，很少有人敢理直氣壯地指出來。這就是社會(huì)的悲哀。
下面列舉了一些不道德的不良行為，以說明:
你或你的同學(xué)具備以下條件嗎？是，不是
吐痰27.7% 72.3%
亂過馬路73.3% 26.7%
亂扔垃圾61.5% 38.5%
55.9%和44.1%的人隨意罵人
作弊41.8% 58.2%
說謊42.3% 57.7%
抄襲50.9% 49.1%
其中我們進(jìn)一步設(shè)置了一個(gè)關(guān)于考試作弊的問題調(diào)查:你對(duì)考試作弊是什么態(tài)度？是不是
不能接受，我從沒騙過30.2% 69.8%
可以理解，學(xué)生壓力太大38.0% 62.0%
可以理解，為了得到28.0%和72.0%的高分
可以理解，比補(bǔ)考好30.5%和69.5%
沒什么大不了的。我做過11.8%和88.2%。
沒什么大不了的。不被抓也沒事。16.6% 83.4%
其他5.8% 94.2%
周圍只有33.2%的人認(rèn)為自己做得好，60.7%的人認(rèn)為自己一般，6%的學(xué)生認(rèn)為自己做得差。孝敬父母是中國傳統(tǒng)美德。如果連這個(gè)都做不到，恐怕就不用談其他道德問題了。
那么這些不道德、不稱職的行為都是因?yàn)槭裁茨兀?/p>
你認(rèn)為不道德、不稱職行為的原因是什么？是不是
圖方便51.1% 48.9%
不是很特別，大約44.6%和55.4%
大家都這樣，我也是35.8% 64.2%
習(xí)慣變得自然50.1% 49.9%
社會(huì)風(fēng)氣造成的分別為69.0%和31.0%
個(gè)人意識(shí)差55.2% 44.8%
缺乏宣傳教育32.5% 67.5%
人性本惡13.4% 86.6%
原因有主觀的，也有客觀的。但沒有什么可以作為道德品質(zhì)下降的借口。
三、本次調(diào)查的摘要
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體來說，我校學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有一定的了解，但問題不容小覷。忽略不道德因素，做事缺乏素養(yǎng)的人不在少數(shù)，有主客觀原因。
通過這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，本文就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出了三點(diǎn)建議:
1.大學(xué)生反思自己，從自己做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了人站在世界上的基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)會(huì)并成就自己的人生道路。
第二，學(xué)校作為傳授知識(shí)的地方，不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成人才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。一個(gè)高學(xué)歷高智商的人如果沒有道德約束，很可能給社會(huì)帶來的'不是貢獻(xiàn)，而是傷害。
第三，延伸到更大的層面，是全社會(huì)的責(zé)任。住在鮑魚的地方，好久沒聞到了。如何改善這種社會(huì)環(huán)境？畢竟還是要從一個(gè)小地方做起。人與社會(huì)密不可分，相互影響，相互作用。
人們認(rèn)為，通過提高學(xué)生的道德意識(shí)，學(xué)校的道德教育可以更有效地進(jìn)行，國家非常重視和諧社會(huì)的道德工作。大學(xué)生的道德素質(zhì)將進(jìn)一步提高。
第二篇：大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查目的
在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,我做了一次社會(huì)調(diào)查。
二、調(diào)查對(duì)象及方法
1、調(diào)查對(duì)象: 銅陵學(xué)院在校大學(xué)生
2、資料收集方法: 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《大學(xué)生公德意識(shí)問卷調(diào)查》了解學(xué)生在平時(shí)生活中公德意識(shí)基本情況。
3、調(diào)查方法：對(duì)銅陵學(xué)院的全部學(xué)生進(jìn)行進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，分共發(fā)放50的問卷，調(diào)查文卷問題采用單選回答的方式總共12題。
三、調(diào)查的內(nèi)容：
調(diào)查問卷附在最后一頁）
調(diào)查結(jié)果分析：
對(duì)答案進(jìn)行分析
1、通過對(duì)調(diào)查表的收集整理，得到以下數(shù)據(jù)：參加調(diào)查的男生有25名、女生有25名
社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。我這次調(diào)查的問題主要選擇針對(duì)于這三個(gè)方面
總體情況
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。
人與人之間的關(guān)系（第2-5題）
在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有70%的人選擇“肯定參加”，有20%的人選擇“看情況”，另外有10%的人選擇“沒興趣，不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，學(xué)校也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
文明禮貌是人與人交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，86%的被調(diào)查者在打電話給老師、學(xué)長(zhǎng)都會(huì)禮貌用語。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師長(zhǎng)的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。在公交車上遇到老人、婦女、兒童或殘疾人對(duì)我們大學(xué)生很常見的事。讓個(gè)位子也是很簡(jiǎn)單很容易辦到的事。在本次調(diào)查中有50%選擇“一定會(huì)”，4%的人選擇“不會(huì)”還有46%的人選擇看情況。給尊老愛幼讓座也是我們中國傳統(tǒng)美德，我覺得大家應(yīng)該積極主動(dòng)的讓我培養(yǎng)自己良好的個(gè)人素質(zhì)。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持贊同態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?6%，但做到能始終如一的人卻只有半數(shù)。這說明我們大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還能再提高一個(gè)新的檔次。
再關(guān)于你認(rèn)為大學(xué)生肆無忌憚的說臟話的問題調(diào)查中，98%的女生人認(rèn)為不好，既不文明也不好聽 。2%的女生認(rèn)為一般般，它在一定情況下可以作為語言武器 。0%女生無所謂對(duì)此沒什么感覺。40%男生認(rèn)為沒什么感覺。20%的男生認(rèn)為一般般，40%的男生認(rèn)為不好。我們?cè)诖髮W(xué)中我們應(yīng)該積極培養(yǎng)自己文化修養(yǎng)，女生在這方面普遍較好，而男生有很大一部分認(rèn)為無所謂。我認(rèn)為這是不好的現(xiàn)象大家應(yīng)該積極主動(dòng)的加以改正。
人與社會(huì)（我們與學(xué)校）（第6-9題）
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。在我們關(guān)于考試做弊的調(diào)查中，竟有70%的同學(xué)認(rèn)為做弊不足為怪。有54%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的`有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。
最近學(xué)校正在倡導(dǎo)文明就餐。對(duì)此我也做了個(gè)調(diào)查。有60%食堂吃完飯會(huì)送主動(dòng)盤子給食堂阿姨。34%的人因?yàn)槲拿骶筒蛦T的關(guān)系改正才送。還有6%的人不愿意送餐盤。對(duì)于送餐盤我個(gè)人認(rèn)為是非常好的行為，能保持校園食堂的干凈整潔。學(xué)校就餐風(fēng)氣也是很對(duì)的大家應(yīng)該積極響應(yīng)、積極參加。
另外我們校園中打飯很少排隊(duì)尤其二生活區(qū)。從數(shù)據(jù)上看男生90%選的C。在二生活區(qū)的男生大家不會(huì)主動(dòng)排隊(duì)，他們覺得如果排隊(duì)的話就會(huì)很吃虧打不到好菜。女生一生活區(qū)情況要好些，80%的人都會(huì)排隊(duì)以及鼓勵(lì)大家排隊(duì)。僅有20%的人選擇“據(jù)是否涉及自己利益而定”。這個(gè)現(xiàn)象需要學(xué)校給予措施來糾正。
人與自然（第10-12題）
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，近道而踐踏草坪，有88%的同學(xué)會(huì)“偶爾”只有2%的人會(huì)選“A 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會(huì)上前制止）在保護(hù)草坪這方面，大部分同學(xué)還做得不夠，大家可以看到很多草中被踩出一條路。
根據(jù)調(diào)查,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有80%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6%的人選擇“隨手丟掉”,另外有14%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)。然而對(duì)于更加積極的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有6%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80%的人想弄干凈但最終沒做,其余14%的人干脆不理它。分析主要原因,是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的大多數(shù)人都愛面子。大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來。
綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。我們?yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)公德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，更好地做一名合格的大學(xué)生。
附錄
關(guān)于大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀的調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)們：請(qǐng)把自己的選擇寫在每個(gè)選項(xiàng)的后面，請(qǐng)做最真實(shí)的選擇，謝謝您誠摯的合作！大學(xué)生不大學(xué)生不僅應(yīng)具有各種知識(shí)與技能，更應(yīng)該具有高尚的操守與良好的公德。為了了解當(dāng)下大學(xué)生的社會(huì)公德情況，特進(jìn)行以下調(diào)查：
1．你的性別是:
A 男 B 女
2.有公益活動(dòng)你會(huì)參加嗎？
A．肯定會(huì)
B．看情況有好處就去
C．沒興趣，不參加這個(gè)
3.請(qǐng)問你在與老師、師兄師姐打電話時(shí)，有沒有使用禮貌用語？
A．有每次都會(huì)有禮貌用語
B．看情況
C．不會(huì)
4. 在公交上你會(huì)給老人、婦女、兒童或殘疾人讓座么？
A 一定會(huì) B 不會(huì) C 看情況
5.你認(rèn)為大學(xué)生肆無忌憚的說臟話，好嗎？
A．不好，既不文明也不好聽
B．一般般，它在一定情況下可以作為語言武器
C．無所謂對(duì)此沒什么感覺
6. 對(duì)于考試作弊你什么看法？
A．反感，自己從來不作弊，
B．無所謂，自己很少作弊
C．贊同自己經(jīng)常作弊
7．你相信有我們學(xué)校從不作弊的人嗎？
A相信 肯定有 B不清楚，可能有 C肯定沒有
8.在食堂吃完飯會(huì)送盤子給食堂阿姨嗎？
A每次都會(huì)
B文明就餐引導(dǎo)員在旁邊時(shí)才送
C基本不送
9. 你是怎么看待食堂打飯不排隊(duì)問題的？
A 自己排隊(duì)，也鼓勵(lì)其他人排隊(duì)
B無所謂，自己也不排隊(duì)
C 據(jù)是否涉及自己利益而定
10.當(dāng)你外出找不到垃圾桶怎么辦
A自己先留著找到垃圾桶再丟 B找個(gè)角落丟 C隨便扔
11．看到亂丟的垃圾你怎么辦
A會(huì)主動(dòng)撿起來 B 想弄干凈但最終沒做 C 不理會(huì)
12.你會(huì)為了操近道而踐踏草坪么？
A 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會(huì)上前制止） B 偶爾 C 經(jīng)常
第三篇：大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間：20xx年11月21日
調(diào)查地點(diǎn)：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)
調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生
調(diào)查人：略
調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查
調(diào)查分工：小明設(shè)計(jì)問卷并分發(fā)問卷，小劉統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論，小李執(zhí)筆，小嘿協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負(fù)責(zé)修改報(bào)告和定稿。
社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求，社會(huì)公德在任何時(shí)代，任何社會(huì)都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識(shí)儲(chǔ)備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會(huì)公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低，將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會(huì)公德對(duì)自身發(fā)展，對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著舉足輕重的作用。因此，我們?cè)?0xx年11月進(jìn)行了一次關(guān)于大學(xué)生社會(huì)公德的調(diào)查報(bào)告。
此次調(diào)查在重慶大學(xué)虎溪校區(qū)進(jìn)行，調(diào)查對(duì)象為大一學(xué)生，我們利用自己編制的問卷(見附表)對(duì)100為大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，回收有效問卷100份，其中男生50份，女生50份，男生女生各占50%。
我們對(duì)回收的問卷進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，小組成員對(duì)數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行了討論：吳佳慧設(shè)計(jì)問卷并分發(fā)問卷，劉敏杰統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論，梁瑞霞執(zhí)筆，李茜茜協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負(fù)責(zé)修改報(bào)告定稿。
講文明禮貌:難付諸行動(dòng)
在文明禮貌方面，在被調(diào)查人員中81%的大學(xué)生能做到尊敬師長(zhǎng)，尤其是女生， 92%的女生都表示遇到老師會(huì)主動(dòng)問好。但在公交車上遇到老弱病殘時(shí)，只有32%的被調(diào)查者會(huì)主動(dòng)讓座56%的同學(xué)會(huì)視情況而定，尤其是男生，占42%的男生選擇視情況而定。這說明大學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)知程度還算高，但要付諸行動(dòng)卻有些困難。文明禮貌是打開心扉的鑰匙，是交流思想的窗口，是溝通感情的橋梁，它反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，古語也有云“不學(xué)禮，無以立”。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，是中華五千年文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，更應(yīng)該講文明講禮貌，讓文明的氣息洋溢在神州大地上，讓世界人民領(lǐng)略“禮儀之邦”的魅力。
愛護(hù)公物：有待提高
在愛護(hù)公物方面，約52%的同學(xué)在愛護(hù)公物方面態(tài)度仍不堅(jiān)定，是否愛護(hù)公物還要視情況而定。比如，在對(duì)“課桌文化”的看法上，48%的同學(xué)認(rèn)為那無所謂。只有29%的同學(xué)堅(jiān)決反對(duì)“課桌文化”。但是，大部分同學(xué)還是愛護(hù)電話亭和指示燈的，56%的同學(xué)即使情緒不好也絕對(duì)不會(huì)通過砸電話亭，踢安全指示燈來發(fā)泄。但是在愛護(hù)圖書館的書籍方面存在極大問題，竟然多至64%的同學(xué)存在不愛惜書的行為，比如污損、丟失、 折疊書籍，甚至還存在撕頁，不歸還現(xiàn)象。
這值得引起高度重視。在愛護(hù)公物方面，女生比男生做得要好，66%的女生非常愛惜公物并且認(rèn)為應(yīng)當(dāng)維護(hù)好公共設(shè)施，而男生在這方面還有些遜色。愛護(hù)公物是對(duì)社會(huì)勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為大學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)從我做起，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，與每一個(gè)國民攜起手來共同珍惜和愛護(hù)社會(huì)公共財(cái)產(chǎn)，為振興中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
保護(hù)環(huán)境：意識(shí)較強(qiáng)
保護(hù)環(huán)境方面，有89%的大學(xué)生認(rèn)為在公共場(chǎng)作亂涂鴉是不好的，是在破壞環(huán)境，而其中女生占94%，男生占84%，而只有一少部分人認(rèn)為無所謂，更有極少部分人認(rèn)為好，能展現(xiàn)自我風(fēng)采。這說明大部分學(xué)生有較高的社會(huì)公德意識(shí)，而且在這方面，女生的社會(huì)公德一是要高于男生。對(duì)于隨手亂扔垃圾這一問題，有90%的大學(xué)生選擇我不會(huì)樣做，但是卻只有5%的人會(huì)選擇把它撿起來。這說明在這方面大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)有待提高。但是在愛護(hù)草坪方面有53%的人會(huì)踩上去，認(rèn)為自己玩耍時(shí)最重要的，小草被踩一下無所謂。有7%的人會(huì)視自己心情而定，而只有10%的人不會(huì)踩上去。環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，我們的生活離不開環(huán)境，而我們——大學(xué)生是21世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任挑起這個(gè)重?fù)?dān)，保護(hù)環(huán)境，就從我們做起，從小事做起，為保護(hù)環(huán)境作出努力。
遵紀(jì)守法：情況可觀
在遵紀(jì)守法方面，大部分大學(xué)生都有較高的守法意識(shí)，但仍有不足之處，有待加強(qiáng)。例如：在如何看待考試作弊現(xiàn)象一題中，68%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)懲，其中女生60%，男生76%。認(rèn)為考試作弊是小錯(cuò)誤教訓(xùn)一下就行的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的23%，其中女生24%，男生22%。僅有9%的同學(xué)認(rèn)為考試作弊現(xiàn)象很正常，其中女生占8%，男生占10%。從上述數(shù)據(jù)可知，大部分學(xué)生認(rèn)為考試作弊應(yīng)該嚴(yán)懲，但仍有1/3的同學(xué)存在投機(jī)取巧，世故圓滑的意識(shí)，應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。當(dāng)問到見到貴重物品是否交公時(shí)，81%的同學(xué)認(rèn)為該主動(dòng)交公，其中82%的男生，80%的女生，男女生比例接近。除此以外，有10%的同學(xué)選擇視情況而定，只有9%的同學(xué)選擇不交?？傮w而言，在遵紀(jì)守法方面，男女學(xué)生都有較高的意識(shí)，但還存在部分同學(xué)的社會(huì)公德意識(shí)不強(qiáng)，需要在多方面加強(qiáng)大學(xué)生的法律及紀(jì)律意識(shí)。
助人為樂：總體樂觀
在助人為樂方面，對(duì)于在學(xué)校舉行的愛心募捐活動(dòng)中，被調(diào)查的大學(xué)生有62%的同學(xué)選擇“經(jīng)常參加”，有26%的同學(xué)選擇“偶爾參加”，只有12%的同學(xué)選擇“從不參加”。但面對(duì)乞討人群時(shí)，有37%的同學(xué)選擇“同情并給與幫助”，54%的同學(xué)選擇“視情況而定”，9%的同學(xué)選擇“鄙視，覺得肯定是個(gè)騙子”。這說明大學(xué)生總體上來說還是富有愛心的，但由于社會(huì)上種種不誠信因素比如乞討者的真?zhèn)蔚挠绊?。大學(xué)生在奉獻(xiàn)愛心時(shí)心里多了防備，怕上當(dāng)受騙，讓那些圖謀不軌的人有機(jī)可乘。但不管怎樣，助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德?！耙环接须y，八方支援”的口號(hào)，是炎黃子孫團(tuán)結(jié)友愛的標(biāo)志。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)樂于助人，學(xué)習(xí)雷鋒樂于助人的精神，積極主動(dòng)參加社會(huì)公益活動(dòng)，從小事做起，為祖國建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
通過問卷調(diào)查，我們總結(jié)分析出：大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)總體情況樂觀，積極向上，而且女生的社會(huì)公德意識(shí)要稍強(qiáng)，但還存在一些不足的地方，有待加強(qiáng)。
比如在公交車上面對(duì)老弱病殘時(shí)，只有32%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)讓座，大部分同學(xué)選擇視情況而定。在愛護(hù)公物方面，面對(duì)校園內(nèi)的課桌文化還有很多同學(xué)并不表示強(qiáng)烈反對(duì)，甚至有部分同學(xué)認(rèn)為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕，書籍被破壞的程度很大，大部分同學(xué)只是方便自己閱讀，隨便折疊書本。在保護(hù)壞境方面，大學(xué)生的意識(shí)還是較強(qiáng)，絕大部分同學(xué)反在公共場(chǎng)合亂涂鴉，大部分同學(xué)不會(huì)在公共場(chǎng)合亂扔垃圾，但仍有一部分同學(xué)隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學(xué)都有較高的遵紀(jì)守法意識(shí)，都能夠遵守學(xué)校規(guī)章制度，都認(rèn)為要嚴(yán)懲考試作弊行為。對(duì)樂于助人方面也有半數(shù)的同學(xué)經(jīng)常參加公益活動(dòng)。上述行為雖然不能在總體上影響學(xué)生，但還是存在許多不良影響。因此對(duì)于作為21世紀(jì)接班人的大學(xué)生，增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)勢(shì)在必行。
造成大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)失范德原因主要有兩個(gè)方面.一方面是大學(xué)生自身的主觀因素。大學(xué)生處于一個(gè)成年與未成年的過渡期，人生觀價(jià)值觀尚未完全成熟和確定，判別是非能力不強(qiáng)，自控力較差容易受外界環(huán)境的影響和誤導(dǎo)，是自己的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生偏差，造成道德觀念淡薄，甚至嚴(yán)重影響大學(xué)生的社會(huì)公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學(xué)校方面，學(xué)校傳統(tǒng)的應(yīng)試教育一味的向?qū)W生灌輸課本知識(shí)，而且對(duì)社會(huì)公德的宣傳力度不夠，造成學(xué)生容易忽略社會(huì)公德的重要性。在家庭方面，父母不拘小節(jié)，自身不太注重社會(huì)公德，沒有起到榜樣作用，造成大學(xué)生從小養(yǎng)成不良習(xí)慣，缺乏社會(huì)公德意識(shí)。在社會(huì)方面，社會(huì)是一個(gè)大染缸，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，很多人無視社會(huì)公德，做出危害社會(huì)的事情，給大學(xué)生在正確樹立人生觀價(jià)值觀方面造成沖擊。
我們認(rèn)為要提高大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)，必須充分發(fā)揮社會(huì)學(xué)校家庭和大學(xué)生自身的作用。尤其是大學(xué)生本身的因素是主觀因素，起決定作用。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)明辨是非的能力，不受外界不良風(fēng)氣的影響和誤導(dǎo)，樹立正確的人生觀價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)公德的觀念。如：多參加社會(huì)公益活動(dòng)，從小事做起，做自己力所能及的事，幫助身邊的同學(xué)朋友;多閱讀有關(guān)美德的書籍，提高自身的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的社會(huì)公德意識(shí);明確自己的方向，不受外界不良的風(fēng)氣的影響。在客觀方面：學(xué)校應(yīng)該從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)規(guī)章制度的管理，加大社會(huì)公德的宣傳力度，讓學(xué)生多參加社會(huì)公益活動(dòng)，同時(shí)提高社會(huì)公德意識(shí)，而且要優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)新社會(huì)公德教育方式;家庭教育中，父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為小孩樹立良好的榜樣;在社會(huì)方面，國家應(yīng)當(dāng)建立完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，要嚴(yán)懲損害社會(huì)公共利益的行為，凈化社會(huì)風(fēng)氣，為大學(xué)生營造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，同時(shí)要加快社會(huì)公德法規(guī)劃進(jìn)程，加快社會(huì)公德行為的輿論監(jiān)督。
第四篇：大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告
調(diào)查報(bào)告是把調(diào)查得來的情況用書面形式向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門匯報(bào)的一種公文。調(diào)查報(bào)告的種類很多，大致可分為典型經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查、揭露問題的調(diào)查、歷史沿革的調(diào)查，新情況新事物的調(diào)查，以及基本情況的調(diào)查等。其中常用的調(diào)查報(bào)告有兩種：
1.群眾來信的調(diào)查報(bào)告。是對(duì)來信反映的情況或揭露的問題進(jìn)行核實(shí)。包括調(diào)查了哪些人，所調(diào)查問題的真實(shí)情況以及對(duì)來信的處理意見。
2.典型的調(diào)查報(bào)告。包括典型經(jīng)驗(yàn)、典型事件的敘述和分析。
調(diào)查報(bào)告的一般寫法：
標(biāo)題。直截了當(dāng)?shù)匕颜{(diào)查的問題寫在標(biāo)題里，如《關(guān)于www問題的調(diào)查報(bào)告》。概況。交代所調(diào)查問題的基本情況，點(diǎn)明調(diào)查的結(jié)論。
調(diào)查內(nèi)容。寫清事物的發(fā)生、發(fā)展過程及產(chǎn)生的影響、后果?？梢园磿r(shí)間順序?qū)?，也可以按問題性質(zhì)從不同側(cè)面來寫。
結(jié)論。對(duì)事實(shí)進(jìn)行分析，得出結(jié)論性意見。
最后寫調(diào)查人姓名及整理調(diào)查報(bào)告的時(shí)間。
寫調(diào)查報(bào)告應(yīng)注意。要深人群眾，深人實(shí)際從各方面了解有關(guān)情況，包括直接的、間接的、正面的、反面的。要盡可能掌握大量的事實(shí)材料。要對(duì)掌握的材料作認(rèn)真的分析研究，經(jīng)過“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，得出正確的判斷和結(jié)論。要如實(shí)反映調(diào)查情況，要具體，不要空洞。要簡(jiǎn)明，不要繁瑣。要有點(diǎn)有面，要有觀點(diǎn)，還要有說明觀點(diǎn)的典型材料，不要籠統(tǒng)浮泛，不要以偏概全。要有敘有議，不要羅列現(xiàn)象，也不要空泛議論。要注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。要善于運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字，還要善于運(yùn)用群眾生動(dòng)活潑的語言。調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題，經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。其特點(diǎn)是具有寫實(shí)性、針對(duì)性、邏輯性。
根據(jù)調(diào)查報(bào)告的要求，對(duì)我校學(xué)生調(diào)查報(bào)告格式做如下要求：
一、標(biāo)題要求
標(biāo)題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，基本格式為“__關(guān)于____的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于____的調(diào)查報(bào)告”、“____調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問題，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)DD____大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐調(diào)查》等。
二、列出調(diào)查的主要內(nèi)容，格式如下：
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查對(duì)象：
調(diào)查方法：
調(diào)查人：
調(diào)查分工：(以小組形式調(diào)查的要求，小組人數(shù)不得超過3人)
三、報(bào)告正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
第五篇：大學(xué)生道德文明調(diào)查報(bào)告范文
一、調(diào)查背景：
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會(huì)的到來，中國應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國游客與運(yùn)動(dòng)員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民，我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。我們不妨想一想，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
二、調(diào)查目的：
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
三、調(diào)查對(duì)象：
藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院20xx級(jí)同學(xué)。
四、調(diào)查形式：
問卷形式（發(fā)放問卷40 份，回收有效問卷40份。）五、調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介：調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對(duì)本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
六、調(diào)查結(jié)論：
以下是問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)：
1、在圖書館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì)注意小聲說話嗎
（很注意90%，有時(shí)會(huì)忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%）。
2、碰到老師會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好
（總是35%，熟悉的老師會(huì)60%，偶爾會(huì)5%，不會(huì)0%）。
3、上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會(huì)不會(huì)帶出教室
（一直是55%，有時(shí)會(huì)35%，有人提醒會(huì)5%，不會(huì)0%）。
4、離開圖書館的座位時(shí)會(huì)主動(dòng)將椅子和取下的書放回原處嗎
（總是會(huì)80%，記得時(shí)會(huì)10，有人提醒時(shí)會(huì)8%，沒這個(gè)意識(shí)2%）。
5、對(duì)于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何
（反感，認(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%，無特別感覺，但認(rèn)為這樣做是不對(duì)的60%，比較認(rèn)可他們的行為0%，無所謂15%）。
6、上課你會(huì)把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎
（一定會(huì)95%，重要的課會(huì)0%，老師提醒會(huì)0%，經(jīng)常不會(huì)5%）。
7、在食堂中是否會(huì)自覺排隊(duì)打飯
（當(dāng)然會(huì)85%，人少時(shí)會(huì)5%，有時(shí)著急會(huì)插隊(duì)10%，從不會(huì)0%）。
8、宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì)不會(huì)注意保持安靜
（很注意60%，有人提醒時(shí)會(huì)5%，興奮時(shí)會(huì)忘記35%，不會(huì)0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會(huì)主動(dòng)讓其停止嗎
（會(huì)100%，心情好的時(shí)候會(huì)0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì)0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì)怎么辦
（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺得當(dāng)前長(zhǎng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應(yīng)該進(jìn)一步必進(jìn)
（說臟話10%，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀(jì)律20%，不愛護(hù)公共設(shè)施10%等等。）
七、問題分析及對(duì)策建議：
從統(tǒng)計(jì)這40份問卷中，我們看到了09級(jí)大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對(duì)我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們?cè)谖拿鞫Y儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛護(hù)公共設(shè)施，不排隊(duì)打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為等等。針對(duì)出現(xiàn)的這些問題，我們提出兩點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強(qiáng)自律，爭(zhēng)做一名文明大學(xué)生；二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強(qiáng)，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒有用行動(dòng)來反對(duì)不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團(tuán)委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠(yuǎn)其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì)離文明越來越近！
校園應(yīng)該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對(duì)我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達(dá)到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！
歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長(zhǎng)青的。”愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅(jiān)信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì)離我們?cè)絹碓浇?/p>
八、調(diào)查總結(jié)
加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育，是當(dāng)代大學(xué)生乃至社會(huì)的需求，是我國高校道德教育的主要內(nèi)容和重要趨勢(shì)之一，本次通過深入調(diào)查，了解和分析了大學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀及特征等情況。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有94%的同學(xué)在進(jìn)入大學(xué)后能夠更加意識(shí)到“禮儀”的重要性，且有85%的同學(xué)認(rèn)為需要增加禮儀方面的知識(shí)。這就說明，雖然現(xiàn)在許多大學(xué)生在禮儀方面雖然較為欠缺，但他們還是想改進(jìn)自己的狀況，對(duì)禮儀方面的需求還是巨大的。
此次調(diào)查主要針對(duì)大學(xué)生，所以我們從日常生活禮儀、商務(wù)禮儀、校園禮儀、學(xué)校禮儀建設(shè)這幾個(gè)主要方面對(duì)同學(xué)們展開調(diào)查。
在日常生活中，無處不能體現(xiàn)一個(gè)人的禮儀程度。在此次調(diào)查結(jié)果中顯示，總體上我校大學(xué)生在日常禮儀方面還是有清楚的了解的，但同時(shí)在個(gè)別方面也存在著不少的問題，特別是在公共場(chǎng)合的一些基本行為方面存在著許多問題，各種不良現(xiàn)象的比例高居不下，其中“說話中帶‘臟’字”更是高居榜首，高達(dá)%。這就說明，同學(xué)們還是沒有能養(yǎng)成良好的日常禮儀，這一點(diǎn)需要同學(xué)們引起重視，及時(shí)改正，同時(shí)也需要學(xué)校在這些方面加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的禮儀教育及督促。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景之下，商務(wù)禮儀對(duì)大學(xué)生的影響顯得更加重要了，特別是對(duì)于那些快要畢業(yè)的大四同學(xué)來說，這一方面顯得尤為關(guān)鍵。我們?cè)谡{(diào)查中設(shè)置了遞名片、握手及電梯禮儀項(xiàng)目，調(diào)查結(jié)果顯示，同學(xué)們對(duì)于基本的商務(wù)禮儀掌握的還是不錯(cuò)的。
校園禮儀是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的重要舉措，是校園文化建設(shè)中一個(gè)不可或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校園的有效載體。因此，校園禮儀也是我們調(diào)查的重點(diǎn)，通過食堂、圖書館、課堂這三個(gè)學(xué)生經(jīng)常接觸的場(chǎng)所進(jìn)行調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果總體來說我們學(xué)校的學(xué)生文明禮儀程度還可以。我們相信每個(gè)同學(xué)都具有相當(dāng)?shù)牡赖挛拿髦R(shí)，只是平時(shí)在做的過程中缺少了一些意識(shí)，而這次調(diào)查無疑是給了同學(xué)一些暗示，潛意識(shí)讓被調(diào)查的同學(xué)有了些道德提醒。
此次調(diào)查的重中之重，便是對(duì)學(xué)校禮儀建設(shè)方面的調(diào)查了，由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，有85%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該增加禮儀方面的教育，這也算是對(duì)學(xué)校教育提出的一大意見吧！通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對(duì)于社交禮儀的需求占多數(shù)，達(dá)40%，且有占51%的同學(xué)覺得應(yīng)該通過社交實(shí)踐的鍛煉來增加禮儀方面的知識(shí)，因此，學(xué)校也可適當(dāng)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，增加對(duì)禮儀教育方面的教學(xué)比重，且為同學(xué)們多提供一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使同學(xué)們不但在專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也在自身素質(zhì)方面得到全面提升。
通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生禮儀教育不容樂觀，而學(xué)校作為學(xué)生受教育的主要場(chǎng)所，要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專業(yè)課程教育不同步、禮儀理論教育與學(xué)生實(shí)際需求不同步、教育面狹窄、教育范圍與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不同步等特征，這些現(xiàn)實(shí)存在的問題值得我們大家去深思。
通過這次對(duì)大學(xué)生禮儀認(rèn)知及需求的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問題，基于此基礎(chǔ)上，提出幾點(diǎn)建議：
1、課程方面：目前大部分高校和家庭的教育重點(diǎn)仍放在學(xué)習(xí)成績(jī)，包括專業(yè)及理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是禮儀教育方面有所忽略。因此，建議家長(zhǎng)及學(xué)校多關(guān)注學(xué)生的禮儀教育，建議各高校將禮儀教育在課程設(shè)置上貫徹大學(xué)四年，通過開設(shè)必修選修等課、講座、集體活動(dòng)、社團(tuán)、禮儀知識(shí)競(jìng)賽等多種形式拓展學(xué)生接受禮儀教育的視野和渠道，提高對(duì)禮儀教育的重視性。
2、環(huán)境方面：學(xué)生受周圍環(huán)境影響是巨大的，因此學(xué)校各部門應(yīng)當(dāng)積極配合，致力于文明氛圍的營造和渲染，除了保持校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，還可通過各種學(xué)生活動(dòng)載體進(jìn)行文明價(jià)值觀教育，加大宣傳力度。
3、網(wǎng)絡(luò)方面：隨著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用率的提高，它的影響也逐漸擴(kuò)大，因此，不但是學(xué)校也包括社會(huì)有關(guān)部門，都要加強(qiáng)多網(wǎng)絡(luò)的管理，盡量避免不良觀念及行為的出現(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)陣地教育。
4、學(xué)生自身方面：當(dāng)代大學(xué)生的禮儀表現(xiàn)主流是好的，但同時(shí)也存在著“知行不一致”的形象。因此，我們學(xué)生也要自覺學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，提高自身修養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。使我們的文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
讓我們每一名社會(huì)成員遵守奧運(yùn)文明禮儀，以一個(gè)全新的形象，去展示素稱禮儀之邦的文明古國!
