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第一篇：市場(chǎng)營銷調(diào)查報(bào)告
有50%的消費(fèi)者認(rèn)為一則優(yōu)秀廣告吸引自己的地方在于內(nèi)容創(chuàng)意。服裝品牌如果能在廣告創(chuàng)意中標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑，便會(huì)具有強(qiáng)大的心理突破效果。其鮮明的魅力也會(huì)觸發(fā)消費(fèi)者濃烈的興趣，在他們腦海中留下深刻的印象，從而觸動(dòng)他們的消費(fèi)神經(jīng)。
廣告已是企業(yè)最為常用的營銷手段之一，而服飾類的廣告更是充斥于各類媒體，成為廣告大軍中的龐大一支。鋪天蓋地的服裝廣告，究竟要以怎樣的面貌怎樣才能使消費(fèi)者眼前一亮，真正激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望呢？
下面我針對(duì)品牌服裝消費(fèi)者的廣告偏好，進(jìn)行了一次市場(chǎng)調(diào)查。調(diào)查顯示，有50%的消費(fèi)者認(rèn)為一則優(yōu)秀廣告吸引自己的地方在于內(nèi)容創(chuàng)意。服裝品牌如果能在廣告創(chuàng)意中標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑，便會(huì)具有強(qiáng)大的心理突破效果。其鮮明的魅力也會(huì)觸發(fā)消費(fèi)者濃烈的興趣，在他們腦海中留下深刻的印象，從而觸動(dòng)他們的消費(fèi)神經(jīng)。
同時(shí),調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有55%的消費(fèi)者認(rèn)為，目前的國內(nèi)服裝廣告模式雷同，缺少創(chuàng)意；45%的消費(fèi)者則認(rèn)為有些服裝廣告宣傳手段單一，采取強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞绞谷瞬粎捚錈?5%的消費(fèi)者感覺一些廣告粗制濫造，似乎在嘲諷消費(fèi)者的智商。調(diào)查還顯示,在購買產(chǎn)品后基本回憶不起來廣告內(nèi)容的消費(fèi)者達(dá)到總樣本的40%，能回憶七成以上廣告的消費(fèi)者只占總樣本的15%。
從調(diào)查結(jié)果中不難看出創(chuàng)意對(duì)廣告的重要性，也發(fā)映出目前國內(nèi)的服裝廣告在創(chuàng)意方面的欠缺。
向創(chuàng)意要效益
國內(nèi)服裝廣告大致可分成三個(gè)發(fā)展階段,第一階段屬于大多數(shù)企業(yè)都不做廣告，率先做廣告的那些企業(yè)很快就奪取了人們的眼球；第二階段則是大多數(shù)企業(yè)都有了做廣告的意識(shí)和行動(dòng)，而一些企業(yè)嘗試著在廣告方式上進(jìn)行創(chuàng)新，請(qǐng)明星做代言、加大廣告投放量、進(jìn)行廣告媒介組合，也因此嘗到了甜頭；而到了第三階段也就是目前的情勢(shì)下，消費(fèi)者不再輕易任廣告“忽悠”，一些司空見慣、毫無創(chuàng)意的廣告已很難再吸引他們的眼球，創(chuàng)意成為廣告成功與否的關(guān)鍵因素之一。
當(dāng)然，有些企業(yè)主或許會(huì)說，廣告有沒有創(chuàng)意或者創(chuàng)意平淡點(diǎn)沒關(guān)系，大不了多投幾次，消費(fèi)者不就記住了嗎？如果企業(yè)錢多得沒地方扔，當(dāng)然可以這樣做。但眼下國內(nèi)大多數(shù)服裝企業(yè)都是恨不得一分錢掰成了兩半花，想方設(shè)法找
一條省錢辦同樣事的路子。另外，廣告轟炸會(huì)引起消費(fèi)者的審美疲勞，甚至產(chǎn)生逆反心理，廣告一停，銷量立減，對(duì)品牌長遠(yuǎn)的經(jīng)營可謂有害無益。因此，增強(qiáng)廣告的創(chuàng)意性實(shí)際上就是在提升企業(yè)的投資效益。
談及廣告的創(chuàng)意，一些國外服裝品牌的廣告就值得一提。
意大利的貝納通服裝堪稱創(chuàng)意方面的“種子選手”，它所做的一切堪稱“驚世駭俗”，其大膽出位的廣告給世人留下了深刻的印象。1985年以來，貝納通不斷推出以種族、國家等敏感話題的廣告創(chuàng)意，引起西方媒體的廣泛關(guān)注與
社會(huì)各界的極大爭(zhēng)議，廣告甚至遭到封殺。但貝納通一點(diǎn)都不在乎，其廣告影響因?yàn)闋?zhēng)議和封殺反而被加倍地放大，貝納通的影響力從而得以大幅提升。
美國DDB廣告公司1996年設(shè)計(jì)的一則“吉姆內(nèi)褲”廣告，可謂頗具膽識(shí)，構(gòu)思奇巧。畫面中5位站在中央著西裝革履、手捧高腳杯的男士，正與幾位靚女談笑風(fēng)生，談笑間一只無形的手早已從他們的胯間掠過，筆挺的西服下突兀露出質(zhì)地考究、顏色鮮艷的內(nèi)衣，令觀賞者驚奇不已。僅僅撕破一層薄紙，就換來了令人難忘的視覺奇效，盡管吉姆內(nèi)褲并非像其廣告主題所說：“也許是世界上最好的內(nèi)衣”，但這則服裝廣告不能不說是經(jīng)典之作。這則廣告也因此榮登1996年世界廣告創(chuàng)意榜首。
當(dāng)然，在國內(nèi)的環(huán)境下，這樣出位的廣告目前或許還難以讓消費(fèi)者接受，但它們勇于打破服裝品牌常規(guī)，“創(chuàng)意不驚人死不休”的做法卻值得國內(nèi)的服裝企業(yè)有所深思。而且不能否認(rèn)，當(dāng)前國內(nèi)一些服裝企業(yè)推出的廣告品牌也頗具創(chuàng)意，一些廣告語甚至成為流行語。
國內(nèi)服裝廣告的不足
雖說多數(shù)國內(nèi)服裝企業(yè)已經(jīng)注意到了創(chuàng)意對(duì)廣告的重要性，也涌現(xiàn)了不少頗具創(chuàng)意的廣告。但總體而言，國內(nèi)服裝廣告還存在很多不足，比如在創(chuàng)意上模仿成風(fēng)、表現(xiàn)乏力等等，服裝廣告要追趕國際先進(jìn)水平，塑造真正的國際服裝品牌，還有很長的路要走。盲目玩?zhèn)€性。服裝品牌是需要些個(gè)性的。范思哲驚世駭俗的性感與華麗；阿瑪尼優(yōu)雅，不過分前衛(wèi)，永遠(yuǎn)在優(yōu)雅與時(shí)尚之間完美地拿捏著平衡；圣?洛朗的色彩繽紛和浪漫高雅。在產(chǎn)品和品牌同質(zhì)化的時(shí)代，
只有風(fēng)格、個(gè)性才能創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
而在國內(nèi)，有一些品牌雖然也在追求個(gè)性，但有時(shí)盲目的效仿最終卻適得其反。比如一些品牌就學(xué)習(xí)貝納通的廣告手法，利用具有爭(zhēng)議性的話題來賦予品牌以內(nèi)涵，同時(shí)吸引消費(fèi)者的眼球。其實(shí)這本身無可厚非，但有的品牌一味不切實(shí)際模仿，畫虎不成反類犬，結(jié)果不但沒有起到廣告宣傳作用，反而引起消費(fèi)者的反感。
事實(shí)上，貝納通雖然強(qiáng)調(diào)利用爭(zhēng)議性話題做廣告，比如針對(duì)艾滋、針對(duì)黑人和白人的種族融合等等主題，但它是站在正面的角度來進(jìn)行表現(xiàn)的，從廣告創(chuàng)意中，消費(fèi)者看到的是一個(gè)有正面主張的、倡導(dǎo)社會(huì)融合寬容的品牌形象。國外的廣告創(chuàng)意雖好，但未必都適合國內(nèi)，況且一味的模仿，本身已無創(chuàng)意而言。而且在中國的社會(huì)文化氛圍中，對(duì)于類似貝納通此類出位的廣告創(chuàng)意，國內(nèi)的消費(fèi)者還很難接受。
缺乏文化內(nèi)涵。服裝不只是物質(zhì)消費(fèi)，還是文化消費(fèi)。牛仔服之所以能夠風(fēng)靡全球是因?yàn)榕Ｗ蟹澈笥袕?qiáng)大的美國西部牛仔文化，美國西部牛仔文化曾經(jīng)風(fēng)靡全美，至今仍是熒幕和文藝作品的永恒素材，牛仔們以他們陽剛、富有開拓性的性格征服了所有的人，牛仔服也以其堅(jiān)實(shí)耐磨、穿著方便的特征贏得了廣大的消費(fèi)者。而中國很多服裝品牌的廣告卻沒有很好地表達(dá)出文化內(nèi)涵，比如一些休閑服品牌在廣告中標(biāo)榜出“年輕、時(shí)尚、前衛(wèi)”特色，但是，到底時(shí)尚前衛(wèi)在哪里，卻說不出個(gè)所以然，這些都是缺乏文化內(nèi)涵的表現(xiàn)。
事實(shí)上，中國有著深厚的文化底蘊(yùn)，服裝品牌無論是在品牌打造還是廣告宣傳上都是有很多文化因素可以挖掘的，比如在中國傳統(tǒng)文化上就大有文章可做。
除了對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和表達(dá)自我之外，也可以從社會(huì)流行趨勢(shì)方面去挖掘服裝的文化內(nèi)涵。比如：隨著國內(nèi)“好男兒”、“快樂男聲”等選秀節(jié)目走紅，“男性消費(fèi)”正初露端倪時(shí)，有國內(nèi)男裝品牌就抓住了這一消費(fèi)趨勢(shì)，適時(shí)推出了“時(shí)尚國粹”服裝，以梅花、印章、青花瓷、書法、山水、戲劇臉譜等中國最典型的國粹，應(yīng)用到男裝的服飾設(shè)計(jì)中，并在廣告宣傳中力推“男人進(jìn)入美麗時(shí)代”主題，倡導(dǎo)“美麗著裝”與“美麗生活方式”，以更具時(shí)尚品位訴求開始在新現(xiàn)代男人中引起共鳴。
產(chǎn)品訴求鉆牛角尖。所謂產(chǎn)品訴求鉆牛角尖，是指國內(nèi)很多服裝品牌就產(chǎn)品而訴求產(chǎn)品，越做越小氣，越做越誤入歧途。很多服裝的廣告幾乎都是秀產(chǎn)品，從面料、款式到設(shè)計(jì)、做工的種種細(xì)節(jié)，被秀得淋漓盡致。
沒有任何差異化的產(chǎn)品賣點(diǎn)訴求，是不能打動(dòng)消費(fèi)者的，但服裝在面料、款式或者做工上的某個(gè)細(xì)節(jié)的優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)不足以挑起消費(fèi)者的購買欲。而消費(fèi)者對(duì)新的服裝產(chǎn)品品類的訴求，或許是企業(yè)需要更多強(qiáng)調(diào)的。
第二篇：低碳生活調(diào)查報(bào)告
地球是我們的母親，而我們卻一點(diǎn)兒都不愛護(hù)母親，還隨意毀壞她，比如說：砍伐森林、排放廢氣……這些都是人類所為。
其實(shí)，想要低碳生活很簡(jiǎn)單，從我們的衣、食、住、行中就可以低碳！衣：一件普通的衣服，從原料到成衣，再到最終被遺棄。都在不斷地排放二氧化碳，少買一件不必要的衣服就可以減少2.5千克的二氧化碳排放。大家想一想，如果全國十三億人一個(gè)月少買一件衣服，那是天文數(shù)字呀！食：生產(chǎn)一千克牛肉排放36.5千克的二氧化碳，而果蔬所排放的二氧化碳量僅為該數(shù)值的1/9?？梢哉f，多吃果蔬也是低碳生活。此外如果一個(gè)人一年少喝0.5千克的酒，可減排二氧化碳63.3千克，同學(xué)們，你們從這些數(shù)字中應(yīng)該看出，只要我們從點(diǎn)滴做起，就能行成合力。?。簻p少一千克裝修用鋼材，可減排二氧化碳1.9千克，少用0.1立方米裝修用木材，可減排二氧化碳63.3千克。行：每月少開一天汽車，每年可減排二氧化碳98千克，如果出行選擇公交車或自行車，二氧化碳的排放量就會(huì)更少的。
同學(xué)們，二氧化碳的過多排放已經(jīng)危害到了我們的生活。200多年來，隨著人類工業(yè)化進(jìn)程的深入，全球已探明的石油、天然氣和煤炭儲(chǔ)量將分別在今后40、60和1××年左右耗盡。芬蘭和德國學(xué)者公布的最新一項(xiàng)調(diào)查顯示，若在21世紀(jì)末前，全球氣溫上升超過2度，則全球至少有三成的物種會(huì)消失！我們要從點(diǎn)滴做起，人人做起，才能形成合力，保護(hù)我們的地球！那我們?cè)撘允裁礃拥膶?shí)際行動(dòng)來保護(hù)地球呢？不要急，接著往下讀！
低碳生活就是反璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)，可以從以下生活的點(diǎn)滴做起：
1.少用餐巾紙，重拾手帕，保護(hù)森林。
2.隨手關(guān)燈，拔插頭。
3.每張紙都雙面打印，相當(dāng)于保留半片原本被砍掉的森林。
4.少用一只塑料袋不僅節(jié)省0.5元錢，更重要的是減少它造成的污染。
…………
同學(xué)們，只有人人努力，才能形成合力，保護(hù)地球，保護(hù)我們的家園。讓我們行動(dòng)起來吧，爭(zhēng)做低碳，生活的實(shí)踐者，宣傳者！
第三篇：研究性學(xué)習(xí)報(bào)告
每一天放學(xué)時(shí)，東中校門口的一些雜貨店、小吃攤就熱鬧起來了，店門攤前擠滿了各個(gè)年級(jí)的學(xué)生。這樣的現(xiàn)象引起了我們的關(guān)注。此刻人們的生活水平在不斷提高，家長們對(duì)自己子女的零用錢也比較多。那么，這些錢都花在什么地方呢？這些消費(fèi)開支合理嗎？中學(xué)生的消費(fèi)觀有沒有不恰當(dāng)之處？高中生應(yīng)建立怎樣樣的理財(cái)觀念？
此刻的中學(xué)生生活在一個(gè)人人都需要應(yīng)對(duì)的復(fù)雜而美倫美奐的社會(huì)，隨著我國人民生活水平的提高，學(xué)生參加的社會(huì)活動(dòng)的范圍正日益擴(kuò)大，消費(fèi)自然是其中不可忽視的重要一項(xiàng)。琳瑯滿目的商品，層出不窮的各種品牌，千變?nèi)f化的流行信息，給差不多每個(gè)城市的中學(xué)生帶給了一個(gè)透過消費(fèi)活動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。也因此使我們中學(xué)生的消費(fèi)觀也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何樹立正確的消費(fèi)觀、怎樣樹立，成了我們面臨的重大問題。
為了更好地理解并掌握教材知識(shí)，學(xué)會(huì)分析問題，做到學(xué)以致用，更好地培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)潛力。我們研究性學(xué)習(xí)課題小組決定選取有關(guān)中學(xué)生日常消費(fèi)方面的研究課題，從最小的最貼近生活的“零用錢”著手，對(duì)東臺(tái)中學(xué)學(xué)生的消費(fèi)狀況做一些調(diào)查，進(jìn)行一些針對(duì)性的研究。
問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析。
1．中學(xué)生零用錢擁有狀況
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98.6%，基本沒有零花錢的僅占1.4%。
此刻的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，誰不想讓自己的孩子過得好些呢？有些父母在自己孩子身上放上一些零花錢，這些零花錢是家長對(duì)孩子成長中的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每一天的生活都是由父母來安排，所以也不用什么零用錢了。
2．初高中學(xué)生月零用錢數(shù)額統(tǒng)計(jì)分析
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在初中生中，每月零花錢在50元以下的占了絕大多數(shù)，其比例為70.2%；而51―100元的占14.9%；101―200元的占6.4%；201元以上的占8.5%。而高中生零用錢的數(shù)目則相對(duì)平均，在不同的區(qū)間中所占的比例均比較接近。其中所占比例最高的為201元以上，占30.4%。其次為151―200元的占26.1%；而100元以下和101―150元的零用錢均占21.7%。
相對(duì)來說，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫，與此同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日常零用錢，也隨之“水漲船高”。
3．零用錢主要來源調(diào)查
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：同學(xué)們的零用錢絕大多數(shù)來自父母，占了94.4%；來自祖父母、外祖父母的占了19.7%；其他親戚給的占7.0%；以及其它的占4.2%。分析發(fā)現(xiàn)，高中生相對(duì)于初中生，透過獎(jiǎng)學(xué)金獲得一些零用錢的比例略高一些。
沒有經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生，生活開銷一般都是依靠于父母，少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住，也會(huì)收到他們給的零用錢。因此，絕大部分零用錢來自于父母。
4．中學(xué)生零用錢的主要用途
結(jié)果顯示：零用錢用于購買書籍的學(xué)生人數(shù)占總數(shù)的47.7%；進(jìn)行儲(chǔ)蓄和買零食的均占46.5%；這三類用途的中選率明顯高于其他用途。而玩游戲（包括一些家庭用電腦游戲）的占25.4%；體育花費(fèi)占14.7%；用自己零用錢買衣服的占5.0%。
中學(xué)生零用錢的三大“流向”：購書、儲(chǔ)蓄、買零食。書籍是學(xué)生成長的養(yǎng)分此刻的文化市場(chǎng)比較繁榮，課外的，課內(nèi)的；娛樂性的，電腦知識(shí)類的；趣味愛好類的，文學(xué)小說類的，等等書籍在圖書市場(chǎng)上都能買到，家長對(duì)于孩子購書也持贊成態(tài)度，總期望孩子多長知識(shí)，所以書籍消費(fèi)成了學(xué)生零用錢的一大消費(fèi)方向。有46。5%的中學(xué)生會(huì)把未花完的零用錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄，而且相當(dāng)多的學(xué)生儲(chǔ)蓄是有明確消費(fèi)目的的，是一種積攢行為。這個(gè)結(jié)果證明，勤儉節(jié)約的中華美德在我們身上也得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。許多同學(xué)喜歡吃零食，因此，在零食上的開銷也占有較大比例。
5．中學(xué)生零用錢的保管方式
數(shù)據(jù)顯示：有45.5%的學(xué)生是由自己保管自己的零用錢，同時(shí)有34.6%的學(xué)生會(huì)把零用錢“上繳”父母，由他們保管，只有7.8%的學(xué)生會(huì)把零用錢存在銀行里。
有許多青少年學(xué)生會(huì)把自己的零花錢放在自己身邊，以供平時(shí)使用，這也是青少年自主意識(shí)的一個(gè)表現(xiàn)，但是他們之中很少有人會(huì)把自己的零用錢存在銀行里，這一方面是因?yàn)榇丝痰你y行儲(chǔ)蓄對(duì)于這些青少年來說并不太適用，尤其是一些還沒有拿到身份證的青少年，而且銀行儲(chǔ)蓄的手續(xù)和填寫對(duì)于一些青少年來說都不是十分方便；另一個(gè)方面也說明中學(xué)生缺少理財(cái)意識(shí)，這與媒體中介紹的西方學(xué)生相比有很大的差距。有三分之一的青少年會(huì)把自己的儲(chǔ)蓄交給父母處理，這在必須程度上說明了此刻孩子對(duì)父母的依靠性。而部分懂事的小孩，體諒父母養(yǎng)家的辛苦，將自己省下的零用錢主動(dòng)交給父母，也算是盡了一片孝心。
6．中學(xué)生日常消費(fèi)觀的影響源調(diào)查
圖表證明：影響中學(xué)生消費(fèi)觀的最重要的人群是年齡相仿的同齡人，其中受同學(xué)朋友影響最大，初高中均超過50%，其次是兄弟姐妹的影響，達(dá)30%左右。
隨著自我意識(shí)的發(fā)展，中學(xué)生開始有自己獨(dú)立的交往對(duì)象，同伴交往的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過與父母的交往，在自己的日常生活的安排上也不可避免地受到來自同學(xué)朋友的影響。許多中學(xué)生有消費(fèi)行為往往受同學(xué)的推薦，從而出現(xiàn)“追星”的潮流，這都能夠從學(xué)生平時(shí)購買的mp3播放器、服裝、小飾物能夠看出來。
7．中學(xué)生對(duì)學(xué)校統(tǒng)一著裝的認(rèn)同感調(diào)查
統(tǒng)計(jì)顯示：73.4%的高中學(xué)生和38.5%對(duì)學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服持不認(rèn)可的態(tài)度，約五分之一的學(xué)生認(rèn)為在特殊的場(chǎng)合能夠穿校服。
目前絕大多數(shù)學(xué)校都有自己學(xué)校統(tǒng)一的校服，統(tǒng)一著裝是增強(qiáng)學(xué)生群眾榮譽(yù)感，強(qiáng)化群眾凝聚力的一個(gè)重要的載體。有些學(xué)生因?yàn)樾７钍胶唾|(zhì)量的問題，不能為學(xué)生理解，但也有不少同學(xué)出于校服影響自己的個(gè)性，妨礙自己標(biāo)新立異的不良心理，對(duì)校服持不認(rèn)可的態(tài)度。這必須程度上反映出學(xué)生存在求異與攀比的不良消費(fèi)心理，不切實(shí)際地追求名牌消費(fèi)。
8．影響中學(xué)生消費(fèi)的商品因素調(diào)查
研究可知：中學(xué)生購物的動(dòng)機(jī)首要的并不是商品自身的性能與用途。34.6%的初中學(xué)生和37.5%的高中生關(guān)注更多的是商品本身的外在包裝和款式，另外還有超過四分之一的同學(xué)首先關(guān)注的是商品本身是否“跟得上潮流”。這些現(xiàn)象十分值得我們重視。
從正確的消費(fèi)心理出發(fā)，理智的消費(fèi)更多的是關(guān)注商品本身的性能與價(jià)格，力求價(jià)廉物美。而追求商品的外在包裝和“是否合乎潮流”顯然是因?yàn)榕时刃睦淼挠绊?，期望自己的物品“不丟面子”。這樣的做法很大程度上助長了學(xué)生的攀比之風(fēng)，也給家庭帶來了必須的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也很大程度上影響了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的時(shí)間投入。
9．中學(xué)生日常購買書籍狀況調(diào)查
調(diào)查顯示：中學(xué)生零花錢有不少用于購買相關(guān)書籍，其中選取最多的是《揚(yáng)子晚報(bào)》、《讀者》、《青年文摘》等報(bào)刊雜志，高中生占71.7％，初中生也有69.2％的比例。另外科技叢書和學(xué)習(xí)專業(yè)用書也有較大的比例，分別在50％左右和30％以上。
（二）中學(xué)生日常消費(fèi)存在的問題與不足。
1．消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性
部分學(xué)生的消費(fèi)資料過于集中。追求品牌的中學(xué)生占必須的比例，這些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū)，這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個(gè)中學(xué)生滿身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候，所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，卻是虛榮和不適宜宜。作為一個(gè)中學(xué)生，其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿?，在于他的?dú)立性。這樣的中學(xué)生充滿自信，無論是否穿戴名牌，都不影響他們的個(gè)人魅力。相反，如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話，說明這個(gè)中學(xué)生毫無自信，已經(jīng)“一無所有”了。
2．攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重
中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會(huì)使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路，不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外，要注意的是中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源是父母，過攀比會(huì)使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心，過度溺愛孩子的父母只得一再盡力帶給經(jīng)濟(jì)上的支持。而對(duì)于這些中學(xué)生來說，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的'引導(dǎo)和自省，若這種狀況繼續(xù)發(fā)展下去，中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲，消費(fèi)很難再正?；?，會(huì)影響他們將來的生存和發(fā)展。
3．家長對(duì)于中學(xué)生的理財(cái)教育不夠到位
多數(shù)學(xué)生家長不經(jīng)常甚至從不對(duì)其進(jìn)行理財(cái)教育，這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。而中學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己進(jìn)行理財(cái)教育，這體現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生對(duì)理財(cái)教育的渴望。
（三）培養(yǎng)中學(xué)生合理消費(fèi)習(xí)慣的幾點(diǎn)推薦
1．作為當(dāng)代中學(xué)生自身就應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀念，不攀比，但是分追求名牌，提倡艱苦奮斗精神。
由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿，能輕而易舉地透過各種渠道獲得各種消費(fèi)信息，所以，對(duì)于社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別好壞是非，增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)，提高自主消費(fèi)潛力。隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活得到改善。但是，精神禮貌建設(shè)和思想政治工作薄弱，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說得少了，浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長認(rèn)為此刻生活好了，不能虧著孩子，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子們的要求，對(duì)孩子過分寵愛，使他們過者“飯來張口、衣來伸手”的生活，在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)小康生活向我們招手之際，當(dāng)太平盛世向我們走來之時(shí)，我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此，方可民族興盛，大業(yè)有成。為此，期望學(xué)校和家長加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要資料，經(jīng)常抓，這樣中學(xué)生才能構(gòu)成熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。
2．中學(xué)生的家長就應(yīng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南M(fèi)引導(dǎo)，幫忙中學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。
不要過度溺愛，嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢存起來，用到最需要的地方，還能夠讓學(xué)生參與家庭理財(cái)。
3．對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣，中學(xué)生所在學(xué)校也就應(yīng)用心對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。
一些發(fā)達(dá)國家在中小學(xué)和家庭教育中，理財(cái)教育是熱門的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點(diǎn)，學(xué)校和家長按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和資料，進(jìn)行理財(cái)教育。因此，就需要學(xué)校進(jìn)行較為全面的經(jīng)濟(jì)知識(shí)教育和消費(fèi)教育，以及家長的配合。在教育過程中，要透過各種形式，大力宣傳中華民族吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、不懈奮斗的美德及革命先輩和當(dāng)代先進(jìn)人物艱苦創(chuàng)業(yè)勇于拼搏的精神。同時(shí)，學(xué)校要透過各種渠道與家長溝通，取得家長的支持和配合。因?yàn)?，消費(fèi)在很大程度上屬于家庭行為，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況及家庭的消費(fèi)方式對(duì)學(xué)生的消費(fèi)行為起著極大作用。
研究收獲與小結(jié)
1．透過這次的研究學(xué)習(xí)，讓我們不僅僅了解了現(xiàn)代中學(xué)生的消費(fèi)狀況，增進(jìn)了不少的社會(huì)閱歷。
為做好中學(xué)生消費(fèi)狀況分析，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，并進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查研究。問卷的編制資料涉及：經(jīng)濟(jì)來源、每月花費(fèi)、消費(fèi)資料，以及同學(xué)的一些想法和消費(fèi)方式等方面，為此我們請(qǐng)教了許多老師，力求能真實(shí)地反映出當(dāng)前中學(xué)生的日常消費(fèi)狀況。在實(shí)地的調(diào)查與數(shù)據(jù)分析中，也不可避免地遇到了不少問題與困難，邊研究邊學(xué)習(xí)，共同提高。透過這次真刀真qiāng的活動(dòng)，真正讓我們學(xué)會(huì)與人更好地溝通與相處，進(jìn)一步了解了社會(huì)。
2．在研究學(xué)習(xí)中，我們自身也有很大的收獲，我們組的每一個(gè)成員在學(xué)習(xí)潛力方面都有所提高。應(yīng)對(duì)問題和困難時(shí)，我們沒有退縮，而是用心思考如何解決問題。
透過研究性學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在困難面前我么學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與忍耐，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，無論做什么，都會(huì)感覺到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群眾。我們發(fā)現(xiàn)自己遇事更冷靜，處事也多了一份成熟。
一份辛苦，一份甘甜，透過大家努力，獲取了可喜的研究成果。這次研究對(duì)我們來說是一次特殊而有好處的經(jīng)歷，我們克服了膽怯，擁有了更多的自信和成熟。
第四篇：研究性學(xué)習(xí)報(bào)告
(一)背景和意義
近年來隨著城市人口的增長，油價(jià)的上漲，一種綠色、低碳、健康的出行方式成為越來越多市民的選擇――即乘坐公交，公交車在城市發(fā)展中扮演著越來越重要的角色，同時(shí)也成為展示城市形象的一扇窗口。為了使公交更好地為市民出行服務(wù)，公交站點(diǎn)的設(shè)置和選擇是一個(gè)非常重要的問題。一條公交線路上的公交站點(diǎn)的布局不僅影響著這條公交線路的優(yōu)劣，而且與公交企業(yè)和出行者的利益密切相關(guān)。一條好的公交線路和公交站點(diǎn)位置和數(shù)目的確定，不僅影響著公交車輛在路段上的運(yùn)行速度和停靠次數(shù)，而且決定著出行者的效率。
xx市作為一個(gè)省會(huì)城市，一直高度重視公交事業(yè)的改進(jìn)和發(fā)展，20xx年5月13日，xx市規(guī)劃局出臺(tái)了《xx市公共交通規(guī)劃》，面向全體市民進(jìn)行公示;20xx年5月，xx市人民政府出臺(tái)了《關(guān)于加快城市公共交通發(fā)展的實(shí)施意見》，對(duì)全市公共交通未來10年的發(fā)展做了前瞻性的整體規(guī)劃和展望，但是這些都是宏觀的總體的設(shè)計(jì)和管理，我們?cè)噲D通過對(duì)公交系統(tǒng)中某一路車的站點(diǎn)設(shè)置的合理性進(jìn)行微觀研究，一窺全豹。
19路公交車作為xx公交線路中的一員(開通較早、線路較長、站點(diǎn)較多，沿途經(jīng)過多個(gè)城市功能區(qū)，所以，研究19路公交車站點(diǎn)位置分布，探討站點(diǎn)位置附近居民出行時(shí)間，并對(duì)站點(diǎn)位置設(shè)置的合理性進(jìn)行分析，就成為我們小組選擇的研究課題。
(二)國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀分析
目前，國內(nèi)外對(duì)于公共交通方面的研究更多的是集中在公共交通換乘線路的設(shè)計(jì)研究、公共交通專用道路的研究或者是智能公共交通管理方面。至于公共交通評(píng)價(jià)方面，主要是針對(duì)公共交通的整體評(píng)價(jià)，如xx的《公共換乘系統(tǒng)及其評(píng)價(jià)》，主要是從方便性、快捷性、準(zhǔn)時(shí)性、安全性、經(jīng)濟(jì)性等方面的指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。而這里的經(jīng)濟(jì)性評(píng)價(jià)又主要是從交通費(fèi)率來考慮的。目前對(duì)于公交站點(diǎn)的選址問題，國內(nèi)外還沒有較為系統(tǒng)、詳細(xì)的研究，特別是針對(duì)某一路車的站點(diǎn)設(shè)計(jì)的案例研究更為缺乏，為此，我們通過對(duì)19路車站點(diǎn)設(shè)計(jì)對(duì)行人出行的利弊的案例研究，總結(jié)在公交線路上設(shè)置公交站點(diǎn)的合理性，填補(bǔ)公共交通研究方面的細(xì)節(jié)的研究，使公共交通方面的研究更加系統(tǒng)。
現(xiàn)階段公交站點(diǎn)設(shè)置的研究主要集中在對(duì)道路交通影響上面，而忽略了公交站點(diǎn)設(shè)置和居民出行之間的關(guān)系。部分城市公交站點(diǎn)的位置原理居民區(qū)，居民出行受到極大影響。因此，我們的研究選擇了居民出行這個(gè)角度，探討居民出行對(duì)公交站點(diǎn)設(shè)置的影響。
第五篇：環(huán)境調(diào)查報(bào)告
調(diào)查目的：
通過對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境情況的調(diào)查，了解家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的問題，認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，加強(qiáng)我們的環(huán)保意識(shí) 。同時(shí)希望通過我的調(diào)查和宣傳，提高家鄉(xiāng)農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，改善農(nóng)村環(huán)境的現(xiàn)狀，把農(nóng)村建設(shè)成子孫后代向往的美麗樂園。
調(diào)查地點(diǎn)：
我村和周邊村。
調(diào)查時(shí)間：
20xx年**月
調(diào)查背景：
我居住在農(nóng)村，大大小小的池塘、小溪隨處可見?？墒墙鼛啄辏靥恋乃汕宄鹤?yōu)闇啙岱狐S，泛黑的池水長滿水草，隨處漂著骯臟的雜物，小時(shí)侯還能光著腳丫捉小魚的小溪，而今不僅不見魚的蹤影，還泛著農(nóng)藥的惡臭。環(huán)境問題現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的一大熱點(diǎn)，然而在尚未有工業(yè)侵入的農(nóng)村地區(qū)，環(huán)境的惡化竟也這般明顯，從小在農(nóng)村長大的我，雖然目睹了這種變化，卻也從未進(jìn)行過思考，而農(nóng)民的環(huán)境觀念更是值得人們?nèi)ブ匾?。所以，我決定利用放暑假的機(jī)會(huì)對(duì)我村的環(huán)境情況進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查過程：
(一)制定調(diào)查表
由于我一直生活在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的生活方式及居住環(huán)境較為熟悉，所以在老師的幫助下首先對(duì)環(huán)境問題的原因進(jìn)行分析，結(jié)合所具有的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行比較，并對(duì)農(nóng)民的文化素質(zhì)進(jìn)行綜合分析之后，制定了貼近農(nóng)村的生活又通俗易懂的問卷調(diào)查表。
(二)走訪調(diào)查
印好調(diào)查表后，就是走訪農(nóng)戶進(jìn)行調(diào)查。因我調(diào)查的范圍是我家所在的附近，所以調(diào)查過程都是以談話的方式進(jìn)行的(我認(rèn)為這樣可以獲得更多信息)，最后請(qǐng)他們填寫調(diào)查表。調(diào)查的對(duì)象有少部分的學(xué)生，其余大多數(shù)是在本村耕種的農(nóng)民。
(三)實(shí)地調(diào)查。
為了獲取更感性的材料，我又和老師、小伙伴一起走進(jìn)下初村的大街小巷，對(duì)其周邊環(huán)境進(jìn)行了實(shí)地考查，做了詳細(xì)記錄。
(四)統(tǒng)計(jì)分析
主要是對(duì)調(diào)查表和實(shí)地調(diào)查的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，探究整理，從而得出結(jié)論。
調(diào)查結(jié)果：
一、家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的主要問題
1、生活垃圾因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施和管制的缺失一般直接露天堆放，造成嚴(yán)重的“臟亂差”現(xiàn)象，使農(nóng)村周圍的環(huán)境質(zhì)量嚴(yán)重惡化。并且這些垃圾中有那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類的有害物質(zhì)。一節(jié)小小的廢電池可使1平方米的土地長久板結(jié)，肥效大減。
2、大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入自然水域，從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農(nóng)家使用的農(nóng)藥和化肥，農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學(xué)物質(zhì)，因此，使大量水域造成嚴(yán)重的化學(xué)性污染。
3、近幾年在農(nóng)村興起的畜禽養(yǎng)殖業(yè)，由于沒有足夠的地方消納畜禽糞便，養(yǎng)殖地點(diǎn)又離人的住所近或者干脆處于同一個(gè)院子中，到處臭氣熏天，蚊蠅亂飛。同時(shí)也給地表水帶來有機(jī)污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染，畜禽糞便中所含病原體也對(duì)人群健康造成了極大威脅。
4、由于污水灌溉、堆置固體廢棄物、承受了大量工業(yè)污染的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村土壤的重金屬污染已經(jīng)延伸到了食品污染。
二、造成環(huán)境問題的原因。
1、由于農(nóng)民思想意識(shí)落后，大部分都沒有環(huán)保意識(shí)，對(duì)環(huán)境污染的危害性認(rèn)識(shí)不足，他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞，是幾十年甚至幾百年都恢復(fù)不起來的。
2、農(nóng)民是被忽視了的環(huán)保群體，各種環(huán)保宣傳在農(nóng)村幾乎是一片空白。這也許是人們的眼睛都專注在工業(yè)污染和城市污染上了，對(duì)于人口相對(duì)比較稀疏，面積比較大的農(nóng)村來講還沒有引起重視。然而誰會(huì)知道每天隨意丟的一個(gè)塑料袋，每次無意的扔一個(gè)農(nóng)藥瓶，日積月累，也可以使天堂變成地獄呢?
3、從調(diào)查結(jié)果看，更讓人擔(dān)心的是，有環(huán)保意識(shí)的人與擁有環(huán)保知識(shí)的人由于產(chǎn)生從眾心理，別人怎樣自己就怎樣，所以同樣沒有任何的行動(dòng)。比如知道塑料袋危害的能50%，但每個(gè)人卻仍然亂丟，如何讓每個(gè)人自覺保護(hù)環(huán)境，值得每一個(gè)環(huán)保人思索。
三、綠色建議
根據(jù)我的調(diào)查，我覺得只有加強(qiáng)環(huán)保在農(nóng)村的宣傳力度，采取有效的解決方案，才能有效的抑制農(nóng)村環(huán)境繼續(xù)惡化這一隱患!而要防患于未然，科學(xué)地處理各種環(huán)境問題又是當(dāng)前擺在所有人面前的嶄新的課題。同時(shí)我會(huì)給有關(guān)部門提出綠色建議：合理規(guī)劃村民居住地，健全民民居管理機(jī)制，強(qiáng)化農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，開展“讓農(nóng)村變得更衛(wèi)生”活動(dòng)，改善我們的生活質(zhì)量，提高人類健康水平，創(chuàng)造出更為美好的環(huán)境!
收獲與體會(huì)
通過這次活動(dòng)，我深入了解了環(huán)保知識(shí)，增長了社會(huì)見識(shí)，鍛煉了社會(huì)實(shí)踐的能力。我們明白了環(huán)境的污染與破壞給人類帶來了生存的嚴(yán)重威脅，我們每一個(gè)人就應(yīng)該從自身做起，從身邊的每一件小事做起，不再破壞環(huán)境，愛護(hù)一草一木，愛護(hù)我們腳下的每一寸土地。為了我們?nèi)祟惖募覉@，為了我們的子孫后代能繼續(xù)繁衍下去，請(qǐng)每天每人都少產(chǎn)生一點(diǎn)垃圾，共同建設(shè)我們美好的社會(huì)主義新農(nóng)村。
第六篇：研究性學(xué)習(xí)報(bào)告
我們這次研究的資料是《垃圾資源化》，以下是我們研究題目的具體資料：
1、垃圾處理的方法
2、垃圾如何分類、回收
3、個(gè)別垃圾個(gè)別處理。
研究一個(gè)課題，首先就應(yīng)確定研究方向。我們的研究方向是從生活入手，配合此刻國際環(huán)保的要求，我們選取了這次的主題。與此同時(shí)，雖然是第二次研究我們還是會(huì)遇到一些問題：制定實(shí)驗(yàn)方案。在制定實(shí)驗(yàn)的過程中，我感覺到了前所未有的壓力。身為組長要有掌控潛力，由于我不很得心應(yīng)手研究便因?yàn)楦鞣N各樣的問題而一拖再拖。所以針對(duì)這一點(diǎn)，我覺得我們就應(yīng)事先制定出一份詳盡的時(shí)間表，然后就應(yīng)嚴(yán)格按照時(shí)間表來執(zhí)行。只有在這樣詳細(xì)的規(guī)劃下，我們才能按時(shí)完成任務(wù)。
雖然我們的報(bào)告成功完成，但由于浪費(fèi)了超多的時(shí)間，一些詳細(xì)的工作沒有完成的很好。
透過這次研究性學(xué)習(xí)，我也得到了許多收獲與財(cái)富。
首先便是明白了“規(guī)劃”的重要性。世間萬物皆有規(guī)律，而計(jì)劃就是一個(gè)能時(shí)刻跟隨規(guī)律，調(diào)整規(guī)律的時(shí)間表。只有在嚴(yán)格的規(guī)劃下，才能完成高質(zhì)量的課題和項(xiàng)目。
第二就是明白了“職責(zé)”。身為研學(xué)的組長，就應(yīng)將更多的精力投入研究，而不是浪費(fèi)在個(gè)人享樂上，這就是職責(zé)的好處。同時(shí)還要確立職責(zé)意識(shí)，只有當(dāng)一個(gè)有職責(zé)感的人處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這樣他所帶領(lǐng)的小組才能在紛繁混亂的環(huán)境中有一片立足之地，同時(shí)也能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)地位和社會(huì)影響力
第三便是“效率”。沒有效率，就如同浪費(fèi)時(shí)間。有的人能在學(xué)校便把作業(yè)都作完，而有的人第二天背著未完成的作業(yè)一齊趕到學(xué)校，這就是差距。而這差距就在效率。有了效率，就相當(dāng)于有了三頭六臂，一個(gè)人能夠處理好多事情。而專心就是效率的保證，只有當(dāng)自己處于一個(gè)專心的狀態(tài)，會(huì)感覺時(shí)間像是停滯了一般，“效率”也就“不請(qǐng)自來”了。
第四，享受“不享受”的東西。每個(gè)人都有愛好，但各位同學(xué)中極少當(dāng)成愛好的。當(dāng)然，我也并不把研究性學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)愛好，因?yàn)檠袑W(xué)，也是學(xué)！但是，如果我們轉(zhuǎn)變自己的看法，用客觀的眼光去看待學(xué)習(xí)和自己一切不喜歡干的事，就必須會(huì)找到一個(gè)搞笑的切入點(diǎn)。有了興趣，什么都好說。
第五，將壓力變?yōu)閯?dòng)力。整整一個(gè)學(xué)期，研學(xué)給我?guī)碜畲蟮母杏X，便是那巨大的壓力。當(dāng)看著周圍的同學(xué)們相繼完成了實(shí)驗(yàn)，寫完了報(bào)告，我們組的試驗(yàn)還只停留在紙上，我充滿了壓力與危機(jī)感。也正是這樣的危機(jī)感，為我加速，促使我按時(shí)完成了任務(wù)。而有些人，遇到壓力瞬間就變成了熱鍋上的螞蟻，自亂陣腳。我們就應(yīng)相信“車到山前必有路”，只要按部就班地做下去，總有完成的時(shí)候。當(dāng)有了這種壓力的時(shí)候，我們的動(dòng)力和潛能才會(huì)被真正地激發(fā)出來。
第六，團(tuán)隊(duì)精神，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都就應(yīng)要有團(tuán)隊(duì)精神?！耙桓曜雍苋菀妆徽蹟啵话芽曜訁s很結(jié)實(shí)”――這便是小學(xué)時(shí)候老師給我們解釋“團(tuán)隊(duì)精神”時(shí)所舉的例子。沒錯(cuò)，之所以大多教育都是以班級(jí)為單位，是為了增加我們的團(tuán)隊(duì)精神和潛力。在被劃分成研學(xué)小組的同時(shí)，這種精神便更加的到了鍛煉。如果是以班級(jí)為單位，僧多粥少，不是每個(gè)同學(xué)都有鍛煉的機(jī)會(huì)，而這樣的機(jī)會(huì)往往被班級(jí)中少數(shù)幾個(gè)“用心分子”所掌握，鍛煉的機(jī)會(huì)總是在他們身上。而因?yàn)橛辛搜袑W(xué)小組，每個(gè)人得到鍛煉的機(jī)會(huì)近似均等，這就給我們帶給了一個(gè)鍛煉團(tuán)隊(duì)精神的平臺(tái)。有了團(tuán)隊(duì)精神，當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)上加入某些團(tuán)體后，我們要有在團(tuán)隊(duì)中協(xié)調(diào)等潛力，充分發(fā)揮出每個(gè)人的創(chuàng)造性，同時(shí)將潛力最大化，也就是說，“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”，在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人不但潛力能發(fā)揮出來，同時(shí)還有可能超常發(fā)揮。
第七，聽指揮。這也是很重要的一點(diǎn)。群龍無首的精銳部隊(duì)那也只是一群烏合之眾！如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)中大部分人不聽從指揮，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)也就無異于“群龍無首”。大吵大鬧地反對(duì)，并不是解決問題的方法，非但不是在幫忙自己，恰恰相反，那是在對(duì)自己，對(duì)大家不負(fù)職責(zé)的一種表現(xiàn)！所以，聽從指揮，是十分重要的一項(xiàng)。
我還想說的還有很多，值得總結(jié)的也還有很多。這次研究性學(xué)習(xí)不但給我?guī)砹送昝赖幕貞?，并且收獲中我還學(xué)會(huì)了一些做人，做事的基本道理。
