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第一篇：漢語言文學(xué)*論文開題報告

開題報告是畢業(yè)論文研究的前瞻*計劃和依據(jù)，是監(jiān)督和保*論文質(zhì)量的重要措施。下面是小編搜集整理的漢語言文學(xué)*論文開題報告，和大家一起分享。

一、 選題的背景與意義:

(一)課題研究來源

在閱讀過程中遇到類型相關(guān)的題目，本人很感興趣，于是確定選擇該題。

(二)課題研究的目的

本文通過對中象征主義，來敘述中文明與自然的沖突。

(三)課題研究的意義

艾米莉勃朗特是英國維多利亞時期著名小說家和作家，是著名的勃朗特姐妹之一， 也是三姐妹中最具天賦的一個。她一生只寫了一部小說，但是這部偉大的作品卻使她揚名于世。通過，艾米莉勃朗特以維多利亞時代為背景，通過寫兩個截然不同的家族，三代人之間的愛恨情仇，充分表現(xiàn)了維多利亞時期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對自然的偏愛。小說中自然和文明沖突不斷，艾米莉勃朗特在小說中多次運用對比和象征來表現(xiàn)此沖突，例如，呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突，凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對自然異于常人的熱愛和當(dāng)時現(xiàn)代文明盛行的背景。英國文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上，自然在她們心中是神圣之物，這點很像新英格蘭超驗主義的觀點。并且英國浪漫主義時期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩人影響，自然，情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且，艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時代，當(dāng)時的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時代批判現(xiàn)實主義的代表人物，艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來的種種罪惡，內(nèi)心更加執(zhí)著于對自然的喜愛。 因此，要想真正讀懂這部偉大的著作，就必須要了解小說中艾米莉勃朗特對自然和文明的觀點。只有了解艾米莉勃朗特對自然和文明的態(tài)度，才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本*。通過中自然和文明的從圖矛盾，由此來敘述中回歸自然的觀點。

二、 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀

1。陳茂林從艾米莉勃朗特所受的自然的影響來分析，他的認(rèn)為是一部自然頌歌。小說中自然有著獨特的作用，它使人精神放松，包容所有人，它似乎是一個有血有肉的靈魂，分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對自然的深深熱愛，同時也反映了自然和文明的沖突和矛盾。 葉利榮則在其一文中提出:艾米莉勃朗特在小說中塑造的兩個富于*和叛逆的人物形象--希斯克里夫和凱瑟琳，展示了他們在迷失之后尋找自我回歸的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈€體追尋自我歷程的真實寫照。

2。 王宏潔則在中認(rèn)為，自然和文明的沖突矛盾也就是中的其中一個重要主題。自然，要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本*，得到自然錯給予的舒適和自得。而文明，則是不同于自然的一種新的生活方式，要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來了物欲橫流的社會以及追逐自身利益的人類，因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失，自然會一直存在。所以自文明誕生開始，文明和自然的沖突就不斷。

(二) 國外研究現(xiàn)狀

1。英國著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫過一文。她寫道:當(dāng)夏洛蒂寫作時，她以雄辯、光*和熱情說我愛，我恨，我受苦。她的經(jīng)驗，雖然比較強烈，卻是和我們自己的經(jīng)驗都在同一水平上。但是在中沒有 我，沒有家庭女教師，沒有東家。有愛，卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵，促使她創(chuàng)作的沖動并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來。那種雄心壯志可以在全部小說中感覺得到--一種部分雖受到挫折，但卻具有宏偉信念的掙扎，通過她的人物的口中說出的不僅僅是我愛或我恨，卻是我們，全人類和你們，永存的勢力這句話沒有說完。

2。英國進(jìn)步評論家阿諾凱特爾(arnold kettle)在一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說時，他總結(jié)說:以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會中的人的精神上的*、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無理想主義、毫無虛假的安慰，也沒有任何暗示說*縱他們的命運的力量非人類本身的斗爭和行動所能及。對自然，荒野與暴風(fēng)雨，星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運動的一個重要部分。中的男男女女不是大自然的囚徒，他們生活在這個世界里，而且努力去改變它，有時順利，卻總是痛苦的，幾乎不斷遇到困難，不斷犯錯誤。

三、 課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新

(一)課題研究內(nèi)容

艾米莉勃朗特在中多次運用象征主義，例如，呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時的凱瑟琳代表自然，他們崇尚自由，順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則而與呼嘯山莊對立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明，他們彬彬有禮，服從一切社會原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊，于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn)，她開始背叛自己的內(nèi)心情感，越來越像淑女，最終她舍棄對西斯克里夫的真愛嫁給埃德加林頓，表面上文明占取了絕對優(yōu)勢。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因為凱瑟琳的背叛自然*扭曲到極端，他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人*扭曲，約束人的真實自然之情，造成了悲劇。盡管文明帶來了進(jìn)步，但是文明卻扼殺了人*。最終，艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗 -文明，讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對兩人愛情的同情以及要求人順應(yīng)人*，重返自然的思想。 本選題擬從三個部分加以闡述:

1。 自然和文明的定義

2。 自然和文明的較量: a。自然和文明的象征:呼嘯山莊和畫眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓 b。自然和文明的斗爭:凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報復(fù)導(dǎo)致人*的扭曲

3。 結(jié)論 人應(yīng)該順從自然，歸順自然。文明的侵犯使人*扭曲以及給人帶來毀滅*的災(zāi)害。

(二)課題研究創(chuàng)新

本文主要通過對中象征主義的運用，來解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個截然不同的莊園，分別代表自然和文明，還賦予住在兩個山莊中類似他們山莊的*格，通過他們的對比以及他們交織時所產(chǎn)生的矛盾分歧來說明自認(rèn)和文明之間的對抗。

四、課題的研究方法:

本選題擬采用多種研究手法，然后再結(jié)合定*分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括: 1、定*分析法:根據(jù)主觀的判斷和分析能力，推斷出事物的*質(zhì)和發(fā)展趨勢的分析方法。 2、歸納法:通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特*，得出一般*的結(jié)論。 3、文獻(xiàn)法:即歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。 4、文獻(xiàn)綜述法: 即針對某個研究主題，對與之相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理，對所負(fù)載的知識信息進(jìn)行歸納鑒別，清理與分析，并對所研究的問題在一定時期內(nèi)已取得的研究狀況，取得的成果，存在的問題以及發(fā)展的趨勢進(jìn)行系統(tǒng)而全面的敘述，評論，建構(gòu)與闡述。其中，確定一個研究主題，收集整理專題文獻(xiàn)，閱讀與挖掘文獻(xiàn)內(nèi)容，清理與記述專題研究狀況，建構(gòu)與闡明專題研究發(fā)展趨勢。

五、 研究計劃及預(yù)期成果

(一)研究計劃

4月15日-4月18日:指定論文指導(dǎo)教師，學(xué)生選定題目

4月19日-4月25日:完成任務(wù)書部分和開題報告

4月26日-5月12日:完成論文第一稿

5月13日-5月22日:完成并上交論文第二稿

5月23日-5月31日完成論文三稿(5月31日上午11點之前上交，以便答辯老師閱讀)，指導(dǎo)教師分組閱讀論文，師生做好答辯準(zhǔn)備

6月1日-6月9日:論文答辯(答辯后，學(xué)生對教師提出的意見要及時修改，以便裝訂論文終稿)

6月10日-6月12日:二次答辯及論文裝訂、成績評定。

(二)預(yù)期成果

按照規(guī)定的時間和進(jìn)度提交一份具有一定的理論或應(yīng)用價值的，字?jǐn)?shù)在5000英文 單詞左右、英美文學(xué)方向的的學(xué)術(shù)論文。

六、 參考文獻(xiàn):

[1] bronte emily。 wuthering heights [m]。foreign language teaching and research press， oxford university press， 1999。

[2] cecil， david。early victorian novelists: essays in revaluation。 。 1934

[3] 艾米莉勃朗特(emily bronte)著，方平譯。呼嘯山莊[m]。 上海譯文出版社， 2001

[4] 夏洛蒂勃朗特(charlotte bronte)著，宋兆霖譯。勃朗特兩姐妹全集[m]。 河北教育出版社， 1996

[5] 陳茂林。 --回歸自然 返璞歸真的生態(tài)批評 [j]。 外語教學(xué)。 2007(01):69-73

[6] 栗華。 野孩子的愛與恨--對意象和主題的一種闡釋[j]。 北方論叢。 2001(6):80-83

[7] 裴雙。 --人類應(yīng)有的前行姿態(tài)論對野*與文明的取舍 [j]。 紹興文理學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)。 2007(04):80-85

[8] 邵旭東。 何以寫出?--也談艾米麗勃朗特創(chuàng)作源泉問題[j]。 外國文學(xué)研究。1996(04):77-81

第二篇：漢語言文學(xué)本科論文開題報告

漢語言文學(xué)本科論文開題報告

在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的漢語言文學(xué)本科論文開題報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論文題目：《近六年嚴(yán)歌苓小說中有關(guān)的綜述》

一、選題研究目的意義

隨著影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動，視聽藝術(shù)的推進(jìn)，著名海外華人嚴(yán)歌苓成為引導(dǎo)文學(xué)與影視劇潮流的代名詞。當(dāng)今的社會是一個充滿了大量知識泡沫的快餐式時代。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和大批量的搜索引擎的

出現(xiàn)，幾乎可以使每個人在幾分鐘之內(nèi)變成知識豐富的學(xué)者。在這種貌似知識繁榮的“快”時代中，一部好的、具有長久可讀性且深具文學(xué)意義。作品就顯得彌足珍貴了。

縱觀嚴(yán)歌苓三十多年的生涯，她絕對算得上是一個多產(chǎn)的作家，但在細(xì)品之后，我們卻能感受到她創(chuàng)作的誠意。她曾在一次采訪中談到過：“我覺得自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)。”正如陳思和所說，嚴(yán)歌苓天生有著一副敏感又纖細(xì)的心：幼時良好的文化氛圍的熏陶為她打下扎實的文學(xué)基礎(chǔ);**時代的經(jīng)歷和二十多年的移民生活體驗，又為她提供了省視歷史和自我的獨特場所;特別是東西方文化相互雜容和猛烈的沖擊，又賦予了嚴(yán)歌苓清醒的寫作視角。平日生活的體驗和素材的累積，使移民后的嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作相較于國內(nèi)初期創(chuàng)作的局限性，更具有豐蘊的藝術(shù)價值。嚴(yán)歌苓努力地在她的小說創(chuàng)作中實現(xiàn)著東西方文化的交流;移民作家的身份也使她將這兩種毫無關(guān)聯(lián)的文化運用自如：她以西方文化自文藝復(fù)興以來的“人性”觀念來回望母國的社會和文化，又以東方傳統(tǒng)文化來建構(gòu)海外的'移民群體。因而，在中國當(dāng)代作家對傳統(tǒng)人性、命運和歷史的創(chuàng)作中，嚴(yán)歌苓有著不容被忽視的獨特地位。

基于此，本人選擇對近六年嚴(yán)歌苓的小說中的女性研究進(jìn)行整理，試圖透過外在文本，運用文化、歷史以及敘事學(xué)知識對研究嚴(yán)歌苓的女性的作品進(jìn)行細(xì)致的梳理。

二、提綱(研究內(nèi)容與思路)

本文的基本思路與方法:

嚴(yán)歌苓是一位充滿才氣的作家，也是頗有爭議的人物。因為邊緣身份(局外身份)與雙重視角的反觀，為中國當(dāng)代文壇提供了一個個性格鮮明的人物形象，在中國當(dāng)代文學(xué)版圖中確立了自己獨特的位置。論文總的思路是總—分—總的思路，概括起來，本文研究的具體理路具體闡釋如下：《近六年嚴(yán)歌苓小說中有關(guān)女性研究的綜述》一文共由三部分組成：第一部分為女性形象的分析研究，主要包括地母式女性、對海外華人女性的書寫、女性角色的邊緣化等三個方面。第二部分是女性書寫背后的深層次意蘊的研究，

主要包括女性身體書寫、女性的身份建構(gòu)的兩個方面。第三部分是其他作家筆下的女性與嚴(yán)歌苓筆下塑造的女性比較，主要包括兩個方面，一方面是嚴(yán)歌苓與不同移民作家筆下的女性比較，另一方面是嚴(yán)歌苓與外國作家筆下的女主人公的命運悲劇比較

三、主要參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)：

[1]呂紅(美國)：海外新移民女作家的邊緣寫作及文化身份透視.華文文學(xué).20xx.1.(總第78期)

[2]朱育穎：河流意象：大河之女新世紀(jì)的跨域書寫.天津師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，20xx年第2期(總第233期)

[3]滕威：懷想中國的方式— — —試析嚴(yán)歌苓旅美后小說創(chuàng)作.華文文學(xué).20xx.4(總第51期)

[4]陳瑞琳(美國)：冷靜的憂傷—從嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作看海外新移民文學(xué)的特質(zhì).華文文學(xué),20xx.5(總第58期)

[5]并不柔弱的話語：女性主義視角下的20世紀(jì)英文文學(xué)/劉巖等編著.重慶：重慶大學(xué)出版社，20xx.10

[6]流散與回望：比較文學(xué)視野中的海外華人文學(xué)/饒凡子主編.--天津：南開大學(xué)出版社，20xx.1

[7]張翎：《金山》，華東師范大學(xué)出版社20xx年版

[8]Thomas Hardy.Tess of the d’Urbervilles[M].珠海:珠海出版社,20xx.

[9]戴雪紅.他者與主體:女性主義的視角[J].南京社會科學(xué),20xx.

[10]嚴(yán)歌苓.陸犯焉識[M].作家出版社，20xx.

[11]張舒.波伏瓦與女性主義[D].外語與外國語學(xué)院學(xué)報,1999.

第三篇：漢語言文學(xué)畢業(yè)論文開題報告

畢業(yè)論文開題報告

課題名稱： 花開三生，情深緣淺

--淺析網(wǎng)絡(luò)小說《三生三世，十里桃花》寫作藝術(shù)

學(xué)生姓名： 李南蘭

學(xué) 院： 中文學(xué)院

專 業(yè)： 漢語言文學(xué)

指導(dǎo)教師： 蔣曉城

2014年 2 月 26 日

課題名稱：花開三生，情深緣淺--淺析網(wǎng)絡(luò)小說《三生三世，十里桃花》寫作藝術(shù)

flowers of three lives ，deep love bute good luck is shallow-- Research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》

（1） 本選題研究現(xiàn)狀

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺越來越開放，網(wǎng)絡(luò)也越來越普及，國內(nèi)自20世紀(jì)末，興起一種文學(xué)新形勢--網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，從而一發(fā)不可收拾。眾多網(wǎng)絡(luò)小說平臺不斷發(fā)展擴大，網(wǎng)絡(luò)小說的門檻越來越低，玄幻、武俠、仙俠、言情、都市、歷史、穿越等小說類型在網(wǎng)絡(luò)小說中不斷創(chuàng)造數(shù)量極為龐大的文學(xué)文本，甚至有一部分成為新的文學(xué)經(jīng)典?？v觀當(dāng)今文學(xué)現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展一日千里，而對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究還缺少系統(tǒng)而全面的論著，網(wǎng)絡(luò)上也僅有文學(xué)愛好者進(jìn)行簡單對網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在數(shù)十年的光景中逐漸呈新型之勢，發(fā)展成為巨大的產(chǎn)業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)覆蓋的讀者已達(dá)2.74億人、注冊寫手200多萬人、市場年收入40多億元。并且男頻和女頻不相上下，男頻諸如起點中文網(wǎng)、幻劍書盟等，女頻諸如紅袖添香、錦江中文網(wǎng)等。本人所研究的《三生三世，十里桃花》雖然在言情小說中算不上其中的佼佼者，也稱不上巨著。然而它獨有的寫作藝術(shù)與文學(xué)模式，開創(chuàng)了仙俠言情體裁的一個新境界，為眾多女性讀者為之癡迷，并稱之為“仙俠言情之紅樓”，在心中的地位沒有其他書可以比擬。因而選此為題。

（2）本選題的意義、重點、難點及創(chuàng)新點

意義：自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起以來，雖然大部分讀者都為之喜愛，進(jìn)行書評或者在貼吧論壇抒發(fā)意見看法，但是鮮少有人對新興的網(wǎng)絡(luò)小說文本進(jìn)行具體的解讀分析論述。因為這些小說沒有重要的歷史地位也沒有諸多作家學(xué)者的關(guān)注與認(rèn)可，甚至在茫茫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一逝而過，但不能否認(rèn)在數(shù)年之后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也能歷經(jīng)沉淀，出現(xiàn)耀眼的珍珠。因而算是較新的論文選題。

重點：本選題重在研究《三生三世，十里桃花》的語言寫作藝術(shù)特色，以及“三生三世，十里桃花”的題目意義和在文中的體現(xiàn)，以及小說寫作模式與敘述方式的獨特性三個方面。

難點：怎樣在沒有任何研究資料的情況下，依據(jù)文學(xué)語言分析模式與所學(xué)知識進(jìn)行系統(tǒng)全面而有意義的研究。

創(chuàng)新點：能夠脫離傳統(tǒng)論文對于文學(xué)著作的研究僅限于經(jīng)典傳統(tǒng)或者大眾認(rèn)可的文學(xué)文本，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，關(guān)注新型小說構(gòu)成。

（3）論文的結(jié)構(gòu)及簡要說明

引言（研究背景及原因）

1.《三生三世，十里桃花》的文學(xué)意義

2. 《三生三世，十里桃花》的寫作藝術(shù)研究

2.1《三生三世，十里桃花》語言藝術(shù)特色

2.1.1以詼諧寫悲涼

2.1.2以無情襯有情

2.2《三生三世，十里桃花》結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色

2.2.1錯雜但合理的倒敘

2.2.2繁復(fù)但合情的插敘

2.2.3三生三世的布局結(jié)構(gòu)

2.3《三生三世，十里桃花》人物塑造特色

2.3.1有情卻無情的白淺

2.3.2無情卻有情的夜華

2.3.3形象生動的其他角色

3. 《三生三世，十里桃花》亮點與瑕疵

3.1創(chuàng)新點與亮點

3.2瑕疵與局限

4.總結(jié)

（4）擬解決的主要問題：

1.《三生三世，十里桃花》寫作藝術(shù)剖析

2.《三生三世，十里桃花》折射出的內(nèi)涵及意義

（5） 研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：

1、課題研究步驟：

（a）查閱并研讀相關(guān)資料及參考文獻(xiàn)；

（b）撰寫開題報告及上交審核；

（c）撰寫本課題論文；

（d）修改提交審核。

2、課題研究方法措施：

（1）資料收集方法

除了圖書外，數(shù)據(jù)資料的研究成果和結(jié)論對本課題的研究起到重要的參考作用，資料收集的方法主要為上網(wǎng)查尋、借閱圖書、查閱報刊雜志等。

（2）資料研究方法

結(jié)合圖書館圖書與數(shù)字資源，搜集相關(guān)文章，然后進(jìn)行篩選整理，歸納整和，總結(jié)已有的研究動態(tài)，分析得出結(jié)論和啟示。

3、研究工作進(jìn)度

第一階段（2013.12——2014.2）

查閱并研讀相關(guān)文獻(xiàn)；在對相關(guān)文獻(xiàn)資料熟練把握的基礎(chǔ)上，撰寫開題報告。

第二階段（2014.2——2014.4）

研究資料、擬定論文寫作結(jié)構(gòu)；撰寫論文初稿。

第三階段（2014.4——2011.5）

根據(jù)指導(dǎo)老師的意見，做論文修改，定稿。

（6） 指導(dǎo)教師意見：

簽名：

（7）教研室意見：

簽名：

第四篇：漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報告

漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報告

文題：

《海內(nèi)存知己，天涯若比鄰---唐代友情詩賞析》

寫作意圖：

友情詩，是建構(gòu)在離別、懷念、追悼情境下的抒情言志之作。唐代，達(dá)到國家規(guī)模的空前統(tǒng)一，從貞觀到開元，“遍觀百家”、“好語王霸大略”、“喜縱橫任俠”成為文人的共同風(fēng)尚，“濟(jì)蒼生”、“安社稷”、“致君堯舜”建功報國成為文人的政治理想，共同的理想，共同的志向，使許多文人墨客成為摯友，如李白與杜甫、韓愈與孟郊等。傳統(tǒng)的友情詩在盛唐特有的時代文化中，呈現(xiàn)出空前的繁榮，蔚為壯觀，并涌現(xiàn)大量膾炙人口的佳作。友情詩顯透盛唐人廣闊的心靈境界，不論在內(nèi)容、技巧與風(fēng)格等方面，都有不同的開拓與創(chuàng)新，有極高的藝術(shù)成就。這一中華文化史上的瑰寶值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

本論文的前沿觀點：

德國哲學(xué)家康德說：在一切藝術(shù)里，詩的藝術(shù)占著最高的等級。中國是一個詩的國度。上下五千年,連綿不斷留下了燦若星河的詩歌。在詩史發(fā)展中，唐詩為一代文學(xué)之標(biāo)志，進(jìn)入我國古典詩歌的全盛時期，唐代詩壇以百花齊放、美不勝收的繁榮局面享譽千古。詩人輩出，巨星麗天；作品浩瀚，內(nèi)涵豐富；風(fēng)格多樣，形式齊備；技巧成熟，流派紛呈；名篇佳句，傳頌不衰。唐詩以高度成就和獨特魅力，成為中華文明史上足堪自豪的瑰寶。

中國現(xiàn)代杰出詩人聞一多先生曾說：“一般人說唐詩，我卻要說?詩唐?，詩

唐者，詩的唐朝也，懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐詩。”而當(dāng)你置身于唐代詩歌的海洋時，你就更知道了什么叫做陶然忘返。這是一個美侖美奐的世界，這是一個心聲奏鳴的神殿。在這里，你可以看到東方繆斯們翩翩起舞；在這里，你可以感受到遠(yuǎn)古吹來的醉人熏風(fēng)……

友情是世界上任何一個國家、任何一個民族生活中不可或缺的，以描寫友情為主要內(nèi)容的唐代友情詩，可能不具有很高的政治價值，但它卻充分展示出人性的美好，人世間情誼的可貴。宋．嚴(yán)羽《滄浪詩話．詩評》說：“唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動激發(fā)人意?！彼危櫂罚骸疤迫硕嗨蛣e妙作。”（《萬首唐人絕句選》）這些描寫友情的詩中有真情，即詩人與朋友分別時的叮嚀，身處異地時綿綿的思念，還有永遠(yuǎn)失去友人之后的酸楚。這些言愁悲別，慰人慰己的友情詩，結(jié)合友情給人帶來的感情波瀾和心靈震蕩，以其淳樸的真情美而打動人心。本論文的研究方法和路徑：

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規(guī)范分析相結(jié)合；對比論證；引用分析等方法。主要通過圖書查詢；網(wǎng)上瀏覽等方法來收集資料。

本論文的觀點創(chuàng)新和介紹：

本論文擬從兩大方面進(jìn)行論述：

根據(jù)詩的思想內(nèi)容，唐代友情詩大體上可分為送別、懷遠(yuǎn)、追悼三類。 詩人們在抒發(fā)心中這些情感時，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻。

文獻(xiàn)綜述：

中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民民族。崇尚友道、珍惜友情，是我們優(yōu)秀的民族精神之一。早在2500多年前的春秋時期，著名的思想家、教育家、

儒學(xué)大圣人孔子，在其經(jīng)典著作《論語》第一篇《學(xué)而》篇的第一條便這樣說道：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎?！卑阎就篮系呐笥褟倪h(yuǎn)方來，看做是人生十分快樂的事，這集中體現(xiàn)了對友道的高度重視。

中國古代詩歌史中的友情之作,從《詩經(jīng)》的比興托物，漢魏時的率真直抒到六朝的繪景寫心。逐漸趨于成熟完美,到唐五代時達(dá)到了物我渾融，形神兼勝的境界。唐人友情詩意象的高度情思化包括三種情形：即情中景、景中情和情景的"妙合無垠"。這就使得友情詩的情感含量大大增加，藝術(shù)感染力明顯增強，具有了超時空的審美價值。唐人送別詩色彩繽紛，情深意長，成績顯著，意象使用的個性化是主要因素之一.，不同的詩人，受理想愿望、個性氣質(zhì)、情感類型、審美趣味等主體品質(zhì)因素的影響，其詩歌在取向方面不盡相同。觀照唐人友情詩中詩人取象與意象營造方面的特征，對于探尋詩人熔鑄在意象中的深層意識，挖掘詩歌作品的文化內(nèi)蘊，評價詩歌的美學(xué)風(fēng)格，均不無裨益。

寫作計劃：

1、2007年9月2日至9月12 日查閱有關(guān)文獻(xiàn)，收集資料

2、2007年9月13日至9月15日擬訂論文題目

3、2007年9月16日至9月26日撰寫論文寫作提綱

4、2007年 9月27日至10月30 日撰寫論文初稿

5、2007年11月1日至11月18修改論文，撰寫論文第二稿

6、2007年11月19日至12月30 日修改論文，完善論文格式以及答辯

前準(zhǔn)備

7、畢業(yè)論文答辯

參考文獻(xiàn)：

《唐詩三百首》[清]孫洙 編選 山西古籍出版社

《唐詩十三論》吳湘洲 著 學(xué)苑出版社

《唐詩審美十論》劉潔 著 民族出版社

《唐代送別詩一向營造的個性化》李英 著 北方論叢

《中國古代文學(xué)研究二》

《試論唐代送別詩》 《太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 》2004年05期《唐代送別詩芻議》 《渭南師范學(xué)院學(xué)報 》2003年04期蔡靜波《中華活頁文選》 中華書局

劉建華

第五篇：漢語言文學(xué)畢業(yè)論文開題報告(2)

2.2.2繁復(fù)但合情的插敘

2.2.3三生三世的布局結(jié)構(gòu)

2.3《三生三世，十里桃花》人物塑造特色

2.3.1有情卻無情的白淺

2.3.2無情卻有情的夜華

2.3.3形象生動的其他角色

3. 《三生三世，十里桃花》亮點與瑕疵

3.1創(chuàng)新點與亮點

3.2瑕疵與局限

4.總結(jié)

(4)擬解決的主要問題：

1.《三生三世，十里桃花》寫作藝術(shù)剖析

2.《三生三世，十里桃花》折射出的內(nèi)涵及意義

(5) 研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：

1、課題研究步驟：

(a)查閱并研讀相關(guān)資料及參考文獻(xiàn);

(b)撰寫開題報告及上交審核;

(c)撰寫本課題論文;

(d)修改提交審核。

2、課題研究方法措施：

(1)資料收集方法

除了圖書外，數(shù)據(jù)資料的研究成果和結(jié)論對本課題的研究起到重要的參考作用，資料收集的方法主要為上網(wǎng)查尋、借閱圖書、查閱報刊雜志等。

(2)資料研究方法

結(jié)合圖書館圖書與數(shù)字資源，搜集相關(guān)文章，然后進(jìn)行篩選整理，歸納整和，總結(jié)已有的研究動態(tài)，分析得出結(jié)論和啟示。

3、研究工作進(jìn)度

第一階段(2013.12――2014.2)

查閱并研讀相關(guān)文獻(xiàn);在對相關(guān)文獻(xiàn)資料熟練把握的基礎(chǔ)上，撰寫開題報告。

第二階段(2014.2――2014.4)

研究資料、擬定論文寫作結(jié)構(gòu);撰寫論文初稿。

第三階段(2014.4――2011.5)

根據(jù)指導(dǎo)老師的意見，做論文修改，定稿。

(6) 指導(dǎo)教師意見：

簽名：

(7)教研室意見：