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第一篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識(shí)有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具，通過不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對(duì)它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對(duì)于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對(duì)象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識(shí)罷了!然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會(huì)階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識(shí)中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)中對(duì)于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對(duì)待它的形成背景、社會(huì)作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動(dòng)了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來自對(duì)生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對(duì)待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際;一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
第二篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告
調(diào)查資料：《寒假作業(yè)》中較難題目的研究狀況
調(diào)查方式：查問
調(diào)查分析：《寒假作業(yè)》35頁中，一字未動(dòng)的人有25人。未過半的有28人。37頁中，沒有做的達(dá)25人，逃避現(xiàn)實(shí)的有2人。自我認(rèn)為資料不適宜的有15人。
這些人數(shù)都超出班里一半的人數(shù)，我不明白為什么這么多人都懶得做呢，35頁只但是是舉例說明周圍的事物都在變化。而37頁也只但是是把自我做過什么違背道德的事寫出來。即使這樣，還是有許多人沒做。
我不明白自我在做35頁時(shí)到底是咋想的，竟然連一半都沒寫，難道是懶？知難而退？
父母并沒有什么職責(zé)，他們十分關(guān)心我的作業(yè)，只但是是沒有時(shí)間來管我。
但愿同學(xué)們會(huì)因此而改變以往懶的態(tài)度，包括我在內(nèi)。我認(rèn)為同學(xué)（包括我）的的確確是少認(rèn)真精神，只看一看有點(diǎn)難度沒，有就不做，其實(shí)誰都能夠做，也許只是一時(shí)偷懶吧。
這種精神也許是誠實(shí)，缺少誠實(shí)，家長問：“做完沒？”“做完了！”老師問：“做完沒？”“做完了！”
這種精神也許還是思考，不認(rèn)真思考，看到有點(diǎn)難，思考都不思考，便直接扔到一邊。管都不管。
如果這樣，自我又對(duì)得起誰呢？那只能是誰都對(duì)不起。包括家長，包括老師，包括一切關(guān)心我的人。
第三篇：校園文明與不文明的現(xiàn)象調(diào)查問卷
校園文明與不文明的調(diào)查問卷
一. 調(diào)查目的
了解校園內(nèi)不文明的行為，了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
二. 調(diào)查時(shí)間
2015.11.29~2015.12.2 三. 調(diào)查地點(diǎn)
重慶房地產(chǎn)職業(yè)學(xué)院
四. 調(diào)查地點(diǎn)對(duì)象
重慶房地產(chǎn)職業(yè)學(xué)院學(xué)生及校園現(xiàn)象
五. 調(diào)查方式：
1. 觀察，通過幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察。 2. 問卷調(diào)查，根據(jù)觀察到的現(xiàn)象設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
六. 我觀察到的校園里的不文明現(xiàn)象
1. 亂扔垃圾 2. 寢室太過臟亂 3. 翻越圍墻
4. 情侶公共場(chǎng)合親密
5. 食堂浪費(fèi) 寢室水電浪費(fèi)
6. 課桌上，教室上，墻上隨手涂鴉 7. 講話帶臟字 8. 毀壞公共設(shè)施 七. 文明現(xiàn)象調(diào)查問卷：
尊敬的同學(xué)：
你好：高校園內(nèi)存在的諸多不文明的現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，為了切實(shí)了解我校校園內(nèi)存在的文明與不文明現(xiàn)象，并對(duì)此提出改進(jìn)建議，建議文明校園，特進(jìn)行此次調(diào)查。
Q1：請(qǐng)問您認(rèn)為校園內(nèi)不文明現(xiàn)象是否突出？ A1：會(huì)看到有同學(xué)為了圖方便直接踐踏草坪
Q2：常常能聽到有同學(xué)給朋友起外號(hào)，您認(rèn)為這樣的現(xiàn)象文明嗎？ A2：不文明，覺得這也是對(duì)人的不禮貌。
Q3：您在寢室內(nèi)有看到哪些不文明的現(xiàn)象嗎？
A3：有啊，寢室有同學(xué)有時(shí)候走之前會(huì)忘記關(guān)燈，這屬于浪費(fèi)現(xiàn)象，我們應(yīng)該杜絕這種現(xiàn)象。
Q4：您認(rèn)為校園內(nèi)哪些現(xiàn)象是值得學(xué)習(xí)的文明現(xiàn)象？
A4：食堂排隊(duì)有序進(jìn)行用餐，言行得體，不隨意亂扔垃圾，看見不文明現(xiàn)象勇于對(duì)其進(jìn)行批評(píng)并將其糾正。
Q5：請(qǐng)問您平常抽煙的時(shí)候都在什么地方抽煙？
A5：想抽就抽啊，只要我愿意什么地方我都可以抽煙。
Q6：您認(rèn)為最能有效解決校園不文明現(xiàn)象，提升文明現(xiàn)象的方法？
A6：開設(shè)文明修身，文明教育的課程，校園定期組織校園內(nèi)文明的宣傳活動(dòng)。
Q7：您認(rèn)為在校園開設(shè)校園文明的旋轉(zhuǎn)活動(dòng)是否有必要
A7：很有必要，有利于提高學(xué)生素質(zhì)，思想修養(yǎng)，增強(qiáng)校園文明風(fēng)氣。
八. 調(diào)查校園不文明現(xiàn)象的意義：
通過對(duì)日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察以及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查，此次調(diào)查不僅可以提高自身額實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意，要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風(fēng)，在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代，不僅要充實(shí)自己的科技文化知識(shí)更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)，比次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解，自身所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為，使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風(fēng)氣更加文明和諧，通過此次我們對(duì)校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)如何提高學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：
如何開展實(shí)踐活動(dòng)，樹立校園“文明規(guī)范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生，建立制度，狠抓不良風(fēng)氣，從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等。讓同學(xué)們體會(huì)到以“德”為先做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反應(yīng)在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢大學(xué)生，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，保持良好習(xí)慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常生活學(xué)習(xí)中明是非，知榮辱，樹立良好的公德心，作樂于奉獻(xiàn)，知禮向善，富有責(zé)任感，誠實(shí)守信的大學(xué)生，因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。
以上內(nèi)容就是我們對(duì)校園內(nèi)文明與不文明現(xiàn)象的調(diào)查以及問卷
第四篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告
用人單位喜歡招收有工作經(jīng)驗(yàn)的新員工，主要是出于以下三個(gè)方面的考慮：
第一、員工必須具備在完全社會(huì)環(huán)境下的生存和人際相關(guān)能力。
第二、員工對(duì)工作環(huán)境中的被管理狀況有基本的認(rèn)識(shí)和接受度。
第三、具備基本的職業(yè)素質(zhì)和工作技能。
這其實(shí)是通過閱人和經(jīng)事來增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，使得大學(xué)畢業(yè)生從完全學(xué)生狀態(tài)逐漸向社會(huì)人狀態(tài)轉(zhuǎn)變，以便進(jìn)入用人單位后，能有更好的銜接和過渡。若是大學(xué)生在校期間就能通過一定的形式進(jìn)行實(shí)踐和經(jīng)歷，那么畢業(yè)時(shí)照樣可以彌補(bǔ)上缺乏社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)這個(gè)空白，不一定要等到完全走出校門后才能積攢工作經(jīng)驗(yàn)。
在大學(xué)幾年的讀書期間，可以通過多種形式獲得社會(huì)化的工作經(jīng)驗(yàn)，只不過許多大學(xué)生沒有留意到而已，或者只是簡(jiǎn)單化地看待這個(gè)問題。那么究竟要如何創(chuàng)造有效的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？可以通過以下幾個(gè)方法。
一、參加社會(huì)公益性工作
例如尋求紅十字會(huì)員、青年志愿者、社區(qū)義工等工作。這類工作一方面展現(xiàn)你健康積極的心態(tài)，證明你有顆愿意幫助他人的心靈；另外一方面也是培養(yǎng)你的組織性和協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)你如何與他人相處的能力。
二、參加著名公司的大型活動(dòng)
現(xiàn)在許多著名的大公司都開始把各類宣傳活動(dòng)由各類空中媒體轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者身邊，也就是從線上的品牌傳播轉(zhuǎn)移到線下的品牌關(guān)系建立。這類活動(dòng)多為臨時(shí)性，需要大量的短期工作人員，作為課程不是很緊張的大學(xué)生，可考慮去多參加一些這樣的企業(yè)商業(yè)活動(dòng)。
在這類活動(dòng)中，大學(xué)生可充分感受到企業(yè)化事務(wù)安排的計(jì)劃性和流程系統(tǒng)性，事件計(jì)劃與實(shí)踐之間的緊密關(guān)系和差距分析，還有機(jī)會(huì)參與一些突發(fā)事件的處理。要盡可能地與企業(yè)工作人員多接觸，感受他們的工作作風(fēng)和處事方法。
三、爭(zhēng)取私人短期助理的工作
聘請(qǐng)私人助理在許多高級(jí)白領(lǐng)中蔚然成風(fēng)，由于工作時(shí)間自由，工作項(xiàng)目簡(jiǎn)單，較為適合在校學(xué)生擔(dān)當(dāng)，這也是給在校大學(xué)生一個(gè)新的鍛煉機(jī)會(huì)。
通過與在職人員的共事，貼身式地了解在職人員的工作方式，以及某些工作的處理方法。簡(jiǎn)而言之，把在職人員當(dāng)作一面鏡子，來對(duì)照自己在工作方面的不足之處。
現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后就一步從校園跨到了企事業(yè)單位，中間沒有一個(gè)緩沖或?qū)W習(xí)的過程，導(dǎo)致許多大學(xué)畢業(yè)生還抱著學(xué)生心態(tài)到單位工作，缺乏應(yīng)有的對(duì)人情世故的了解和對(duì)基本工作技能的掌握。這也是一些職場(chǎng)新人在工作不久后卻離職去讀研究生的原因，核心是因?yàn)橄胩颖堋?/p>
逃避是消極的，積極的做法是在學(xué)校中就要有意識(shí)地去參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)調(diào)整自己，思想?yún)R報(bào)專題這才是良好的開端，只有這樣，才能規(guī)劃好未來的職業(yè)道路。
第五篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告
用人單位喜歡招收有工作經(jīng)驗(yàn)的新員工，主要是出于以下三個(gè)方面的考慮：
第一、員工必須具備在完全社會(huì)環(huán)境下的生存和人際相關(guān)能力。
第二、員工對(duì)工作環(huán)境中的被管理狀況有基本的認(rèn)識(shí)和接受度。
第三、具備基本的職業(yè)素質(zhì)和工作技能。
這其實(shí)是通過閱人和經(jīng)事來增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，使得大學(xué)畢業(yè)生從完全學(xué)生狀態(tài)逐漸向社會(huì)人狀態(tài)轉(zhuǎn)變，以便進(jìn)入用人單位后，能有更好的銜接和過渡。若是大學(xué)生在校期間就能通過一定的形式進(jìn)行實(shí)踐和經(jīng)歷，那么畢業(yè)時(shí)照樣可以彌補(bǔ)上缺乏社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)這個(gè)空白，不一定要等到完全走出校門后才能積攢工作經(jīng)驗(yàn)。
在大學(xué)幾年的讀書期間，可以通過多種形式獲得社會(huì)化的工作經(jīng)驗(yàn)，只不過許多大學(xué)生沒有留意到而已，或者只是簡(jiǎn)單化地看待這個(gè)問題。那么究竟要如何創(chuàng)造有效的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？可以通過以下幾個(gè)方法。
一、參加社會(huì)公益性工作
例如尋求紅十字會(huì)員、青年志愿者、社區(qū)義工等工作。這類工作一方面展現(xiàn)你健康積極的心態(tài)，證明你有顆愿意幫助他人的心靈；另外一方面也是培養(yǎng)你的組織性和協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)你如何與他人相處的能力。
二、參加著名公司的大型活動(dòng)
現(xiàn)在許多著名的大公司都開始把各類宣傳活動(dòng)由各類空中媒體轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者身邊，也就是從線上的品牌傳播轉(zhuǎn)移到線下的品牌關(guān)系建立。這類活動(dòng)多為臨時(shí)性，需要大量的短期工作人員，作為課程不是很緊張的大學(xué)生，可考慮去多參加一些這樣的企業(yè)商業(yè)活動(dòng)。
在這類活動(dòng)中，大學(xué)生可充分感受到企業(yè)化事務(wù)安排的計(jì)劃性和流程系統(tǒng)性，事件計(jì)劃與實(shí)踐之間的緊密關(guān)系和差距分析，還有機(jī)會(huì)參與一些突發(fā)事件的處理。要盡可能地與企業(yè)工作人員多接觸，感受他們的工作作風(fēng)和處事方法。
三、爭(zhēng)取私人短期助理的工作
聘請(qǐng)私人助理在許多高級(jí)白領(lǐng)中蔚然成風(fēng)，由于工作時(shí)間自由，工作項(xiàng)目簡(jiǎn)單，較為適合在校學(xué)生擔(dān)當(dāng)，這也是給在校大學(xué)生一個(gè)新的鍛煉機(jī)會(huì)。
通過與在職人員的共事，貼身式地了解在職人員的工作方式，以及某些工作的處理方法。簡(jiǎn)而言之，把在職人員當(dāng)作一面鏡子，來對(duì)照自己在工作方面的不足之處。
現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后就一步從校園跨到了企事業(yè)單位，中間沒有一個(gè)緩沖或?qū)W習(xí)的過程，導(dǎo)致許多大學(xué)畢業(yè)生還抱著學(xué)生心態(tài)到單位工作，缺乏應(yīng)有的對(duì)人情世故的了解和對(duì)基本工作技能的掌握。這也是一些職場(chǎng)新人在工作不久后卻離職去讀研究生的原因，核心是因?yàn)橄胩颖堋?/p>
逃避是消極的，積極的做法是在學(xué)校中就要有意識(shí)地去參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)調(diào)整自己，思想?yún)R報(bào)專題這才是良好的開端，只有這樣，才能規(guī)劃好未來的職業(yè)道路。
第六篇：公共環(huán)境意識(shí)方面
現(xiàn)在，人們對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注度不斷增強(qiáng)。市民對(duì)燃放煙花爆竹、熏制臘肉、祭奠焚燒紙錢習(xí)俗等行為的看法正在不斷改變。這些傳統(tǒng)習(xí)俗帶來的空氣污染、噪音污染，以及安全隱患讓越來越多的市民警惕，據(jù)調(diào)查，有46.47%的受訪者贊成煙花爆竹應(yīng)定點(diǎn)燃放，88.86%的受訪者支持按照指定地點(diǎn)熏制臘肉，認(rèn)為這種嚴(yán)重污染空氣的`行為應(yīng)該予以規(guī)范管理。61.01%的受訪者贊成文明祭祀，24.05%選擇適當(dāng)減少焚燒紙錢。
