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第一篇：對外漢語教學(xué)研究畢業(yè)論文開題報(bào)告
編號 111112127
本科生畢業(yè)論文開題報(bào)告
針對外國留學(xué)生的儒家文化因素教學(xué)研究
學(xué)生姓名 專 業(yè) 學(xué) 號 指導(dǎo)教師 學(xué) 院
楊滟艷 對外漢語 111112127 王立洲 文學(xué)院
二〇一四年十一月
針對外國留學(xué)生的儒家文化因素教學(xué)研究
一、本課題研究的目的和意義
文化教學(xué)是對外漢語教學(xué)的重要組成部分，掌握漢語的文化因素，熟悉基本的中國國情和文化背景知識，提高文化素養(yǎng)是對外漢語教學(xué)的重要目標(biāo)之一，對外漢語教學(xué)應(yīng)該以語言教學(xué)為主，同時(shí)緊密結(jié)合相關(guān)的文化教學(xué)已經(jīng)成為學(xué)科內(nèi)部的基本共識。
從語言與文化的關(guān)系角度來講，語言與文化是相互依存、密不可分的一個(gè)整體，要真正理解或研究一種文化，必須掌握作為該文化符號的語言，而要習(xí)得和運(yùn)用一種目的語，必須同時(shí)學(xué)習(xí)該語言所負(fù)載的文化，對目的語的文化了解越多，越有利于語言交際能力的提高。拉多在《語言教學(xué)：科學(xué)的方法》中談到“我們不掌握文化背景就不可能教好語言。”從培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力方面來講，語言能力是交際能力的基礎(chǔ)， 培養(yǎng)語言學(xué)習(xí)者運(yùn)用語言進(jìn)行得體交際的能力，是語言教學(xué)的最終目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就不能忽視語言教學(xué)中所蘊(yùn)含的文化因素，這些文化因素往往決定語言教學(xué)的最終效果。充分而積極的文化教學(xué)既能起到促進(jìn)和深化學(xué)習(xí)者語能力的作用，也使語言教學(xué)的手段更加豐富。 中國的儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國古代有著根深蒂固的地位，對于中國人的思維方式、語言習(xí)慣、心理積淀形成了巨大的影響。對于將漢語作為第二語言的外國留學(xué)生來說，想要學(xué)好漢語，學(xué)習(xí)漢語背后的儒家文化知識必不可少，所以幫助留學(xué)生理解和掌握漢語背后的文化價(jià)值觀念，分析中國人的傳統(tǒng)思維，探討在對外漢語教學(xué)中儒學(xué)文化的教學(xué)，將有利于學(xué)習(xí)者更好的了解漢語思維，從而提高運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。
從文化傳播的角度來講，文化越是得到廣泛的弘揚(yáng)和傳播，越能增進(jìn)不同國家、地區(qū)和民族之間的交流。各國、各地區(qū)、各民族的文化、觀念都有差異，通過文化的交流能增進(jìn)了解、互信、合作、和平。從中，文化也得到弘揚(yáng)、創(chuàng)新、發(fā)展。此外，許多留學(xué)生在希望掌握漢語、運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的同時(shí)，也希望了解和學(xué)習(xí)博大精深的中國文化。儒學(xué)文化在中國文化幾千年的發(fā)展過程中，一直占據(jù)著重要的統(tǒng)治地位，儒家文化中的和諧意識、人本意識、憂患意識、道德意識和力行意識對中國社會(huì)的民族性格、民族精神和中國人的思維方式、價(jià)值觀念的形成有著深遠(yuǎn)的影響。讓外國留學(xué)生了解并學(xué)習(xí)中國儒學(xué)文化中的優(yōu)秀文化，對留學(xué)生進(jìn)行儒學(xué)文化教學(xué)，既能促進(jìn)中華文化的傳播，增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的影響力，又能滿足留學(xué)生對中國文化的學(xué)習(xí)需求。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
我國的對外漢語教學(xué)事業(yè)從1950年至今已有半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷史，從80年代后一直以蓬勃發(fā)展的態(tài)勢穩(wěn)步前進(jìn)，尤其在90年代后受到學(xué)界的廣泛關(guān)注，對于對外漢語教學(xué)事業(yè)的研究也進(jìn)入到學(xué)科理論的深化階段，在這一時(shí)期，我國對外漢語教學(xué)界圍繞著對外漢語教學(xué)中應(yīng)如何進(jìn)行文化教學(xué)進(jìn)行了熱烈、持久而有意義的討論。討論的內(nèi)容主要集中在以下幾個(gè)方面：
（一）語言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系問題
這在上個(gè)世紀(jì)80年代以前尚且還是一個(gè)有待肯定的問題。受傳統(tǒng)教學(xué)法的影響，我國對外漢語教學(xué)界和外語教學(xué)界普遍將訓(xùn)練和提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯等基本語言技能看成是第二語言教學(xué)的基本目的，而把文化看成是歷史、地理、哲學(xué)等非語言專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。這種純語言教學(xué)的觀念和模式所導(dǎo)致的結(jié)果就是第二語言學(xué)習(xí)者的交際能力低下。后來，隨著熊文華、朱文俊、呂必松、張占一等學(xué)者先后提出在語言教學(xué)中應(yīng)重視文化背景知識教學(xué)的觀點(diǎn)，我國語言教學(xué)界逐漸走出了“就語言教語言”的傳統(tǒng)教學(xué)模式的藩籬，并迅速在語言教學(xué)中必須進(jìn)行文化教學(xué)這個(gè)問題上達(dá)成共識。
（二）文化教學(xué)的內(nèi)容與分類問題
對外漢語教學(xué)必須滲入文化教學(xué)，這已成為公論。但文化的內(nèi)容浩如煙海，究竟哪些文化內(nèi)容該納入對外漢語教學(xué)的研究范疇，哪些文化內(nèi)容不該納入對外漢語教學(xué)的研究范疇，這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題，它涉及到如何給文化教學(xué)準(zhǔn)確定位。1984年，張占一先生在《漢語個(gè)別教學(xué)及其教材》中首次提出了“交際文化”的概念，他從功能的角度將語言教學(xué)中的文化內(nèi)容分為知識文化與交際文化，認(rèn)為：“所謂交際文化，指的是兩種不同文化背景熏陶下的人，在交際時(shí)，由于缺乏有關(guān)某詞、某句的文化背景知識而發(fā)生誤解。這種直接影響交際的文化知識就屬于交際文化。”后又在1990年發(fā)表的《試議交際文化和知識文化》一文中對“交際文化”的內(nèi)涵作了進(jìn)一步補(bǔ)充，增加了“非語言”的內(nèi)容，擴(kuò)大為“所謂交際文化，指的是那種兩個(gè)文化背景不同的人進(jìn)行交際時(shí)，直接影響信息準(zhǔn)確傳遞的語言和非語言的文化因素”?！敖浑H文化”的概念一經(jīng)提出，熱烈響應(yīng)者有之，嚴(yán)厲批判者也有之。但不管怎樣，事實(shí)證明，后來對外漢語教學(xué)界的一系列有關(guān)文化因素的定性、定位、定量、分類以及文化導(dǎo)入方法的研究都是建立在對這個(gè)概念的認(rèn)同和深化的基礎(chǔ)之上的，其中比較有代表性的如趙賢州、陳光磊、林國立、魏春木、卞覺非等。可以說“交際文化”作為一種語言教學(xué)理論已經(jīng)在眾多專家學(xué)者的共同努力下正在日趨成熟和完善。
（三）文化教學(xué)的方法與原則問題
上個(gè)世紀(jì)90年代，除了對文化因素的定性、定位、定量等方面進(jìn)行深入探討以外，對外漢語教學(xué)界的另一個(gè)研究熱點(diǎn)就是關(guān)于文化因素教學(xué)的方法與原則問題。圍繞這個(gè)問題，共出現(xiàn)過四種觀點(diǎn)，即“文化導(dǎo)入說”、“文化揭示說”、“文化融合說”、“文化語言有機(jī)化合說”，其中影響比較大的是“文化導(dǎo)入說”和“文化揭示說”。趙賢州先生最先提出“文化導(dǎo)入說”，并對文化導(dǎo)入的原則作了探討，認(rèn)為在對外漢語教學(xué)中進(jìn)行文化知識的同步導(dǎo)入時(shí)必須遵循“階段性、適度性、規(guī)范性和科學(xué)性”的原則。此后，魏春木、卞覺非、陳光磊、張英等人也先后對文化導(dǎo)入的內(nèi)容、原則和方法進(jìn)行了深入的研究。陳光磊提出文化導(dǎo)入有四種方法，即“直接闡釋法、交互融合法、交際實(shí)踐法和異同比較法”。張英則認(rèn)為“對外漢語文化教學(xué)的比重在整個(gè)預(yù)科教育階段是個(gè)‘變量’，它的規(guī)律是：由少到多，逐步增加”。并規(guī)定“語言教學(xué)與文化教學(xué)的比重，在初級約為5∶1，中級階段約為4∶1，高級階段則要上升到3∶1”?！拔幕沂菊f”的主要倡導(dǎo)者是張占一和呂必松等學(xué)者，其核心理論就是“交際文化”，即主張?jiān)趯ν鉂h語教學(xué)中必須揭示那些隱含在語言系統(tǒng)中的能反映一個(gè)民族的價(jià)值觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)習(xí)俗、心理狀態(tài)、思維方式、審美情趣等文化因素。
以上是對于對外漢語教學(xué)中文化因素教學(xué)的研究現(xiàn)狀。80年代末至今，對外漢語教學(xué)界針對語言教學(xué)中文化教學(xué)的問題展開了激烈的探討，在文化教學(xué)的內(nèi)容、分類、方法與原則問題上取得了顯著成果。在這一時(shí)期，儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也開始在對外漢語教學(xué)的研究中被逐步重視起來。但是到目前為止還沒有專門的論著對對外漢語教學(xué)中的儒家文化教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，一些相關(guān)的研究和論述也都是散見于一些其他的論著和小論文中。針對外國留學(xué)生的儒學(xué)文化的教學(xué)方面目前還存在很大的空白，有待于我們做進(jìn)一步的研究。
三、本課題的研究路線
（一）對外漢語教學(xué)中儒家文化因素的教學(xué)內(nèi)容
1.教學(xué)內(nèi)容選擇的原則 (1)要有針對性
（2)要有代表性 (3)要有發(fā)展變化的觀點(diǎn) 2.教學(xué)內(nèi)容的選擇
（1）語音
（2）詞匯
（3）語法
（二）對外漢語教學(xué)中儒學(xué)文化教學(xué)的教學(xué)策略 1.文化講座
2.課堂教學(xué)中的文化滲透 3.課外文化實(shí)踐教學(xué)
四、進(jìn)度安排 第1階段：2014——2015學(xué)年第1學(xué)期
11-12周：選擇導(dǎo)師，在導(dǎo)師指導(dǎo)下查找資料，確定研究方向 13-14周：網(wǎng)上選題，撰寫開題報(bào)告并開題 15-18周：繼續(xù)搜集、整理、分析資料，提煉觀點(diǎn) 第2階段：2014——2015學(xué)年第2學(xué)期
8—9周，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，擬寫論文提綱和初稿； 10—11周，根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文，進(jìn)行二稿寫作； 12—13周，根據(jù)指導(dǎo)教師意見進(jìn)行三稿寫作并定稿；
14周，按照學(xué)校要求排版，送指導(dǎo)教師和評閱教師審閱論文；論文答辯； 15周，答辯后按照答辯委員會(huì)意見進(jìn)一步完善論文，并打印裝訂論文。
五、文獻(xiàn)綜述
（一）對外漢語教學(xué)中文化教學(xué)的內(nèi)容
1986年，何道寬在《文化在外語教學(xué)中的地位》中提出文化學(xué)習(xí)的目的是為了促進(jìn)語言的學(xué)習(xí)和跨文化交際，并提出了文化教學(xué)的必要性。
張英在《對外漢語文化教材研究——兼論對外漢語文化教學(xué)等級大綱建設(shè)》中對對外漢語文化教材中存在的為題進(jìn)行了分析，指出對外漢語文化教材的現(xiàn)狀是缺少精準(zhǔn)性的典型教材，且文化教學(xué)目標(biāo)并不十分清楚。提出制定對外漢語文化教學(xué)等級大綱和確立對外漢語文化教材的等級標(biāo)準(zhǔn)的解決方法。
王美玲在《對外漢語文化語用教學(xué)研究中》探討了漢語文化語用特點(diǎn)及其淵源，分析了漢語語用特點(diǎn)中的文化因素，從對外漢語教學(xué)的角度進(jìn)行切入，考察留學(xué)生的漢語語用能力，就留學(xué)生漢語文化語用能力的培養(yǎng)提出了建議。
劉琳在《淺談對外漢語文化教學(xué)》中對漢語中語義、語構(gòu)、語用所體現(xiàn)的中國文化進(jìn)行了分類?？偨Y(jié)了漢語語義中體現(xiàn)中國特有的現(xiàn)象與民族含義、特定的歷史文化背景；漢語語構(gòu)體現(xiàn)的漢語整體性的特征和結(jié)構(gòu)“意合”；言語交際如：稱呼、問候、道別和非言語交際如：隱私、時(shí)間、行為語言等方面漢語語用中所體現(xiàn)的中國文化。
（二）對外漢語教學(xué)中文化教學(xué)的方法
1987年，復(fù)旦大學(xué)留學(xué)生部漢語教研室教研室主任陳光磊在《語言教學(xué)與文化背景知識的相關(guān)性》一文中結(jié)合日本留學(xué)生，美國留學(xué)生以及復(fù)旦大學(xué)幾位語言教師的體會(huì)從語言使用的角度提出了文化教學(xué)與語言教學(xué)的相關(guān)性，對文化教學(xué)的方法和方法論進(jìn)行了總結(jié)和研究。
劉琳在《淺談對外漢語文化教學(xué)》中提到文化在教材中出現(xiàn)的方式，即：在對話中體現(xiàn)文化、在課文中直接介紹文化、通過注釋講解文化、練習(xí)中補(bǔ)充文化，指出課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)如：有效使用文化對比法、以討論演講的方式進(jìn)行教學(xué)等相結(jié)合能夠更好地提高教學(xué)效果，為我們對外漢語課堂中文化教學(xué)的方式方法提供了借鑒。
陳映戎在《對外漢語文化教學(xué)：策略與形式》中提出：“文化探究策略”在對外漢語文化教學(xué)課堂中可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)課堂的趣味性、生動(dòng)性和知識性，在教學(xué)形式和方法上又提出了借助聲像等教學(xué)手段傳遞文化信息、分角色情景表演、開設(shè)文化講座和文化實(shí)踐課等對留學(xué)生進(jìn)行文化教學(xué)的方法。
祖曉梅在《提問——漢語課堂文化教學(xué)的基本方法》詳細(xì)闡述了“提問”在文化教學(xué)中的意義、內(nèi)容和策略，指出漢語課堂采用提問的方法進(jìn)行文化教學(xué)體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)”的原則，突出了漢語課堂交際化、互動(dòng)性和過程化的特點(diǎn)，并對提問的內(nèi)容、提問的策略進(jìn)行了探究。
（三）對外漢語教師素質(zhì)要求
目前對于對外漢語教師到底應(yīng)該具備哪些素質(zhì)這一重要問題，學(xué)術(shù)界的研究還不甚成熟，陸儉明先生曾經(jīng)提出漢語教員應(yīng)具備的幾種素質(zhì)：很強(qiáng)的學(xué)科意識、很強(qiáng)的學(xué)習(xí)研究意識和自尊自重的意識。這是對對外漢語教師專業(yè)思想認(rèn)識的要求，還有一些學(xué)者從不同的角度對對外漢語教師的素質(zhì)進(jìn)行了研究和探討。
王曉音在《對外漢語教師素質(zhì)研究》中對對外漢語教師應(yīng)具備的漢語知識素養(yǎng)、語言素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、跨文化交際素養(yǎng)等進(jìn)行了全面的分析，為從事對外漢語教學(xué)的教師提供了一個(gè)全面的、操作性較強(qiáng)的自我成長指南。
韓東在《全球“漢語熱”背景下的對外漢語教師素質(zhì)研究》結(jié)合其考察的美國漢語教師標(biāo)準(zhǔn)和我國的漢語國際教育教師標(biāo)準(zhǔn)，提出了符合對外漢語教學(xué)實(shí)際情況的對外漢語教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)框架，對對外漢語教師的基本素質(zhì)提出了更詳細(xì)的要求：具備良好的漢語表達(dá)能力；相對全面的語言學(xué)知識；掌握相關(guān)的教育理論知識以及基本的教育技能；掌握必備的文化知識；具備一定的科研能力；具備一定的教育改革能力；具備一定的外語表達(dá)能力；具備一定的管理能力。對于對外漢語教師的基本素質(zhì)要求做了一個(gè)較為全面的概述。
單亞蘭在《對外漢語教師的素質(zhì)探究——從學(xué)生的角度看對外漢語教師的素質(zhì)》通過對在華留學(xué)生的調(diào)查，從學(xué)生的角度提出一些對對外漢語教師素質(zhì)的期待。
（四）對外漢語教學(xué)中儒家文化因素的教學(xué)研究
儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在對外漢語教學(xué)的研究中被逐步重視起來。但是到目前為止還沒有專門的論著對對外漢語教學(xué)中的儒家文化因素教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，一些相關(guān)的研究和論述也都是散見于一些其他的論著和小論文中。
關(guān)世杰在《跨文化交流學(xué)》的第二部分對人的價(jià)值觀與跨文化交流的關(guān)系的論述中提到了一些儒家的價(jià)值觀對中國文化的影響。 陳光磊在《語言教學(xué)中的文化導(dǎo)入》中的第一項(xiàng)習(xí)俗文化和第三項(xiàng)心態(tài)文化中也提到了中國傳統(tǒng)的儒家文化。
在劉博奎《中華文化與漢語語用》的第二章提到了儒家的倫理觀和自謙禮儀。 顧嘉祖在《跨文化交際—外國語言文學(xué)中的隱蔽文化》一書中提出語言背后隱含著的深層的文化觀念，并從跨文化交際的角度分析了儒家的“仁”的思想、“等級觀念”、“中庸之道”、“宗法人倫結(jié)構(gòu)”等，從儒家文化觀念的角度對漢語進(jìn)行了分析和解釋。
張公瑾 丁石慶在《文化語言學(xué)教程》中從語言作為一種符號反映社會(huì)形態(tài)的角度，對中國古代漢民族的語言道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了總結(jié)，即：言禮、言仁、言忠、言信四個(gè)方面，提出了中國儒家傳統(tǒng)文化對于語言道德準(zhǔn)則的影響。
陳俊森 樊葳葳 鐘華編著的《跨文化交際與外語教學(xué)》第四章中國人的人際關(guān)系中，對儒家的核心文化價(jià)值觀進(jìn)行了細(xì)致的闡述，即儒家的天道觀、仁義觀、禮儀觀、信義觀、家庭觀、婚姻觀等。對儒家文化的核心價(jià)值觀做了比較系統(tǒng)全面的闡述。
在趙建華主編的《對外漢語教學(xué)中高級功能大綱》中有關(guān)稱謂、禮讓、敬佩、信任與不信任、謙虛等方面的內(nèi)容頁涉及到儒家文化對于漢語語言的影響。
（五）研究中存在的不足
1、在對外漢語教學(xué)中，文化教學(xué)的內(nèi)容和方法的研究日漸成熟，但是中國文化博大精深，涵蓋范圍更是廣泛，沒有系統(tǒng)和詳細(xì)的論著對中國傳統(tǒng)文化尤其是對于中國儒家文化因素教學(xué)進(jìn)行深入研究，在教學(xué)大綱文化因素教學(xué)的編排中涉及到的儒家文化因素教學(xué)的內(nèi)容也相對較少，對于留學(xué)生對漢語語言背后的中國儒家文化的學(xué)習(xí)不利。
2、由于對對外漢語教師素質(zhì)要求的研究還不甚成熟，對于對外漢語教師資格和素質(zhì)的認(rèn)定沒有一個(gè)統(tǒng)一的參照標(biāo)準(zhǔn)。
3、對于外國留學(xué)生進(jìn)行的儒學(xué)文化教學(xué)沒有針對性的區(qū)分不同學(xué)生的文化背景。對于儒學(xué)文化對不同文化的影響在教學(xué)中應(yīng)用甚少。
針對以上提出的問題，本文試從文化教學(xué)的角度對于針對不同文化背景的留學(xué)生的儒學(xué)文化教學(xué)進(jìn)行研究。
六、參考文獻(xiàn)
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第二篇：初等教育系畢業(yè)論文開題報(bào)告
初等教育系畢業(yè)論文開題報(bào)告
一、教育學(xué)類
1、學(xué)前教育與初等教育銜接問題研究
2、義務(wù)教育
?貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的難點(diǎn)及對策的研究
?貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的基本思路、辦學(xué)模式的研究 ?小學(xué)生輟學(xué)原因分析及對策研究
?延長義務(wù)教育年限問題研究
3、教師教育
?教師的學(xué)歷水平研究
?教師的素質(zhì)研究
?教師的科研能力研究
?教師的教學(xué)能力研究
?師資培養(yǎng)的比較研究
?教師教育的課程設(shè)置與改革研究
?培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的理論與實(shí)踐研究
?培養(yǎng)研究型教師的理論與實(shí)踐研究
?骨干教師流動(dòng)制度的利與弊
?傳統(tǒng)教師評價(jià)的負(fù)面影響
?優(yōu)秀教師的特點(diǎn)及評價(jià)研究(4)教育管理
?校長負(fù)責(zé)制實(shí)行中的問題與對策研究
?學(xué)校管理向國際化邁進(jìn)的研究
?教育法制化建設(shè)的研究
?班主任素質(zhì)的研究
?小學(xué)班級管理的研究
?“校本管理”的研究
?我國中小學(xué)管理體制改革的研究
4、比較教育
?美國科學(xué)教育的課程改革對我國的啟示
?美國的基礎(chǔ)教育研究
?英國公立小學(xué)的課程設(shè)置研究
?東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
?美國學(xué)校社會(huì)服務(wù)職能的研究
?教育全球化與本土化問題的研究
?中外學(xué)校教育管理的比較研究
5、家庭教育
?獨(dú)生子女家庭教育問題研究
?家庭教育與學(xué)校教育配合問題的研究
?家庭環(huán)境對學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成與心理成熟的影響 ?父母離異對學(xué)生的影響研究
?家庭對于小學(xué)生的才藝與興趣活動(dòng)的支出調(diào)查研究
6、德育、勞動(dòng)技術(shù)教育等
?小學(xué)德育目標(biāo)、課程與實(shí)施途徑的研究
?影響學(xué)校德育的社會(huì)環(huán)境因素的研究
?校園文化建設(shè)對學(xué)生德育教育的影響研究 ?德育課程的地方資源開發(fā)研究
?小學(xué)德育的過程研究
?小學(xué)德育的模式研究
?小學(xué)德育的方法研究
?小學(xué)德育的評價(jià)研究
?小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透德育及其實(shí)證研究
?小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的現(xiàn)狀分析
?小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的理論與實(shí)踐研究
?小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育與小學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的研究 ?小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育效果評價(jià)指標(biāo)體系及辦法的研究 ?小學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)研究
7、美育
?美育的性質(zhì)、功能和特點(diǎn)研究
?小學(xué)美育的原則研究
?小學(xué)美育的實(shí)施研究
?小學(xué)美育的現(xiàn)狀及問題分析
?小學(xué)生的心理特點(diǎn)與小學(xué)階段的美育
?小學(xué)美育的基本類型研究
?小學(xué)美育與教師素質(zhì)的研究
?美學(xué)理論與實(shí)踐研究
?審美趣味的差異性研究
?中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)美育
?服裝時(shí)尚變化中的美育
?小學(xué)審美教育的目標(biāo)、內(nèi)容與實(shí)施途徑的研究 ?小學(xué)學(xué)科教學(xué)與審美教育的研究
?校園文化建設(shè)與小學(xué)審美教育的研究
8、教學(xué)理論與教學(xué)改革
?小學(xué)“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”的研究與實(shí)驗(yàn)
?研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、目標(biāo)、評價(jià)的研究 ?研究型學(xué)習(xí)：另一種學(xué)習(xí)的革命
?教學(xué)組織形式：小班化教學(xué)研究
?小學(xué)課堂教學(xué)評價(jià)方案實(shí)施的研究
?小學(xué)各學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀與評價(jià)的研究
?提高小學(xué)各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的研究
?課堂教學(xué)改革困境的研究
?課堂教學(xué)新境界的研究
?小學(xué)實(shí)施雙語教學(xué)的理論與實(shí)踐研究
?網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)理論與實(shí)踐研究
?信息技術(shù)與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究
?小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究
?信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的研究
9、課程理論與課程改革
?新課程改革的理論與實(shí)踐研究
?課改背景下的“好課”標(biāo)準(zhǔn)的研究
?課改背景下的學(xué)生作業(yè)的研究
?走向新課程的教師教學(xué)行為的研究
?教師使用新教材出現(xiàn)問題的研究
?綜合課程與分科課程的研究
?地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究
?綜合實(shí)踐活動(dòng)課程比較研究
?綜合實(shí)踐活動(dòng)課程產(chǎn)生的背景研究
?綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的現(xiàn)狀研究
?綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)科教學(xué)整合的研究
?新課程改革與綜合實(shí)踐活動(dòng)
?綜合實(shí)踐活動(dòng)的教師素質(zhì)研究
?課程改革與學(xué)科課程關(guān)系的研究
?課程資源開發(fā)的研究
?校本課程開發(fā)的'研究
?課程評價(jià)的研究
10、教育技術(shù)
?關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)理論的研究
?教育技術(shù)與教育現(xiàn)代化
?教育技術(shù)與教育變革和創(chuàng)新
?教育技術(shù)與教育教學(xué)改革
?多媒體技術(shù)應(yīng)用的研究
?應(yīng)用信息技術(shù)改革小學(xué)教學(xué)模式、方法的研究
?小學(xué)應(yīng)用教育技術(shù)現(xiàn)狀與對策的研究
?小學(xué)信息課程體系的研究
?關(guān)于小學(xué)教師信息素質(zhì)培養(yǎng)模式、手段和方法的研究?關(guān)于教育技術(shù)與學(xué)科整合的研究 ?網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的比較研究
?關(guān)于提高小學(xué)生信息素養(yǎng)、信息能力手段和方法的研究
?關(guān)于課件制作理論與實(shí)踐的研究
?關(guān)于小學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)評價(jià)方法的研究
?小學(xué)教育信息資源庫建設(shè)的研究
?小學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與應(yīng)用的研究
?小學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建設(shè)與應(yīng)用的研究
?小學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)管理的研究
?小學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)狀的調(diào)查與對策的研究
?多媒體制作工具軟件的比較研究
?多媒體技術(shù)在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
?小學(xué)教育教學(xué)管理數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)開發(fā)與應(yīng)用的研究
?小學(xué)多媒體課件開發(fā)的研究
?小學(xué)數(shù)字化教學(xué)環(huán)境建設(shè)的相關(guān)實(shí)用技術(shù)的研究
?信息技術(shù)教育與其他教學(xué)領(lǐng)域的整合研究
二．心理學(xué)類
1、認(rèn)知心理
?中小學(xué)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的研究
?中小學(xué)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的研究與實(shí)驗(yàn) ?兒童左右腦功能開發(fā)的研究與實(shí)驗(yàn)
2、教育心理
?小學(xué)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)的研究與實(shí)驗(yàn)
?課堂教學(xué)中參與意識的培養(yǎng)
?學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)的研究
?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究
?小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究
?小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)困難問題的研究
3、心理健康
?小學(xué)生心理健康研究
?小學(xué)生心理健康狀況及其影響因素研究
?學(xué)校心理健康教育的途徑與方法研究．小學(xué)生心理咨詢研究 ?青春期教育研究
?教師心理健康現(xiàn)狀研究
?緩解教師心理問題的措施、途徑的研究
初等教育系畢業(yè)論文開題報(bào)告 [篇2]
畢業(yè)論文寫作是專科教學(xué)計(jì)劃的一個(gè)組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際和鍛煉學(xué)生獨(dú)立工作能力的有效途徑，是對學(xué)生掌握和運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能的綜合考核。
一、畢業(yè)論文的地位和作用
1、畢業(yè)論文是高等學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)、培養(yǎng)計(jì)劃的重要組成部分。大學(xué)?？粕藢W(xué)完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部課程學(xué)習(xí)且考核合格，教學(xué)實(shí)習(xí)合格外，必須完成畢業(yè)論文的寫作。
2、畢業(yè)論是對高校?？飘厴I(yè)生各方面能力的綜合性考核。畢業(yè)論文是大學(xué)三年培養(yǎng)中的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是高校學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能的一次總測試，或者說是一次全面的業(yè)務(wù)考核。
3、畢業(yè)論文是對學(xué)生從事科學(xué)研究的一次初步訓(xùn)練，有利于提高學(xué)生的寫作能力和創(chuàng)新能力。畢業(yè)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)、掌握論文的寫作方法和技巧，同時(shí)培養(yǎng)科研興趣。
二、畢業(yè)論文選題及開題
1、畢業(yè)論文選題必須符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，滿足教學(xué)基本要求，合乎專業(yè)性、新穎性、適用性要求，選題應(yīng)圍繞本學(xué)科和專業(yè)進(jìn)行，原則上不超出本專業(yè)范圍。
2、選題應(yīng)慎重嚴(yán)肅，要充分考慮自身專業(yè)基礎(chǔ)和撰寫能力，題目不宜過大過小。選題的分量和難度要適當(dāng)，學(xué)生經(jīng)努力能完成。
3、選題應(yīng)能夠使學(xué)生達(dá)到綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，獲得全面的訓(xùn)練，通過畢業(yè)論文工作，使得理論認(rèn)識深化，知識領(lǐng)域擴(kuò)展，專業(yè)技能延伸，鍛煉分析問題和解決問題的能力，提高綜合素質(zhì)。
4、畢業(yè)論文原則上一人一題。課題需兩人或幾人合作，需由指導(dǎo)教師提出，經(jīng)系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。但每個(gè)學(xué)生必須獨(dú)立完成其中一部分工作，并獨(dú)立撰寫各自的論文。
5、學(xué)生選題后必須至少查找相關(guān)著作及論文10本（篇）予以研究，寫出綜述報(bào)告及論文提綱后以班為單位交系里面，然后由系畢業(yè)論文學(xué)科組審查批準(zhǔn)后，指定指導(dǎo)老師。
6、畢業(yè)論文實(shí)行集體開題制度，各指導(dǎo)老師對每個(gè)學(xué)生論文開題報(bào)告提出指導(dǎo)意見，然后由指導(dǎo)老師推薦參考書和參考文獻(xiàn)。
三、畢業(yè)論文寫作要求
1、鼓勵(lì)學(xué)生寫作理論研究型畢業(yè)論文，即運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)理論知識去解決社會(huì)現(xiàn)
實(shí)生活和本人實(shí)際工作中的實(shí)際問題。
2、如果具有必要的理論修養(yǎng)、研究興趣、文字能力和研究條件，所選題目確有價(jià)值，畢業(yè)論文也可以寫成有一定價(jià)值的理論問題進(jìn)行有一定深度的探討、質(zhì)疑、論證等側(cè)重于學(xué)術(shù)研究的類型。
3、不可將畢業(yè)論文寫成“工作總結(jié)型”等主要反映實(shí)際問題但缺乏理論研究深度，與所學(xué)專業(yè)知識缺乏有機(jī)聯(lián)系的類型。
4、論文寫作必須嚴(yán)肅認(rèn)真。論證主題應(yīng)有一定的理論價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值，不可過于膚淺，不能完全從個(gè)人興趣出發(fā)。
5、論文寫作應(yīng)做到思維嚴(yán)謹(jǐn)。立論應(yīng)正確，論據(jù)充實(shí)可靠，結(jié)構(gòu)層次清晰合理，推理論證講究邏輯。
6、語言樸實(shí)。注意學(xué)習(xí)使用科研論文特有的科學(xué)語言，行文簡練樸實(shí)，不煩瑣，不可使用過分夸張?zhí)擄?、感?色彩過分濃重的文學(xué)語言，不可使用過分直白、庸俗的市井語言或片面妄下結(jié)論。
7、畢業(yè)論文應(yīng)使用學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的論文模板。無論寫作提綱或正文均以次模板為準(zhǔn)。論文模板包括論文題目、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋、主要參考文獻(xiàn)。
8、寫作畢業(yè)論文必須首先擬訂寫作提綱，擬訂提綱的步驟包括：（1）確定論文提要，加進(jìn)材料，形成全文梗要。一般做法是執(zhí)筆前把論文題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題例出來，再把選用的材料插進(jìn)去，形成內(nèi)容提要。（2）篇幅分配。畢業(yè)論要求篇幅為3000~6000字。（其中文科生要求5000字）（3）編寫提綱。一般采用列項(xiàng)式編寫提綱。
9、每篇畢業(yè)論文需有關(guān)鍵詞和200字以內(nèi)的論文摘要和3-5個(gè)關(guān)鍵詞，概括論文的中心議題、基本觀點(diǎn)、方法、結(jié)論。論文摘要又叫內(nèi)容提要，是文章核心的內(nèi)容縮影。關(guān)鍵詞一般是能概括論文核心內(nèi)容的名詞。
10、畢業(yè)論文的觀點(diǎn)應(yīng)符合馬克思主義基本原理，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，學(xué)術(shù)探討科學(xué)正確，論據(jù)充分，數(shù)據(jù)可靠，邏輯性強(qiáng)，條理清楚。
11、畢業(yè)論文版式。畢業(yè)論文打印按下列格式執(zhí)行：
論文標(biāo)題（小2號黑體）
作者：×××（4號楷體） 指導(dǎo)老師：×××（4號楷體）
（初等教育系××級××專業(yè)×班，湖南 吉首 416000）
摘要（5號黑體）：××××××××××××××××××××××××××××××××××（5號楷體）
關(guān)鍵詞（5號黑體）：×××（5號楷體）
Abstract(英文摘要，羅馬加粗)：×××××××××××××××（羅馬） Key words(英文關(guān)鍵詞，羅馬加粗)：××× ××× ×××（羅馬）
（正文）
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（注，正文中小標(biāo)題用5號黑體，其他5號宋體）
注釋：（5號黑體，下用仿宋）
「1」（著作）作者?書名「M」?××出版社，××（年）：×-×（頁）
「2」（論文）作者?論文題目「J」?雜志名稱，××（年），（×）（期）：×-×（頁）。 主要參考文獻(xiàn)：（5號黑體，下用仿宋）
「1」（著作）作者?書名「M」?××出版社，××（年）：×-×（頁）。
「2」（論文）作者?論文題目「J」?雜志名稱，××（年），（×）（期）：×-×（頁） 。 … …
1、文章對所引用的他人觀點(diǎn)、參考文獻(xiàn)需做注釋，注明作者、書籍名稱或刊物、出版社、出版時(shí)間、頁數(shù)等，引用其他參考資料應(yīng)注明資料來源。
2、主要參考文獻(xiàn)合計(jì)不得少于8本（篇），且內(nèi)容必須與論文內(nèi)容緊密相關(guān)。注釋必須有8個(gè)以上。
3、注釋及主要參考文獻(xiàn)統(tǒng)一放在文章最后，其規(guī)格參見版式（第11條）。
4、論文各部分版面設(shè)計(jì)要求。（1）論文題目不超過20字：黑體小2號字居中，如題目過長，可相應(yīng)縮小字號或緊縮排版。（2）正文采用宋體5號字，兩端對齊，段落首行空兩字，段落間不允許空行，段落標(biāo)題除可以加黑外，不得再使用其他任何樣式；小標(biāo)題上空一行，單倍行距，段落間距為零；不得對整篇文章使用表格嵌套；不得使用繁體字和任何背景色；正文中注文標(biāo)號采用上標(biāo)形式，如“×××××”「1」。
四、畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)
1、指導(dǎo)畢業(yè)論文應(yīng)選派有經(jīng)驗(yàn)的老師擔(dān)任。
2、指導(dǎo)教師由各系選派指定。指導(dǎo)教師一經(jīng)確定，不得隨意更換。
3、指導(dǎo)教師必須對自己指導(dǎo)的課題相當(dāng)熟悉或有一定的研究，掌握有關(guān)資料，并提前做好準(zhǔn)備，原則上不得指導(dǎo)跨學(xué)科畢業(yè)論文。
4、為保證指導(dǎo)質(zhì)量及減輕教師負(fù)擔(dān)，每位指導(dǎo)教師畢業(yè)論文不超過10人/篇。
5、指導(dǎo)教師必須履行下列職責(zé)。（1）向?qū)W生講清課題的意義，幫助學(xué)生深入理解題目，安排畢業(yè)論文工作計(jì)劃。（2）對撰寫論文進(jìn)行查閱資料、擬訂提綱、按照統(tǒng)一格式和規(guī)范要求撰寫初稿、修改原稿、介紹參考資料、調(diào)查研究、查閱文獻(xiàn)、使用工具書等指導(dǎo)，及時(shí)解決論文寫作過程中出現(xiàn)的問題；（3）從德智體各方面關(guān)心學(xué)生，以身作則，及時(shí)糾正畢業(yè)論文中出現(xiàn)的偏差，對學(xué)生嚴(yán)格要求，經(jīng)常檢查進(jìn)展情況。（4）認(rèn)真審閱論文初稿或草稿，提出具體修改意見，并認(rèn)真負(fù)責(zé)。
6、為體現(xiàn)師生論文寫作指導(dǎo)的互動(dòng)關(guān)系，要求指導(dǎo)老師用紅筆在學(xué)生論文提綱和論文原稿提出指導(dǎo)意見。學(xué)生必須保存提綱和原稿，結(jié)題時(shí)一并上交系里存檔。
7、畢業(yè)論文指導(dǎo)意見應(yīng)具體、全面。主要包括：（1）選題是否合理；（2）條理、層次是否清晰；（3）語言是否精確、簡明；（4）觀點(diǎn)是否有創(chuàng)見、創(chuàng)新；（5）
論證及材料情況；（6）學(xué)習(xí)態(tài)度、尊師守紀(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作方面；（7）學(xué)生的基礎(chǔ)理論、基本知識；（8）主要參考書、參考文獻(xiàn)等等。
8、指導(dǎo)教師可以推薦畢業(yè)論文成績。 記分采用五級制：優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格。成績評語與成績必須一致（參見下表）。不得出現(xiàn)不同成績的論文評語相
9、畢業(yè)論文結(jié)題后交論文電子稿一份、開題報(bào)告1份、提綱及底稿各1份。各材料裝好后上交院教務(wù)處。
10、指導(dǎo)教師應(yīng)對所指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行全面、認(rèn)真地審閱，根據(jù)對畢業(yè)論文的要求，結(jié)合學(xué)生在畢業(yè)論文工作期間工作表現(xiàn)，論文工作量、完成情況及水平對學(xué)生的論文寫出評語，按百分制給出成績。 五、畢業(yè)論文工作步驟與程序
1、2011年11月30日前，制定系畢業(yè)論文工作計(jì)劃，征集并匯總畢業(yè)論文選題并確定論文題目及指導(dǎo)老師和所帶學(xué)生人數(shù)，公布畢業(yè)論文工作要求，評分標(biāo)準(zhǔn)等有關(guān)管理規(guī)定。
2、2011年12月22，所有學(xué)生必須完成開題報(bào)告，擬出寫作提綱，開始論文寫作。
3、2012年3月20日，為畢業(yè)論文查找資料并上交畢業(yè)論文的初稿，由指導(dǎo)老師簽署指導(dǎo)意見，然后按指導(dǎo)老師意見進(jìn)行修改。
4、2012年4月10日，上交畢業(yè)論文修改稿由指導(dǎo)老師簽署修改意見，按指導(dǎo)老師意見進(jìn)一步修改完善。
5、2012年5月10日前，按照指導(dǎo)教師修改意見修改，準(zhǔn)備定稿。
6、2012年5月23日―5月27日，答辯與成績評定。指導(dǎo)老師簽署評語和推薦成績后上交電子文檔及論文3份（A4紙）。
7、2012年5月30日―6月3日，總結(jié)評優(yōu)及歸檔。收齊畢業(yè)論文并歸檔；總結(jié)畢業(yè)論文工作，寫出書面總結(jié)報(bào)告報(bào)教務(wù)處，內(nèi)容包括主要經(jīng)驗(yàn)、成果、完成情況、成績分布分析、學(xué)生及指導(dǎo)教師工作情況、今后工作建議等。 附：畢業(yè)論文評分參考標(biāo)準(zhǔn) 2、 優(yōu)秀
（1）按時(shí)獨(dú)立完成畢業(yè)論文所規(guī)定的全部任務(wù)，具有較強(qiáng)的綜合分析問題和解決問題的能力，并表現(xiàn)出獨(dú)特的見解和創(chuàng)造性，即有一定的創(chuàng)新。
（2）在論文所涉及的主要問題中表明學(xué)生已準(zhǔn)確地掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本技能。
（3）論文中材料的搜集和處理，所用的調(diào)查研究方法，以及闡明問題的論證和邏輯推理等方面表明學(xué)生已既有從事科研工作的初步能力。
（4）畢業(yè)論文工作刻苦努力，態(tài)度認(rèn)真，遵守各項(xiàng)紀(jì)律，表現(xiàn)出色。
（5）論文立論正確，理論分析透徹，解決問題方案恰當(dāng)，結(jié)論正確，并且有一定創(chuàng)見性，有較高的學(xué)術(shù)水平或較大的實(shí)用價(jià)值。
（6）論文中使用的概念正確，語言表達(dá)準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚，邏輯性強(qiáng)，欄目齊全，書寫工整。 2、良好
（1）在畢業(yè)論文工作期間，工作努力，態(tài)度認(rèn)真，遵守各項(xiàng)紀(jì)律，表現(xiàn)良好。 （2）能按時(shí)、全面、獨(dú)立地完成與畢業(yè)論文有關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)；具有一定的綜合分析問題的能力和解決問題的能力。
（3）論文立論正確，理論分析得當(dāng)，解決問題方案實(shí)用，結(jié)論正確。
（4）論文中使用的概念正確，語言表達(dá)準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚，欄目齊全，書寫工整。
（5）論文中對材料的搜集和處理，所用的調(diào)查方法以及闡明問題的論證或邏輯推理等方面表明學(xué)生已既有較好的從事工作的初步能力。 3、 中等
（1）在畢業(yè)論文工作期間，工作努力，態(tài)度比較認(rèn)真，遵守各項(xiàng)紀(jì)律。 （2）論文中對材料的搜集和處理，所用的實(shí)驗(yàn)步驟或調(diào)查方法，以及闡明問題的論證或邏輯推理等方面表明學(xué)生初步具有獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力。
（3）能按時(shí)、全面、獨(dú)立地完成與畢業(yè)論文有關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)；有綜合分析問題和解決問題的能力。
（4）論文中使用的概念正確，語句通順，條理比較清楚，欄目齊全，書寫比較工整。 4、及格
（1）在畢業(yè)論文工作期間，基本遵守各項(xiàng)紀(jì)律，表現(xiàn)一般。
（2）能夠愛教師的指導(dǎo)下，按時(shí)和全面的完成與畢業(yè)論文有關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)。 （3）論文立論正確，理論分析無原則性錯(cuò)誤，解決問題方案對相關(guān)組織有一定的相關(guān)價(jià)值，結(jié)論基本正確。
（4）論文中使用的概念基本正確，語句通順，條理比較清楚，欄目齊全，書寫比較工整。 5、不及格
（1）在畢業(yè)論文工作期間，態(tài)度不夠認(rèn)真，有違紀(jì)行為。
（2）在教師指導(dǎo)下，仍不能按時(shí)和全面的完成與畢業(yè)論文有關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)。 （3）畢業(yè)論文的理論分析有原則性錯(cuò)誤或結(jié)論不正確。
（4）論文中使用的概念有不正確之處，欄目不齊全，書寫不工整。
初等教育系
2011年11月24日
初等教育系2012屆畢業(yè)論文進(jìn)展記錄檢查表
年 月 日
初等教育系二0一二屆畢業(yè)論文考核表
論文題目： 作者： 學(xué)號：
說明：本考核表采用計(jì)分制，優(yōu)90―100分；良80―89分；中70―79分；及格60―69分；不及格60分以下。
考核老師： 年 月 日
第三篇：教育畢業(yè)論文開題報(bào)告
課題名稱(小三，宋體)：淺論閱讀中和欣賞品味的培養(yǎng)(四號，黑體，加粗)
1.本課題所涉及的問題在國內(nèi)(外)的研究現(xiàn)狀綜述(小四，宋體，行間距1.5倍)
柏拉圖曾說過，真正的美并不在物中，而是在心中，我們的眼睛可以看到物的美，但看不到理念的美，看到理念的美是一種特殊的能力，這種特殊的能力便是審美能力。審美感受能力極為復(fù)雜，有先天的遺傳因素，如貝多芬的耳朵對音符、旋律特別敏感。但它更主要來源于后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，如曹植七歲成詩正是因?yàn)榻ò矔r(shí)代人才濟(jì)濟(jì)、吟詩作斌的環(huán)境的熏陶感染，在生死搏斗中磨煉出的敏捷。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，有助于他們形成高尚情操，愉悅精神，美化心靈和啟迪智慧，會(huì)讓他們獲得更多的幸福，達(dá)到更高的境界。學(xué)生將通過審美的新角度、新視野，去發(fā)現(xiàn)、開墾、超越自己，同時(shí)去發(fā)現(xiàn)、開墾、創(chuàng)造生活。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在課程總目標(biāo)第一點(diǎn)在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。以及第七點(diǎn)具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)??????能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶??????豐富自己的精神世界。中就提出培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。在這種迫切的新課程改革的形勢下，在語文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品位也顯得尤為重要和急切。
從樹娟在《審美性閱讀教學(xué)探索》中不僅闡述了開展審美性閱讀教學(xué)的以美促知、優(yōu)化教學(xué)，以美引善、凈化心靈，以美創(chuàng)美、實(shí)現(xiàn)自我這三點(diǎn)意義，還把審美性閱讀教學(xué)的特征概括為主體性、體驗(yàn)性、對話性和構(gòu)建性四點(diǎn)，為開展審美性閱讀教學(xué)找到了強(qiáng)有力的理論支持，當(dāng)然也在文中提出了進(jìn)行審美性閱讀教學(xué)應(yīng)該注意的問題。而楊莉在《中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的美育問題研究》表明了自己的看法，她認(rèn)為當(dāng)前審美教學(xué)中存在以下幾個(gè)問題：1.解讀支離破碎，忽視整體感知;2.教師自主分析，學(xué)生被動(dòng)接受;3.依賴多媒體教學(xué)，忽視文本解讀;4.重視做題要求，輕視讀書指導(dǎo)。她也提出了原因：1.升學(xué)的壓力對語文審美情感教育的影響;2.閱讀教學(xué)違背了審美感知具有整體性的特點(diǎn);3.教師缺乏讓學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)的意識;4.體驗(yàn)的視覺化扼殺了讀者的審美想象力;5.學(xué)生的閱讀取向遠(yuǎn)離經(jīng)典名著阻礙了語文閱讀美育的實(shí)施;6.教師自身審美教育能力有限制約了學(xué)生審美能力的發(fā)展;極盡詳細(xì)闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。秦春蓉老師就曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發(fā)現(xiàn)美，而發(fā)現(xiàn)美就必須具有感受課文的靈敏性和統(tǒng)攝力。
美讀是感知教材的主要方式，是獲得美感的主要途徑，也是學(xué)生進(jìn)入作品、感受作者情感的橋梁和渠道，所以要提高閱讀審美感受還須加強(qiáng)美讀的訓(xùn)練。文中表明在閱讀中把自然、社會(huì)、心靈的感受融為一體從而感受到美的的觀點(diǎn)詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養(yǎng)審美能力的措施。在《語文閱讀教學(xué)與審美培養(yǎng)》中，印明鶴和王鳳舞對審美感知、審美鑒賞(分為審美聯(lián)想和想象、審美情感)、審美創(chuàng)造總共四個(gè)概念作了一個(gè)詳細(xì)定義。兩位學(xué)者對于如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美育給出了自己的意見：1.誦讀：讓學(xué)生品味作品的語言美;2.創(chuàng)設(shè)情境：讓學(xué)生感受作品的意境美;3.析文：讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的情感美;4.研習(xí)：引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造美。要在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，首先應(yīng)遵循審美閱讀的心理規(guī)律，其次對閱讀教學(xué)中滲透美育的方法進(jìn)行探討，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生逐漸感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美，最終使學(xué)生形成健全的人格,達(dá)到美育的目的,真正落實(shí)素質(zhì)教育。
錢華在《小學(xué)語文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探》中分析了當(dāng)前閱讀教學(xué)中美育的缺失，也對于如何培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力給出了自己的意見，可以概括為5點(diǎn)：
1.立足課文，體驗(yàn)自然美;
2.把握形象，認(rèn)知人物美;
3.自由聯(lián)想，拓展意境美;
4.品詞賞句，感悟語言美;
5.反復(fù)朗讀，體會(huì)音韻美。通過講解分析課文，激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在閱讀中接受美的熏陶，在潛移默化中增強(qiáng)對美的感知力與鑒賞能力，進(jìn)而促進(jìn)審美理想、審美情感的形成,是讓學(xué)生審美情趣和欣賞品味提高的有效訓(xùn)練途徑。
在《閱讀教學(xué)美育的途徑和方法》中安春華認(rèn)為在閱讀教學(xué)中實(shí)施美育的途徑有：
1.創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)審美感受力;
2.抓住文中的境，培養(yǎng)審美情趣;
3.以形象感染人，培養(yǎng)審美觀點(diǎn);
4.抓住文中的理，提高理解美的能力等。而鄒海燕、熊輝兵也在《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣》中認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣需要設(shè)置美感情境、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和凈化心靈等幾個(gè)技巧和方法。
然而長期以來，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育輕視美育的情況普遍存在。一些語文教師只注重知識點(diǎn)的傳授而忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美,當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。這不能不說是語文教學(xué)的一大缺失。在課程改革的趨勢下，我們迫切需要探尋出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法和途徑，彌補(bǔ)這一缺失。這也是本課題研究的意義、方向和內(nèi)容所在。
2.本課題所要解決的問題和擬采用的研究方法
本課題所要解決的問題
在查閱了眾多文獻(xiàn)資料后，對在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的意義、存在的問題和方法途徑等研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解，對本課題所要解決的問題也有了一定的思路，現(xiàn)羅列如下：
1)明確閱讀教學(xué)中審美教育存在的問題
在探究出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的正確有效的方法途徑前，首先我們要明白閱讀教學(xué)中美育存在什么樣的問題，哪些方面存在問題，問題是否嚴(yán)重，屬于什么樣的性質(zhì)，深入徹底的了解所存在的問題，才能對癥下藥，提出正確的方法有效解決問題，提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。
2)重點(diǎn)解決在閱讀教學(xué)中如何正確有效地提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的問題
長期以來，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語文教師只注重知識點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，沒有審美能力，導(dǎo)致對于文本解讀不夠深刻，無法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書機(jī)器，即使現(xiàn)在考到了好分?jǐn)?shù)，但是在對社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的。所以為了避免我們的學(xué)生變成殘障人士，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。正如蘇霍姆林斯基所說:美育是一種心靈的體操它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了審美教育的重要性，它具有陶冶人們的性情，凈化人們的情感，美化人們的生活，使人們更加熱愛美，熱愛生活的作用。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要以語言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，在訓(xùn)練語文能力的過程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語言、理解語言、欣賞語言、積累語言和運(yùn)用語言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)所極力倡導(dǎo)的。
3)探尋閱讀教學(xué)中有效提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味方法途徑的理論依據(jù)
為什么該課題研究提出的在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法是正確有效地??????該課題研究所提出的觀點(diǎn)和解決方法可以有效解決當(dāng)前閱讀教學(xué)
中審美教育存在的問題，解決美育被輕視或被視作閱讀教學(xué)中智育的附庸的問題，能提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味，幫助學(xué)生形成高尚的情操、美麗的心靈和健全的人格、良好的個(gè)性，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。為使該課題研究提出的觀點(diǎn)能有效地用于實(shí)際教學(xué)并達(dá)到上述效果，我們必須提出可靠的理論依據(jù)作為支持，讓理論來指導(dǎo)實(shí)踐，指導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中實(shí)施該課題研究提出的提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑。讓理論和實(shí)際相聯(lián)系，讓人信服，免于高談闊論，空口胡說。
擬采用的研究方法
在對在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的研究現(xiàn)狀有較為全面的了解和明確了本課題所準(zhǔn)備要解決的問題的基礎(chǔ)上，對如何進(jìn)行課題研究的方法做了一個(gè)初步的設(shè)想，現(xiàn)例舉如下：
1.調(diào)查法
利用調(diào)查和訪問的形式對當(dāng)前學(xué)生的審美情趣和欣賞水平能力和周邊學(xué)校的美育情況進(jìn)行了解和分析,掌握真實(shí)確切的實(shí)際資料，得出正確的研究結(jié)論。保證課題研究不偏失方向，才能夠順利進(jìn)行課題研究。
2.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
向在這方面有深入研究的教師討教經(jīng)驗(yàn)，并聯(lián)系自身支教實(shí)習(xí)和學(xué)生時(shí)期所遇到的情況。以此對當(dāng)前美譽(yù)存在的問題和進(jìn)行審美教育的方法途徑有深入了解，在前人的基礎(chǔ)上汲取教訓(xùn)并借鑒，結(jié)合各方面的實(shí)際情況，然后提出自己的觀點(diǎn)。
3.文獻(xiàn)資料法
利用期刊、專著、報(bào)刊以及《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》等等資料對本課題的觀點(diǎn)和所要研究的問題進(jìn)行論證、歸納、總結(jié)和提出方法途徑。該方法有助于課題研究的方向和結(jié)論保持正確，并為該課題研究提出的觀點(diǎn)提供理論依據(jù)，真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合。
4.個(gè)案法
利用在課堂上一些真實(shí)有針對性的典型案例來發(fā)現(xiàn)問題然后分析、總結(jié)，或者從中得出有效的美育方法。用對本課題研究有效用的結(jié)論來證明或解決課題所提出的觀點(diǎn)或問題，將這些案例作為一個(gè)實(shí)證來支持課題研究的理論觀點(diǎn)。
3.本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問題及解決的思路
本課題需要重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題
為保證該課題研究深入且對審美教育水平的提升有具體的實(shí)際意義，本人在上文已經(jīng)例舉的本課題所要解決的問題中只選擇了一個(gè)作為本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問題。
本課題需要重點(diǎn)研究和探討的問題：如何正確有效讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中提高自身的審美情趣和欣賞品味。
語文是一門重要學(xué)科，其本身蘊(yùn)含的豐富的審美因素，對陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味有著重要作用。而語文閱讀教學(xué)恰恰是展現(xiàn)語文之美的重要環(huán)節(jié)。在閱讀教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文的外在之美，還要帶領(lǐng)學(xué)生感受內(nèi)涵之美，讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在內(nèi)外之美的共同感召下進(jìn)行美的創(chuàng)造，提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味。
然而長期以來，因?yàn)槭芷孀非笊龑W(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語文教師只注重知識點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)徝澜逃曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美。美對于他們來說是撲朔迷離的，是天外之物，當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。學(xué)生沒有審美能力，導(dǎo)致對文本解讀不夠深刻，無法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書機(jī)器，即使考到了好分?jǐn)?shù)，但對社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的，對于社會(huì)沒有多大的貢獻(xiàn)。所以為了避免我們的學(xué)生變成殘障人士，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。
正如蘇霍姆林斯基所說:美育是一種心靈的體操它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了美育的重要性，它具有陶冶人們的性情、凈化人們的情感、美化人們的生活，使人們更加熱愛美、熱愛生活的作用。因此在教學(xué)實(shí)踐中要以語言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)為目的，在訓(xùn)練語文能力的過程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語言、理解語言、欣賞語言、積累語言和運(yùn)用語言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展，這也是新課程所極力倡導(dǎo)的。
解決的思路
為解決上述問題，本人預(yù)設(shè)首先說明在閱讀教學(xué)中學(xué)生審美情趣和欣賞品味培養(yǎng)的背景，主要從當(dāng)前新課程改革的形勢和要求、時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展的要求和現(xiàn)行語文教材及語文授課的要求三個(gè)方面來闡述，明確提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的現(xiàn)實(shí)意義。其次明確審美情趣的涵義，同時(shí)揭示提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的必要性。然后從當(dāng)前教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)審美教育存在的問題，指明在閱讀教學(xué)中美育缺失的現(xiàn)狀，并在眾多的教學(xué)實(shí)例中找出問題存在的根源，對問題存在的原因進(jìn)行解剖分析。接著也是最主要的，提出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑，從教師、學(xué)生以及所在的教學(xué)壞境等等方面來考慮應(yīng)該如何調(diào)整、改變當(dāng)前的的方法才能提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，并提出相應(yīng)的理論依據(jù)來證實(shí)該方法對于提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味是正確且有良好的實(shí)際效用的。最后在論文的結(jié)尾，提出對我國今后審美教育發(fā)展、進(jìn)步的展望，以及對學(xué)生審美能力提高和德智體美全面發(fā)展的美好愿望。
大致提綱如下：
1.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的背景和現(xiàn)實(shí)意義
2.當(dāng)前教學(xué)中美育缺失狀況的現(xiàn)狀及分析
1).當(dāng)前中小學(xué)審美教育的現(xiàn)狀
2).當(dāng)前審美教育缺失的分析
3.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑及理論依據(jù)
1).語文閱讀的作用和意義
2).提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法途徑
a.從教師角度來說
b.從學(xué)生角度來說
c.從周邊教學(xué)環(huán)境來說
3).提高學(xué)生審美能力的方法途徑的理論依據(jù)
4）.對我國今后美育進(jìn)步的展望和對學(xué)生全面發(fā)展的美好愿望
4.完成本課題所必須的工作條件(如工具書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備或?qū)嶒?yàn)環(huán)境條件、某類市場調(diào)研、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)條件等等)及解決的辦法
完成本課題所必須的工作條件
為確保該課題研究能順利進(jìn)行，所提出的觀點(diǎn)確實(shí)可行且有理論依據(jù)以及所引用的文獻(xiàn)資料真實(shí)準(zhǔn)確，完成本課題所必須的工作條件如下：
1.工具書：
[1]錢華.小學(xué)語文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx,(4)：63-67
[2]鄒海燕，熊輝兵.在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣[N].宜春日報(bào)，20xx-12-24，第3版
[3]安春華.閱讀教學(xué)美育的途徑和方法[J].現(xiàn)代情報(bào)，20xx，(8)：154-147
[4]秦春蓉.淺談怎樣在閱讀中感受美[J].綿陽師專學(xué)報(bào)，1996，(4)：46-47
[5]印明鶴,王鳳舞.語文閱讀教學(xué)與審美培養(yǎng)[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，20xx，(3)：122-123
[6]楊莉.中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的美育問題研究[D].云南師范大學(xué)，20xx
[7]從樹娟.審美性閱讀教學(xué)探索[D].山東師范大學(xué)，20xx
[8]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，20xx
2.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
同方數(shù)據(jù)庫，萬方數(shù)據(jù)庫等等
3.調(diào)查及訪問
對周邊地區(qū)學(xué)校的老師和學(xué)生進(jìn)行訪問和調(diào)查
解決的辦法
為達(dá)到上述工作要求以期順利完成課題研究和畢業(yè)論文的撰寫，鑒于經(jīng)濟(jì)能力和所能利用的現(xiàn)實(shí)條件，本人對解決辦法進(jìn)行了如下思量：
1.自行購買相關(guān)書籍等資料
2.閱覽室、圖書館借閱
3.校園網(wǎng)絡(luò)期刊查詢
5.論文完成進(jìn)度計(jì)劃
根據(jù)系里對畢業(yè)論文的完成進(jìn)度以及自身的實(shí)際情況，本人制作了一份畢業(yè)論文完成進(jìn)度計(jì)劃表。
論文完成進(jìn)度計(jì)劃如下：
1.20xx年9月4日-20xx年10月15日，確定選題。
挑選幾個(gè)較為感興趣的選題，然后查找相關(guān)資料，了解該選題當(dāng)前的研究現(xiàn)狀，最后確定畢業(yè)論文選題。
2.20xx年10月16日-20xx年11月12日，撰寫開題報(bào)告。
根據(jù)選定的選題，在期刊、著作、報(bào)刊等等地方上查閱大量資料，并進(jìn)行歸納總結(jié)，提煉可利用的資料，然后撰寫畢業(yè)論文開題報(bào)告。
(因頂崗支教實(shí)習(xí)兩個(gè)月，所以遞交開題報(bào)告時(shí)間為12月17日)
3.20xx年12月18日-20xx年1月1日，撰寫論文初稿。
經(jīng)過撰寫開題報(bào)告后，搜集更多的文獻(xiàn)資料并細(xì)細(xì)閱讀、分析，然后再次明確論文的框架結(jié)構(gòu)，在條理清晰的基礎(chǔ)上撰寫畢業(yè)論文初稿。
4.20xx年1月2日-20xx年3月30日，修改、裝訂畢業(yè)論文。
根據(jù)指導(dǎo)老師的批閱意見修改論文，最后論文通過后開始裝訂畢業(yè)論文。
5.20xx年3月31日-20xx年4月15日，進(jìn)行論文答辯。
最后對論文中一些理論和觀點(diǎn)進(jìn)行再次梳理，以期流利順暢地完成論文答辯。
第四篇：對外漢語開題報(bào)告
開題報(bào)告
院（系）：文學(xué)院 專業(yè)：對外漢語 題目：對外漢語教材建設(shè)
1、 本課題的研究現(xiàn)狀
整個(gè)對外漢語教材的發(fā)展可分做三個(gè)階段：
（1）50年代到70年代：純結(jié)構(gòu)時(shí)代
這個(gè)階段的漢語教材主要面對傳教士和商人，缺乏專業(yè)理據(jù)。所編寫的教材主要有：愛德華·阿基德森的《華英捷徑：初步100步（注音）》（凱利-沃爾什公司，1910年）、趙元任先生的《國語留聲片課本》（商務(wù)印書館，1922年）、周辨明先生的《中英會(huì)話三用教本》（書同文館，1950年）。
（2）70年代-90年代：結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合時(shí)代
這一階段編的漢語教材以在世界范圍內(nèi)推廣漢語作為目的，這一階段教材編寫者吸納了國內(nèi)外語言教學(xué)理論，并結(jié)合國內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐，注重外國人漢語交際能力的培養(yǎng)。主要教材有：北京語言學(xué)院《基礎(chǔ)漢語》（商務(wù)印書館，1972年）。80年代后期，進(jìn)行了大量的教材基礎(chǔ)研究，主要教材有：《對外漢語教學(xué)本課教育研究》。 （3）90年代至今：結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合時(shí)代
20世紀(jì)的最后十年，對外漢語教材的編寫與出版出現(xiàn)了一種空前繁榮的景象，平均每個(gè)月都有十幾種教材面世，也可以說達(dá)到了歷史發(fā)展的巔峰時(shí)期。2003年12月，北京語言大學(xué)對外漢語教材研發(fā)中心成立，成為國內(nèi)首家以開發(fā)、研究、編寫并推廣對外漢語教材為中心任務(wù)的專門機(jī)構(gòu)。這一機(jī)構(gòu)是以北京語言大學(xué)這一對外漢語教學(xué)核心基地為依托，整合海內(nèi)外對外漢語教學(xué)領(lǐng)域的編教力量，充分利用外國留學(xué)生集中教學(xué)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢二建立的，其成立將對對外漢語教材建設(shè)起到對動(dòng)作用。
2、 本課題的初步研究成果 （1） 對外漢語教材類型建設(shè)
一個(gè)學(xué)科的教材是否科學(xué)、完備，應(yīng)從質(zhì)量、數(shù)量、滿足教學(xué)需要和教材體系諸方面來衡量。質(zhì)量上，要有覆蓋面，要形成一個(gè)學(xué)科的教材規(guī)模，要能滿足教師的教學(xué)需要，要能針對不同類型不同學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)者的需要編寫品類繁多的教材。目前，我國對外漢語教材顯然還存在尚待改進(jìn)的地方。我們現(xiàn)有的教材，幾乎都是通用性教材。這種情況難以滿足不同的要求。在對其他國家使用的對外漢語教材進(jìn)行考察后，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)新出的教材，目前仍然缺乏針對學(xué)習(xí)者本身特點(diǎn)，如：母語、年齡、文化程度等而編寫的入門教材。而國外編寫的教材針對性強(qiáng)。雖然北京語言學(xué)院出版了《基礎(chǔ)漢語》和《漢語課本》，但是美國和加拿大政府還是組織有關(guān)人員編寫《標(biāo)準(zhǔn)漢語》。在法國，近十年來，最暢銷的基礎(chǔ)漢語教材還是法國出版的《漢語語言文字啟蒙》，而不是漢語的家鄉(xiāng)——中國所編的教材。所以新一代教材建設(shè)，尤其是供國外使用的教材，要考慮國別、民族、文化、環(huán)境的特點(diǎn)，提倡中外專家合編教材。教材有了針對性，才有更好的適用性，才能有更高的實(shí)效性。 （2） 對外漢語教材的內(nèi)容建設(shè)
對外漢語教材的編寫是一項(xiàng)集語言學(xué)、文字學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、語言教學(xué)法等理論于一身的交叉性系統(tǒng)工程。我們除了有結(jié)構(gòu)大綱（即對外漢語教學(xué)語法大綱）之外，目前還沒有成熟的功能大綱和文化大綱。這就造成了在語言教學(xué)的某一階段應(yīng)該教授哪些結(jié)構(gòu)、哪些功能、哪些文化因素，并沒有一個(gè)固定而量化的標(biāo)準(zhǔn)。 A、 對外漢語教材語法項(xiàng)目的編排
語法結(jié)構(gòu)自始至終都在教材中占有舉足輕重的地位。我們評估一部教材的語法主要看兩個(gè)方面，一是教什么，二是怎么教。前者是看教材中語法項(xiàng)目的選擇是否科學(xué)、實(shí)用；后者是看教材中語法項(xiàng)目的編排是否合理、策略。因此
