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當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況調(diào)查
在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化及文化多元化的時(shí)代背景下,堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)方向、態(tài)度和選擇職業(yè)以及如何保家衛(wèi)國,使我國繁榮富強(qiáng)等具有重要的指導(dǎo)作用。本文根據(jù)對(duì)我校215名大學(xué)生的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果,就當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的態(tài)度、信任程度以及學(xué)習(xí)、運(yùn)用狀況進(jìn)行了分析研究,針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)的信仰問題提出了自己的思考。
1當(dāng)代青年大學(xué)生的信仰狀況
所謂信仰,是指人們對(duì)某種理論或主義的極度相信和尊敬,并把它拿來作為自己的行動(dòng)指南。當(dāng)代大學(xué)生的有無信仰、信仰什么,與馬克思主義信仰的形成有著密切的聯(lián)系。調(diào)查發(fā)現(xiàn):在回答“在你的生活中,你是否有一種相信、信奉或崇拜什么的心態(tài)”一題時(shí),青年大學(xué)生一般都形成了一定的信仰,有30%的大學(xué)生十分明顯或強(qiáng)烈;57%的有但不突出。總之有的占87%。另外也有達(dá)10%的明確回答沒有。而僅3%的大學(xué)生回答時(shí)有時(shí)無,不十分固定?;卮稹霸谀愕纳钪校阕畛绨莸氖恰币活}中,領(lǐng)袖人物占17%;明星占6%;科學(xué)理論占32%;知識(shí)占67%;財(cái)富占12%。選擇科學(xué)理論和知識(shí)的比重較大,表明青年大學(xué)生崇尚知識(shí)和科學(xué)理論,積極上進(jìn),符合時(shí)代發(fā)展要求;另外,崇拜財(cái)富的人數(shù)逼近崇拜領(lǐng)袖人物,說明市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益思潮對(duì)青年大學(xué)生的影響較大。上述兩項(xiàng)結(jié)果表明當(dāng)前青年大學(xué)生馬克思主義信仰教育任重而道遠(yuǎn),因?yàn)橛?2%的大學(xué)生尚未有明確的信仰,而且形成了信仰也不一定就是馬克思主義信仰!
2當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰狀況
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰狀況主流是積極的.1.多數(shù)學(xué)生的馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰較為堅(jiān)定。例如,有78.8%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義“有說服力,沒有過時(shí)”;在談到對(duì)于“當(dāng)代西方學(xué)說和理論能否取代馬克思主義成為解決中國實(shí)際問題的指導(dǎo)性思想”的看法時(shí),有76.2%的學(xué)生作出了否定回答;有84.2%的學(xué)生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨。 2.多數(shù)學(xué)生對(duì)馬克思主義基本理論以及中國化馬克思主義理論成果感興趣。例如,有57.4%的學(xué)生認(rèn)為通過近年來的政治理論學(xué)習(xí),對(duì)馬克思主義、中國特色社會(huì)主義道路等重大問題越來越明白了;而認(rèn)為理論學(xué)習(xí)有一定效果的也達(dá)到了32%。在對(duì)“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義關(guān)系的認(rèn)識(shí)上,有78.3%的學(xué)生贊同“三個(gè)代表”重要思想就是當(dāng)代中國的馬克思主義的說法。 3.多數(shù)學(xué)生積極向上,擁護(hù)黨在現(xiàn)階段的路線、方針和政策。例如,在社會(huì)多樣化發(fā)展、各種思想文化相互激蕩的社會(huì)條件下,有78.4%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;有94.3%的學(xué)生認(rèn)為國有企業(yè)改革是要“讓國有企業(yè)增強(qiáng)實(shí)力,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”;有61.7%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義民主政治最根本的是“要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來”。 4.多數(shù)學(xué)生對(duì)中國特色
社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展前景充滿信心。例如,有80.2%的學(xué)生反對(duì)“真正‘西化’了對(duì)我們有好處”的說法;有89.7%的學(xué)生認(rèn)為中國特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義的初級(jí)階段,不是所謂的資本主義道路;中國特色社會(huì)主義建設(shè)大大向前推進(jìn)了,是國家富強(qiáng)、民族振興的必由之路。
3大學(xué)生馬克思主義信仰存在的問題
分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),一些大學(xué)生中存在著共產(chǎn)主義理想淡化、信仰多元化的傾向。例如,在對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)上,有些學(xué)生認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)“沒有說服力,完全過時(shí)了”,還有的學(xué)生感到“說不清楚”。在談到對(duì)于“當(dāng)代西方學(xué)說和理論能否取代馬克思主義成為解決中國實(shí)際問題的指導(dǎo)性思想”的看法時(shí),有個(gè)別學(xué)生作出了肯定回答,而有些學(xué)生表示“說不清楚”。 又比如,存在著以非馬克思主義態(tài)度對(duì)待和認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的傾向。主要表現(xiàn)是:(1)把“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義割裂和對(duì)立起來;把“三個(gè)代表”重要思想作為一種套話,僅僅是作為口頭宣傳之用。(2)以非科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代意義和歷史地位。部分學(xué)生對(duì)“三個(gè)代表”重要思想缺乏正確理解,甚至有少數(shù)學(xué)生不知道“三個(gè)代表”的具體內(nèi)容是什么。 再如,存在著對(duì)中國特色社會(huì)主義的性質(zhì)及基本內(nèi)容認(rèn)識(shí)不清的傾向。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生中存在著政治意識(shí)淡漠的傾向。在西方多黨制、多元化等資產(chǎn)階級(jí)思潮的沖擊和影響下,一些學(xué)生的政治立場和政治意識(shí)不堅(jiān)定、不明確。例如,對(duì)于在社會(huì)多樣化發(fā)展的條件下,是否還應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的問題,就有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為“說不清楚”;而對(duì)于“在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)分子、管理階層才是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,工人階級(jí)不再是先進(jìn)的、不再是國家的主人了”的觀點(diǎn),有些學(xué)生表示贊同或感到說不清楚。
4大學(xué)生馬克思主義信仰存在問題的原因
青年學(xué)生馬克思主義信仰存在一些問題的原因是多方面。從主觀方面看,一些學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)抓得較緊,而不注重馬克思主義理論和政治理論的學(xué)習(xí),以至于在實(shí)際生活中喪失了辨別和抵御錯(cuò)誤思想的能力。如調(diào)研中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在許多學(xué)生把就業(yè)和考研作為自己學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?,認(rèn)為馬克思主義理論學(xué)習(xí)對(duì)自己的幫助不大,沒有什么用處。諸如此類的認(rèn)識(shí),極大阻礙了青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的提高和理論思維的培養(yǎng)。從客觀上看,主要有以下幾個(gè)方面的原因: 1.改革開放中出現(xiàn)的一些矛盾和問題對(duì)青年學(xué)生理想信念的負(fù)面影響。如發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)中所遇到的一些新情況、新問題,社會(huì)貧富差距問題、腐敗現(xiàn)象和黨風(fēng)廉政建設(shè)方面存在的問題等,使一些青年學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義建設(shè)的信念發(fā)生動(dòng)搖,信仰迷失。 2.在馬克思主義理論教學(xué)和宣傳中,還存在著理論脫離實(shí)際的問題,影響了青年學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)同感。我校馬克思主義理論教學(xué)和宣傳的形式、方式和方法過于僵化、呆板,落后于當(dāng)前社會(huì)形勢
的發(fā)展對(duì)教學(xué)、傳手段的要求。 3.馬克思主義理論教學(xué)隊(duì)伍不適應(yīng)。一方面,馬克思主義理論教學(xué)隊(duì)伍師資力量和理論水平與形勢和任務(wù)的發(fā)展不適應(yīng);另一方面,馬克思主義理論教學(xué)隊(duì)伍相對(duì)來說受到的重視不夠。民間輿論往往把從事理論教學(xué)的教師看作“萬金油”,甚至認(rèn)為是專業(yè)能力不行的才去教馬克思主義理論課,給從事理論教學(xué)的教師造成巨大的心理壓力;馬克思主義理論教學(xué)工作者在評(píng)職稱、晉級(jí)晉職,對(duì)外交流等方面,客觀上存在著受“歧視”的現(xiàn)象,機(jī)會(huì)往往不如其他專業(yè)課教師。 4.相關(guān)的教育管理機(jī)制不到位。多年來,根據(jù)國家的有關(guān)規(guī)定,各大專院校對(duì)馬克思主義理論,近年來尤其是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論和“三個(gè)代表”重要思想的教學(xué)、學(xué)習(xí)都作了明確規(guī)定,建立了一些規(guī)章制度。除了明確規(guī)定的課程考試之外,其他形式的理論學(xué)習(xí)得不到落實(shí)。教學(xué)、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。相關(guān)的教學(xué)和學(xué)習(xí)工作計(jì)劃雖有提及,但是具體任務(wù)、工作目標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)等都相對(duì)模糊。
5如何加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)
1.真正解決好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視的問題。我校應(yīng)把定期研究馬克思主義理論和思想政治教育工作制度化,定期開展調(diào)查研究,客觀評(píng)價(jià)工作狀況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)突出問題,積極尋求解決辦法,制定有效改進(jìn)措施,主動(dòng)支持“兩課”教學(xué)。學(xué)校的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)校馬克思主義理論教育工作的檢查指導(dǎo),應(yīng)制定更加科學(xué)、客觀和可測量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 2.進(jìn)一步完善課程設(shè)置體系。根據(jù)不同系別設(shè)置不同課程,不同年級(jí)教導(dǎo)不同程度的知識(shí)。3.認(rèn)真抓好基礎(chǔ)理論教材建設(shè)工作?,F(xiàn)行馬克思主義理論教材仍然存在著以下問題。其一,一些教材過于重視自身內(nèi)容的全面和形式上的完美,難免導(dǎo)致求大、求全的形式主義傾向;其二,有的教材把馬克思主義理論和我們黨據(jù)以制定的種種現(xiàn)行政策混同,而且在內(nèi)容安排上,政策內(nèi)容講得偏多;其三,有的教材中,理論內(nèi)容本身和編寫者對(duì)理論內(nèi)容的理解、闡釋的區(qū)別不明顯。 4.大力加強(qiáng)馬克思主義教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)。一方面,必須采取有效措施,改善“兩課”教師的學(xué)習(xí)和工作條件,幫助教師樹立職業(yè)自豪感和工作責(zé)任心;另一方面,必須進(jìn)一步優(yōu)化“兩課”教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),提高教師的整體素質(zhì)。一是要嚴(yán)把“入口”關(guān),不能讓政治思想和道德素質(zhì)不合格的人登上“兩課”講臺(tái);二是要從多方面加強(qiáng)對(duì)青年教師的教育、培養(yǎng)和鍛煉,提高他們的綜合素質(zhì);三是要制定政策,努力吸引那些政治素質(zhì)好、理論水平高、有教學(xué)能力,同時(shí),又有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或?qū)I(yè)特長的優(yōu)秀人才,充實(shí)“兩課”教師隊(duì)伍;四是要從校內(nèi)外聘請(qǐng)一些優(yōu)秀的專家學(xué)者、黨政干部,組成兼職教師隊(duì)伍,參與到高校馬克思主義理論教育工作中去。
我們從多個(gè)方面對(duì)青年大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況進(jìn)行了問卷調(diào)查,問卷調(diào)查結(jié)果表明:我校大學(xué)生信仰的主流是信仰馬克思主義,這是好的,是積極的。但是也有一部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義意識(shí)模糊,這就要求我們要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生以
指導(dǎo),引導(dǎo)‘幫助他們攻讀馬列原著,提高他們的馬克思主義理論水平,加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰。