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第一篇:大學生婚戀觀調查報告
一、前言
教育部于20xx年3月29日召開新聞發(fā)布會,頒布了修改后新的《普通高等學校學生管理規(guī)定》,刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結婚而未辦理退學手續(xù)的學生,作退學處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學生在校期間結婚不再需要獲得學校同意,只要根據(jù)國家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結婚。這個規(guī)章的修改帶來了一系列影響,首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學生婚戀問題浮上水面,并且具備了一定的制度基礎,那現(xiàn)在大學生婚戀觀究竟如何呢,打破“禁婚令”是否意味著在校大學生結婚會如洪水猛獸般沖向靜謐嚴肅的大學校園呢?本調查小組就是在這種研究背景下展開調查研究的。
二、調查研究相關說明
(一)研究目的
本次調研活動由《和諧校園的構建研究》SRT項目組實施,具體目標如下:
1、通過調查研究了解當代在校大學生婚戀觀現(xiàn)狀,掌握不同年級、性別、生源地在校學生的婚戀觀區(qū)別。
2、在以上調查的基礎上,分析不同性別的調查對象對同一問題有不同答案的原因。
3、提出建議,引導學生樹立正確的婚戀觀,加強其責任意識。
(二)調查實施方法
本課題組于20xx年6月成立,在征求指導老師意見之后確定操作程序,設計調查問卷,并于10月份進行試點調查,在總結試點調查工作之后重新修改調查問卷,并最終確定調查方案。
本調查為自填式問卷的隨機調查。問卷發(fā)放方式以實地面訪為主。調查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學、南京航空航天大學、南京理工大學、南京師范大學的在校本科大學生。訪問地點為各校教室和宿舍。實地調查共發(fā)放問卷165份,回收問卷163份,有效問卷160份,有效回收率為96.9%。
本問卷設計采用依照自然性征區(qū)分調查對象,核心調查的是調查對象的婚戀價值觀。
三、具體數(shù)據(jù)分析
在對問卷進行分析時主要從四個角度,分別是:大一大二的學生和大三大四的學生(依據(jù)是從不同的年齡段),城鎮(zhèn)的學生和農(nóng)村的學生(依據(jù)是從不同的地區(qū)成長的,環(huán)境的不同),男生和女生(性別的不同)以及對于概括問卷調查的總體數(shù)據(jù)分析四個方面。對整個問卷進行綜合分析后得出如下結果:
(一)大一大二學生和大三大四學生的角度
1、在被問及是否贊成在校大學生談戀愛的問題時,被調查的學生中,有56%的大一大二的同學贊成在校大學生戀愛,而大三大四的只有23.9%的同學贊成。
2、在問到不贊成在校大學生戀愛的原因時,大三大四學生中有11.8%的人選擇影響學業(yè),39.4%的人選擇沒有經(jīng)濟基礎,而17.5%的人選了感情不純,7.8%人選擇影響正常社交,而在僅有的反對談戀愛的大一大二的同學中有37.5%的人選擇沒有經(jīng)濟基礎。通過這些數(shù)據(jù)的對比,我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段,他們更多是著眼于將來的工作,所以他們選擇談戀愛會影響學業(yè)從而會影響到將來的工作,并且他們比較現(xiàn)實的看到自己沒有經(jīng)濟基礎,現(xiàn)在的錢主要來源于父母;而大一大二的同學更多的沒有考慮到這些因素,可以看出隨著閱歷的增加,就業(yè)壓力的增加,許多的同學選擇應該是把學業(yè)放在第一,抓緊時間認真學習,從而為將來的工作打下基礎。
3、在被問及在校大學生的戀愛動機時,大一大二的同學中有26%的人選擇在校大學生戀愛的動機是找個生活上的伴侶;24%的人選擇是打發(fā)時間,排除寂寞;32%的人選擇愛情沒有動機,有緣中意即可;14%的人選擇受周圍環(huán)境的影響;4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說明大學生談戀愛時的動機是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4、在問到在校大學生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時,無論大一大二學生,還是大三大四的學生都認為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中,從與學長的交流中了解到由于種種原因,校園情侶關系由戀愛轉化為婚姻關系的是非常少的。大學生戀愛一旦面臨畢業(yè)時的種種情況,比如工作地點的不同,導致雙方的距離越來越大,最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學生由戀愛走向婚姻。
從以上的關于大學生戀愛觀的情況調查中,我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學中更多的贊成談戀愛,而大三大四從實際的角度出發(fā),選擇大學里應該多花時間在學習上而談戀愛更多的是浪費時間和精力,而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大,所以應該把更多的花時間在學習上。而且我們可以明顯的看到隨著時間的推移,閱歷的增加,大三大四的同學明顯比大一大二的更現(xiàn)實,考慮的東西多與將來的工作有關,原因應該是后者面臨較大的工作壓力。
5、在被問及自身交際圈中在校大學生結婚情況,大一大二同學有99%的周圍的人沒有結婚,而大三大四中有90%的人沒有,可見現(xiàn)在在校大學生的結婚還是很少的,是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點之一。
6、在回答是否贊成在校大學生結婚的問題時,大一大二的同學有80%的人贊成在校大學生結婚,大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學表示反對。
7、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學生結婚的問題,在被調查的學生中,無論是大一大二的學生還是大三大四的學生都認為學校沒有權力阻止在校學生結婚。有80%的大一大二的學生選擇結婚與學校的管理體制不會沖突,而僅有50%的大三大四的學生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學生選擇在校大學生結婚會給學?,F(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊??梢钥闯?,大三大四的學生更多的是從學校的角度,從全面的角度來看待這個問題。
8、在被問及在校大學生結婚的最主要障礙時,有9.5%的大一大二的學生選擇在校結婚家長會反對,有11.9%的選擇社會影響,19.1%人選擇個人的精力不濟,還有23.8%的學生選擇個人的物質基礎欠缺。在同一個問題上,57.6%的大三大四的學生選擇物質基礎欠缺會阻礙在校大學生結婚。
的確,結婚是神圣重大的事情,而且結婚后,雙方的生活更多的是需要物質基礎的,良好的物質基礎是婚姻存續(xù)發(fā)展的關鍵性的因素。在這一點上,大三大四的同學考慮的比較多,相比而言,大一大二的則少了很多。
9、在回答有關在校大學生結婚后面臨的問題的時候,有45.2%的大一大二的學生選擇學業(yè)受到影響,有15.2%的大一大二的學生選擇正常社交受限,16.2%的大一大二學生選擇是生育問題。而在大三大四的學生中,有57.6%的學生選擇是經(jīng)濟問題,13.8%的學生選擇是住房問題。
從這個問題可以看出,大三大四的學生更多的關注的是實質性的也即有關物質性的問題。相比而言,低年級的學生考慮的問題比較多一些。
10、在被調查的學生中,幾乎所有人都表示知道我國法定的結婚年齡。
從以上在校大學生戀愛婚姻的基本調查中,我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學生,絕大部分是贊成在校大學生結婚的,并且有絕大部分的學生選擇學校無權干涉在校大學生結婚,但是,從現(xiàn)實的角度來說,他們是不會選擇在校結婚的。從考慮的側重點來說,大三大四的學生更多的是考慮物質性的內容,顯然比大一大二的學生更成熟更理性更務實。
(二)從城鎮(zhèn)學生和農(nóng)村學生的角度對本次調查問卷進行了分析,其中城鎮(zhèn)學生有88問卷份,農(nóng)村學生有72份問卷,在具體的數(shù)據(jù)分析中,我們發(fā)現(xiàn)無論是城鎮(zhèn)的學生還是農(nóng)村的學生,在關于戀愛和婚姻的調查中,對許多的問題的回答是相似的。
1、在被問及是否贊成在校大學生談戀愛的問題時,城鎮(zhèn)學生有59.1%的贊成在校大學生戀愛,而農(nóng)村的學生有65.2%的贊成。
2、在被問到不贊成在校大學生戀愛的原因時,城鎮(zhèn)學生有10.1%的選擇戀愛影響學業(yè),20.3%選擇沒有經(jīng)濟基礎,25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往,而農(nóng)村學生更多的選擇沒有經(jīng)濟基礎,占到了70.9%。
3、在被調查的學生中,農(nóng)村的學生有79%的人贊成在校大學生結婚。而城鎮(zhèn)的學生有76%的贊成。
4、對于校方是否有權力禁止或限制適齡大學生結婚的問題,無論農(nóng)村的學生還是城鎮(zhèn)的學生都選擇學校沒有權力干涉在校大學生結婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學生選擇在校大學生結婚與學校的管理秩序不會發(fā)生沖突時,有72.4%的農(nóng)村學生的回答是否定的。
5、在被問及在校大學生結婚的最主要障礙時,城鎮(zhèn)學生有56.3%選擇在校大學生結婚學業(yè)受到影響,而有68.6%的農(nóng)村學生選擇經(jīng)濟問題是大學生結婚后面臨的主要的問題。
由以上的數(shù)據(jù)可以看出對是否贊成戀愛,是否贊成結婚時,絕大部分的學生是贊成的,在考慮到戀愛,結婚的具體的問題時,雙方的側重點不同,農(nóng)村學生更多的是物質經(jīng)濟方面的東西,這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學生贊成結婚,這是出乎我們的意料之外的。其實從分析原因來講,現(xiàn)在隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,農(nóng)村的不斷發(fā)展完善,再加上受教育程度的增加,我國城鎮(zhèn)和農(nóng)村學生的看法在許多問題上是一致的。
(三)在對男生和女生的數(shù)據(jù)進行分析時,我們發(fā)現(xiàn)男生和女生對很多問題的看法基本相同,也是絕大部分贊成戀愛,絕大部分贊成在校大學生結婚,比率超過了75%。
(四)從整個問卷的角度分析,在160份問卷中
1、有80.9%的大學生是贊成談戀愛的,在19.1%不贊成的大學生當中,被問及不贊成的原因是,有20.3%的學生選擇沒有經(jīng)濟基礎。
2、在關于談戀愛的動機有20.4%學生選擇找個生活上的伴侶,有27。1%選擇打發(fā)時間,排遣寂寞。有28.4%的學生選擇愛情沒有動機,有緣中意即可,24.2%的學生選擇受周圍環(huán)境的影響。
3、有78.9%的學生是贊成結婚的,100%的學生選擇,學校沒有權力干涉在校大學生結婚。
4、有78.3%的學生選擇在校大學生結婚與學校的管理體制沒有沖突。
5、在涉及到在校大學生結婚的主要阻力時有26.9%學生選擇校規(guī)校紀所限,25.1%的學生選擇家長反對,26。3%的人選擇社會的影響,12.4%的人選擇個人精力不濟,9.3%的學生選擇個人物質基礎缺乏。
6、有20.4%的人選擇學業(yè)會受到影響,有25.2%的人選擇正常社交受限制,有23.6%的人選擇大學生結婚生育問題無法解決,有17.2%的人選擇經(jīng)濟問題,有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出,絕大多數(shù)的在校大學生對戀愛是持贊成態(tài)度的,在僅有的反對的人群中,反對的理由也有很多,主要是影響學業(yè),沒有經(jīng)濟基礎等等。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時,絕大部分的學生選擇是很少能成功的??梢?,現(xiàn)在的大學生對大學的戀愛還是有著清醒的認識的,并不是非常盲目的。
對婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎上的,即達到法定的結婚年齡。對結婚后面臨的問題,并不是非常盲目的,基本上有了一定的理性的認識。在涉及到學校方面時,選擇學校沒有干涉的權力也是目前社會的主流看法。
四、有關在校大學生結婚的深入分析
(一)在校大學生結婚的原因可總結為兩種類型
1、理想型許多在校大學生經(jīng)過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了,立刻進入了婚姻的程序?;橐鍪翘鹈鄣?,愛情是偉大的,但是愛情也是盲目的,缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切,毫不顧忌生活的現(xiàn)實性和殘酷性。
2、現(xiàn)實型隨著對外開放的不斷擴大和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,使得我國社會經(jīng)濟成分、利益關系分配方式多樣化,市場經(jīng)濟的實用觀念、利益機制也影響著大學生的心理和道德防線。而且,高校連年擴招,高等教育已逐步從精英教育轉向大眾教育。成長的壓力,就業(yè)壓力無比沉重,大學生的經(jīng)濟意識也呈現(xiàn)出新形勢。有些大學生為了逃避就業(yè)的壓力,追求更便捷、更輕松的生活之路,便在學習期間找尋外界社會中合適的結婚對象。
(二)在校大學生結婚沒有成為主流現(xiàn)象的原因
年齡較大的研究生和博士生結婚相對于在校本科生結婚,更容易得到理解和認同。而對于本科生,教育部頒布的新的《普通高校學生管理規(guī)定》,對學生能否結婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學生應有的權利,但并不等于提倡鼓勵在校大學生結婚。因為符合結婚條件的在校大學生屬于沒有獨立經(jīng)濟能力,并且尚處在學習階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識積累的關鍵時期,學校是專門的教育場所,在校大學生結婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突,而且會給學校管理和家庭以及大學生自身帶來一系列的問題。
1、國家計劃生育政策的影響
我國是世界第一人口大國,隨著歷史的發(fā)展,人口的迅速增長已嚴重阻礙了我國市場經(jīng)濟的發(fā)展并且?guī)砹艘幌盗袉栴}。因此我國制定了計劃生育的基本國策,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生。作為中華人民共和國的公民,我們要堅決擁護國家的方針政策。大學生是國家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才,要具有比普通人更高的政治思想意識,貫徹執(zhí)行國家的方針政策。而在校大學生結婚的行為顯然不利于國家政策的實施,是國家不鼓勵、不支持的。
2、學校管理以及軟硬件條件的制約
在校大學生結婚,要經(jīng)過戀愛,然后走向婚姻。組成家庭之后,還有許多其他的事務需要做,要承擔家庭的義務和責任,學生能不能嚴格按照學校的規(guī)章制度的要求來完成學習任務,就成了一個大的疑問,這給高校對學生的管理帶來了極大的不便。大學生租住高校附近民房同居也給學校管理帶來了新的難題。假如申請的雙方同在一所高校就讀,若校方批準他們結婚,他們是否可以在校外租房居???從情理上說,既然是合法夫妻,租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看,允許他們租房,就無法對他們的生活進行有效地管理,而他們一旦在外租房,對未婚大學生將產(chǎn)生一定的影響,難免就會效仿其行為。
高校是培養(yǎng)人才的場所,不是自由市場,不能隨心所欲。大多數(shù)高校對大學生同居仍然持否定態(tài)度,在《南京農(nóng)業(yè)大學學生守則》上明確規(guī)定:“學生宿舍不準留異性住宿”,在女生公寓的牌子上也清楚地寫著“男士止步”,男生樓前宿舍須知也相應地寫明“女生止步”。但隨著禁婚令的接觸,允許在校大學生之間或是已婚人員和在校大學生共同生活學習,必然會加速同居現(xiàn)象的蔓延。學校住宿管理是為了保障同學們的安全與隱私,學生結婚也是其實現(xiàn)自身權利的體現(xiàn),在此矛盾上,學校應該如何處理呢?
而一旦學生結婚并且懷孕,那也將成為一個令學生和學校雙方頭疼的問題。因為按照我國目前的高?,F(xiàn)狀來看,本科學習階段四年的課程是相對固定的,對學生按時定期完成學習的要求還是較為嚴格的,達不到規(guī)定學時就不能順利畢業(yè),這個問題應該由學生自己解決。有些學者稱,實行學分制能解決這個問題,但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革,非一日而成。
懷孕學生一朝分娩后,孩子的戶口問題也是一個問題。按照我國戶籍管理規(guī)定,如果雙方都居住在同一個城市,或一方居住在城市,那么按照國家計生政策,有合法婚生子的,理應為其子女辦理入戶手續(xù);但是如果雙方都是外地人,只是在某一城市就讀,才將戶口遷入該城市,在其畢業(yè)后去向未定時,婚生子能否擁有當?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€問題,如果落戶在學校,就無疑增加了學校的管理壓力,而且該問題決不是高校所能獨立解決的。
在校大學生婚姻對校園環(huán)境也會產(chǎn)生不利影響,校園是神圣的授業(yè)學習場所,近年來由于受外界不良風氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時跟進,出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調的現(xiàn)象,有些學生在大庭廣眾之下?lián)ПА⒔游嵌匀魺o人,損害了大學生形象,也破壞了校園嚴肅的教學氣氛。打破“禁婚令”后,這種情況很可能愈演愈烈。另外,試想,在大學校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對的夫妻或大腹便便的少婦,這也與校園的學術氛圍極不協(xié)調,與我國現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
3、來自家庭的阻力
我國大學收費與國民平均收入的比例是世界上最高的,是第二名日本的3倍,一個農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個大學生讀完大學本科需要不吃不喝41年,更有很多學生是依靠貸款才完成學業(yè)的,在此情況下,如果還要承擔子女在校戀愛甚至結婚的費用,對大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。而且據(jù)調查,絕大多數(shù)父母都反對子女在校時結婚,其理由主要是選擇學生最重要的任務就是學習,對于戀愛婚姻等其他事情應該學有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學業(yè),事業(yè)有成后再結婚生子,建立家庭。
4、大學生自身能力的不足
首先,對于夫妻雙方都是在讀大學生的經(jīng)濟來源問題。在我國,大學生是純消費群體,生活費用和教育費用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣,婚后生活也不單是談情說愛,必須有經(jīng)濟基礎作支撐才行,最具有現(xiàn)實性,沒有經(jīng)濟基礎的婚姻是不會穩(wěn)固和長久的。盡管有的學生在不斷學著自立,邊打工邊上學,用來補貼學習所需,但也難以完全自立,更何況負擔婚姻生活。所以,在校大學生結婚,會受到經(jīng)濟條件的限制,因而大學生不宜在校結婚。
其次,未來生活的不確定性是大學生在校結婚的又一大障礙。畢業(yè)了,大學生夫妻將何去何從?你有你的專業(yè)和理想,你的另一半也有自己的工作和方向,當這些與婚姻發(fā)生矛盾的時候,更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。
影響學習是在校結婚的最大弊端。一個人的時間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經(jīng)營家庭是需要花費大量的時間以及精力的,在校期間的學習是很緊張的,要完成好學業(yè),就應當全身心投入,如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中,這對學生來說,無疑是一種極大的影響。如果錯過了在學校學習的機會,走向社會后再想學習,在工作和生活的重壓之下,是要付出更多代價的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折,勢必會分散更多精力,學習成績也會直線下降。所以,在校大學生結婚,會影響到學習,是不值得提倡的。
經(jīng)過我們之前做的問卷調查,發(fā)現(xiàn)大學生對教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎,但多數(shù)人表示,并不會在大學期間結婚。而根據(jù)教育部對70多所高校調查結果顯示,在這些高校中登記結婚的學生只有不到萬分之一,也表明了大多數(shù)大學生還是理性的。
五、解決方案
(一)對學生進行思想教育和引導
1、家庭內部的教育
父母在子女的成長過程中不僅需要給予經(jīng)濟物質方面的資助,更需要教育和鼓勵子女在學校中以學習為中心,增強他們的責任意識和獨立意識。
2、社會傳媒等要注意正確的輿論導向,要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀,樹立正確的社會責任感導向,法律開禁并不等于鼓勵在校大學生結婚。
3、學校應明確規(guī)定不提倡在校大學生結婚,強調即使大學生結婚也要自覺遵守學校規(guī)定,學生應該積極告知自身婚姻,以便學校進行管理。另外,要加強針對學生的道德教育和思想政治工作,使其明白自身的責任和義務所在。
(二)學校更新其自身觀念,實現(xiàn)人性化管理體制
1、更改校規(guī)中對于學生結婚進行處罰的規(guī)定。
2、及時了解學生的婚育情況,主動關心。
3、有條件的學校盡量改善軟硬件,為小部分的已婚學生提供獨立生活空間或者有償提供夫妻公寓,對懷孕學生在學時和學制上采取彈性化方法,效仿美國大學住宿政策,為懷孕學生特辟育兒公寓。
(三)國家應給予必要的幫助和支持
由于在校大學生結婚帶來的一系列新的問題從而給學校造成的管理成本的增加,不能由學校獨自承擔,國家要給予政策、程序和物質上的幫助和支持。
總之,面臨新規(guī)章、新形勢,若要繼續(xù)保證并加強高校教學科研水平,提高學生綜合素質,增強社會競爭力,一方面需要學校與時俱進,采取有針對性的、人性化的管理模式,另外一方面必須嚴肅在校大學生婚戀觀,糾正其只顧個人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力,互相促進,才能營造出一個求實創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。
第二篇:大學生戀愛調查報告
在瓊瑤筆下,感情是無往而不勝的,能夠依靠,能夠寄托,能夠創(chuàng)造,甚至是驚天地泣鬼神?!爸灰辛藧?,一切困難都是能夠戰(zhàn)勝的,一切夢想都是能夠實現(xiàn)的。”王朔的“我們明明白這是個圈套,還心甘情愿的鉆進去?!边@些都是我們所熟悉的名人們的感情觀,而我們大學生正值青春年華,對完美的感情總是充滿了憧憬,在當今社會,談戀愛在大學學校中逐漸成為普遍現(xiàn)象,可是當代大學生的感情觀隨著時代的提高發(fā)生了很大的變化,本文就大學生戀愛的現(xiàn)狀、戀愛的態(tài)度、婚姻的態(tài)度、戀愛動機、戀愛消費、戀愛中的性問題以及失戀的應對等方面進行了調查。
調查時光:20xx年4月15日至20xx年5月15日
調查對象:湖北醫(yī)藥學院全體在校學生
調查方法:采用了分層抽樣,隨機抽樣對各學院各年級的學生進行了關于戀愛觀問題的抽樣。主要采取書面調查法中的問卷調查,共發(fā)出紙質問卷60份,回收50 份,問卷回收率為83%;同時發(fā)起網(wǎng)絡問卷調查,以電子郵件和網(wǎng)絡日志形式發(fā)出,作為紙質問卷的補充,收集到8份。共58份。
一、我校大學生戀愛觀的現(xiàn)狀
戀愛觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在戀愛問題上的集中體現(xiàn),是對戀愛和感情所持的基本觀點和態(tài)度。大學是人生的黃金階段,也是人生戀愛觀構成的關鍵時期,在此經(jīng)過問卷調查的形式,對我校戀愛觀進行了一個調查,了解我校大學生感情觀的現(xiàn)狀。
(一)大學生戀愛現(xiàn)狀
理解調查的學生年齡在18~23歲,其中男生31人占53、4%,女生27人占46、6%,調查結果我們能夠發(fā)現(xiàn)有近67%大學生有過戀愛經(jīng)歷或正在戀愛,且男生戀愛比率較女生高,同時大學生戀愛在大一、大二、大三年級所占的比例呈上升趨勢。戀愛已經(jīng)成為大學學校生活的一大組成部分。
(二)大學生的戀愛態(tài)度
大學生對在校期間談戀愛的看法
大學生對戀愛所持的態(tài)度有進取、消極兩種。大部分學生認為,大學生談戀愛無可厚非,是一種正常現(xiàn)象,因而持進取態(tài)度。僅有少部分同學認為不好。顯而易見,大學生認為在校談戀愛是一種正?,F(xiàn)象。
(三)大學生的戀愛動機
表3調查顯示,大學生的戀愛并不完全是對于完美感情的追求和向往,更多的是出于感情以外的原因,包括寂寞、好奇心、從眾心理等等,極少一部分是為了婚姻而戀愛。
(四)在戀愛中的消費態(tài)度
能夠看出來,大部分大學生認為應當是男生掏錢,這點還是受傳統(tǒng)文化的影響,有一部分認為應當aa制,共同付出共同承擔;而女生掏錢的情景和不分彼此的情景相對較少。
(五)失戀后的擺脫方法
對于失戀以后的擺脫方法,大部分學生選擇了理性的方法,比如轉移注意力,或者找好友傾訴,但也有一部分不明白怎樣去化解失戀的痛苦,選擇報復對方來到達內心的平衡。
二、大學生感情觀及存在問題分析
(一)大學生戀愛心理特征
1、依靠心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致,屬于“情感寄托型”的戀愛動機,缺乏獨立意識和自立本事,易受挫,需要一個人來傾訴。
2、孤獨心理。有的同學覺得自我在大學里一個人太寂寞,整天無所事事,急于找另一半來跟自我度過無聊的時光。
3、游戲心理。其戀愛動機是為了滿足與異性交往的欲望,尋求刺激,甚至發(fā)生了婚前性行為,完全持一種不負職責的態(tài)度。
4、大眾心理。周圍人都談戀愛了,自我還沒談戀愛覺得很沒面子。
(二)當代大學生感情觀存在的問題
大學是學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期,其心智雖趨于成熟,但在處理大學中戀愛的問題時卻往往不夠理性,本次調查結果凸顯大學生感情觀的迷茫與困惑。
1、戀愛動機不明確。調查顯示,高達25%的大學生因為一個人孤單,內心空虛而選擇戀愛。大學生在經(jīng)過高中緊張的學習之后,進入了一個相對放松的環(huán)境,在學習目標不明確的情景下,一些學生逐漸對學習失去興趣,于是便將注意力轉移到談情說愛上,以尋求短暫的歡樂。
2、不注重戀愛的結果。目前戀愛的大學生,有相當一部分人根本沒有研究過畢業(yè)之后的發(fā)展,“只在乎以往擁有,不在乎天長地久”的心理遍布在大學生群體中。他們把戀愛當做大學生活的一部分,如果大學不戀愛,便覺得大學不完整,而從未研究過將來的婚姻和組建家庭,這就造成“畢業(yè)那天一齊失戀”成為一種正?,F(xiàn)象。有 24%的同學從未研究過戀愛與婚姻的關系,在感情觀上表現(xiàn)出不負責的態(tài)度。
3、道德觀念淡化。在調查中我們發(fā)現(xiàn)有15%的同學贊成未婚同居,更深刻地體現(xiàn)出大學生對婚前性行為的開放及不負責的態(tài)度,很多學生從未研究過未婚同居給他們帶來的潛在嚴重后果。
4、感情與學業(yè)定位不當。調查結果顯示僅有25%的大學生認為戀愛影響學習。在感情與學業(yè)面前,多數(shù)同學把感情放在較重要的位置上,認為只要有感情,其它一切都不重要了。完全沒有理解作為一個學生的根本任務。
第三篇:大學生戀愛觀調查報告
大學生戀愛觀調查報告
我們就在校大學生戀愛觀做了調查,此次調查為全校范圍內的大學生,調查不分年級,調查方法為隨機調查,調查全程歷時一個星期,受調查對象共計八十五人,部分受調查對象接受的是紙質問卷調查,另外一部分受調查對象接受的是電子稿問卷調查。
針對調查所整理的數(shù)據(jù),我做了如下的分析:
有約87%的受調查者對戀愛的理解是“是為了選擇終生伴侶,是婚姻的前奏,是以共同生活為目的的”,而認為戀愛是“是為了排解空虛和寂寞,沒有過多考慮將來”和“是為將來的事業(yè)做跳板”以及“不必考慮太多,跟著感覺走就行”的比例極少。大學生目前的戀愛狀況為“正在戀愛”與“曾經(jīng)有過戀愛”的比例分別為“43%”與“32%”,而另一部分的受調查者的戀愛狀況出于“觀望”和“不準備戀愛”。在“是否喜歡并愿意與異性交往”這個問題上,分別有“63%”和“32”的受調查者認為“非常喜歡并愿意”和“愿意正常交往”而另外三項“談不上喜歡但也不厭惡與異性交往”、“害羞,不太愿意”、“不喜歡也不愿意”所占的比例很少。
大學生們正處在青春期,難免會有好感的人遇到,在受調查者中,有“33%”的人會大膽主動追求,“10%”的人會有所暗示,而“25”的人則覺得不好意思,靜觀而已,其他人則會更可能會在追求我的人中考慮或者是不大看好感情。在現(xiàn)在這么開放的時代,我們的大學生對戀愛的看法也許比以前更加大膽了,這也就有了“67%”有過主動(直接或間接方式)向異性提出建立戀愛關系的經(jīng)歷的這種景象,而另外33%為什么不主動追求,也許由他們自己的原因。大學中的戀愛,現(xiàn)在已經(jīng)成為許多人的一種大學經(jīng)歷“67”的受調查者認為大學期間的戀愛是一段真摯的感情,是人生不可或缺的寶貴經(jīng)歷,“21”的人抱著順其自然,不能強求的態(tài)度,另外極少數(shù)的人將戀愛當作游戲或者目前對戀愛沒概念。有人說,戀愛是大學的一門必修課,而事實情況卻是“33%”的人以前談過,現(xiàn)在單身,另外“33”的人從未談戀愛,若出現(xiàn)理想之中的戀人,會主動談一場,剩下三分之一的人以學業(yè)事業(yè)為重,大學期間不談戀愛。凡事都有個動機,戀愛也不例外,比如戀愛有因一見鐘情的,有日久生情的,在戀愛動機上,他們集中在“豐富生活,排遣寂寞”、“ 積累經(jīng)驗,體驗人生”、“身心需要”、“尋找生活伴侶”的選項上比較多。
隨著現(xiàn)在生活水平的提高,科學的進步,人們的認知也隨著提高,就“自己會為了在大學里談戀愛而降低自己的選擇要求嗎?”(調查報告 www.dawendou.com)這個問題上,“42”的人選擇了“會”,而“33%”的人選擇了“基本不會,但有調整”,而“12%”的人選擇了“完全不會”,剩下的人則認為在這個問題上不好說。畢竟學生的主要的任務就是學習,無論是小學初中,高中乃至大學,這幾個階段可以說是人生中學習的黃金時期,但人不能只懂得學習,作為在大學生活中另一項我們需要學會的就是戀愛,這沒有強制性,但這又是人必須經(jīng)歷的一個階段。大學里,有忙著學業(yè)的,有學業(yè)戀愛雙豐收的,同樣也有舍學業(yè)而保戀愛的,在我們的受調查者中“20%”的人認為“學習與戀愛二者不可兼得,談戀愛肯定要影響學習”,“62%”的人有這種觀念“愛情是一種動力,可以促進學習 ,男女朋友之間可以相互監(jiān)督,促進學習”,而少數(shù)者認為“二者沒有必然聯(lián)系”,其余的則對二者之間的關系沒概念。
通常在面對自己的伴侶的時候,雙方都會為自己所心愛的人有所忍讓,我們的調查符合這種情況。在“當雙方產(chǎn)生矛盾時,你會怎么做?”這個問題上,“80%”的人會因為愛對方而妥協(xié)退讓,“12%”的人選擇了“斟酌考慮”。在我們的調查對象中,“40%”的人的愛情觀是“一生只愛一個人”,“20%”的選擇了“不輕易愛一個人”,剩下的“40%”則認為“隨興而為,可同時愛多人”。愛情態(tài)度,真可謂是各有不同,分別有“熱情愛型”、“游戲愛型”、“友誼愛型”、“現(xiàn)實愛型”、“瘋狂愛型”以及“奉獻愛型”。“80%”的人還是相信愛情的,有四層的人持“結婚時一定要有愛情”。“在這個物欲橫流的社會,你認為存在美好的愛情嗎”這個問題下,接近六層的人認為還是有美好的愛情的。
針對問卷中的數(shù)據(jù),我得出這樣一個結論,當代大學生面對戀愛還是抱著一種可有可無的態(tài)度,也許這種態(tài)度態(tài)度會給我們帶來一種不負責任的結果。
總之戀愛雙方要互相尊重,尊重對方的感情,意愿;尊重對方的獨立人格,興趣愛好,學習工作,社交活動等等??傊?,任何一方都不能只要求對方履行義務而自己卻不承擔相應的義務。
要忠貞專一,就是愛一個人要始終如一,永不變心,雙方在共同的人生旅途中,能始終如一地在事業(yè)上互相幫助,生活中同甘共苦,能承受得住各種風浪的考驗。
戀愛過程中要含蓄文明,舉止文雅,正如馬克思所說:“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?!蔽覀円鲎约焊星榈闹魅?,控制好自己的感情使起恰到好處。
要理智和寬容,戀愛中的失戀是難免的,作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學生,在失戀時,首先要作到失戀而不失態(tài),我們應該明白失戀是一件很正常的是,沒什么大不了的,要保持平和、理性的心態(tài)。其次,還要作到失戀而不是志,愛情是美好的,但不是一個人的唯一,生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振,放棄自己的理想和追求,而應該轉移注意力,把更多的精力投入到生活和學習中。再次,要作到失戀而不失德,愛情不在友情在,要理智和寬容,想到對方的難處,這才是一個大學生較高素質的表現(xiàn)。
盡管我們追求美好愛情是好的,但大學生畢竟是一學業(yè)為主,青年學生對愛情的追求并不意味著對學業(yè)的荒廢。但必須搞清楚,“當前我們最需要的是什么?!泵鎸Ψ敝氐膶W習任務,時間和精力是有限的,如何處理好學習和愛情的關系,這就需要我們合理安排,我