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第一篇:稅務(wù)調(diào)查報告
稅收服務(wù)是新時期稅收工作的一個重要課題。稅務(wù)機(jī)關(guān)要全面貫徹“三個代表”重要思想,必須在更新服務(wù)觀念、優(yōu)化服務(wù)手段、提高服務(wù)水平上下功夫,著力建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān)。全系統(tǒng)圍繞優(yōu)化首都發(fā)展環(huán)境創(chuàng)造性地開展工作。建立服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān),有利于進(jìn)一步樹立全心全意為納稅人服務(wù)的思想;有利于營造良好的稅收環(huán)境;有利于樹立地稅的新形象;有利于優(yōu)化的發(fā)展環(huán)境。與此同時,我們要在準(zhǔn)確把握稅收征納特性的基礎(chǔ)上,發(fā)展稅收理論,轉(zhuǎn)變治稅觀念,調(diào)整思維模式,正確處理稅收執(zhí)法與納稅服務(wù)的關(guān)系,真正建立起公正公開、廉潔高效、嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)的地稅新形象。
一、建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān),要正確處理稅收執(zhí)法與納稅服務(wù)的對立與統(tǒng)一的關(guān)系
(一)執(zhí)法與服務(wù)的對立性。稅收執(zhí)法與稅收服務(wù)是對立的,有著本質(zhì)區(qū)別的。稅收的本質(zhì)是國家憑借政治權(quán)力對社會剩余產(chǎn)品進(jìn)行分配所體現(xiàn)的一種特殊的分配關(guān)系。從稅收法律關(guān)系的角度來看,稅務(wù)機(jī)關(guān)所擁有的權(quán)力就是納稅人應(yīng)履行的義務(wù);稅務(wù)機(jī)關(guān)所擁有的權(quán)力越大,納稅人履行的義務(wù)就相應(yīng)地越多。稅收執(zhí)法是代表國家利益行使職權(quán),而稅收服務(wù)則是以為納稅人提供各項涉稅服務(wù)為根本,兩者所要達(dá)到的目的一致,但出發(fā)點不同。
(二)執(zhí)法與服務(wù)的統(tǒng)一性。從嚴(yán)管理、依法治稅、創(chuàng)造公平的稅收執(zhí)法環(huán)境,其本身就是對納稅人最好的服務(wù)。稅務(wù)部門盡可能地提高辦稅效率,減少征稅成本,這是稅收管理與稅法的基本要求,是稅務(wù)部門的重要職責(zé)。從根本上講,兩者又是完全統(tǒng)一的。因此,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須實現(xiàn)由單純執(zhí)法管理向執(zhí)法與服務(wù)并重的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化為納稅人服務(wù)的意識。通過完善服務(wù)機(jī)制、更新服務(wù)方式、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),尊重納稅人、方便納稅人、服務(wù)納稅人,將執(zhí)法和服務(wù)有機(jī)地統(tǒng)一起來。
因此,要正確處理好兩者的關(guān)系,既不得超越稅收職權(quán)范圍行事,又要在強(qiáng)調(diào)為納稅人服務(wù)的同時,強(qiáng)化征管力度。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,稅收管理手段越來越先進(jìn),特別是稅收信息化建設(shè)的推進(jìn),將極大地改變原有的征管模式和管理方式,稅收執(zhí)法與納稅服務(wù)這對矛盾在這種條件下,將相互轉(zhuǎn)化、相互融合。
二、建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)注意的幾點問題
(一)要肯定稅收特征的有償性。
在稅收理論和宣傳上由過去的稅收“無償性”向“有償性”轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)稅收理論認(rèn)為“國家是只享有征稅權(quán)力而無承擔(dān)任何代價或回報義務(wù)的權(quán)力主體”。因此,我們以往過分強(qiáng)調(diào)稅收的強(qiáng)制性和無償性,事實上,除了稅收強(qiáng)制的絕對性之外,稅收的無償性是相對的。無償性是對單個納稅人而言的,就國家與全體納稅人來講,稅收其實是有償?shù)?。這種有償性,體現(xiàn)在國家征稅的目的是為納稅人提供公共服務(wù)的,這也可以理解為納稅人向國家交稅是為了“購買”國家的公共服務(wù)產(chǎn)品。充分認(rèn)識稅收的“有償”特征,一方面可以使納稅人更加正確地認(rèn)識稅收,增強(qiáng)納稅的自覺性、主動性;另一方面對于稅務(wù)機(jī)關(guān)來說,則可以增強(qiáng)為納稅人提供滿意周到的服務(wù)意識,讓納稅人體會到我們的工作成效。
(二)要注重納稅人地位的主體性。
在治稅理念上由“執(zhí)法管理”型稅收向管理服務(wù)型轉(zhuǎn)變。長期以來,稅收管理多考慮如何監(jiān)控納稅人,對納稅人不夠信任、不夠尊重,弱化了為納稅人服務(wù)的意識,也影響了納稅人對稅務(wù)機(jī)關(guān)工作的配合。納稅人是市場經(jīng)濟(jì)的主體,是社會財富的直接創(chuàng)造者,也是國家稅收收入的源泉。稅務(wù)機(jī)關(guān)必須牢固樹立納稅人主體觀念,把工作的主導(dǎo)方向由滿足自身的征稅需求為主轉(zhuǎn)向以服務(wù)納稅人的納稅需求為主,在稅收制度的`制定、管理流程的設(shè)置和納稅方式的提供等方面,相信納稅人、尊重納稅人、服務(wù)納稅人,充分體現(xiàn)納稅人的主體地位,切實維護(hù)納稅人的合法權(quán)益。
(三)要強(qiáng)調(diào)征納雙方的平等性。
建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān),需要在理論上確定稅收的公平原則,在法律上確立稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的平等關(guān)系。稅務(wù)機(jī)關(guān)在執(zhí)法角色上,要實現(xiàn)從“執(zhí)法+管理”的角色向“平等+服務(wù)”的角色轉(zhuǎn)變。
三、建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān)的幾點建議
(一)轉(zhuǎn)變觀念,進(jìn)一步健全和完善納稅服務(wù)體系,提高納稅服務(wù)水平。
切實做好納稅服務(wù)的具體工作。不斷拓展服務(wù)渠道,以納稅人為核心,以納稅人滿意度為標(biāo)準(zhǔn),通過大力推行稅務(wù)代理、多元化申報方式、多媒體稅法宣傳等方式,進(jìn)一步提高納稅服務(wù)水平。
(二)完善征管模式,強(qiáng)化服務(wù)機(jī)制的有效運(yùn)行。
1、現(xiàn)行征管模式以征管查為核心,但目前在服務(wù)職能方面還存在一些問題。因此,在建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān)的過程中,要完善以納稅人為中心,以優(yōu)質(zhì)辦稅服務(wù)為重點,多元申報、集中征收、集約管理、重點稽查的征管模式。通過功能齊全、協(xié)調(diào)高效、信息共享、監(jiān)控嚴(yán)密的稅收管理信息系統(tǒng),全面提升稅收管理質(zhì)量和服務(wù)水平。
2、要建立一套由可行性分析、決策、實施到效果評估、信息反饋、服務(wù)監(jiān)督、業(yè)績考評和責(zé)任追究的服務(wù)工作機(jī)制,落實公開辦稅制度、首問責(zé)任制制度、限時服務(wù)制度、服務(wù)考評制度,通過制度保障服務(wù)工作的有效運(yùn)行。
(三)不斷更新服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式、服務(wù)措施。
稅務(wù)機(jī)關(guān)在履行組織稅收收入職責(zé)的前提下進(jìn)行服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān)的建設(shè),還要注意在服務(wù)上進(jìn)行不斷地摸索與探討。
1、調(diào)控服務(wù)。要不斷深化征管改革,加強(qiáng)稅源監(jiān)控力度,促進(jìn)收入規(guī)模的不斷擴(kuò)大,要認(rèn)真落實各項稅收優(yōu)惠政策,服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
2、辦稅服務(wù)。要進(jìn)一步完善辦稅服務(wù)功能,以信息化覆蓋、統(tǒng)領(lǐng)、服務(wù)、支撐稅收工作,簡化辦稅手續(xù)、減少辦稅環(huán)節(jié)、提高辦稅質(zhì)量和效率,最大限度地方便納稅人。
3、維權(quán)服務(wù)。在稅收執(zhí)法和稅收管理過程中,必須以不損害納稅人的合法權(quán)益為基本原則,切實保障納稅人的知情權(quán)、申辯權(quán)、請求保密權(quán)、復(fù)議權(quán)、訴訟權(quán)、受尊重權(quán)以及對稅收服務(wù)活動的監(jiān)督權(quán),并通過規(guī)范執(zhí)法、公開辦稅、廉政監(jiān)督等途徑來履行稅務(wù)機(jī)關(guān)的法定職責(zé),營造公正、公平的稅收環(huán)境。
總之,建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機(jī)關(guān),是落實“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),需要全社會的共同努力。要以“稅收四觀”的理論指導(dǎo),用科學(xué)的、發(fā)展的眼光謀劃稅收工作;不斷借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗,努力培養(yǎng)造就高素質(zhì)的復(fù)合型人才隊伍,使服務(wù)理念真正融入到稅務(wù)工作中。
第二篇:人員觸電應(yīng)急預(yù)案
一、基本情況
遂渝鐵路xx紐引入線x標(biāo)段工程,管段起訖里程為DK136+100~DK144+273,全長8.173km,主要實物工程量土石方127萬m3;隧道一座,長484m;橋梁6座,總長1681m,其中:特大橋1座,長665.76m,大橋4座,長987.27m;小橋一座,長27.98m;跨線立交橋三座,總長132m;涵洞24座計637.52橫延米;工程位置位于重慶市北碚區(qū)。本標(biāo)段為丘陵地貌,地形波狀起伏,地面橫坡15~35°,本標(biāo)段為丘陵地貌,地形波狀起伏,地面橫坡15~35°,局部較陡,基巖裸露,以泥巖夾砂巖為主。丘坡上地表覆土較薄,溝槽多辟為水田,覆土較厚,地表土多為軟土,單斜構(gòu)造節(jié)理發(fā)育。
施工現(xiàn)場用電采取就近引接地方農(nóng)用電方案,現(xiàn)場設(shè)變壓器5處,工點用電采用TN-S三相五線制供電,接容保護(hù),配電形式采用三級配電(配電室-分配電箱-開關(guān)箱),保護(hù)形式采用二級保護(hù),末極開關(guān)箱設(shè)漏電保護(hù)器,額定動作電流不大于30mA,額定漏電動作時間小于0.1s,并實行一機(jī)一閘一漏一箱。施工防火采用就近引接水溝天然水,現(xiàn)場設(shè)消防水池,配備消防器材消防方案。
二、危險源的辨識和評價
由于管段線路里程較長,施工點多分散,施工機(jī)械較多,施工現(xiàn)場線路布置繁瑣復(fù)雜,特別是干支線電纜與施工現(xiàn)場腳手架、鋼筋等金屬導(dǎo)體間,極易出現(xiàn)打結(jié)纏繞等現(xiàn)象,施工人員極易發(fā)生觸電事故。電氣焊作業(yè)易起火災(zāi)事故。
三、預(yù)防事故的措施
1、廣泛開展安全生產(chǎn)的宣傳教育,使全體員工真正認(rèn)識到安全生產(chǎn)的重要性和必要性,懂得安全生產(chǎn)的科學(xué)知識,牢固樹立安全第一的思想,自覺地遵守各項安全生產(chǎn)法律法規(guī)和規(guī)章制度。并建立安全教育考核制度,考核成績記入人員檔案。
2、電焊工、電工等特殊工種工人要經(jīng)專門培訓(xùn),并經(jīng)考試合格持證后,方可上崗作業(yè)。
3、支干線架設(shè)符合規(guī)定,嚴(yán)禁成束架設(shè)。
4、嚴(yán)格執(zhí)行電氣設(shè)備保護(hù)接零,特別是對產(chǎn)生振動的設(shè)備,保護(hù)接零的連接點不少于兩處,以防脫落。
5、TN-S接零系統(tǒng)內(nèi),工作零線與保護(hù)零線禁止混用,做到三級配電兩級保護(hù)。工作接地電阻值小于4Ω,重復(fù)接地不小于3組,每組接地值不小于10Ω,防雷接地阻值小于10Ω,接地體至線路用16mm2多股銅線連接,電氣設(shè)備采用2.5 mm2多股銅線連接。
6、施工現(xiàn)場使用雙證齊全的漏電保護(hù)器、配電箱、開關(guān)箱等電氣材料和設(shè)備。
7、加強(qiáng)用電及防水安全技術(shù)交底,明確作業(yè)工點的危險點及預(yù)防措施,應(yīng)注意的安全事項,相應(yīng)的安全操作規(guī)程和標(biāo)準(zhǔn)。交底采用書面形式,保存安全交底簽字記錄。
8、加強(qiáng)安全生產(chǎn)檢查,集團(tuán)公司指揮部每旬定期全管段檢查一次,采取自檢與互檢相結(jié)合的方法,建立檢查檔案。對檢查中發(fā)現(xiàn)的隱患,及時整改。
四、應(yīng)急救援
(一)應(yīng)急指揮機(jī)構(gòu)
成立應(yīng)急救援指揮中心,指揮中心主任:賈振功,組員:王清江、隋建叢、黃旭升、況良書、劉學(xué)慶、張劉寶、李有能。
(二)應(yīng)急救援隊伍
成立應(yīng)急救援小組。各施工作業(yè)工點均成立應(yīng)急救援小組,由工點現(xiàn)場負(fù)責(zé)人任組長,專職安全管理人員為副組長,人員由具有豐富施工及搶險經(jīng)驗的管理負(fù)責(zé)人員及具有2項以上特種操作技能的工人組成。
1、急救小組
職責(zé):負(fù)責(zé)現(xiàn)場的醫(yī)療救護(hù),對事故中的輕傷人員,現(xiàn)場及時進(jìn)行包扎救治,傷情嚴(yán)重的,專人負(fù)責(zé)送至附近醫(yī)院緊急搶救。
人員組成:
組長:王清江
副組長:劉學(xué)慶、況良書
組員:張劉寶、唐金寶、王印久、夏春雷、馬立新、李有能、盧偉民、鄭洪印、尹希林
2、現(xiàn)場搶險小組
職責(zé):事故發(fā)生后,現(xiàn)場搶險小組負(fù)責(zé)事故現(xiàn)場的處置。根據(jù)事故發(fā)生的實際情況,分析事故原因,及時制定處理方案,采用加固、搶修或排除事故隱患等措施,有效的遏制事故的蔓延。將事故的損失降到最小,同時避免事故范圍的擴(kuò)大和再次發(fā)生。
人員組成:
組長:隋建叢
副組長:劉學(xué)慶、況良書
組員:張劉寶、馬立新、唐金寶、王印久、王政、章海洋、李有能、鄭洪印、尹希林、金朝成、朱三付、王銳
3、后勤保障組
職責(zé):為了確保事故預(yù)案的順利開啟、實施,由后勤保障組對事故的上報、事故處理中的通訊聯(lián)系和安全處理應(yīng)急資金提供保證。
人員組成:
組長:黃旭升
副組長:劉學(xué)慶、況良書
組員:曾洪忠、王廷將、劉國軍、楊漢富、唐金寶、馬立新
(三)應(yīng)急救援必備設(shè)備和器材
發(fā)電照明器材、切割工具、搶險工程車、吊索具、簡單醫(yī)療急救設(shè)施、滅火器、消防沙、消防水桶、水源、消防鍬、現(xiàn)場應(yīng)有的事故應(yīng)急所需的物資、工程機(jī)械等。
(四)事故報告和現(xiàn)場保護(hù)
事故報告由總工程師王清江負(fù)責(zé)(聯(lián)系電話023-68322365)。按照安全法規(guī)規(guī)定的時間(24小時內(nèi)),按照規(guī)定的內(nèi)容(事故的時間、地點、人員傷亡狀況、經(jīng)濟(jì)損失等)把事故發(fā)生情況報告上級安全生產(chǎn)管理部門集團(tuán)公司安質(zhì)部及重慶市北碚區(qū)安全監(jiān)督管理部門。現(xiàn)場保護(hù)由現(xiàn)場搶險小組負(fù)責(zé),保護(hù)的內(nèi)容包括交通疏散、警戒、現(xiàn)場物證、受傷人員和決定終止保護(hù)措施等。
(五)通信和聯(lián)絡(luò)方式
應(yīng)急救援之間的聯(lián)絡(luò)和應(yīng)急的設(shè)備設(shè)施的調(diào)動由總工程師王清江(聯(lián)系電話:023-6xxxx)負(fù)責(zé)?;鹁?19(重慶市北碚區(qū)消防大隊022-6xxxx);醫(yī)療急救中心120(重慶市沙平壩區(qū)嘉陵醫(yī)院急救電話:023-65xxxx)。
五、培訓(xùn)和應(yīng)急演練
本應(yīng)急方案由集團(tuán)公司指揮部組織每半年演練一次,由指揮部安全質(zhì)量監(jiān)察科科長黃旭升負(fù)責(zé)記錄收集資料信息。
六、預(yù)案的維護(hù)與更新
根據(jù)演練情況和有關(guān)人員的變化本應(yīng)急方案半年更新一次,由指揮部安全質(zhì)量監(jiān)察部負(fù)責(zé)更新和發(fā)放工作。
第三篇:安全生產(chǎn)自查報告
XX年以來在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在區(qū)安委會的關(guān)心指導(dǎo)下,我鎮(zhèn)以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,堅持安全發(fā)展的指導(dǎo)原則,緊緊圍繞年初確定的工作目標(biāo)任務(wù),扎實開展安全生產(chǎn)“大檢查、大排查、大整頓”及“百安活動”,狠抓安全生產(chǎn)責(zé)任制的落實,確保了石麟鎮(zhèn)安全生產(chǎn)形勢總體保持穩(wěn)定,全年發(fā)生一起非安全性生產(chǎn)事故。現(xiàn)將我鎮(zhèn)安全工作自查報告如下:
一、組織建設(shè)
1、成立了以鎮(zhèn)長為主任,分管領(lǐng)導(dǎo)為副主任,安辦、煤監(jiān)站、城建國土辦、地電辦、國電運(yùn)檢中心、西壩交警隊、派出所等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人為成員的石麟鎮(zhèn)安全生產(chǎn)委員會,并落實3名機(jī)關(guān)干部抓日常安全生產(chǎn)并作為專職安全員行使職責(zé),鎮(zhèn)安委會以下設(shè)立9個安全聯(lián)組。
2、各村(社區(qū))成立了安全生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組。由村(居)委會主任為組長,民兵連長兼治保主任為副組長,各村民小組組長為成員。
3、企業(yè)建立了安全管理機(jī)構(gòu),法人代表任組長,礦長(總經(jīng)理)、技術(shù)負(fù)責(zé)人任副組長,各分管副礦長(副經(jīng)理)、科隊長、安全員、瓦檢員、放炮員任成員,按行業(yè)和安全生產(chǎn)要求配齊專職安全管理員。
4、進(jìn)一步建立健全全鎮(zhèn)應(yīng)急安全體系,進(jìn)一步細(xì)化各項安全防范和應(yīng)急措施。
二、加強(qiáng)制度建設(shè)
1、堅持每月定期召開安全工作會例會的制度,有特殊情況立即召開會議(并對參會人員制定獎懲辦法)。
2、各安全聯(lián)組每月定期組織一次安全生產(chǎn)檢查。
3、每季度開展一次隱患大排查。
4、以“大檢查、大排查、大整頓”活動等為載體,開展了安全工作專項大檢查,重點突出,檢查出的安全隱患及時整改。
三、責(zé)任落實
1、落實了一把手責(zé)任制。由鎮(zhèn)長親自抓,分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。
2、落實了“一崗雙職”制。副職對分管領(lǐng)域的安全負(fù)責(zé)。
3、層層落實安全工作責(zé)任制,鎮(zhèn)政府-村-組,鎮(zhèn)政府-企業(yè)-車間(巷道)-班組-員工,之間層層簽訂了目標(biāo)責(zé)任書,與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展目標(biāo)同步考核,評先評優(yōu)實行安全“一票否決”制度。
4、區(qū)級各部門“委托執(zhí)法”得到落實,特別是對煤礦安委的監(jiān)管,道路交通及河道的整治都有較大的改觀。
5、作為石麟鎮(zhèn)安全工作重點的煤礦安全和地災(zāi)安全,鎮(zhèn)長、分管領(lǐng)導(dǎo)、安全員、煤監(jiān)站、地災(zāi)監(jiān)察員層層落實責(zé)任,確保了安全監(jiān)管責(zé)任落實。
四、宣傳教育
1、認(rèn)真組織機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)的相關(guān)法律法規(guī)及安全常識。
2、定期組織車主、船主、礦主學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)法律法規(guī),督促其安全工作扎實開展,對企業(yè)安全員進(jìn)行培訓(xùn)持證上崗。
3、全年印發(fā)安全資料、掛圖約3000份,對礦山、重點路段豎立警示標(biāo)志和安全標(biāo)語20個(幅)。
五、扎實開展隱患治理工作
1、煤礦安全是全鎮(zhèn)安全工作重點,我鎮(zhèn)年初出臺《石麟鎮(zhèn)XX年企業(yè)安全監(jiān)管工作意見》,明確目標(biāo),落實責(zé)任。實行每季度1次定期煤礦安全大檢查,每季度1次定期煤礦安全生產(chǎn)工作會,每月1次煤礦安全監(jiān)管工作會,年終對駐礦安監(jiān)員實行目標(biāo)完成考核獎勵,黨政領(lǐng)導(dǎo)掛聯(lián)企業(yè)等制度,并認(rèn)真落實。
2、打擊非法采礦措施有力,全年突擊檢查無證小煤洞5次。鎮(zhèn)政府并與沙壩河、馬兒石、張坳口、方嘴、大橋等5個村簽定了《關(guān)于對已炸毀小煤洞加強(qiáng)管理監(jiān)督的責(zé)任書》,落實人員檢測監(jiān)控,使私挖亂采情況得到了杜絕。
3、對危險化學(xué)品和煙花爆竹等重大危險源實施了有效控制,與各經(jīng)營煙花爆竹的業(yè)主都簽訂了責(zé)任書。
4、定期不定期開展道路交通安全和水上安全檢查。聯(lián)合公安、交警等部門開展道路交通安全檢查10余次,發(fā)現(xiàn)安全安全隱患2個,現(xiàn)已整改完畢。鎮(zhèn)政府積極爭取上級政府對鎮(zhèn)境內(nèi)石踏路和車福路的維修和整治,確保道路暢通。
5、鎮(zhèn)政府高度重視地質(zhì)災(zāi)害的防控管理,層層簽訂了責(zé)任書,并落實了34戶地災(zāi)監(jiān)控點實行全面檢測,制定了應(yīng)急預(yù)案。
6、突出重點專項整治。對煤礦瓦斯、防治水的治理作為安全生產(chǎn)重要環(huán)節(jié),對企業(yè)嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理。機(jī)電、頂板運(yùn)輸?shù)陌踩矝Q不放松。督促企業(yè)加大安全投入。
7、對要求監(jiān)控的重點項目及重大隱患,按期完成了整治任務(wù)。鎮(zhèn)政府加強(qiáng)了建筑協(xié)會的管理,凡是建設(shè)項目都簽定了安全責(zé)任書,每月召開一次個體工匠會確保全年建筑方面無安全事故。
8、加強(qiáng)對電力線路的隱患排查和整治工作。積極做好電力線路管理單位的協(xié)調(diào),召開電力線路單位協(xié)調(diào)工作會,嚴(yán)格要求對其電力線路及設(shè)備運(yùn)行、安全通道的隱患排查、治理規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、常態(tài)化。
六、日常監(jiān)管
1、每月對重點事項(煤礦、危險地段、煙花爆竹、道路交通、電力線路)進(jìn)行檢查和督促。落實整改,消除隱患并將檢查結(jié)果和督促隱患整改情況及時上報有關(guān)部門。
2、安全生產(chǎn)會議記錄、簽到冊、安全檢查筆錄、事故報告與處理記錄齊全。
七、嚴(yán)格控制、杜絕較大及以上安全生產(chǎn)事故的發(fā)生
由于XX年我鎮(zhèn)在上一年的基礎(chǔ)上狠抓了安全生措施的落實,堅決貫徹執(zhí)行了上級文件、指示精神,安全工作的責(zé)任明確,措施得力,把安全檢查工作查到每一個死角,我鎮(zhèn)今年實現(xiàn)了安全生產(chǎn)事故零死亡,杜絕了較大及以上安全事故的發(fā)生。
第四篇:社會實踐報告
白駒過隙,一轉(zhuǎn)眼,我們已迎來了大學(xué)的第二個暑假,結(jié)束了這個暑期我們將邁入大三,將面對新的挑戰(zhàn),會有新的任務(wù),所以這個假期也變得非常難得。好多人都覺得剛剛邁出校門的大學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力很差,都是些空想主義者,都還不了解社會,沒有親身的接觸社會。因此,假期社會實踐已經(jīng)成為了我們逐步了解社會、邁入社會很好的平臺,所以充分的利用大二這個暑假參與實踐成為了大家的共識。
這次社會實踐我選擇加入經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)幾個同學(xué)組織的調(diào)研隊,由于他們之前申請創(chuàng)新性實驗項目時對生豬養(yǎng)殖這一塊做了較多的了解,所以選擇其作為社會實踐調(diào)查項目。在調(diào)研之前,我們組建團(tuán)隊,填寫重點團(tuán)隊申請表,準(zhǔn)備資料參加答辯,成功申請成為校級重點團(tuán)隊,獲得900元的經(jīng)費(fèi)資助,并且在專業(yè)老師的建議下,新增了兩名雅安校區(qū)動物醫(yī)學(xué)院的同學(xué),團(tuán)隊人數(shù)最終確定為11人。接著抽時間開會商討了調(diào)查的對象,調(diào)查的范圍并精心準(zhǔn)備了要調(diào)查的問題,制作了兩張問卷調(diào)查――養(yǎng)豬專業(yè)合作社調(diào)查問卷和散養(yǎng)調(diào)查問卷。經(jīng)過了一系列的準(zhǔn)備,在8月27日到29日這三天,我們“農(nóng)心style”生豬養(yǎng)殖調(diào)查團(tuán)隊便開始了以“成都周邊地區(qū)生豬養(yǎng)殖專業(yè)合作社”為主題的調(diào)查,走訪并實地考察溫江、崇州、邛崍三地的生豬養(yǎng)殖情況。
我們的第一站是溫江。8月27日,一行人早早地從川農(nóng)成都校區(qū)出發(fā),坐車到了溫江動物檢疫疾病防治中心,按照計劃,我們尋找到了畜牧科,了解了溫江主要養(yǎng)殖場的分布地,選擇了其中最具代表性的一個――鑫興養(yǎng)豬場作為走訪地,有利于我們得出更接近現(xiàn)實的結(jié)論。當(dāng)天特別幸運(yùn),畜牧局的局長聽了我們的活動,非常支持我們,立即打電話給養(yǎng)殖場的負(fù)責(zé)人,打好招呼,使得我們后面的調(diào)研很順利,很快就完成了任務(wù)。結(jié)束后,局長給每個人的實踐表蓋好了章,鼓勵大家繼續(xù)加油。
我們的調(diào)查方式是通過走訪養(yǎng)殖場,與相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行交流并進(jìn)一步采訪一些相關(guān)問題,例如:貴社覺得合作社生豬養(yǎng)殖面臨的最大困難是什么?期待如何解決存在的問題?貴社認(rèn)為養(yǎng)豬專業(yè)合作社有哪些優(yōu)缺點?怎樣克服缺點?通過了解,我們得知溫江由于城市規(guī)劃,發(fā)展生態(tài)型田園城市,對養(yǎng)豬養(yǎng)禽類實行禁養(yǎng)限養(yǎng),逐漸關(guān)閉豬場,所以在這里,規(guī)?;酿B(yǎng)豬場沒有什么政府特別的補(bǔ)貼獎勵,只在退出時有些補(bǔ)貼,鑫興養(yǎng)殖場也只有1000左右的出欄數(shù),規(guī)模很小,更無法擴(kuò)大。近兩年,由于市場價格波動幅度大,再加上政府政策的變動,養(yǎng)殖場發(fā)展很不好。
第二站是崇州――成都現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的搖籃,立足于成都整體規(guī)劃,借鑒“上海宣言”,確立了“產(chǎn)業(yè)新城,品質(zhì)崇州”的發(fā)展定位。8月28日,大家起了個大早,集合趕往車站,坐上去崇州的車。到達(dá)目的地,首先去的是崇州市農(nóng)村發(fā)展局,找到畜牧科。今天就沒有昨天那么輕松了,畜牧科科長看了我們的介紹信,發(fā)現(xiàn)存在錯誤:我們團(tuán)隊一共有11個人,但是只寫了隊長一個人的名字,這是不正確的,至少應(yīng)該在名字后面加個等字。大家表示知錯,承諾下次一定注意。隊員們都希望科長能在實踐表上先蓋章,我們再去實地調(diào)查,以免來回跑,減少麻煩,她則明確堅決地表示,必須先去切切實實地做事,才能蓋章,一切按程序來,還提醒我們下次要調(diào)研,必須先聯(lián)系好,而且要早點來,我們連連點頭答應(yīng)。中午休息時,大家從網(wǎng)上看到教育部開始關(guān)注大學(xué)生社會實踐的含金量問題,專欄評論員曾撰文指出:“大學(xué)生社會實踐已經(jīng)開始變味,很多人只去蓋個章就完事,流于形式主義,并沒有得到真正的鍛煉?!标爢T們逐漸理解科長的嚴(yán)格,都打起精神,準(zhǔn)備更認(rèn)真地投入實踐。
烈日高照,大家咬牙堅持。簡單吃過午飯后,就趕往崇州市西蜀生態(tài)豬養(yǎng)殖場,主人很和氣地接待了我們。通過交談,我們了解到崇州市生豬養(yǎng)殖逐漸摒棄散養(yǎng),走向集中化,該市領(lǐng)先于全國的是其對生態(tài)、健康的準(zhǔn)確把握。西蜀技術(shù)人員介紹,公司的目標(biāo)是打造具有鮮明生態(tài)特色的'特種豬,不使用任何含有激素的飼料,而是自己培育營養(yǎng)豐富的青飼料和精飼料,即農(nóng)村講的“豬草”,符合現(xiàn)代人追求健康無害的飲食需求。同時,從公司投資人那里,我們得知西蜀現(xiàn)在的豬糞可以利用投資巨大的沼氣池和肥料加工裝置生產(chǎn)肥料和提供電力,通過先近的全套化設(shè)備,實現(xiàn)零污染、少污染。另一方面,崇州具有現(xiàn)代意義的探索還體現(xiàn)在管理體制及運(yùn)營模式上。在崇州靈欣養(yǎng)殖場我們還發(fā)現(xiàn)了解決農(nóng)民就業(yè)問題的新運(yùn)營模式,那就是公司利用資金、技術(shù)上的優(yōu)勢,提供飼料、豬仔、藥品等,農(nóng)民則出錢建養(yǎng)殖場,發(fā)揮時間、人力優(yōu)勢,為公司代養(yǎng),專門負(fù)責(zé)養(yǎng)殖,公司以固定的價格進(jìn)行收購。這種方式將經(jīng)營的風(fēng)險轉(zhuǎn)移給了公司,使得農(nóng)民的收入穩(wěn)定,風(fēng)險低。與成都周邊其他區(qū)縣相比,崇州市政府對現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)更為重視,大力扶持現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。
調(diào)查也并不是一直都那么順利,不是每一家都像西蜀這樣配合我們,有的拒絕接受調(diào)查,有的即便是接受了,當(dāng)問到敏感問題時也不愿意透露真實的情況,其實大家有這樣不愿意接受采訪的心情也是可以理解的,遇見這樣的情況我們禮貌的說明來意,尊重對方的意愿。進(jìn)行了兩天的調(diào)查采訪,各個都是口干舌燥,但一想到即將順利的完成調(diào)查,都覺得這樣的付出是很值得的。下午回到農(nóng)發(fā)局畜牧科辦公室,我們拿出采集的照片和收集到的信息,科長看了表示滿意。當(dāng)聽到我們講到養(yǎng)了幾十頭豬的老大爺?shù)墓适聲r,科長為大家的領(lǐng)悟感到欣慰,爽快地蓋上了紅戳。她嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的態(tài)度讓我們進(jìn)步。
最后一站是邛崍。我們先來到邛崍農(nóng)村發(fā)展局,詢問了農(nóng)經(jīng)科養(yǎng)殖場的分布地,拿到資料后,眾人坐車來到成都學(xué)忠農(nóng)業(yè)有限公司,這里是我們川農(nóng)動物醫(yī)學(xué)院學(xué)生的實習(xí)基地,看到一個有川農(nóng)人的地方,心中頓生一種熟悉感。這是我們學(xué)校一位師兄經(jīng)營的公司,該公司在各方面都比較成熟,擁有專業(yè)合作社、家庭農(nóng)場、種植園三種模式。豬種采用自繁自育的方式,公司+合作社的方式融入體驗式。公司挑選合適的員工進(jìn)行養(yǎng)殖,不過與崇州不同的是,社員要交一定數(shù)量的保證金,承擔(dān)一定的風(fēng)險。家庭農(nóng)場則滿足一些人想要回歸田園生活的愿望,養(yǎng)養(yǎng)豬,種種地,過上簡單的生活。我們還了解了生豬養(yǎng)殖場引進(jìn)的生豬品種,投喂的飼料產(chǎn)品以及投喂方法,圈養(yǎng)的方式等?,F(xiàn)在公司正在擴(kuò)大規(guī)模,正在修建的成溫邛快速通道為將為其提供更加便利的交通,進(jìn)一步促進(jìn)養(yǎng)殖場的發(fā)展。對養(yǎng)豬場場的整個運(yùn)作模式有了較深的了解,視野更為開拓。大家紛紛表示:作為農(nóng)林類學(xué)子,學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代化養(yǎng)豬場場,不但增知識,而且視野更為寬泛了。
從本次實踐可以看出,成都周邊地區(qū)養(yǎng)豬的人越來越少,養(yǎng)殖意向不明確,對散養(yǎng)戶的調(diào)查分析可知其存在的問題集中表現(xiàn)在規(guī)模較小、飼養(yǎng)管理水平偏低、品種良莠不齊、免疫工作還不是很到位,疾病防控能力不強(qiáng),致使經(jīng)濟(jì)效益有所下降。主要存在以下不利因素:
(1)疫病形式嚴(yán)峻,養(yǎng)殖風(fēng)險加大
從問卷結(jié)果顯示,均認(rèn)為疾病是限制養(yǎng)豬業(yè)發(fā)展最大的瓶頸因素,同時信息不暢,使很多農(nóng)戶在過去兩年血本無歸,中小型養(yǎng)豬場戶有“一朝被蛇咬、十年怕井繩”的感覺,3-5頭的養(yǎng)豬散戶基本消失,許多原來的養(yǎng)豬大戶也離開養(yǎng)豬行業(yè)。
(2)飼養(yǎng)成本增加
長期以來,養(yǎng)豬行業(yè)宣傳均忽視農(nóng)戶的飼養(yǎng)成本,認(rèn)為農(nóng)戶養(yǎng)豬不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn),不用計算人工、水電等費(fèi)用,然而在社會化大生產(chǎn)下這部分生產(chǎn)成本是要算的。進(jìn)行適度規(guī)模養(yǎng)豬成本最低,農(nóng)戶生產(chǎn)成本最高。如果存欄量明顯下降,農(nóng)戶在行業(yè)比較效益低下的情況下自覺選擇外出務(wù)工,而不愿從事養(yǎng)豬事業(yè)。因此,長期以來行業(yè)錯位使行業(yè)長期處于低水準(zhǔn)運(yùn)作狀態(tài)。
(3)適度規(guī)模成為主流,但極不規(guī)范
調(diào)查反映,以家庭為單位的專業(yè)化適度規(guī)模養(yǎng)豬已成為養(yǎng)豬業(yè)的主力,由于其經(jīng)營靈活、管理成本低,其效益相對較高。但是適度規(guī)模養(yǎng)豬生產(chǎn)還極不規(guī)范,存在亂引種、亂用苗、亂用藥、亂用料的情況,場地選擇與場舍建筑很不規(guī)范,適度規(guī)模養(yǎng)豬生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)范非常欠缺、極不完善,飼養(yǎng)管理缺乏科學(xué)的、有針對性的技術(shù)指導(dǎo)體系。
我們提出如下建議:
(1)重點發(fā)展規(guī)模養(yǎng)殖
近些年,生豬價格頻繁波動,生豬利潤極度不穩(wěn)定,養(yǎng)殖利潤與成本嚴(yán)重倒掛,農(nóng)戶難以把握市場,養(yǎng)殖信心受挫,同時受國際糧食市場、飼料加工、生物燃料加工業(yè)、農(nóng)村勞動力外出務(wù)工的影響,普通農(nóng)戶大量退出。所以,在生豬生產(chǎn)轉(zhuǎn)型時期,一定要從規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化、從現(xiàn)代畜牧業(yè)的角度出發(fā),選取一部分長期從事生豬養(yǎng)殖且有一定資金實力、有一定規(guī)模、發(fā)展前景好的企業(yè)、規(guī)模戶進(jìn)行重點扶持,從資金、技術(shù)、場地等方面給予保障,讓他們做大做強(qiáng),使之成為生豬產(chǎn)業(yè)的中堅力量,可向崇州、邛崍的規(guī)模化養(yǎng)殖借鑒。
(2)決不放棄農(nóng)戶養(yǎng)殖
農(nóng)戶養(yǎng)殖與規(guī)模養(yǎng)殖并存是轉(zhuǎn)型期畜牧業(yè)的主要特點,相關(guān)部門一定要從標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)角度出發(fā),從提高農(nóng)戶養(yǎng)殖量的角度出發(fā),加強(qiáng)農(nóng)戶圈舍改造,加強(qiáng)防疫知識的普及,建立、完善生豬生產(chǎn)、價格及疫情監(jiān)管控制體系,使普通農(nóng)戶從疫病、價格的陰影中走出。
(3) 完善行業(yè)基礎(chǔ)信息
完善統(tǒng)計、預(yù)測、預(yù)報、預(yù)警體系,對包括疫情、價格、存出欄情況等行業(yè)基礎(chǔ)信息要完善統(tǒng)計措施,鄉(xiāng)防疫站應(yīng)建立科學(xué)化、透明化的行業(yè)信息發(fā)布公共平臺,使養(yǎng)殖戶能及時、準(zhǔn)確地獲取行業(yè)信息。
實踐過程,大家都很積極主動,一個人沒有問全面的問題,其他人就補(bǔ)充追問,這樣就使團(tuán)隊獲得更多有用的信息。每一次結(jié)束訪問,我們都會邀請負(fù)責(zé)人一起照相留念,永遠(yuǎn)珍藏珍貴的瞬間。這次實踐教會了我們在一個團(tuán)隊中要懂得團(tuán)結(jié)合作,為了一個結(jié)果需要付出努力,對待事情更應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的態(tài)度。
這次實踐帶大家走出象牙塔,進(jìn)入社會中,了解到社會的運(yùn)轉(zhuǎn)和我們想象的真的很不一樣。我們也了解到了農(nóng)村養(yǎng)殖業(yè)特別是養(yǎng)豬業(yè)的發(fā)展前景,提高了自身專業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)了社會實踐能力和團(tuán)隊協(xié)作精神。
第五篇:社會調(diào)查報告
一、研究方法
1.網(wǎng)上搜尋:在xxx等網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)論文作了解
2.問卷調(diào)查:針對xx市的宗教發(fā)展情況,提出我們想要了解的問題,包括信教人群的年齡分布、信教原因等。共發(fā)出問卷100份,有效問卷76份,有效回收率為76%
3.實地考察:參觀維多爾天主教堂
4.親身體驗、參與宗教活動:參與教堂晚祈禱、參加后壇村天主教徒聚會
二、研究過程及所得
1.問卷調(diào)查
通過上網(wǎng)搜尋,我們了解到宗教信仰的含義,并找到了一些關(guān)于宗教信仰的調(diào)查問卷,我們參考這些問卷制作了一份針對xx宗教信仰發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查問卷。
經(jīng)過一周的努力,我們得到了76份有效的調(diào)查問卷,并對此進(jìn)行了整理。從我們的調(diào)查問卷中,我們可以非常明顯地發(fā)現(xiàn)這么一個現(xiàn)象:學(xué)歷越高且年齡在二十歲至四十歲之間的人群中,他們對于宗教是有一個比較客觀的認(rèn)識的,雖然他們本人并不都是信教的,但他們并不會對宗教持著排斥的態(tài)度,或簡單認(rèn)為宗教就是迷信。不過在他們當(dāng)中,正式信教的人寥寥無幾,他們大多數(shù)還是認(rèn)為科學(xué)才是最值得他們?nèi)バ叛龅?。根?jù)這個現(xiàn)象,我們可以初步這樣分析,這些高學(xué)歷的人群,他們應(yīng)該大多數(shù)都是在本國接受教育的,而我們中國的教育從始至終都是宣揚(yáng)科學(xué)、真理等理念的,雖然我們中國是實行宗教信仰自由政策的。因此我們可以這樣認(rèn)為:人們是否信教,信何教,是與他們接受的教育內(nèi)容,以及他們生活的國家的有關(guān)系的。如果他們所生活的國家的宗教意識是強(qiáng)的話,那么他們信教的可能性就會很大。而年紀(jì)在四十歲以上六十歲以下的,他們當(dāng)中就比較多的會認(rèn)為宗教信仰就是一個迷信現(xiàn)象,即使有些人的學(xué)歷相對來說是比較高的。這與他們出生的年代有不可分割的聯(lián)系。在他們的年代里,我們中國與西方大多數(shù)國家的關(guān)系并不太如意,而且他們的年代距離殖民侵略的年代是很近的,加之建國初中央到地方大力鼓吹社會主義。因此,我們推斷:由于他們可能或多或少對西方國家懷有敵意,并且他們可能存在著關(guān)于宗教信仰的一個誤區(qū)。他們大多數(shù)人認(rèn)為社會主義始終是最好的,那么他們就可能在潛意識里會認(rèn)為宗教信仰是資本主義的東西,而資本主義的東西并不太可信,所以他們大多數(shù)人會認(rèn)為宗教信仰是迷信的,他們很少信奉基督教、天主教等宗教。然而,這部分人中很多都有燒香拜神的習(xí)慣,但他們并不認(rèn)為自己是教徒,更多人認(rèn)為這是一種傳統(tǒng)。因此我們不排除有信奉佛教和道教而不自知的情況。所以,我們無法很好地得出他們信教的原因,在這里,我們只能推斷出一代人的信教與否,與他們所出生的年代、以及這個年代里國家的社會性質(zhì)、階級立場、教育內(nèi)容等有關(guān)。
總體來說,我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)信教的大多數(shù)還是上了年紀(jì)的老人,年輕人非常少,年輕人現(xiàn)在大多數(shù)追求的是科學(xué)、自由等。還有不能忽視的一點,xx曾經(jīng)有五十年時間是作為法國的一個殖民地,西方等宗教在這段時間自然是發(fā)展的比較好的,那么老一輩的人受到西方宗教的影響就會大很多,他們信教的可能性也就大很多了。所以,宗教信仰與宗教環(huán)境也是有關(guān)的。
另外,在我們做調(diào)查問卷的過程中,一些人在一談到宗教的時候,會像遇到洪水猛獸般,堅決遠(yuǎn)離。對于這一部分人,我們沒能與他們做深入的了解,所以是什么原因我們并不能很好的了解。不過根據(jù)做調(diào)查問卷的人我們還是可大概看出一些原因的,學(xué)歷、立場、環(huán)境、經(jīng)歷等都有可能是緣由。
以上的內(nèi)容,必須強(qiáng)調(diào)是根據(jù)我們的調(diào)查問卷分析出來的,但由于我們的調(diào)查問卷的內(nèi)容本身存在一些問題,所以我們無法給出具體的數(shù)據(jù),這只是一個大概的數(shù)據(jù)。而且我們后來發(fā)現(xiàn)我們調(diào)查問卷所得的結(jié)果跟我們在教堂得來的數(shù)據(jù)有較大的差距。
2.實地考察
xx天主教堂名叫維多爾天主教堂,又稱霞山天主教堂,該天主教堂位于霞山區(qū)綠蔭路,巍峨高聳,莊嚴(yán)肅穆,四周花木環(huán)繞,是xx唯一的哥特式教堂,也是全國重點教堂之一?,F(xiàn)為xx市天主教教務(wù)委員會、xx市天主教愛國會會址及天主教xx教區(qū)主教座堂。
根據(jù)行程的安排,我們來到霞山天主教堂參加了一次教會的晚祈禱活動,教堂在晚上6:30開門,雖然禱告活動是在晚上8點開始,但很多教徒是早早就來到教堂閱讀圣經(jīng)、唱詩歌。來到教堂的教徒每個年齡段的人都有,但大部分都是上了年紀(jì)的婦女,我們留意到其中有一位年紀(jì)比較大的婦女,她一進(jìn)門就對著耶穌像參拜,那種虔誠的眼神讓我們敬佩不已。
晚祈禱的儀式并不長,主要還是唱詩歌,讀《圣經(jīng)》里面的故事等等這些常規(guī)的儀式,儀式大概進(jìn)行了一個小時。儀式過后,我們向神父了解了一下關(guān)于關(guān)于天主教xx教區(qū)的一些情況:天主教xx教區(qū)成立于1990年,在地理位置上包括茂名市和xx市;整個教區(qū)約有3萬教徒,其中xx市約有23000名,茂名市約有7000名;在年齡段方面,每個年齡段都有,其中中年人的人數(shù)所占的比例最大,近幾年有年輕化的趨勢,越來越多的年輕人加入到教會當(dāng)中;關(guān)于教徒信教原因也有很多,其中比較普遍的有以下幾個原因:受家人以及朋友的熏陶影響的、個人遭遇逆境而尋求心靈慰藉的、也有的人先是對本教好奇想要了解,然后加入本教。
在與神父的短暫交流中,從他的每句話的言辭中可以體現(xiàn)到神父發(fā)自內(nèi)心的對于天主教的虔誠,以及天主教教義中的“仁愛、義德”,他并沒有像我們之前去到的佛寺那樣無論我們問什么問題他都是把答案拉到宣揚(yáng)佛教方面去了,神父他是非??陀^而且耐心地回答我們的問題,也許這也是亞洲文化里的“感性”和歐洲文化里的“理性”的區(qū)別。
3.參與宗教活動
小組去過教堂后,聽說第二天會有一個聚會,我們當(dāng)然不愿錯過機(jī)會,第二天飯后便坐車到了廣東海洋大學(xué),因為附近的后壇村有一個天主教教徒的聚會地。這個聚會地是村里的一間民宅,由神父向村民租用的。聚會地雖然不大,但是擺設(shè)很簡潔,張貼了一些關(guān)于天主教的標(biāo)語和標(biāo)志,給人一種寧靜、平和的感覺。在這里,每周星期四晚上都會進(jìn)行一次聚會,主要成員是廣東海洋大學(xué)信仰天主教的學(xué)生,人數(shù)不多。當(dāng)天晚上,由于神父沒空出席聚會,便由兩個主要成員負(fù)責(zé)主持聚會,聚會的流程大體如下,播放一些關(guān)于天主教的歌曲,組織教眾齊唱歌曲。讓我們印象深刻的一幕是,由主持人與耶穌進(jìn)行心靈交流,向耶穌說出他們的內(nèi)心深處真摯的情感,這一刻很神圣。要是有新教眾加入聚會,便增加一個教眾的自我介紹的環(huán)節(jié),讓各教眾對彼此有所熟悉。接下來,我們觀看了一部關(guān)于圣經(jīng)對人生有著深刻影響的電影,在這部電影里,我們看到了主角在接觸圣經(jīng)前與接觸圣經(jīng)后的巨大變化,有了信仰,幫助他們戰(zhàn)勝了生活中的困難,讓他們的生活變得更精彩,使他們不斷往目標(biāo)前進(jìn),這陶冶了教眾的性情,也潛移默化地影響著教眾,使教眾從心里信仰耶穌。觀看完電影后,各教眾分享他們的觀看心得,這樣便更好地了解各教眾的心理狀態(tài)和想法。參加了這次活動,讓我們小組對天主教的聚會有了新的了解,也有助于我們研究xx宗教發(fā)展的狀況。
三、個案分析
廣東海洋大學(xué)大四學(xué)生王同學(xué),一名虔誠的基督教徒,就是他帶領(lǐng)我們?nèi)⒓踊顒?,讓我們有機(jī)會接近xx的宗教文化。大學(xué)二年級的時候,王同學(xué)開始接觸基督教,當(dāng)時是通過一位師姐了解到基督教的相關(guān)情況。這一位師姐分享了信仰基督教后的個人人生體驗,介紹他參加了廣東海洋大學(xué)學(xué)生一起參與組織的基督教教會,該教會位于廣東海洋大學(xué)附近的后壇村。在跟王同學(xué)交談的時候,他談到,現(xiàn)在的他還不是很投入信仰基督教,認(rèn)為宗教還是一個心理問題,而真正的基督教徒會認(rèn)為上帝是真實存在的,但他說,有些事情是科學(xué)無法解釋的。
基督教徒相信,圣靈賜予他們超自然的榮耀,使他們在L依上帝之后,找到自己與世界相關(guān)聯(lián)的新途徑,由此他們便假定,自己對生靈詞語超自然的榮耀的信仰被經(jīng)驗間接地證明了。這種宗教信仰使信仰者對周遭世界及其事物有完全不同的認(rèn)知反應(yīng),這反過來即成為信仰者假定圣靈存在的一個理由。另一方面,當(dāng)信仰者自認(rèn)為正在經(jīng)歷上帝的臨在時,他們便認(rèn)為他們的經(jīng)驗證明了,假定上帝就是他們所經(jīng)驗的東西是正當(dāng)?shù)摹R虼?,在相信上帝向他們顯現(xiàn)時,他們的經(jīng)驗直接證明了信仰上帝是合理的。
四、總結(jié)
在這次的社會實踐調(diào)查活動中,我們真正通過自己的努力,集合小組各人的智慧制作了社會調(diào)查問卷;我們親身去到教堂接觸教徒、神父,參加教會活動,這樣的經(jīng)歷讓我們每個人都深有體會。經(jīng)過這次實踐活動,也讓我們真正對xx的宗教文化、宗教發(fā)展的狀況有了一定的了解,我們都認(rèn)為這次活動收獲很大。