千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《社會實踐調查報告(合集)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《社會實踐調查報告(合集)》。
第一篇：社會實踐調查報告
改革開放三十年前,我們的生活水平很低,那時吃也吃不好,穿也穿不暖。只靠爺爺奶奶那微薄的收入維持這個家，那時，我還沒出生。
我出生時，已經(jīng)改革開放了父母的工資一個月加起來只有100多元。
現(xiàn)在，我們的生活水平提高了，不像以前一樣吃不飽，穿不暖?，F(xiàn)在想吃什么就吃什么，父母的收入從每月100多元提高到1000-2000元。
并且，企業(yè)的發(fā)展越來越多，農(nóng)民的收成也大大提高了。家鄉(xiāng)的樣子也變了，原來成片的土房子全都變成了一座座拔地而起的小洋樓。
現(xiàn)在的生活比以前的生活好多了，現(xiàn)在出門，私家車多了，擠公交的人少了。以前的小朋友沒有電視看，只能踢踢毽子，跳跳繩，不像現(xiàn)在的小朋友，玩的都是高科技
愿我們的明天更加美好!
第二篇：社會實踐調查報告
近日，在湖南省新邵縣嚴塘鎮(zhèn)園藝村這個省級貧困村村支書家里，聚集著全村十多名留守兒童及其臨時監(jiān)護人，他們是受一群志愿者的邀請匯聚到這兒的，這批志愿者就是來自中南林業(yè)科技大學公共管理學院的老師和同學。他們于7月23日主動向共青團湖南省新邵縣委鐘莉書記請纓來到這個當?shù)仡H為貧困的少數(shù)民族山區(qū)村，進行為期一周的以“關愛留守兒童，爭當知心哥哥、知心姐姐”為主題的社會實踐活動。園藝村是個嚴重缺水的村莊，村莊面積較大，但房屋密集度小。
志愿者們克服缺水、交通不便、山路崎嶇重重困難，將學校、社會對留守兒童的關愛帶到每家每戶。他們走家串戶，走訪留守兒童在家的生活、學習等情況，并采取問卷調查的形式了解他們的心理動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從學校長沙給孩子們帶去了書籍、文具及衣物等“愛心禮品”，并在新邵縣團委鐘書記的親自陪同下冒雨發(fā)放到兒童手中。
7月28日，志愿者們帶著鄉(xiāng)親們的聲聲祝福、孩子們的依依不舍安全回到長沙。此次活動得到了共青團新邵縣委及相關部門的大力支持和幫助，與此同時也得到了新邵電視臺的跟蹤報道。據(jù)悉，志愿者們將繼續(xù)關注園藝村那些孩子的學習生活狀況，并對他們進行長期的“一對一”幫扶活動，為留守兒童幼小的心靈點燃一盞燈、打開一扇門，真正意義上貫徹和實踐了團省委的關于“關注留守兒童，充當知心哥哥、知心姐姐”的精神。
第三篇：校園文明現(xiàn)像調查報告
校園文明現(xiàn)像調查報告
當你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。以下是小編為您整理的校園文明現(xiàn)像調查報告相關資料，歡迎閱讀！
調查方法：資料法。
調查內容：校園不文明現(xiàn)象。
調查結果：校園或多或少的存在不文明現(xiàn)象。
調查對象：高校在校生。
調查目的：為了讓大學生認識到校園不文明的影響嚴重性，通過對校園不文明現(xiàn)象的調查，希望能引起大家對校園不文明現(xiàn)象的重視。從而增強學生的文明意識，并培養(yǎng)文明有禮的習慣。創(chuàng)造文明校園，和諧校園。
一、發(fā)現(xiàn)校園不文明現(xiàn)象
（一）教室不文明現(xiàn)象
1．教室丑化。教室可謂是學生在校的又一個家，但這個向家來不為學生所愛。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風靡全校。在教室隨處可見課桌涂鴉，墻壁涂鴉。
2.作業(yè)簡單化。作業(yè)相互抄襲自不消說，因為在某些人看來這是家常便飯。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，做作業(yè)也日益高科技化。在一部分人眼中，做作業(yè)就是單純的百度。
3.不文明現(xiàn)象百花齊放。考試在作弊，點名能代替；上課玩手機，作業(yè)還抄襲?？傊?，教室不文明現(xiàn)象魚目混雜，無奇不有。
（二）、圖書館不文明現(xiàn)象
1、在圖書館藏書上亂勾亂畫，隨意涂寫。與自己的課本無異。
2、將館藏書看完后亂堆亂放，更有甚者私自藏匿，只為便于自己讀書。
3、所借之書過期不還更甚者有借無還。
（三）、食堂不文明現(xiàn)象
1、食堂吃飯浪費無度，飯后餐具亂堆亂放。
2、打飯不排隊，就餐先占位，擁擠無序。
3、食堂垃圾隨意丟棄，影響餐廳整潔。
（四）、宿舍不文明現(xiàn)象1、休息時間在宿舍喧嘩，打電話等不良行為影響他人休息。
2、浪費水電，即所謂的開長明燈，放長流水。
3、不注意個人衛(wèi)生，私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛(wèi)生。
（五）、其他不文明現(xiàn)象
1、在校園、公寓四處張貼小廣告，宣傳單。
2、到處占座。餐廳占座、圖書館占座。占座已然成風。
3、在校園公共場所過于親密。摟摟抱抱，卿卿我我，有礙校風。4、自行車亂放。
5，臟話連篇，出口成臟。
二、調查校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
1、大學生所處社會環(huán)境的影響。社會環(huán)境對大學生的影響不容忽視，隨著社會和經(jīng)濟的的發(fā)展，大學生接近的社會環(huán)境也日益復雜，而這些環(huán)境又對大學生有雙面性的`影響。其負面影響主要表現(xiàn)在以下兩方面：其一，由于大學生心理尚未完全成熟，社會上許多不良因素
容易使大學生喪失其原有的生活立場，從而使他們接受社會上的不文明行為。例如說臟話，打架等。其二是學生之間相互影響。學生之間可以說是無話不談，思想觀念也相差不多，而這些點滴的因素久而久之就可以改變一個人的言行舉止。這是導致某些不文明現(xiàn)象在校園蔓延的重要因素。
2、大學生易忽視思想道德的修養(yǎng)大學生往往容易忽視思想道德的修養(yǎng)，這樣就容易喪失文明的判段能力，導致以丑為美，以恥為榮的觀念滋生。從而在思想上解除了抵御社會不良風氣的防線。
3、家庭教育的影響。人都說父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對父母的一言一行都看在眼里，從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。
隨著社會的進步，大多家庭都是獨生子女，家長將子女都視為掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)這就是孩子從無形中形成以自我為中心的錯誤觀念。不懂尊重他人，缺乏合作意識。
4、教育制度的漏洞和學校教育的疏忽。我國向來重視應試教育，大都以考試成績來衡量一個學生的好壞，學校一味重視學生學習成績而不注重素質教育的提倡。
部分學生對許多事文明與否缺乏足夠認識導致自身行為不文明。構成無意識的不文明現(xiàn)象。
三、校園不文明現(xiàn)象的解決方法
校園不文明現(xiàn)象是主觀和客觀雙重因素的產(chǎn)物，因此其解決方法也因從主觀和客觀兩方面著手，主觀方面就是加強自身的修為，客觀方面則應多管齊下。
1、加強自身的思想道德修養(yǎng)，轉變自己的錯誤認識。大學生只有提高自身的思想道德修養(yǎng)才能培養(yǎng)文明的認知方法。文明的認知方法是我們行為文明與否的預防劑，所以正確的認知方法對行為文明至關重要，而這一切都依賴于自身思想道德的修養(yǎng)。
2、完善教育制度，提高學校重視。提倡素質教育，加強學校對校園文明的重視，營造文明優(yōu)美的和諧校園。
3、加強監(jiān)督。學校教育對學生不文明行為的監(jiān)督，對不文明行為絕不姑息，懲戒有度。
作為一名新世紀大學生。我們應該嚴格要求自己，從小事做起，爭做文明人。以飽滿的熱情和昂揚的斗志全身心投入到學習中去。文明不只是一種習慣，一種理念更是一種素質，一種光榮。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。告別不文明，從現(xiàn)在做起。
第四篇：社會實踐調查報告
一個自由的時代，一個不羈的年齡，需要一個舞臺讓我們放縱。大學就是一個寬敞的舞臺，在這個舞臺上，可以放飛我們的理想，可以擁抱屬于我們的自由，展現(xiàn)我們的才華！在深情對話中激活青春，在思想交鋒中張揚個性！
大學，是一個豐富多彩，五彩繽紛的大舞臺，在這里，我們可以自由自在的翱翔，盡情地展現(xiàn)自己的才華，撐起一片屬于自己的天空。同時，在大學的舞臺上，我們可以得到很好的鍛煉。但前提是我們需要勇氣，果敢，需要一雙敏銳的眼睛，善于把握住每一次的機遇和挑戰(zhàn)。因此，在大學里，我們應當把磨難當作是一種財富，需要用自強，自立的精神改變自己的命運，為明天會更好而努力拼搏。
勤工儉學其實也是一個發(fā)揮自我，展現(xiàn)自我才華的舞臺。有的人生在富裕的家庭，衣食無憂；而有的人卻生活在貧困的山區(qū)，從小就歷經(jīng)磨難。雖然沒法選擇出身，但可以用自強，自立的奮斗精神來改變自己的命運。雖然家境不是很寬裕，昂貴的費用給身在農(nóng)村的父母予沉重的壓力。在大學里，會通過勤工儉學來減輕父母的負擔。雖然身處逆境，但我覺得一個人應當自立，自強，通過拼搏奮斗去擺脫逆境才是最重要的。
生活是一個大舞臺，心有多大，舞臺就有多大；心有多遠，路就能走多長。面對生活，工作，學習，我們都應當自立自尊，自強不息！
第五篇：社會實踐調查報告
時間如白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶 酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實習期，回首這一個月的實習期，內心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
雖然實踐的一個月，并不能說算得上是酷暑，可以說是比較幸運，因為我擔任的是大學生勤工儉學所擔任的最普通的工作之一 家教。在過去的一年里，我一直不敢嘗試，原因之一，我一直對自己缺乏自信，不相信自己的實力，總害怕誤人子弟。原因之二，求學在外，家長一直也不放心。所以遲遲不敢邁出第一步。所以，這次我不能再讓機會悄悄溜走，不管有多艱辛，我都要堅持下去。因為我知道這就是考驗，這就是體驗，這就是奉獻，我為之無怨無悔。
在這次學習過程中，我得到了學生家長的肯定，他們的支持給了我極大地鼓勵與支持 同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，有時，上完課，回到家，我會通過不同途徑尋找答案，在這一過程中，我也學到了很多以前沒有接觸的知識，對自身學習也有了一定的認識與提高。
第六篇：社會公德調查報告
一、調查目的
道德中的社會公德，是維護公共秩序的重要手段在學習了第五章遵守社會公德 維護公共秩序一課后，為了初步了解公民的道德素質變化，我們小組制定了相應的調查問卷，對公民的道德素質現(xiàn)狀進行了調查。
二、調查對象與方法
本次調查的對象涉及到不同年級、不同院系的同學以及部分校外人員。
調查分為兩步進行： ①、 制作一份社會公德調查問卷，由小組成員到不同的地方進行實地調查，搜集數(shù)據(jù)和資料; ②、 將搜集到的資料進行歸納整理，最后制定成調查報告。
注：為了保證本次調查的真實性，采用了不記名的方式?？偣仓谱髁?00分問卷，其中有效問卷100份。
三、調查結果與分析
人類社會是由以共同的狀物質生產(chǎn)活動為基礎而相互聯(lián)系的人們組成的有機整體。秩序之于社會，就像規(guī)矩之于方圓;沒有規(guī)矩不能成方圓，沒有秩序社會便會無法正常運行。秩序是由社會生活中的規(guī)范來制約和保障的。在當下社會，維護公共秩序對經(jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護環(huán)境是當今時代社會公德的重要內容。
從我們的調查結果來看，公民關于保護環(huán)境方面的意識越來越強烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下，我們調查的人中65%的人會拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔，占25%得人會拿在手里一會，等在實在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們在思想中還是有意識，認為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個人人都有的行為上，有62%的人會找到垃圾桶再吐，35%的人見到溝渠或花壇再吐，3%的人會吞回去(雖然吞回去很不衛(wèi)生，但其本意是他本人從不吐痰)。在這個調查問題中，絕大多數(shù)人還是有不隨地吐痰的意識的，這說明人們這方面的素質還是有的。作為當代大學生的我們應牢固樹立環(huán)境保護意識，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求歐，身體力行，從小事做起，為建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會做出自己應有的貢獻。
遵紀守法：在我們的問卷中，11，,12這兩個題屬于這一范疇。
遵紀守法是社會公德最基本的要求，是維護公共生活秩序的重要條件。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。雖然按照一定的標準來看，我們的分法不是很合理，但是我們還是一致認為這兩個題應屬于這這范疇。從11題看來，75%得人對道德底線的接受程度達到了一定的高度，認為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂，這部分人還有待加強道德認識。再從12題看，能時時刻刻按照道德準則來行事的人的比例明顯比例不大，只占了36%，二更多的人，大約占了45%得人要根據(jù)情況才判斷能不能，甚至還有4%的人認為沒有必要，這是有點讓人頭疼的問題。作為當代大學生，我們素質應該相對較高，必須全面了解公共生活領域中的各項法律法規(guī)，爭取按照以遵紀守法為榮，一違法亂紀為恥行事。
愛護公物：在我們的問卷中，第5這一個題屬于這一范疇。 對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。那么根據(jù)我們的問卷內容，我們對第五題進行分析：在游覽古跡的時候，有37%的人會親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%的人選擇向相關工作人員反映，有33%的人會內心憤怒卻不制止，有11%的人認為這很正常，有2%的人也想去刻。通過結果表明，87%的人會覺得在古跡上刻字是不道德的行為，覺得保護古跡才是道德好的表現(xiàn)，丹仍然有13%的人還沒意識到保護名勝古跡的重要性。愛護公物與破壞公物的行為還有很多作為一個合格的公民，我們要增強社會主人翁的責任感，珍惜國家、集體財產(chǎn)，愛護公物，特別要保護社會公用設施，堅持同損害公共財產(chǎn)、破壞公物的行為作斗爭。
文明禮貌：在我們的問卷中，第8、9這;兩個題屬于這一范疇。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關。首先從第八題看，在進入安靜的公共場合中，75%的人會考慮到別人的感受，會遵守正確的社會公德。有25%的小部分人會不顧他人感受，在這個問題上說明有些人還沒有學會考慮別人的感受，在很多事情只會站在自己的立場上考慮問題?，F(xiàn)今社會，手機已經(jīng)成了必不可少的配件，它作為一種通訊工具，在有些場合，手機鈴聲會影響別人。而從第九題分析來看，絕大多數(shù)認識很自覺地注意到了不影響他人，這部分人占了68%;同時也有17%的人選擇C選項，不對其進行處理，這部分人可能是出于擔心錯過重要的事情。雖然這兩個問題并不能反應出很大的問題，但是我國是一個具有悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美譽，我們相信人們都還是很有道德素質的，大家也應將這種沒得發(fā)揚下去。
四、調查感想
此次關于社會公德的調查使我們來到大學后的第一份以小組形式做的調查。雖然有朱衛(wèi)嘉老師以及學長學姐的盡力指導，但是其中還是有很多欠缺，比如題型不夠完備，甚至有些選項重復、不符合常理，選項不夠規(guī)范等等。即使是這樣，但至少我們已經(jīng)賣出了實踐調查的第一步，這其中的酸甜苦辣咸都深深銘刻在心間，我們堅信付出就會有回報、有收獲。我們會在以后的調查中吸取此次的教訓，并爭取改進完善!
