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        盆景市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告范文

        發(fā)布時(shí)間:2024-08-01 18:40:41

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        第一篇:社區(qū)調(diào)查報(bào)告范文

        隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的飛快發(fā)展,人民的物質(zhì)與生活水平越來(lái)越高,小康社會(huì)已經(jīng)到來(lái),中國(guó)的社會(huì)面貌已經(jīng)得到了徹底的改變。盡管如此,當(dāng)今社會(huì)中還是存在著這樣或那樣的問(wèn)題,人民的勞動(dòng)和社會(huì)保障得不到根本的保障,對(duì)此,我調(diào)查了長(zhǎng)沙市xx街道xx社區(qū),對(duì)其勞動(dòng)和社會(huì)保障政策法規(guī)有了一些了解,現(xiàn)對(duì)調(diào)查結(jié)果做一個(gè)報(bào)告。

        在xx社區(qū)的大廳里,掛著一個(gè)較大的牌子,上面寫(xiě)著四個(gè)字“社會(huì)保障”,在這里人們可以咨詢(xún)一切關(guān)于社會(huì)保障方面的政策和法規(guī),而xx社區(qū)也在勞動(dòng)和社會(huì)保障方面做到了不錯(cuò)的地步。

        社會(huì)保障包含很多的方面,比如“殘疾人保障”、“養(yǎng)老保險(xiǎn)”“社會(huì)福利”等等,而這些又是和人民的切身利益有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系,可是說(shuō)如果社會(huì)保障沒(méi)有了,那人民的生活就沒(méi)有了保障。

        經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間在xx社區(qū)的掛職鍛煉,我對(duì)xx社區(qū)的情況有了一些大概的了解,尤其對(duì)社會(huì)保障這一方面了解的偏多,我覺(jué)得xx社區(qū)真的是在為人民服務(wù),盡了很大的努力在保障人民利益。下面幾個(gè)方面就是通過(guò)我的調(diào)查和觀察總結(jié)出來(lái)的。

        xx社區(qū)里面有個(gè)雷鋒超市,里面裝了各種各樣的生活物品,他們是為那些家庭條件困難的市民準(zhǔn)備的,當(dāng)有家庭條件困難者來(lái)索要生活物品時(shí),他們會(huì)毫不猶豫地給予他們的服務(wù),我就看到過(guò)幾次,工作人員的態(tài)度很好,市民也是樂(lè)呵呵的,我詢(xún)問(wèn)了一些市民,他們中幾乎所有人都說(shuō)xx社區(qū)的服務(wù)不錯(cuò),能為他們的生活著想。

        在這個(gè)世界上,有很大一部分人和我們正常人不一樣,他們?cè)谏眢w上和我們相比有缺陷,那就是殘疾人。在xx社區(qū),有很多的殘疾人,有時(shí)候我想,殘疾人肯定得不到別人的認(rèn)同和關(guān)注,但是在這里,我發(fā)現(xiàn),他們都很尊重殘疾人,殘疾人也并沒(méi)有因?yàn)樽约荷眢w的問(wèn)題而感到自卑或抬不起頭,我想這都是社區(qū)的功勞吧。xx社區(qū)制定了一套關(guān)于殘疾人勞動(dòng)和社會(huì)保障的政策,給予了殘疾人特有的關(guān)懷和照顧。

        幾乎每年,xx社區(qū)都會(huì)開(kāi)展一次殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)或座談會(huì)或其他活動(dòng),讓他們享受和我們正常人一樣的生活,讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)中心情和精神得到放松。我翻看了關(guān)于殘疾人的資料和照片,發(fā)現(xiàn)他們真的是融入到了這些活動(dòng)中去,我想,他們是開(kāi)心吧;另外,對(duì)于殘疾人,還有很多其他的政策,每個(gè)月社區(qū)都會(huì)給予殘疾人一部分的生活補(bǔ)助,有物品和資金,以減輕他們的生活負(fù)擔(dān),在這里,殘疾人的利益得到了很好的保障。

        還有一個(gè)很大的方面就是老年人社會(huì)保障,對(duì)于老年人,最重要的就是養(yǎng)老保險(xiǎn),對(duì)于每個(gè)已達(dá)到年齡并辦理了養(yǎng)老保險(xiǎn)的市民,每個(gè)月都會(huì)領(lǐng)取到一筆養(yǎng)老保險(xiǎn)金。而對(duì)于還沒(méi)有退休的市民辦理了養(yǎng)老保險(xiǎn),每年都需要交一次養(yǎng)老保險(xiǎn)金,這個(gè)事情也需要社區(qū)的幫助,有很多人總是忘記要交,或者去哪里交和交多少等等一些情況都不了解,xx社區(qū)都會(huì)耐心地為他們解答好服務(wù),社區(qū)會(huì)每家每戶(hù)地打電話(huà)或入戶(hù)通知他們或解答他們的問(wèn)題,我是親身經(jīng)歷這項(xiàng)工作的,我也參與了其中,在這方面,xx社區(qū)做得很好。

        社會(huì)保障的內(nèi)容多的數(shù)不清楚,我也只是選取了其中的幾項(xiàng)來(lái)描述xx社區(qū)的社會(huì)保障情況,總的來(lái)說(shuō),xx社區(qū)做的還是令人滿(mǎn)意的。有一天我在xx社區(qū)掛職的時(shí)候,趁中午休息的時(shí)間,跑到了社區(qū)辦公外面的一塊小廣場(chǎng),那里有很多的居民聚在一起或聊天或帶小孩,我看得出,生活在這個(gè)xx小區(qū)他們是開(kāi)心的。我詢(xún)問(wèn)了6位居民,問(wèn)了一些關(guān)于xx社區(qū)社會(huì)保障方面的情況,而他們中有5個(gè)人對(duì)社區(qū)的社會(huì)保障還是挺滿(mǎn)意的,他們說(shuō)社區(qū)能做到的都做到了,給他們的生活帶來(lái)了很大的幫助,他們覺(jué)得自己的生活得到了保障。盡管有一個(gè)居民認(rèn)為社區(qū)的社會(huì)保障做的還不是很好,但是對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),社區(qū)已經(jīng)盡了的努力,他們也是理解的??墒俏覀兏徊较?,社會(huì)保障是關(guān)系到每一個(gè)居民的切身利益的,只有讓每一個(gè)居民都能做到?jīng)]有一絲怨言,那樣的社會(huì)保障才是做到了完美的程度。

        通過(guò)對(duì)xx社區(qū)的調(diào)查和了解,我感受到,在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,還處于發(fā)展過(guò)程中,國(guó)家的軍事能力提高了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,可人民的生活才是最根本和最重要的,當(dāng)然,今日的中國(guó),人民的生活和社會(huì)保障已經(jīng)比以前好了不止一百倍,但這項(xiàng)工作是永遠(yuǎn)都要堅(jiān)持做下去的,而且要越做越好。

        所以,我希望不管是哪個(gè)城市哪個(gè)社區(qū)或者哪個(gè)農(nóng)村,都能像xx社區(qū)一樣,而且要比他們做的更好,真心地為人民的生活著想,消除掉社會(huì)中存在的那些對(duì)人民的生活構(gòu)成威脅的各種因素,讓他們處于這個(gè)社會(huì)中得到的社會(huì)保障,這樣才是國(guó)家一切政策的根本目的所在。

        第二篇:環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文

        生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)居住的地方,人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè),就要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú),所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”,不能讓心孤獨(dú),……自然環(huán)境是人類(lèi)棲息之地,也是人類(lèi)生活的物質(zhì)之源,又是人們的游賞對(duì)象。古往今來(lái)的旅游者,都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂(lè)事。因此,有不少的旅游者,為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦,爬山涉水、尋幽探勝,留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下,而沉浸在優(yōu)美的意境里,滋生一種超塵拔谷的情懷,自由邀翔的靈性,去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類(lèi)的美,以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知,得到享受??梢?jiàn)一個(gè)群峰巍峨,清泉飛濺,林海綠浪,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境,能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之,一個(gè)污水橫流,垃圾遍地、黑煙彌漫,嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境,怎會(huì)是人們向往的旅游之地呢?因此,保護(hù)好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源,是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前,隨著歷史的進(jìn)步,時(shí)代的前進(jìn),經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,生活水平的提高,更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下,我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護(hù)工作。現(xiàn)就發(fā)展旅游與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,談幾點(diǎn)初淺的看法。

        一、只有環(huán)境美,才有旅游價(jià)值

        大自然是美的源泉,無(wú)論是山川的自然風(fēng)光,還是田園的秀麗景色,或是濱海的波濤浪花,都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境,既可使人們留連忘返,沉浸在美的意境里,也可使人們得到陶冶情操,激發(fā)熱情,充滿(mǎn)活力?!敖饺绱硕鄫?,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”,就是形象地說(shuō)明了大自然的美對(duì)人們的精神感應(yīng)作用。因此,人們通過(guò)游覽風(fēng)景區(qū),欣賞自然風(fēng)光,瞻仰名勝古跡,贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù),享受大自然的美,而獲得精神生活上的滿(mǎn)足。

        當(dāng)然,由于旅游者的種類(lèi)、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同,對(duì)美的要求也有很大的差異,正如孔夫子所說(shuō)“智者樂(lè)山,仁者樂(lè)水”那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時(shí),常常會(huì)對(duì)一些古代建筑、文物古跡,以及與文化傳說(shuō)有聯(lián)系的風(fēng)物,感到特別的興趣。對(duì)這些人文景致的欣賞,實(shí)際上包括了對(duì)古代人們改造自然,創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進(jìn)行游覽,既增長(zhǎng)知識(shí),又獲得美的享受。這種知識(shí)的獲得和美的欣賞,往往是聯(lián)系一起的,從而進(jìn)一步增添了游覽的興味。

        但是,大自然的美,都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因?yàn)榫G色是生命之色,綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài),并使人們得到良好的休息,而保持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣,改變自然環(huán)境的作用。所以通過(guò)綠色植物的生命活動(dòng),可以達(dá)到維護(hù)生態(tài)平衡,為人類(lèi)創(chuàng)造合理的生存環(huán)境,為人們提供較多的接近自然美,享受自然美的機(jī)會(huì)。因此,保護(hù)好綠色森林資源,就是維護(hù)優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因?yàn)樯忠坏┢茐?,綠色生命之美也隨之銷(xiāo)聲匿跡,呈現(xiàn)在人們眼前的,將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象,是人們所不愿一顧的厭煩之地。

        因而,只有環(huán)境美,才具有旅游價(jià)值。所以,我們這一代人不僅負(fù)有保護(hù)和利用好現(xiàn)有的環(huán)境,為開(kāi)發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū),發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù);而且更負(fù)有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境,以創(chuàng)造更多的旅游財(cái)富的責(zé)任。

        二、開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重,才能確保環(huán)境美

        要加快發(fā)展旅游業(yè),必須一方面在修葺原有旅游景點(diǎn)的同時(shí),開(kāi)辟新的旅游景點(diǎn);另方面在合理地開(kāi)發(fā)新的旅游資源時(shí),應(yīng)注意加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作,切忌對(duì)旅游環(huán)境進(jìn)行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。

        首先,要依照法律來(lái)保護(hù)環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí),要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例,以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用“森林法”,既可制止對(duì)森林的亂砍濫伐,防止水土流失,又可直接保護(hù)自然環(huán)境,保護(hù)風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源;又如利用“水污防治法”,對(duì)保護(hù)江、河、湖、海水體免受污染的危害,對(duì)維護(hù)旅游用水環(huán)境等,都有重大意義。因此,我們要充分運(yùn)用法律武器,對(duì)風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強(qiáng)管理;以保護(hù)旅游資源,為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。

        其次,要樹(shù)立防重于治的新觀念。保護(hù)旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的,是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化,為人類(lèi)的休養(yǎng)生息,創(chuàng)造越來(lái)越好的條件。因此,必須貫徹樹(shù)立防重于治的思想,做到防患于未然。要避免重走資本主義世界“先污染,后治理”的老路。無(wú)論是山林、水體、風(fēng)景名勝,只要是已辟為旅游區(qū),或計(jì)劃要開(kāi)發(fā)為新的旅游區(qū),都應(yīng)事先就其環(huán)境保護(hù)方面,制定規(guī)劃,采取措施,按其重要程度,實(shí)行分級(jí)管理,分級(jí)保護(hù)。不能等到問(wèn)題成了堆,再來(lái)補(bǔ)救、治理,而處于被動(dòng)局面。

        再次,要加強(qiáng)治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制,我國(guó)有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不同的污染危害。如“奇秀甲東南”的武夷山,是典型的丹霞地貌,再配上獨(dú)特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被,而成為的風(fēng)景旅游區(qū)。但在前幾年,人們卻對(duì)武夷山上的森林,進(jìn)行掠奪式的砍伐,使其精華的九曲溪的水位急劇下降,而嚴(yán)重威脅武夷山的旅游景觀價(jià)值。所以,對(duì)已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境,必須及早進(jìn)行必要的治理和搶救,使之盡快地恢復(fù)其本來(lái)面貌,以適應(yīng)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展,迎接更多的旅游者前來(lái)觀賞。

        三、搞好環(huán)境保護(hù),促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展

        為了讓更多的游客都能飽覽我國(guó)奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源,我們必須在從事旅游業(yè)工作中,注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護(hù)和管理,特別在當(dāng)前仍有很多人尚未充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性時(shí),把保護(hù)風(fēng)景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項(xiàng)主要工作來(lái)抓,就顯得更為重要。

        1、要應(yīng)用美學(xué)觀點(diǎn),搞好旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境規(guī)劃

        一個(gè)良好的旅游風(fēng)景區(qū),必須是風(fēng)光秀麗,環(huán)境未受破壞和污染,能滿(mǎn)足旅游者觀賞和行動(dòng)的心理活動(dòng)環(huán)境。因此,必須應(yīng)用美學(xué)的觀點(diǎn)搞好環(huán)境規(guī)劃。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及園林、建筑、地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣象、環(huán)保、文物、歷史、經(jīng)濟(jì)、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合,對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等,從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的方案。這個(gè)方案,一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),按規(guī)劃的要求,提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木,建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店,使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段,實(shí)行封山育林,確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡,以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類(lèi)健康,構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂(lè)消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境,以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

        2、要加強(qiáng)宣傳教育,提高游客保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性

        發(fā)展旅游業(yè),雖可以給國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很多的效益。但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素。如當(dāng)游人到一些風(fēng)景名勝區(qū)去,有的人對(duì)那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物,都喜歡自覺(jué)或不自覺(jué)地用手撫弄、拍打,一不小心就會(huì)碰傷景物;有的人看到風(fēng)景區(qū)內(nèi)的花草樹(shù)木長(zhǎng)得逗人喜愛(ài),便信手攀折、摘取而獨(dú)自欣賞,甚至有的人為了爬山省力,就隨意拆樹(shù)砍竹以充當(dāng)拐杖之用;有的人不僅在風(fēng)景區(qū)到處亂扔果皮雜物,甚至隨地大小便;有的人還在風(fēng)景區(qū)的顯眼之處,隨意刻上“到此一游”的標(biāo)志,惜以“留芳百世”等不文明行為。

        對(duì)上述這些不文明的人為破壞、污染風(fēng)景區(qū)環(huán)境前景物、植被和環(huán)境衛(wèi)生等,均會(huì)降低風(fēng)景區(qū)的旅游價(jià)值。因此,為了創(chuàng)造舒適優(yōu)美的旅游環(huán)境,一方面要加強(qiáng)宣傳教育,努力提高游客自覺(jué)地愛(ài)護(hù)風(fēng)景區(qū)旅游資源、保護(hù)風(fēng)景區(qū)旅游環(huán)境;另一方面要制定切實(shí)可行的風(fēng)景區(qū)旅游環(huán)境的保護(hù)措施。如為了保持風(fēng)景區(qū)環(huán)境的清潔衛(wèi)生,應(yīng)在風(fēng)景區(qū)內(nèi)相應(yīng)地增設(shè)一些果皮箱,就可減少,甚至避免游客隨地亂扔果皮雜物;為了保護(hù)風(fēng)景區(qū)的景物,特別是對(duì)那些反映我國(guó)悠久歷史和精湛藝術(shù)水平的重點(diǎn)文物和景物,應(yīng)增設(shè)鋼網(wǎng)護(hù)罩加以妥善保護(hù),既使游客能夠透過(guò)網(wǎng)罩進(jìn)行觀賞,而獲得精神上的享受,但又摸不著,以確保重點(diǎn)文物和景物不受損壞。而對(duì)那些已損壞的景物和已受污染的環(huán)境,要加以整理修復(fù),使其盡快恢復(fù)原來(lái)面貌,以接待更多的游客。

        3、要研究環(huán)境容量,保證旅游資源得以永續(xù)利用

        眾所周知,旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境,對(duì)于污染物的凈化能力,以及對(duì)于旅游人群的承接能力,都有一定的限度。因此,一旦游客人數(shù)過(guò)于擁擠,人流疏散不開(kāi),必然會(huì)產(chǎn)生踐踏風(fēng)景區(qū)的綠化地、花圃、園林,甚至也往往會(huì)造成對(duì)旅游設(shè)施、荷塘水榭、花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣的破壞。同時(shí),游人過(guò)多伴之而來(lái)的,是拋撤的垃圾狼籍滿(mǎn)地,噪聲超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)等??梢?jiàn),人流超過(guò)了環(huán)境的正常允許限度,就必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)旅游環(huán)境的污染和破壞,而且也包藏著危及旅游者的人身安全的隱患。因此,為了順利地發(fā)展我國(guó)的旅游業(yè),必須加強(qiáng)對(duì)旅游環(huán)境容量的研究,根據(jù)每個(gè)風(fēng)景區(qū)的具體情況,提出可容納游客的限量指標(biāo),來(lái)控制門(mén)票的出售量,以確保風(fēng)景區(qū)環(huán)境的良性循環(huán)。同時(shí)要設(shè)法維持旅游區(qū)道路的通暢,以便及時(shí)疏散人群,降低對(duì)環(huán)境的壓力。并做好旅游指導(dǎo)工作,使游客的不規(guī)律的活動(dòng),變?yōu)楸容^易于控制的行動(dòng),以緩和旅游人群對(duì)旅游熱點(diǎn)的沖擊。

        總之,為了讓更多的海內(nèi)外游客都能飽覽我國(guó)風(fēng)景旖旎的自然環(huán)境和奇妙絕倫、豐姿綽約的旅游資源,必須保護(hù)好我國(guó)的旅游資源――自然環(huán)境不受污染,璀璨文化不受破壞,這是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。所以,在開(kāi)發(fā)我國(guó)旅游資源,發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),必須注意抓好環(huán)境的保護(hù)工作,才能使有限的旅游資源得以永續(xù)利用,以滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要;為迎接更多的國(guó)際旅游者,增進(jìn)我國(guó)人民與世界各國(guó)人民之間的友誼作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。保護(hù)旅游資源、創(chuàng)造優(yōu)美的生活?yuàn)蕵?lè)環(huán)境,不僅是我們這一代人為發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù),而且也是為我們子孫后代創(chuàng)造良好的生存生活條件。

        一般來(lái)說(shuō),社會(huì)調(diào)查報(bào)告的格式應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容:調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時(shí)間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。

        社會(huì)調(diào)查報(bào)告是針對(duì)社會(huì)生活中的某一情況、某一事件、某一問(wèn)題,進(jìn)行深入細(xì)致地調(diào)查研究,然后把調(diào)查研究得來(lái)的情況真實(shí)地表述出來(lái),以反映問(wèn)題,揭露矛盾,揭示事物發(fā)展的規(guī)律,向人們提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和改進(jìn)辦法,為有關(guān)部門(mén)提供決策依據(jù),為科學(xué)研究和教學(xué)部門(mén)提供研究資料和社會(huì)信息的書(shū)面報(bào)告。

        調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)體現(xiàn)為:

        真實(shí)性:

        它的真實(shí)性就是要以事實(shí)為根據(jù),不僅報(bào)告中涉及的人物、事件要真實(shí),就是事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景、過(guò)程、原因和結(jié)果也必須真實(shí)。

        客觀性:

        客觀性,指客觀地反映事實(shí),忠于事實(shí),不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對(duì)客觀事實(shí)隨意引申,或不切實(shí)際地渲染。

        針對(duì)性:

        社會(huì)調(diào)查報(bào)告就是要有針對(duì)性地調(diào)查研究一些社會(huì)實(shí)踐中的具體問(wèn)題,回答廣大群眾關(guān)心的問(wèn)題,解決“面”上迫切需要解決的問(wèn)題。

        實(shí)效性:

        評(píng)價(jià)性:

        社會(huì)調(diào)查是課堂教學(xué)的沿續(xù)和補(bǔ)充。教師幫助學(xué)生針對(duì)實(shí)際情況、學(xué)校所在的地區(qū)特點(diǎn)、不同時(shí)期的社會(huì)熱點(diǎn)、疑點(diǎn),或聯(lián)系教材的內(nèi)容問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查,通過(guò)組織學(xué)生撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告,幫助學(xué)生掌握知識(shí),解決疑問(wèn)。這樣有利于開(kāi)拓學(xué)生視野,挖掘?qū)W生潛力,培養(yǎng)思維方法,增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力等綜合能力,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

        調(diào)查前教師要引導(dǎo)學(xué)生如何確定社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容,讓學(xué)生明確擬定社會(huì)調(diào)查計(jì)劃,制定可行的社會(huì)調(diào)查方案的重要性,幫助學(xué)生實(shí)施社會(huì)調(diào)查計(jì)劃,如何從調(diào)查對(duì)象處獲取有用的資料。調(diào)查內(nèi)容由學(xué)生自選調(diào)查課題,教師審查把握原則問(wèn)題,學(xué)生以個(gè)人為單位,也可以自愿四至五名同學(xué)結(jié)合成一個(gè)小組,發(fā)現(xiàn)身邊的一些問(wèn)題,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,有目的地的去采訪、調(diào)查。學(xué)生還可以通過(guò)家長(zhǎng),深入到各行各業(yè)進(jìn)行小范圍的社會(huì)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果才有足夠的說(shuō)服力。

        調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后將個(gè)人的調(diào)查、小組的調(diào)查、班級(jí)的調(diào)查等多種形式的調(diào)查相結(jié)合。教師應(yīng)輔導(dǎo)學(xué)生整理社會(huì)調(diào)查筆跡,撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告,并且要組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查的匯報(bào)與交流,教師對(duì)調(diào)查報(bào)告要進(jìn)行點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告或具有代表性的報(bào)告匯編成冊(cè)或成書(shū),承認(rèn)其勞動(dòng)成果以之鼓勵(lì),這有利于學(xué)生的發(fā)展。

        第三篇:大學(xué)生市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告

        為了全面了解和掌握我縣豐富的旅游資源情況,為宣傳、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用這些資源提供有價(jià)值的一手資料和參考意見(jiàn),根據(jù)《縣政協(xié)二○○三年工作要點(diǎn)》安排,縣政協(xié)教文衛(wèi)體委員會(huì)牽頭,文史資料委員會(huì)協(xié)助,組織了部分政協(xié)委員和縣文廣旅游局的專(zhuān)業(yè)人員,于2016年4月下旬和5月上旬對(duì)我縣旅游資源進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查組深入到各景區(qū)進(jìn)行實(shí)地觀察描述,攝影錄相,收集資料,征求意見(jiàn),現(xiàn)將調(diào)查的情況綜合報(bào)告如下:

        一、修水旅游資源綜述

        經(jīng)過(guò)認(rèn)真的調(diào)查后,我們把修水的旅游資源概括為:旅游歷史悠久,自然資源豐富,文化積淀深厚,人文景觀獨(dú)特,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。

        ㈠旅游歷史悠久。修水自古就有山川深重,可供游覽、大江以西北水之秀甲天下,洪州分寧鐘秀居多之說(shuō),據(jù)記載:修水古有鳳t朝陽(yáng),犀津夜月,濂溪書(shū)院,山谷釣臺(tái),旌陽(yáng)劍池,黃龍法窟,石壁溫泉,棲霞柱石八景最為出名。讀晉朝葛洪撰寫(xiě)的《幕阜山記》,幕阜山就是那時(shí)的旅游勝地。還有唐宋時(shí)鼎盛至極、規(guī)模宏大的黃龍寺,使方圓數(shù)十里的黃龍山也成為文人騷客神游之圣地,且看現(xiàn)在于黃龍山的七處宋時(shí)黃庭堅(jiān)、張顏凡、韓駒等名人的偉世摩崖石刻珍稀手跡即可證實(shí)。宋英宗時(shí),時(shí)任樞密使的韓琦遨游江石至寧(今修水境內(nèi)),見(jiàn)山環(huán)水繞、稻熟牛肥,人民風(fēng)俗猶為近古,歸家后對(duì)子孫們說(shuō)寧是為子孫安樂(lè)窩。明、清及近代名人在游覽東嶺、清水巖、抱子石、南崖、雙井等名勝古跡時(shí)留下了許許多多的贊美詩(shī)文,現(xiàn)仍載史冊(cè)。

        ㈡自然資源豐富。深居幕阜山脈與九嶺山水脈之間的修水縣,自然景觀非常豐富。

        位于修河上游的雙井村是黃庭堅(jiān)的故里。僅宋代就曾出進(jìn)士48位,除有十龍墓、尚書(shū)墓、山谷陵園和黃庭堅(jiān)摩崖石刻手跡等人文景觀外,還有筆架山、上天梯、千歲橋等景點(diǎn),沿河還有雙井、釣魚(yú)臺(tái)、明月灣、十里秀水等多處景點(diǎn)景觀。

        縣城南崖依山傍水,風(fēng)景天成,臨江一面絕壁聳立,青藤簾掛,山上古樹(shù)參天,綠蔭撲面,自然山水俊秀,人文景觀頗多,有七百里修江第一山之稱(chēng),現(xiàn)辟為山谷公園。除歷代修茸的順濟(jì)亭、一翠亭、澄秋閣、冠云亭、溪山自在樓、山谷祠、九曲回廊等人文景觀外,還有鴛鴦重陽(yáng)木、藏龍洞、薜荔樹(shù)等自然景觀。

        順修河往下有鳳凰山、旌陽(yáng)山、神石腦、梅嶺;到抱子石處有石門(mén)檻、雷劈石。這一段修河峽谷路依山勢(shì),山隨水轉(zhuǎn),乘舟游覽確有船在水上走,人在畫(huà)中游之感覺(jué)。

        位于四都鎮(zhèn)的東嶺石林景區(qū)面積有2.5平方公里,是集石林、果樹(shù)、古木、溶洞為一體的天然盆景式園林景區(qū),主要景點(diǎn)有四獅、九巖、十八石之說(shuō)。四獅有雄獅把門(mén)、上山獅、臥獅、仰天獅;五洞指獅子洞、猴洞、藏牛洞、風(fēng)洞和孽龍洞;九巖是二牛沖斗,情侶峰、競(jìng)秀峰、金雞報(bào)曉、少女峰、象游梨園、鯉魚(yú)望月、坐山虎、駱駝峰;十八石叫鴛鴦石、風(fēng)帆石、老鴉石、座雕石、蛤蟆石、官帽石、元寶石、熊掌石、飛來(lái)石、祥云石、鯉魚(yú)石、老人石、仙女石、蘑菇石、磨盤(pán)石、鐘鼓石、響蛇石、將軍石?,F(xiàn)在游人所看到的只有景區(qū)的小部分。

        四都鎮(zhèn)的清水巖溶洞景區(qū)有大小溶洞20多處,較著名的有神清洞、北崖洞、龍崖洞、燕崖洞、老虎洞五處,洞內(nèi)冬暖夏涼,鐘乳石形態(tài)各異,形成引人入勝的各種自然景觀。

        離縣城不到25公里的桃里竹F因盛產(chǎn)楠竹而得名,更因出了陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪、陳封懷一門(mén)三代五杰而揚(yáng)名。有竹F風(fēng)光、陳寶箴、陳三立故居、四覺(jué)草堂、陳偉琳墓、桃里紅瀑、桃里梯田、官印石、義學(xué)里和眉毛山等景點(diǎn)。

        征村東滸寨是一處山勢(shì)奇特,植被完好,洞府幽深,傳說(shuō)神秘的旅游景區(qū),有兩簇珍稀的方竹林,有五馬奔槽、藏龍臥虎洞等景點(diǎn)。

        上述各景區(qū)離縣城都在25公里之內(nèi)。

        位于縣城西部的黃龍山有一腳踏三省(湘鄂贛),一眼望兩湖(鄱陽(yáng)湖與洞庭湖),一山藏兩教(佛教與道教),一水東西流(汩水和修水)之稱(chēng)自然景觀引人入勝。山頂有龍王峰、龍湫池、太史幕、試劍石、犀牛望月、神龜馱經(jīng)、千年虬松、金鯉朝天等景點(diǎn);山腰及山下有滴水巖、瀑布坑、鳴水瀑布和泰清溫泉等自然景觀。

        位于黃港的九龍尖、九云嶺、五梅山、清涼山、大板尖是植被良好的森林公園,放眼林海竹山,一片郁郁蔥蔥,尤其是茅竹山森林公園中還有許多屬于國(guó)家級(jí)保護(hù)植物的珍稀樹(shù)種,如古槐、銀杏、馬褂木等。更有茅竹山五連瀑,月山一盆丘大瀑布和水灑坑瀑布群等景觀。

        全縣自然景觀還有布甲溶洞、東津水庫(kù)、四都仙姑湖等多處未開(kāi)發(fā)的景區(qū)。

        ㈢文化積淀深厚。上奉山背文化遺址證明,早在新石器時(shí)期,修水這塊土地上就有人類(lèi)生活。渣津龍崗坪古艾遺址,是最早見(jiàn)于史籍的商朝艾候國(guó)治都,春秋時(shí)的艾邑。戰(zhàn)國(guó)時(shí),吳公子慶忌出居于艾,要離斷臂刺慶忌的故事就發(fā)生在修水。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,艾曾屬吳屬越屬楚,有吳頭楚尾之說(shuō),如今白嶺的太平嶺,即是當(dāng)年?yáng)|阜救伍子胥過(guò)關(guān)的地方。

        修水還有歷史悠久的茶文化、工藝文化、客家文化和地方文化很具特色。有出名于后唐,北宋時(shí)名動(dòng)京華的草茶極品雙井綠;有宋代被作為上禮極品的貢硯;有清時(shí)聞名于世的寧紅茶;有盛行明、清的江西古老戲種之一寧河戲;還有清代以來(lái)就溶于修水文化之中的懷遠(yuǎn)客家文化;有盛行各地的黃港十八翻、溪口鋤山鼓、修水山歌等等。

        ㈣人文景觀獨(dú)特。正因?yàn)樾匏幕滋N(yùn)積淀深厚,因此,除綠色的自然景觀豐富外,還有古色、宗(宗教)色和紅色等多種豐富獨(dú)特的人文旅游資源。

        古色旅游資源有上奉山背文化遺址;有上奉、何市、全豐、渣津、三都等多處的商代、商至西周時(shí)期的文化遺址;有渣津司前龍崗坪的古艾城遺址;渣津樸田的陜君墩和漢墓群等遺址;有上奉的古民居;湯橋的古橋和萬(wàn)承鳳故居石雕;有桃里陳家大屋,安雙井的黃庭堅(jiān)墓,黃叔敖、黃中理墓和進(jìn)士墓群;還有在全縣許多地方被列為重點(diǎn)文物保護(hù)范圍的珍貴的摩崖石刻,如南崖、清巖、雙井、黃龍山等多處石刻。還有歷史上修水眾多的名人給后人留下的那些珍貴的詩(shī)詞歌賦,珍書(shū)墨寶和那些耐人敬仰的歷史文物和人文景觀。

        修水歷史上佛教、道教鼎盛,現(xiàn)在仍有多處宗教寺院。創(chuàng)建于唐朝的黃龍寺,宋代為江西四大佛教叢林之一,中國(guó)佛教禪宗五家七宗之一的黃龍宗就發(fā)源于此。據(jù)《黃龍崇恩禪院記》載:黃龍寺唐宋二朝三獲敕封。現(xiàn)尚有宋黃庭堅(jiān)手書(shū)的《三敕崇恩禪院》匾額,還有明朝劉基撰、佛印書(shū)的正殿聯(lián):呂祖參禪到此間始識(shí)修行奧妙,黃公訪道登斯地方明出世姻緣。1191年日本僧人榮西拜黃龍八世虛庵懷敞并將黃龍宗傳到日本,在日本文化史上留下光輝的篇章。原寺現(xiàn)存西方丈一角,附近有翠云洞、浴池、上天梯、靈源橋、三塔磯、觀音井和宋人多處摩崖石刻勝跡?,F(xiàn)已修通抵寺公路,建起了鐘樓。上海等地佛門(mén)弟子近年來(lái)遠(yuǎn)道來(lái)捐獻(xiàn)鐘、佛像等。目前游客不絕,香火不斷。

        兜率寺在渣津龍安村的龍安山腳下。隋朝開(kāi)皇末年始建,是黃龍派的重要弘法道場(chǎng),在江西除東林寺為東晉開(kāi)山的外,兜率寺為第二。元朝時(shí)日本僧人龍山德見(jiàn)禪師任何住持17年之久,清朝譽(yù)稱(chēng)為報(bào)國(guó)堂,規(guī)模為東西兩序,一進(jìn)九重,有九井十八廳之說(shuō)。1997年和1999年日本龍山德見(jiàn)傳法弟子千葉賢胤生一行兩次尋根追宗,捐款相助?,F(xiàn)由武寧彌勒寺釋法照禪師任住持,自去年起規(guī)劃投資5000萬(wàn)元重建兜率寺,現(xiàn)已建起右側(cè)占地1300平方米的兩層齋房、方丈室,今年內(nèi)占地1000多平方米的大雄寶殿即可竣工,預(yù)計(jì)二、三年內(nèi)兜率寺將成為比真如寺規(guī)模更宏大的一座寺院。

        云巖禪寺在南巖西側(cè),是縣城范圍內(nèi)的一座寺院,由釋法林禪師任住持。寺內(nèi)主殿大雄寶殿內(nèi)供奉著三寶佛和十八羅漢,后殿有觀音殿,兩院有三圣殿和地藏殿。寺內(nèi)終日青煙繚繞,檀香彌漫,游人絡(luò)澤不絕??h城范圍內(nèi)還有雞鳴山寺,大板尖還有白云寺等。

        修水是一塊紅色的土地,秋收起義在這里打響第一槍。中國(guó)工農(nóng)革命軍第一面軍旗在這里設(shè)計(jì)、制作、升起。老一輩革命家彭德懷、羅榮恒、肖克、何長(zhǎng)工、騰代遠(yuǎn)等都曾經(jīng)在這里留下過(guò)戰(zhàn)斗的足跡。秋收起義紀(jì)念館由何長(zhǎng)工親自題寫(xiě)?zhàn)^名,于1977年9月建成并對(duì)外開(kāi)放。2016年分別被中央宣傳部列為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和中共江西省委列為江西省愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。館內(nèi)現(xiàn)存有大量的國(guó)家級(jí)革命文物和圖片資料,向游人展示著著名的秋收起義發(fā)生的經(jīng)過(guò)和修水人民在秋收起義時(shí)期的革命活動(dòng)。紀(jì)念館右側(cè)后為中國(guó)工農(nóng)革命軍第一軍一師師部舊址,對(duì)面為第一師第一團(tuán)舊址,現(xiàn)為省文物保擴(kuò)單位。

        土地革命時(shí)期,湘鄂贛省委、省蘇維埃政府駐扎修水,使修水成為湘鄂贛革命根據(jù)地的中心和著名蘇區(qū),在粉碎蔣介石對(duì)江西蘇區(qū)的五次圍剿中,修水軍民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),有一萬(wàn)多名優(yōu)秀兒女為共和國(guó)的成立獻(xiàn)出了生命。在修水的上衫、渣津等處都留有湘鄂贛省委、省蘇維埃政府舊址。縣城革命烈士紀(jì)念館為1953年始建,1974年擴(kuò)建,館內(nèi)珍藏了革命歷史文物資料300余件。在渣津還建有烈士亭園,每年清明時(shí)節(jié),數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人前來(lái)瞻仰先烈,進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育。

        ㈤生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。每當(dāng)外人一踏進(jìn)修水這塊土地,就會(huì)感到修水的山是那么的綠,水是那么的清,天是那么的藍(lán),云是那么的白。就會(huì)有一種回歸自然、置身畫(huà)面的感受。這是因?yàn)樾匏疀](méi)有工廠的污染、沒(méi)有城市的喧鬧,一切都是那么平靜自然,原色原貌,是一塊未經(jīng)雕飾和加工的旅游處女地。是都市人來(lái)生態(tài)旅游、學(xué)農(nóng)旅游和休閑旅游的理想之處。

        修水生態(tài)環(huán)境保護(hù)好,2016年被評(píng)為國(guó)家無(wú)公害茶生產(chǎn)示范縣和全國(guó)中藥材生產(chǎn)先進(jìn)縣?,F(xiàn)在修水縣城又在爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)生態(tài)示范縣,創(chuàng)建省級(jí)山水園林城市和文明衛(wèi)生城市。修水是南方48個(gè)重點(diǎn)林業(yè)縣之一,山地面積達(dá)80%以上,森林覆蓋率超過(guò)50%,而且隨著退耕還林工作的開(kāi)展,修水的群山會(huì)更青翠,林木會(huì)更茂盛。

        二、開(kāi)發(fā)修水旅游業(yè)的條件已成熟

        通過(guò)調(diào)查我們認(rèn)為,開(kāi)發(fā)修水旅游業(yè)的條件已基本成熟,這是因?yàn)椋?/p>

        ㈠觀念已經(jīng)轉(zhuǎn)變,思想趨于統(tǒng)一。過(guò)去一談起開(kāi)發(fā)旅游業(yè)大都認(rèn)為哪有錢(qián)去辦空事,現(xiàn)在這種觀念轉(zhuǎn)變了,懂得開(kāi)發(fā)旅游不僅不是賠本的生意,而是賺錢(qián)的產(chǎn)業(yè)。在今年的黨代會(huì)、人大會(huì)的報(bào)告中,縣委、縣政府對(duì)開(kāi)發(fā)修水旅游這項(xiàng)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)既有正確的思想認(rèn)識(shí),又有切實(shí)的可行措施,而且將制訂全縣的旅游規(guī)劃和開(kāi)發(fā)抱子石雙井的旅游項(xiàng)目當(dāng)作重點(diǎn)工程落實(shí)了責(zé)任單位和責(zé)任人。在全縣行政事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)改革中,明確了縣文廣旅游局為修水旅游事業(yè)的主管單位,負(fù)責(zé)全縣旅游資源的調(diào)查、保護(hù)、開(kāi)發(fā)和管理。有旅游資源的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也一改過(guò)去等靠要的思想,主動(dòng)出擊外出招商引資搞開(kāi)發(fā),象渣津兜率寺的開(kāi)發(fā)就是為全縣旅游資源開(kāi)發(fā)起到了一個(gè)很好的示范作用。

        ㈡環(huán)境逐步優(yōu)化,條件日益改善。近年來(lái),我縣大力整治經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,取得了較明顯的效果,城鄉(xiāng)投資環(huán)境大大改善。對(duì)前來(lái)聯(lián)系開(kāi)發(fā)的客商,各級(jí)各地都把他們當(dāng)上帝對(duì)待。各旅游地的村民也積極盼望有人來(lái)投資,以解決他們富余勞力的出路和增收致富的問(wèn)題。近年來(lái),一些鄉(xiāng)、村和村民主動(dòng)湊錢(qián)出力,為旅游開(kāi)發(fā)解決了一些道路、橋梁和用水、用電等基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題,使開(kāi)發(fā)的條件逐步改善。尤其是我縣修清二級(jí)公路的修通,到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)油路的鋪設(shè),使人們到這些景點(diǎn)的距離縮短。而且隨著我縣幾條出境公路的擴(kuò)建、改造、上等級(jí),如能?chē)?guó)道從我縣穿過(guò),將給旅游資源開(kāi)發(fā)創(chuàng)造更加有利的條件。

        ㈢人民生活需求,修水發(fā)展需要。旅游消費(fèi)的主體是普通大眾。隨著城市化、工業(yè)化的迅速發(fā)展,人們返璞歸真、回歸自然的愿望日益增烈;隨著人們經(jīng)濟(jì)收入的提高和休閑時(shí)間的增多,大家的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念和美學(xué)觀念都在發(fā)展變化,旅游再不是特權(quán)階層的專(zhuān)利,而已逐漸成為人民群眾一種消費(fèi)方式。這從近幾年游人成千上萬(wàn)涌到東嶺觀桃花、到清水巖避署、到東津水庫(kù)消遣就可以看到。近年來(lái),我省許多市縣通過(guò)開(kāi)發(fā)旅游,使經(jīng)濟(jì)得到快速的增長(zhǎng)。這是因?yàn)槁糜螛I(yè)的開(kāi)發(fā)會(huì)帶動(dòng)多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的興起和促進(jìn)其發(fā)展。修水旅游業(yè)一旦興起,必將成為我縣經(jīng)濟(jì)的一大增長(zhǎng)點(diǎn),成為我縣財(cái)政增收的一大支柱產(chǎn)業(yè)。

        三、目前存在的主要問(wèn)題

        目前我縣在旅游開(kāi)發(fā)上存在三個(gè)方面的'問(wèn)題

        ㈠認(rèn)識(shí)有誤區(qū),明珠很難放光彩

        表現(xiàn)一是不了解家底,不知道修水有這么多豐富寶貴的旅游資源,不了解修水是一個(gè)集紅色、綠色、古色、宗色為一體的、自然景觀與人文景觀相統(tǒng)一的旅游資源大縣,因而無(wú)法向別人宣傳推介,無(wú)法招商引資進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

        表現(xiàn)二是不認(rèn)為這些資源是修水的財(cái)富。有三種這樣的觀點(diǎn):一認(rèn)為路途太遠(yuǎn)交通不便。實(shí)際上我們離九江、南昌、長(zhǎng)沙、武漢都不遠(yuǎn),何況修清二級(jí)公路通車(chē)、出境公路修好后,將會(huì)進(jìn)一步縮短距離和時(shí)間。而我們?nèi)埣医?、九寨溝、西雙版納旅游也要坐好久的班車(chē)、火車(chē)或飛機(jī),那些地方未開(kāi)發(fā)前的交通更是不可想象。二認(rèn)為修水沒(méi)什么看頭。這是既沒(méi)有從修水深厚的文化底蘊(yùn)和豐富自然資源去理解。又只緣身在此山中,不識(shí)修水真面目。三耽心無(wú)人來(lái)看。實(shí)際這是杞人憂(yōu)天,隨著江西成為后花園,九江開(kāi)發(fā)大旅游;隨著我縣交通條件改善、基礎(chǔ)設(shè)施完備,修水這顆燦爛的明珠定會(huì)放發(fā)耀眼的光彩。

        表現(xiàn)三是預(yù)測(cè)不到修水開(kāi)發(fā)旅游的利益和好處。過(guò)去正因?yàn)閷?duì)于這一點(diǎn)覺(jué)悟晚了,使我們喪失了機(jī)遇,未能擠身于全省重點(diǎn)旅游縣市行列。如今開(kāi)發(fā)旅游業(yè)不僅可給地方帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,而且對(duì)于提高地方的知名度,對(duì)于推介當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)和產(chǎn)品,對(duì)于加強(qiáng)與外界的溝通,擴(kuò)大招商引資都有著十分重要的意義。即使我們現(xiàn)在把修水人自己當(dāng)作旅游消費(fèi)主體,在縣城周邊發(fā)展休閑旅游和農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游,也能使人們?cè)陬I(lǐng)略田園風(fēng)光和清新的鄉(xiāng)土氣息中更貼近自然、貼近農(nóng)村,增強(qiáng)保擴(kuò)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,提高農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。而且還能促進(jìn)城鄉(xiāng)信息交流和農(nóng)產(chǎn)品流通,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和農(nóng)村生活環(huán)境的改善,還可以為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供大量的就業(yè)機(jī)會(huì),優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)農(nóng)民增收。

        ㈡保護(hù)無(wú)措施,毀掉文物和資源。

        目前我縣的旅游資源除三館的文物外,其它都基本上處于無(wú)保護(hù)狀態(tài)。雖然以往也曾頒發(fā)過(guò)告示,立過(guò)保護(hù)碑,然而只起到稻草人的作用,不是沒(méi)有過(guò)硬的措施,就是措施無(wú)人去執(zhí)行;經(jīng)調(diào)查,目前完全毀掉的有上奉古民居和一些寺院風(fēng)景點(diǎn)的古樹(shù)木。上奉古民居可與流坑古居相比美。去年省市文物保護(hù)單位調(diào)查后大贊嘆,可因沒(méi)落實(shí)措施,今年竟被拆掉建移民新村了,這使得行內(nèi)的人感到切膚之痛。被破壞嚴(yán)重的有上奉山背文化遺址和一些列入文物保護(hù)的景點(diǎn)景物。上奉山背文化遺址連保護(hù)碑都被人砸掉了。還有東嶺石林,到處炸石破壞了植被和整體形象,清水巖溶洞的鐘乳石幾乎被人全部敲掉,黃龍寺三關(guān)摩崖石刻,頻臨被炸毀的危險(xiǎn)。對(duì)于被自然風(fēng)化侵蝕的多處列入省、縣重點(diǎn)文物保護(hù)的摩崖石刻,由于無(wú)人修復(fù)而模糊不清。即使是縣城沿江路上的新景點(diǎn),也常遭人為破壞,因管理責(zé)任不清,未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)而使破壞者逍遙法外。

        ㈢開(kāi)發(fā)缺規(guī)劃,影響招商和投資。

        1995年我縣在省園林學(xué)會(huì)的幫助下,編制了《南崖清水巖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》,雖然這個(gè)規(guī)劃對(duì)景區(qū)的保護(hù)起到一定的作用。但一些內(nèi)容還是落伍了?,F(xiàn)在想搞開(kāi)發(fā),卻無(wú)規(guī)劃,外商招不進(jìn)來(lái),有錢(qián)也無(wú)法投資。修水的旅游資源不管是招商引資開(kāi)發(fā),還是由本地人投資開(kāi)發(fā),都要有規(guī)劃,而且一定要以保護(hù)生態(tài)環(huán)境,確保永續(xù)利用為原則,要結(jié)合保護(hù)講開(kāi)發(fā),通過(guò)開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)保護(hù),避免一些急功近利的人為破壞。

        四、主要意見(jiàn)和建議

        通過(guò)深入的調(diào)查和廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn),有以下幾點(diǎn)建議:

        ㈠大力宣傳,叫響修水旅游品牌。在宣傳上我縣應(yīng)從以下幾方面下大力氣。

        第一是要想方設(shè)法把修水這個(gè)豐富的旅游資源推介出去。建議縣文廣旅游局組織專(zhuān)門(mén)力量拍攝《修水旅游風(fēng)光》專(zhuān)題片,制作成光碟,除在修水電視臺(tái)播放外,還要爭(zhēng)取在省市電視臺(tái)上播放。有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和外商來(lái)時(shí),也專(zhuān)門(mén)為他們播放?!缎匏畧?bào)》要開(kāi)辟《修水旅游》專(zhuān)版,采取組稿形式,每月兩期進(jìn)行宣傳。宣傳主管部門(mén)要組織力量向中央、省市報(bào)刊、電臺(tái)投稿,宣傳修水的旅游資源,推介修水旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。有關(guān)部門(mén)還要組織專(zhuān)門(mén)力量編印《修水旅游指南》一書(shū),系統(tǒng)地介紹修水旅游資源、民俗風(fēng)情、名人掌故、歷代詩(shī)文、地方特產(chǎn)以及旅游服務(wù)設(shè)施等。

        第二是要將旅游開(kāi)發(fā)列入縣委、縣政府的大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,象主攻工業(yè)、推行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化一樣促進(jìn)修水旅游業(yè)的大發(fā)展。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都要如數(shù)家珍一樣知道修水這些豐富旅游資源,向別人介紹時(shí)要象王婆賣(mài)瓜一樣講得頭頭是道,要逢人逢會(huì)就講,極力宣傳推介。向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講,可爭(zhēng)取資金扶助;向投資老板講,可招商引資開(kāi)發(fā);向本縣人民講,可激發(fā)全縣人民熱愛(ài)修水山水,投資開(kāi)發(fā)修水旅游的熱情。

        第三是要借臺(tái)唱戲做大旅游宣傳。東津水庫(kù)的開(kāi)發(fā)可借征名之機(jī)向外推廣;南崖、雙井可借20__年黃庭堅(jiān)誕辰960周年之契機(jī),包裝旅游項(xiàng)目,瞄準(zhǔn)重點(diǎn)對(duì)象進(jìn)行招商引資開(kāi)發(fā)。是否還可借黃龍山之名,打響我縣旅游品牌,各重點(diǎn)旅游景區(qū)還可以與企業(yè)聯(lián)合,借宣傳產(chǎn)品宣傳品牌之機(jī),宣傳修水的旅游資源。

        ㈡著力保護(hù),確保資源永續(xù)利用。當(dāng)前主要應(yīng)抓好以下幾點(diǎn):

        一是新的《文物保護(hù)法》已將歷史名城、歷史文化街區(qū)和村鎮(zhèn)列入保護(hù)范圍。修水應(yīng)對(duì)歷史文物和自然景觀進(jìn)行一次登記造冊(cè)工作,將文化底蘊(yùn)深厚和自然風(fēng)光優(yōu)美的村鎮(zhèn)、景區(qū)以及古建筑、古墓塔、珍稀樹(shù)木、石雕石刻列入保護(hù)項(xiàng)目,實(shí)行整體保護(hù)。對(duì)重點(diǎn)紀(jì)念性建筑、重點(diǎn)文物要立碑勒石,豎立醒目的保護(hù)標(biāo)志。對(duì)已破損的要發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕袢罕娺M(jìn)行修復(fù)保護(hù),盡量保持原有風(fēng)貌。對(duì)古遺址遺跡可借鑒四川三星堆遺址、浙江良諸遺址和河姆渡遺址的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行保護(hù)。

        二要理順每個(gè)景區(qū)的管理和保護(hù)責(zé)任,明確哪些由縣保護(hù)開(kāi)發(fā),哪些由部門(mén)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)。對(duì)一些重點(diǎn)景區(qū),縣局與地方政府要聯(lián)合發(fā)布《通告》,劃定保護(hù)區(qū)域,制止侵害行為,嚴(yán)禁砍伐景區(qū)內(nèi)的樹(shù)木,破壞景區(qū)內(nèi)的植被,尤其嚴(yán)禁在保護(hù)區(qū)域內(nèi)建房、葬墳、取土、炸石。

        三要制訂村規(guī)民約,做到有章可循。要建立舉報(bào)制度,發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕姳Wo(hù)好當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。

        四要加快退耕還林步伐,抓好林政管理。景區(qū)退耕還林要結(jié)合本身的特點(diǎn),有選擇的栽種一些珍貴的樹(shù)木花草。

        五要注意做好景區(qū)的移民扶貧工作,以保護(hù)生態(tài)資源和水資源,避免人為地破壞森林、植被和生態(tài)資源。

        六要不斷提高人們的法律意識(shí)和道德觀念。對(duì)于盜賣(mài)、毀壞歷史文物,有意破壞自然景觀和公共性建筑的行為,司法機(jī)關(guān)要緊密配合、迅速破案,對(duì)觸犯刑律者,嚴(yán)肅繩之以法。

        ㈢致力開(kāi)發(fā),多元投資早見(jiàn)成效

        一是建議縣政府成立旅游開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組,主管局成立專(zhuān)門(mén)的旅游開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu),明確并強(qiáng)化旅游相關(guān)部門(mén)的職能,賦予其計(jì)劃調(diào)節(jié)、管理指導(dǎo)、監(jiān)督服務(wù)的職能。同時(shí),按照市場(chǎng)化進(jìn)行操作運(yùn)行,建立旅游開(kāi)發(fā)公司,理順體制關(guān)系,強(qiáng)化行業(yè)管理。其次是組織有關(guān)人士到周邊旅游開(kāi)發(fā)地區(qū)考察,學(xué)習(xí)人家的開(kāi)發(fā)模式和管理經(jīng)驗(yàn)。有計(jì)劃地安排和培訓(xùn)旅游專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,為修水旅游的發(fā)展作好人才準(zhǔn)備。

        二是在目前沒(méi)商家明確投資的情況下,也不能消極等待,一要組織專(zhuān)業(yè)人員編制兩圖一文,兩圖即《現(xiàn)狀圖》和《總體規(guī)劃圖》,根據(jù)保護(hù)環(huán)境,永續(xù)利用的原則,對(duì)景區(qū)作通盤(pán)考慮,確定保護(hù)區(qū)域。尤其對(duì)公路、橋梁、供水、供電等基礎(chǔ)設(shè)施和車(chē)站、商店、賓館等服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃設(shè)想。要人家來(lái)投資,總要有東西給人家看。即使不能完全照你的規(guī)劃建設(shè),但總有借鑒參考作用。一文即《規(guī)劃說(shuō)明文本》,要挖掘景區(qū)的文化底蘊(yùn),收集民間傳說(shuō),地方掌故,民俗風(fēng)情,地方特產(chǎn),寫(xiě)出初步的《規(guī)劃說(shuō)明文本》。有條件的不定期可進(jìn)一步包裝,寫(xiě)出《可行性開(kāi)發(fā)報(bào)告》。二要根據(jù)各旅游景區(qū)的特點(diǎn)發(fā)展特色農(nóng)業(yè),為農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造條件。

        三是抓住路途較近、景點(diǎn)較集中,開(kāi)發(fā)較易,效益較明顯的抱子石至雙井沿河開(kāi)發(fā)作為我縣旅游開(kāi)發(fā)的重點(diǎn),以帶動(dòng)其他景點(diǎn)的開(kāi)發(fā),為全縣旅游開(kāi)發(fā)積累經(jīng)驗(yàn)。今年縣委、縣政府將抱子石雙井旅游開(kāi)發(fā)列入了重點(diǎn)工程,這確實(shí)是明智之舉,建議綜合多方面的意見(jiàn),請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行高起點(diǎn)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),搞一些內(nèi)容豐富,功能齊全,新穎獨(dú)特,參與性強(qiáng)的項(xiàng)目。

        四是加快旅游項(xiàng)目的包裝推介,通過(guò)各種渠道擴(kuò)大招商引資進(jìn)行開(kāi)發(fā)。湖北省在黃龍山西北側(cè)已投資4000多萬(wàn)元建起了幕阜山莊旅游風(fēng)景區(qū),今年又計(jì)劃通過(guò)招商引資投資3000萬(wàn)新建黃龍寺。我們也要按市場(chǎng)化運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)投資主體多元化和開(kāi)發(fā)方式多樣化,既要想法吸引外來(lái)開(kāi)發(fā),也歡迎本地人來(lái)投資,既允許共同經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā),也可轉(zhuǎn)讓經(jīng)營(yíng)權(quán)。

        五是著力解決旅游開(kāi)發(fā)中的土地、山林權(quán)屬問(wèn)題、屋拆遷問(wèn)題、權(quán)益保護(hù)問(wèn)題,創(chuàng)造一個(gè)寬松優(yōu)惠的投資境,努力為內(nèi)、外投資開(kāi)發(fā)者提供熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù),使縣旅游開(kāi)發(fā)走上一個(gè)正常的軌道,讓我縣旅游業(yè)能在短期內(nèi)就興旺起來(lái),迅速成為我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大支柱產(chǎn)業(yè)。

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