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第一篇：學(xué)生調(diào)查報告

研究方法：

(問卷調(diào)查法)

研究目的：

這份調(diào)查就是要了解當(dāng)代中學(xué)生對時事關(guān)注的情況如何，以最后的結(jié)論和建議結(jié)束希望會對我們教育有幫助。

調(diào)查范圍：

翠微中學(xué)高一、高二年段每班10份問卷，隨機(jī)分發(fā)。

具體方法：

問卷調(diào)查、發(fā)放問卷200份，收回問卷，其中有效卷200份。

調(diào)查結(jié)果：

在這次問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生對新鮮事物普遍有著抱有關(guān)注的心態(tài)，比如在問到你是否關(guān)注新聞這一欄中，26%的高中生表示關(guān)注，45%的學(xué)生的回答是想關(guān)注但沒時間。也存在27%的學(xué)生表示漠然，不感興趣?？磥碓趹?yīng)試教育的壓力下，大多數(shù)同學(xué)都沉浸在課業(yè)負(fù)擔(dān)中，相對對新聞的熟知與了解存在缺漏，相對缺乏對新聞的熟知和了解。

其次我們通過了解高中生獲取新聞的途徑了解到，多數(shù)人是通過收看電視，所占比例高達(dá)45%。其次是通過上網(wǎng)和報刊雜志了解，分布較平均，所占比例分別為27%和16%，通過老師和同學(xué)討論中了解的較少，僅為10%。說明學(xué)生所面對的時事大多來自平面或立體的媒體信息，是相對比較封閉個人的渠道，而通過同學(xué)間師生間開放靈活的討論的情況比較少，這樣發(fā)表自己看法的空間也相對較少。同時我們也看到，高一年學(xué)生存在普遍不從收聽廣播的習(xí)慣來獲取新聞，高二年的通過廣播了解新聞人數(shù)的比率與和他人討論的比率不相上下。說明社會和科技的進(jìn)步使學(xué)生接觸信息資訊的渠道越發(fā)廣泛，接受新鮮事物的能力也逐漸增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)和平面電視正漸漸取代廣播等傳統(tǒng)接收的渠道。

問卷中也提到了關(guān)于學(xué)生每天關(guān)注新聞所花費的時間。我們觀察到，高一以每天關(guān)注15分鐘新聞的人為主，所占比例高達(dá)49%。每天關(guān)注半小時的學(xué)生也較多，達(dá)到31%，只有極少部分的人選擇了每天一小時的關(guān)注度。而在其他選項中，有同學(xué)反映每天可能看不上10分鐘的新聞。而在高二年段的調(diào)查中，情況似乎比高一年來的好些，關(guān)注度在每天15分鐘及其以上時間段的人占了八成，即關(guān)注15分鐘和半小時的人數(shù)所占比重相對高一年有所增加，但是在每天關(guān)注1小時的選項中也寥寥無幾。而選擇其他，表示每天關(guān)注度在10分鐘以下也存在有21%。在面對如此不堪一擊的新聞關(guān)注度，我們在問卷中也設(shè)計了關(guān)注新聞的初衷這道題，高一年的多數(shù)同學(xué)表示關(guān)注新聞的初衷在于了解國內(nèi)外大事和積累談資，其次是受家庭學(xué)校環(huán)境的影響。極少數(shù)的同學(xué)選擇是對學(xué)習(xí)、考試的需要。而在高二年的調(diào)查中，情況基本上與高一年相似，大多數(shù)人認(rèn)為有利于了解國內(nèi)外大事和積累談資。但是高二年問卷中選擇對學(xué)習(xí)、考試的需要的比率略低于高一年同類選項。此外我們在問卷中設(shè)計了閱讀新聞采取的方式中，選擇快速瀏覽標(biāo)題，走馬觀花的學(xué)生比較少，大多數(shù)以全文閱讀為主。而閱讀導(dǎo)語部分的比率均介于快速瀏覽標(biāo)題和全文閱讀之間。表明大家對的新聞關(guān)注一概是采取閱讀全文，這樣既有利于了解事件的過程，同時穿插背景知識，也有助于提高知識面。而關(guān)注新聞后的表現(xiàn)，大多數(shù)的受訪者愿意敞開心扉，與周圍的家人同學(xué)一起討論。從新聞傳播的角度看，這樣新聞才得以真正的傳播。高中生的興趣愛好極大的決定了對新聞類型的選擇，像我們問卷中所提到的不關(guān)注某些新聞的原因，大多數(shù)人選擇不符合自身的興趣?？磥砣绻囵B(yǎng)了起高中生的各方面興趣，那么其關(guān)注的新聞類型也多了將增多，這樣既有利于知識面的拓展，也有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

問卷中也設(shè)計了一個關(guān)于關(guān)注新聞與學(xué)習(xí)政治之間的聯(lián)系與幫助。高一、高二的學(xué)生普遍認(rèn)為關(guān)注新聞對政治的學(xué)習(xí)有幫助，另外有24%的學(xué)生認(rèn)為很有幫助。而只有9%的同學(xué)認(rèn)為沒幫助。

第二篇：大學(xué)調(diào)查報告

【大學(xué)戀愛行為調(diào)查報告】

當(dāng)二十一世紀(jì)大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學(xué)生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：沒有戀愛的大學(xué)是不完整的。便成了諸大學(xué)生的座右銘，以用來躬行。因此放眼一望，更是鴛鴦無數(shù)，羨煞了那些考不進(jìn)或還未考進(jìn)的年輕人。畢竟，從小到大戀愛第一次不被學(xué)校喝止，對當(dāng)事人而言總是興奮的。為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不一定有代表性，只代表一地一時的存在情況。參考而已，不必過于苛刻追究。然而盡管戀愛之誘人如斯，卻并不能令人們?nèi)客瑫r處于戀愛狀態(tài)。因為經(jīng)筆者計算在理工科院校比如本校而言：男女比例為3：1甚至更大。那么假設(shè)在一段時間只能同一位異性具戀愛關(guān)系，那么，在理想情況下的最大則必然有50%的總?cè)藬?shù)，66.7%男性人數(shù)處于非戀愛狀態(tài)，因此為量取理想情況，故實際人數(shù)應(yīng)低于此數(shù)。為便于觀察，故得游離與非游離人群的心理及導(dǎo)致原因分為以下幾類，但又是根據(jù)筆者觀察推理所得，不盡真實或合理。還欠修改，也望指正。

先是第一陣營：

戀愛中...... 首先聲明，這個類型太過于常見，故不詳細(xì)說明，其定義應(yīng)不必過于詳盡解釋。但此狀態(tài)的發(fā)展過程卻是有山有水，稍有可觀性。

一為天仙配型：

此種類型在我等周邊屬于常見。只說靠緣分就蹴就，或參加某一舞會某一社團(tuán)，初識便覺得：好似在哪見過似的，怎眼熟到此來？而后便頻繁接觸，愈發(fā)覺得相見恨晚，似乎人生從此開始，前面二十來年是白活了。于是，每每心中興奮不已，睡夢中都想增加感情，加密接觸，不想更得到對方默契回應(yīng)。于是一二一從踏步走到齊步走直至建立正式的外交關(guān)系，都是秘密從地下自動完成，心照不宣，神不知鬼不覺，正式宣布時給人種晴天霹靂感覺。期間不用特殊心機(jī)，一切隨緣而來，至少表面看來是這樣。就如筆者一室友，夫妻二人共在學(xué)生會供職，從工作接觸的理性認(rèn)識到感情上的深入了解，從生疏到熟悉，自驚嘆至傾慕，似乎一切順其自然。工作情感兩不誤，關(guān)系持續(xù)到今，傳為佳話。

二為運(yùn)籌帷幄型：

這種類型的出現(xiàn)過程比較有意思，但有不雅之嫌，然而卻有普遍性。某人好似獵人套狼一般，在山路上布下陷阱或者繩套，萬事俱備，只等獵物送上門來。筆者于圖書館和自習(xí)室都曾目睹過這個經(jīng)過。心中佩服萬分，感慨畢竟是學(xué)理出身，用上了解題的縝密思維與堅忍不拔的品質(zhì)。首先是確認(rèn)工作,先確定一目標(biāo)，不論身材或者相貌均比較符合心中向往的異性（多為女性），而后觀察數(shù)日，得出乃此人的結(jié)論；其次是偵察環(huán)節(jié)，在此美女出現(xiàn)頻繁的地段上廣泛撒網(wǎng)，后用概率論及數(shù)理統(tǒng)計得出其出現(xiàn)規(guī)律，或者是哪個自習(xí)室的某排座，或者是某個花園的第幾個長椅，后故意晝伏夜出，晚出早歸，以期待某一天能有近距離與比較合理的接觸理由。當(dāng)然，也不排除有革命者大無謂的精神而直接表白的，但數(shù)量應(yīng)不太多；隨后是面試流程，成為被考察對象，被有幸錄取的便進(jìn)入此戀愛陣營，開始比較幸福生活，而慘遭拒絕者則繼續(xù)工作，進(jìn)入下輪次三個環(huán)節(jié)的重復(fù)，為早日進(jìn)入此陣營而不懈努力。在筆者調(diào)查中，此種類型出現(xiàn)相比上類要多，大概都希望要個主動權(quán)，不能聽天由命，堅信事在人為，人定勝天，竟無意間成為孟子傳人。

后為第二陣營：

中間狀態(tài)。。。。。。其實這個中間狀態(tài)出現(xiàn)的有點不倫不類，就好比數(shù)學(xué)命題般，有真假卻不能存在中間狀態(tài)，不過有取值區(qū)間的分類，當(dāng)可別論。但在筆者定義中，此狀態(tài)屬流竄分子，一念之差或者瞬間機(jī)緣巧合都可能導(dǎo)致其所屬陣營的的交換，故暫分中間一欄獨立成列，以表征這一時段的存在狀態(tài)。此狀態(tài)存在的導(dǎo)致也分兩類原因。

一為牛郎織女型

某人與其女友（或男友）就同牛郎織女般被強(qiáng)制分于天河兩岸，有期盼想念卻不能朝夕相對。其出現(xiàn)是歷史原因，在高中時候留下來的投資，在大學(xué)中繼續(xù)自負(fù)盈虧。這些人在人群中是比較常見，基本上俯首皆是，說他們活得幸?；蛘咝量喽紵o可非議。如筆者鄰班某某人，與女友間天河幾千公里，假使喜鵲搭橋，即使是動物數(shù)量未銳減之前，也是有一定困難的。故此二人一年相聚不過寥寥數(shù)日，然而距離產(chǎn)生美，也避免了平日的磕磕碰碰，只念著對方的好。但代價也是顯而易見的，感情的持續(xù)需要信息交流來支撐，于是無疑要為中國移動或者中國網(wǎng)通提供資金支持，時常見此兄手持正在充電的手機(jī)狂侃十幾小時，次日被告知欠費數(shù)百，第n 張sim卡進(jìn)入被儲藏狀態(tài)。不過話說回來，假使兩人在一起也要隔三叉五的烤個串兒，涮個鍋兒，何況錢財乃身外之物，于是只要關(guān)系一日不破裂，便繼續(xù)進(jìn)行資金投入。但此人群有特殊性，也許某日為某一事不快，因分居兩地，三言兩語不得解決，而導(dǎo)致快速分手，隨后用已有經(jīng)驗開始新的`戀愛，則進(jìn)入第一陣營。。不過存在另種可能，若分手后因其經(jīng)驗不是四海皆準(zhǔn)的真理而無有歸宿，則只能進(jìn)入游離狀態(tài)。如同解放前夕的民族資產(chǎn)階級，具有兩面性。也許有人對此種分類不解，應(yīng)是第一陣營。但對我們直接觀察而言，確實身邊無女友在傍，形同虛設(shè)，故暫做此分。

二為望梅止渴型

首先明確，此類型出現(xiàn)具有時代性，是信息發(fā)展的產(chǎn)物，在幾年前應(yīng)該沒有。此人群應(yīng)大一居多，從高三的繁忙厚重的痛苦一躍而入大學(xué)的清閑，且戀愛不暢，又遠(yuǎn)離親朋故友，唯有靠網(wǎng)絡(luò)來傾訴，以期望能夠消除此郁悶。不想另一端也有同樣心情的網(wǎng)友，于是你來我往，不亦樂乎，但此網(wǎng)友年齡性別真假不辨。然而既然是所望之梅，望得見也就是了，管它真假。于是打印字體承載了感情，心中因有過訴說對象而隱隱有了塌實感。本人一哥們兒用此途徑發(fā)展過一網(wǎng)友，后發(fā)展到用短信聯(lián)系，某日被告之到了東大北門，旋而到二食堂外，后又離奇歸家，始終未見芳容，卻是假設(shè)擦肩而過也不知到底廬山真面。當(dāng)然這只是個例，也有用過視頻的，在新版騰訊qq上就有高級搜索，范圍能限制到市，且有年齡，性別，有否視頻的選擇，可謂是用心良苦。于是飄忽的網(wǎng)絡(luò)扮演了月老的角色，但由于種種原因，能在雙方達(dá)成見面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同樣，此群體也有立場不堅定性，存在一種可能，有朝一日見面，皆大歡喜，隨后虛擬成為真實，進(jìn)入戀愛群體，但若不為真實，則在筆者的戀愛與否的標(biāo)準(zhǔn)身邊是否存在女友中，被認(rèn)為模棱兩可，或者根本不存在。

最次為第三陣營：

非戀愛中...... 仍照前說，就各院校調(diào)查而言，盡管現(xiàn)代觀念如何前衛(wèi)或者開放，此陣營仍具有龐大群體，或是資源不足或者后備力量不雄厚，導(dǎo)致在各個性別（一般為兩個）中長時期存在。其利弊各有。其存在的原因也暫分兩類。

一為鐵石心腸型

這種類型的人，其心理如何還是確實如此筆者不甚知曉，可能有其自身成長環(huán)境或者后天培養(yǎng)甚至中途劇烈的變更所致。表現(xiàn)為潛心搞學(xué)術(shù)理論研究，或沉迷于電腦游戲等其他娛樂，總之也就是對女色（或男色）比較弱智，此小二分類后來走向兩個極端，前者成績年年優(yōu)異非常，獎學(xué)金可謂是接踵而至目不暇接，并且因無女友幫助消費，錢財只入不出，因此提前溫飽而甚至進(jìn)入小康。但沉迷游戲者則因網(wǎng)費巨大且無經(jīng)濟(jì)收入，又因倒賣裝備需假以時日并資金投入，生活潦倒不堪。親聽一友人說過，某寢室因平日此項支出過于龐大，臨近假期時吃飯都成困難，某日八人工湊得人民幣數(shù)元購得米飯五斤，以盆盛之，端回寢室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常積累，忍痛出售裝備若干，湊得回鄉(xiāng)路費，狼狽不堪。而就此二類比較，潛心研究之人為多數(shù)，兩耳不聞窗外事，任憑耳邊情侶鶯歌燕語，心如磐石而不動，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，學(xué)之不精，技之不專，何患無妻。然其言也。

二為有賊心沒賊膽型

此種類型也占一相當(dāng)比例，導(dǎo)致原因或者是男子主義作秀或者某一方面某一程度上的顧忌。然而行動雖然遲緩或裹足不前，但其理論研究或者數(shù)據(jù)收集卻超乎常人，常大談戀愛的本性出處與其哲學(xué)觀，甚至連其起源與發(fā)展都可出本集子，內(nèi)有對蘇格拉底之悍婦與諸葛亮之丑妻的評價，也有對古今美女靚妹的褒揚(yáng)，但實際生活中遲遲不見成果。讓筆者想起前輩葉公，也算是有幸有了傳人。但也不見得對其無益，本身如向左走向右走一般，對錯自有后日分曉，不過此類人極有發(fā)展?jié)摿υ饺氲谝魂嚑I，若有某日酒壯英雄膽或群激而情發(fā)，可能棄卻矜持，一切大白于天下，上演一場風(fēng)花雪月的故事，那是后話。誠然，此類型不如一類中人動機(jī)單純與高尚，然人之常情，不能怪責(zé)。不論如何，此類型仍做為一個類別兀自存在，且歷久不衰。

分類就此基本完畢，在字?jǐn)?shù)和段落上好象非戀愛群體的比重大了些，但對與廣大群眾而言，考慮到游離與非游離人數(shù)的存在比例，故將多數(shù)人的狀態(tài)做了些淺顯的分析，欲以此得到我等單身族者的共鳴。但由于筆者水平有限，與調(diào)查的范圍所限，在上文推斷中或有猜測臆想甚至有捏造之嫌，尚待諸位指正修改。另，此中舉例未具真名，只做增加娛樂性而加，聊做一二梗概，實不宜對號入座。

第三篇：大學(xué)調(diào)查報告

以前總以為調(diào)查研究是一件簡單的事，只需要分工明確然后按部就班的進(jìn)行下去就行了。但是當(dāng)我們真正的去進(jìn)行調(diào)查，去進(jìn)行研究的時候才明白，一項調(diào)查研究的進(jìn)行是不容易的，一個研究成果的展示背后蘊(yùn)含了多少勞動與辛酸。當(dāng)然，在調(diào)查研究的過程中，我們也學(xué)到了很多知識，掌握了很多技能也明白了很多道理。

我們小組研究的內(nèi)容是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購物現(xiàn)象，這是我們第一次做調(diào)查研究，既沒有足夠的技能也缺乏必要的經(jīng)驗。我們所擁有的只有一份熱情和興趣。還好有老師的熱心指導(dǎo)，我們的調(diào)查得以維持下去。 調(diào)查的過程是艱辛的，充滿了各種困難和意想不到的事情。首先就是問卷的設(shè)計與問題的選擇，先前看別人做的問卷，總感覺出的題非常乏味，缺少技術(shù)含量，所以就很隨意的給別人填答問卷。而當(dāng)我們自己出題的時候才知道，問題的提出與篩選是一個很困難的過程，一份好的問卷承載了很多人的期望。我們團(tuán)隊的六個人，經(jīng)過了無數(shù)次的討論，一直在問題的選擇上有分歧，不能確定如何選擇。因為問題太多、太零碎，不易去系統(tǒng)的考慮，而且問題還必須與我們的研究主題相關(guān)聯(lián)，與我們的調(diào)查相協(xié)調(diào)。而問卷設(shè)計的本身就具有一定的結(jié)構(gòu)和層次。其問題的擺放于設(shè)計都有其規(guī)律性與嚴(yán)謹(jǐn)性 ，有其層次與側(cè)重，這對于第一次設(shè)計問卷的我們都不是小的挑戰(zhàn)。最終我們六個人每人出一份將自己認(rèn)為重要的問題全都羅列出來，將所有的問題匯總，然后再逐個甄別。經(jīng)過兩個星期的篩選，終于將問卷的'初樣整理出來了。

問卷的發(fā)放也不是一件簡單的事，因為研究的對象是龍子湖高校大學(xué)生，不只是我們一個學(xué)校，對其他學(xué)校的調(diào)查就是一個難題了。我們印制了四百份問卷，分別發(fā)送到航院、教育學(xué)院、財專等五個學(xué)校，這使得我們不停地奔勞，并調(diào)用了一切可以利用的人力去幫忙調(diào)查，請了許多朋友協(xié)助分發(fā)問卷。由于其他院校并不熟悉，因而只能從自己的同學(xué)跟朋友著手分發(fā)問卷。

最后對于問卷的統(tǒng)計分析，這是一個浩大的工程。本來有軟件spss可以幫助，但是我們不會用，只能采用傳統(tǒng)的手寫方法統(tǒng)計。一份份問卷進(jìn)行，一個個選項記錄下來，這樣不停地寫不斷地記，期間還要求不能走神，因為很容易出錯，這為研究的結(jié)果做好了鋪墊。

在研究的過程中，我們真正體會到了團(tuán)隊的力量。個人能力再強(qiáng)，終有窮盡之時，而集體力量是無窮的。對于調(diào)查研究，尤其體現(xiàn)出集體力量的重要。調(diào)查的進(jìn)行是一個艱辛的過程，如果離開了團(tuán)隊，我們哪一個人都難使調(diào)查進(jìn)行下去。正是因為我們的密切合作，才使枯燥乏味的調(diào)查變得充滿樂趣。在這個過程中，我們也學(xué)會了如何團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)工作。

在調(diào)查的過程中，細(xì)心與耐心也是非常重要的。調(diào)查過程的每一步都需要耐心去完成，否則調(diào)查就會被中斷。在數(shù)據(jù)分析這一塊，更是要求要細(xì)心的對龐大繁雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行定量的研究。

當(dāng)然，貫穿整個調(diào)查過程的是我們的激情與熱心，而且，因為有一個好的團(tuán)隊、好的隊員，我們的每一步都完成得很順利，并且在艱辛中體會到了成功的快感。所以，我們這次調(diào)查研究的收獲不僅僅是

一份報告，更重要的是提升了能力，培養(yǎng)了技巧，增強(qiáng)了團(tuán)隊意識。

第四篇：大學(xué)生調(diào)查報告

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，我的生活質(zhì)量也隨之提高起來。這些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)不僅讓我們的信息、交通得到提高，還在食品方面開創(chuàng)了一片新天地。如常見的冰淇淋、餐桌上常有的轉(zhuǎn)基因食品以及五花八門的飲料。但科學(xué)技術(shù)在造福人類的同時可在無聲無息的影響著我們的健康。就拿我們的轉(zhuǎn)基因食物來說吧，據(jù)調(diào)查這個世界只需要20%的世界人口，就是10億人口，人類中80%的人口是“垃圾人口”，而處置這些“垃圾人口”最有效，成本最小，反抗最小，收效最大的方法就是生化武器---也就是轉(zhuǎn)基因食物。而目標(biāo)就是亞洲。在亞洲，中國和印度是世界人口的第一和第二大國，占了世界將近40%的人口，加上周邊國家，超過50%人口。如果我們經(jīng)常吃吃會影響人的生育的，影響我們的幾代人！

俗話說“民以食為天，食以潔為本”，那除了轉(zhuǎn)基因食品外，我們的身邊還有什么危害健康的食物呢？為此，我對周圍的街道、小吃店、同學(xué)們的飲食情況以及相關(guān)部門的監(jiān)管力度做了詳細(xì)的調(diào)查，為此發(fā)現(xiàn)了以下問題。

1、街頭食品加工者構(gòu)成十分混雜，有農(nóng)民、菜農(nóng)、在職工人、城市閑散勞動等。一般文化素質(zhì)低，法制觀念淡薄。

2、街頭食品經(jīng)營設(shè)施簡陋，衛(wèi)生防護(hù)設(shè)施不健全。

3、街頭食品攤點一般集聚在人群密集，流動大的公共場所，比如學(xué)校門口，空氣中的塵埃細(xì)菌極易污染食物。

4、管理混亂食品衛(wèi)生監(jiān)督不力，街頭食物的衛(wèi)生根本無法保證。例如油炸食品可能經(jīng)過多次污染。首先不能保證它是新鮮的，其次不能保證它洗干凈了而且經(jīng)過消毒，然后你也不能保證油的質(zhì)量，最后連調(diào)味品的衛(wèi)生也無法保證，還要在一個不衛(wèi)生環(huán)境中就餐。按理說不會有人敢吃它，而中學(xué)生就偏偏喜愛這類食品。

5、有45％的同學(xué)愛吃油炸食品，因為食后沒發(fā)現(xiàn)不適，就繼續(xù)吃下去有59％人平時吃燒烤，11％人不吃；23％人認(rèn)為街邊燒烤不安全，7％人認(rèn)為安全；29％人不了解街邊燒烤小店的食品安全狀況，11％人了解；30％人均表示不會太在意價格；20％人贊同燒料泡PPA溶液，20％人不贊同。

通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)街邊小攤的油炸食品、燒烤也是一個危機(jī)極大的`食品。拿街邊燒烤來說，食品衛(wèi)生就已經(jīng)成了一個大問題：

1、所有的露天燒烤衛(wèi)生情況都不合格。首先從其原料來說，為了節(jié)省成本，很多燒烤食品所使用的原料都是三無產(chǎn)品，有的甚至用工業(yè)原料、醫(yī)用原料等作為燒烤原料。為了使板筋和心管易爛，而且口感好，經(jīng)營者會在使用前用活堿和雙氧水泡制。

2、為了使變質(zhì)的牛肉或豬肉帶有羊肉的味道，一些露天燒烤經(jīng)營者會把切碎的牛肉或豬肉用羊油和一些調(diào)料浸泡。更有甚者，為了“節(jié)支增效”，經(jīng)常用未經(jīng)檢疫的廉價肉類，甚至病死畜禽肉從事燒烤經(jīng)營。

3、露天燒烤經(jīng)營者都沒有專用的制肉串場所，制肉串都是在自家或是馬路邊等簡陋場所。不僅這樣，露天燒烤經(jīng)營者貯存肉串的冰箱（冰柜）內(nèi)生熟不分，原料、半成品、成品等均貯存在一起。穿肉的扦子也是重復(fù)使用，頂多用自家的自來水沖一沖，根本沒有消毒過程，有的連洗都不洗，不知有多少帶著細(xì)菌的扦子就這樣反復(fù)使用。

4、沒見過有哪個露天燒烤的“燒烤師傅”有健康證，就算有什么疾病也無從得知。這些人就是為了追求利潤最大化，不辦任何手續(xù)，連房租都省了，怎么可能關(guān)心別人的健康？

這些骯臟至極的燒烤帶來的危害也可想而知：燒烤食品一般較為燥熱,加之孜然、胡椒、辣椒等調(diào)味品辛辣刺激,會刺激胃腸道蠕動和消化液分泌,經(jīng)常食用可能損傷消化道黏膜；許多燒烤、腌制食品中含有亞硝酸鹽,有的攤販為了保證燒烤食品的可口,還會在肉里加入肉彈素、羊肉精、豬肉精等多種添加劑，亞硝酸鹽中還有使胎兒畸形以及與體內(nèi)的胺類物質(zhì)結(jié)合后致癌的可能。此外，由于肉串烤制時間短，中心溫度達(dá)不到殺滅細(xì)菌的溫度，肉串外熟內(nèi)生，吃后易患布魯氏菌病，主要表現(xiàn)是發(fā)熱，伴有關(guān)節(jié)、肌肉疼痛，身體乏力、多汗。為了個人健康,最好不要吃街邊燒烤。

從調(diào)查報告的總體來說，不管是轉(zhuǎn)基因食品，還是露天的燒烤攤，只要相關(guān)部門嚴(yán)格把關(guān)，加上攤主自覺遵規(guī)，這些危害都不成問題?？删褪且驗閿傊鞯淖运?，監(jiān)管部門的懶惰，導(dǎo)致了這種局面。解鈴還需系鈴人，要想保證食品安全，還需人們的自覺。除了這，我們要明白飲食健康不只是注重飲食的衛(wèi)生，還要注重食物的合理搭配，根據(jù)不同的性別、年齡、職業(yè)選擇不同的食品。中學(xué)生處在生長發(fā)育的飛躍期，是一生中長身體、長知識的重要時期，在此階段的生長速度，學(xué)習(xí)能力、運(yùn)動成績、勞動效率等都和營養(yǎng)狀況有密切關(guān)系，所以我們必須注重合理膳食。讓我們?yōu)榻】碉嬍扯鴬^斗吧。

第五篇：大學(xué)生網(wǎng)購調(diào)查報告模板及范文

本次調(diào)研活動以大學(xué)生消費觀念為主題，主要從生活開支及來源，生活費剩余，消費結(jié)構(gòu)，網(wǎng)上消費，消費觀念四個方面對華東理工大學(xué)奉賢區(qū)的大學(xué)生們進(jìn)行了調(diào)研，致力于幫助同學(xué)們認(rèn)識自己的消費現(xiàn)狀，探究出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題的本質(zhì)原因，并針對相關(guān)原因提出可行度高的科學(xué)性建議。力爭在我們調(diào)查報告的協(xié)助下，同學(xué)們可以樹立正確的消費觀和價值觀，合理安排自己的經(jīng)濟(jì)消費，擁有更舒適的生活。

一、大學(xué)生消費的特點

大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以清醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。

1、 消費觀念復(fù)雜，感性消費占優(yōu)勢

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機(jī)但對手機(jī)的消費存在著很大的盲目性。擁有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。

2、 學(xué)生對品牌的忠誠度很高

大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。

3、 消費傾向多樣化

21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動、手機(jī)、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱點。大學(xué)生的消費已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟(jì)條件允許，大部分學(xué)生會去旅游，去歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機(jī)、MP3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析

大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里去? ” 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面, 有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補(bǔ)貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。由此可見, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。

對于大學(xué)生的消費去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。

手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機(jī)，年級越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6%的學(xué)生擁有手機(jī)，而大四學(xué)生中擁有手機(jī)者已經(jīng)高達(dá)82%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會群體手機(jī)平均擁有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機(jī)主要是為了方便找工作。雖然手機(jī)的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機(jī)時，他們認(rèn)為價格在1000元至1800元之間的手機(jī)最受青睞。

因此，大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。

三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響

大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，平均每年約一萬元的費用對于一個家庭來說，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說，滿足一個大學(xué)生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對于農(nóng)村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。

大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的'影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟(jì)。目前，大學(xué)生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的一個有機(jī)組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。

四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議

大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的問題?，F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。

(一)對于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護(hù)自己的合法權(quán)利。

(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

(三)對于社會而言，要積極開拓大學(xué)生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(四)對大學(xué)生來說還應(yīng)加強(qiáng)合理儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調(diào)查時，當(dāng)問及對理財?shù)恼J(rèn)識時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。

結(jié)束語

大學(xué)生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學(xué)生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學(xué)生消費市場隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費才會一路走上。

第六篇：學(xué)生調(diào)查報告

除了我們調(diào)查內(nèi)容的收獲，我認(rèn)為這些調(diào)查中所碰的壁也教會了我們許多。在隨后的實踐日子里，它能使我們更快的調(diào)整過來，真正的走向社會去實踐，在陽光中收獲快樂。20xx年7月7日，一個值得紀(jì)念的日子，對于每個中國人來說它是盧溝橋事變紀(jì)念日，但是對于我們公共管理學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來說，今天還是我們真正意義上的“下鄉(xiāng)”?！?/p>

其實從嚴(yán)格意義上來講，我們的此次暑期社會實踐并不是“下鄉(xiāng)”，因為我們所服務(wù)的解放街道屬于定海城區(qū)。但是我覺得從另外一個角度上來說，這是一次思想上的“下鄉(xiāng)”。從小到大，我們都被灌輸著這樣一種思想，那就是學(xué)生的任務(wù)就是把書本上的知識掌握好，其他的基本上與我們無關(guān)。所以我們主觀上往往認(rèn)為書上的知識才是正確的，而對于社會這個大課堂，我們卻嚴(yán)重缺乏了解與關(guān)注。

此次我們解放街道社區(qū)調(diào)查分隊主要圍繞社區(qū)老人養(yǎng)老、外來人員子女管理等三個課題依次展開?？梢哉f，這些群體都是社會上的弱勢群體，也是我們國家構(gòu)建和諧社會過程中問題存在比較多的群體，同時也是我們一直以來比較關(guān)注的'群體。由于種種原因，基層政府部門的決策往往很難落實。通過走訪群眾，我們了解到了一些現(xiàn)實的無奈，比如一些老人對社區(qū)娛樂設(shè)施的建議和對老年大學(xué)的向往，由于種種原因卻不能實現(xiàn)。這更激發(fā)了我們?yōu)榛鶎影l(fā)聲的強(qiáng)烈愿望。

但是走出課堂，走到夏日的陽光下，走到社區(qū)群眾里，我們又發(fā)現(xiàn)了我們所學(xué)知識的匱乏，反而是社區(qū)的一些居民給我們上了課。在我們發(fā)放調(diào)研課題問卷的過程中，我們才真正對自己設(shè)計問卷的幼稚程度有了最為直觀的認(rèn)識?！翱梢远噙x嗎？”“我家沒有老人怎么填？”一句句問話毫不留情的揭示出了我們問卷中的種種漏洞。在相互的經(jīng)驗交流中，隊員們普遍反映自己經(jīng)常吃到閉門羹。其實，排除一些居民不愿配合的個別客觀因素，我們的調(diào)查方法也存在著一些問題。比如一些居民不識字，有些受訪人員有自己的工作要做（如個體經(jīng)營戶），他們自然不會積極的來配合你的調(diào)查活動。

當(dāng)然，除了我們調(diào)查內(nèi)容的收獲，我認(rèn)為這些調(diào)查中所碰的壁也教會了我們許多。在隨后的實踐日子里，它能使我們更快的調(diào)整過來，真正的走向社會去實踐，在陽光中收獲快樂。