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第一篇：近代中國社會各階層對國家出路的探索

近代中國社會各階層對國家出路的探索

在中國近代史上，中華民族的愛國行為不僅表現(xiàn)在反侵略、反封建的英勇斗爭上，而且還表現(xiàn)在對中國出路的艱辛探索上。五四運(yùn)動爆發(fā)前,在中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的進(jìn)程中,為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng), 農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級等不同的社會力量都進(jìn)行了不同的探索,提出了不同的救國方案.農(nóng)民階級的探索：太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭。這是一次反對政府腐朽統(tǒng)治與地主階級壓迫的正義戰(zhàn)爭，但最終以失敗告終.。內(nèi)容：頒布了表達(dá)建立太平天國理想社會平均分配土地的愿望的《天朝田畝制度》以及具有資本主義色彩的《資政新篇》意義：太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。失敗原因：從主觀上看：第一，農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第三，太平天國也沒能正確對待儒學(xué)。第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識。從客觀上看：中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。教訓(xùn)：太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

地主階級洋務(wù)派的探索：洋務(wù)運(yùn)動。洋務(wù)運(yùn)動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。內(nèi)容：興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)校，派遣留學(xué)生.意義：1.提出了自強(qiáng)求富的主張，客觀上促進(jìn)了中國早期民族資本主義的發(fā)展 2.有利于中國近現(xiàn)代教育的起步，使人們打開了眼界3.學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)技術(shù)發(fā)展了資本主義經(jīng)濟(jì)，也改變了社會風(fēng)氣。失敗原因：第一，洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展。第二，洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性。西-1-

方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。洋務(wù)運(yùn)動失敗的教訓(xùn)：地主階級不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。但洋務(wù)運(yùn)動也具有一定的歷史作用，洋務(wù)運(yùn)動時期，伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，傳統(tǒng)“重本抑末”、“重義輕利”、商為“四民”之末等觀念都受到?jīng)_擊，社會風(fēng)氣和價(jià)值觀念開始變化，工商業(yè)者的地位上升。西方的各種技術(shù)和器物不再被當(dāng)做“奇技淫巧”受到排斥，而是被視為模仿、學(xué)習(xí)的對象。這一切，都有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有利于社會風(fēng)氣的改變。

資產(chǎn)階級維新派的探索：戊戌變法。這是新興的民族資產(chǎn)階級要求掙脫外國資本主義與本國封建階級束縛的一次改良維新內(nèi)容：主張建立資本主義君主立憲制，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行百日維新，但以失敗告終。意義：第一，戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。第二，戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動。第三，戊戌維新運(yùn)動更是一場思想啟蒙運(yùn)動。失敗原因：從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。盡管當(dāng)時先進(jìn)的中國人真誠地希望把中國建設(shè)成為資產(chǎn)階級共和國，但是，帝國主義決不容許中國建立一個獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級共和國，從而使自己失去中國這個占世界人口四分之一的剝削、奴隸的對象。因此，它們用政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政等各種手段來破壞、干涉中國革命。建立戊戌維新運(yùn)動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：首先，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。其次，對帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動未能得到人民群眾的支持。教訓(xùn)：戊戌維新運(yùn)動的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)帝國，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。戊戌維新的失敗再次暴露出清朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽與頑固，戊戌維新作為中華民族階級登上政治舞臺的第一次表演，竟失敗得這么快，這不但暴露了這個階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻

無論是農(nóng)民階級自發(fā)的反帝反封建斗爭,地主階級的洋務(wù)運(yùn)動,還是資產(chǎn)階級建立西方式資產(chǎn)階級共和國的努力,都無法實(shí)現(xiàn)中國的民族獨(dú)立和國家富強(qiáng).對近代中國出路的早期探索都沒有結(jié)合中國國情,因?yàn)榻鷮χ袊雎返奶剿鞫际窍氚阎袊l(fā)展成為英國式的資本主義的君主立憲制國家,而沒有考慮在半封建半殖民地的中國是走不通資本主義路線的,所以注定要失敗.在1919年五四運(yùn)動至1949年新中國成立以前這個時期，中國仍然是半殖民地半封建社會，社會的主要矛盾是中國人民同外過帝國主義和本國封建主義（后來又有官僚資本主義）的矛盾；農(nóng)民仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級、學(xué)生群眾和民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展了起來；而工人階級則代替資產(chǎn)階級成了資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，資產(chǎn)階級共和國的方案在中國是行不通的。中國各民主黨派和無黨派民主人士的絕大多數(shù)人，經(jīng)過實(shí)踐的教育，確認(rèn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國、走向社會主義的政治主張的確定性；認(rèn)識到只有接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是在這個基礎(chǔ)上形成的。中國這種嶄新的政黨制度的確立，符合中國歷史發(fā)展的規(guī)律和中國人民的根本利益，也符合各民主黨派和無黨派民主人士的意愿。

中國革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路，是由于有了中國工人階級的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨。在中國工人階級的先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期、艱苦、曲折的斗爭，推翻了半殖民地半封建的社會制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了爭取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。人民民主專政的新中國的創(chuàng)建，標(biāo)志著近代以來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放這個歷史任務(wù)的基本完成，這就為中國人民集中力量進(jìn)行建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

歷史證明,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思主義理論的武裝下走社會主義道路,中國人民追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的目標(biāo)才能夠真正實(shí)現(xiàn).。

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1《中國近現(xiàn)代史綱要》 ○2陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 注：參考書目○

中國近代史，既是資本主義列強(qiáng)侵略中國，勾結(jié)中國封建統(tǒng)治者把中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣那枋?；也是中國人民不斷反抗外國資本主義侵略和反抗本國的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?；同時更是中國社會各階級、各階層、各政治派別探索國家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟；對內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭取社會進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動中國社會不斷向前發(fā)展.1．地主階級抵抗派(改革派)

背景和主張：鴉片戰(zhàn)爭的失敗，使一些地主階級的愛國知識分子從“天朝上國”的夢幻中驚醒，開始注目

世界、關(guān)心時局、尋求強(qiáng)國御侮之道其主張是“師夷長技以制夷”。

結(jié)果：因清政府腐敗、閉關(guān)政策和地主階級的局限性而沒明顯實(shí)效

評價(jià)：地主階級抵抗派主張的提出使中國萌發(fā)了一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮，激勵著中國人為挽救民族危亡積極探索強(qiáng)國御侮之道。由于實(shí)踐有限，沒有產(chǎn)生實(shí)際的效果。

2．地主階級洋務(wù)派

背景和主張：在兩次鴉片戰(zhàn)爭和太平天國運(yùn)動的雙重打擊下，面對內(nèi)憂外患，清政府統(tǒng)治集團(tuán)在如何解決內(nèi)政外交上的眾多危機(jī)時發(fā)生分歧，形成了洋務(wù)派和頑固派。洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)技術(shù)維護(hù)清朝統(tǒng)治，即“師夷長技以自強(qiáng)”。

結(jié)果：由于外國阻撓，封建頑固勢力的破壞、力量分散等導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)。

評價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動由于以維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治為目的，沒有從政治制度上學(xué)習(xí)西方，決定了它不可能使中國走上富強(qiáng)的道路，是地主階級的自救運(yùn)動。但是洋務(wù)運(yùn)動是中國歷史第一次把學(xué)習(xí)西方的思想主張具體實(shí)踐化。它引進(jìn)了西方近代科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)，是中國近代化的開端，并誘導(dǎo)了民族資本主義的產(chǎn)生；舉辦新式學(xué)堂，開始了中國的近代教育；促進(jìn)了西方政治學(xué)說、民主思想的傳播；民用企業(yè)的創(chuàng)辦對外國經(jīng)濟(jì)侵略起了一定的抵制作用。

3．農(nóng)民階級

背景和主張：太平天國定都天京之后，為了調(diào)動農(nóng)民革命的積極性和把革命推向深入，頒布《天朝田畝制度》。通過這一方案，想要建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿、有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。

結(jié)果：由于農(nóng)民階級的局限性、戰(zhàn)爭環(huán)境的緊張和平均分配土地與生產(chǎn)、生活資料統(tǒng)歸圣庫等規(guī)定，違背了社會發(fā)展規(guī)律而使這一方案沒有真正實(shí)行過。

評價(jià)：廢除封建地主階級的土地所有制，具有反封建的革命性；主張小私有制，廢除商品經(jīng)濟(jì)，具有違背社會發(fā)展規(guī)律的落后性；平均分配土地與生產(chǎn)、生活資料統(tǒng)歸圣庫等都是無法實(shí)施的，有空想性。

4．資產(chǎn)階級維新派(改良派)

背景和主張：早期維新思想提供了理論基礎(chǔ)；民族資本主義的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級的壯大提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)；民族危機(jī)的加深刺激了這一思想的產(chǎn)生。主張君主立憲來救國，具體為：要求抵抗帝國主義的侵略，擺脫民族危機(jī)；反對封建專制統(tǒng)治，主張興民權(quán)，實(shí)行君主立憲；發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；學(xué)習(xí)和傳播西方科學(xué)文化。

實(shí)踐效果：從“公車上書”演化為社會政治運(yùn)動到百日維新失敗，說明資本主義改良道路在中國行不通。其最大功績在于起了資產(chǎn)階級思想啟蒙作用，使更多的知識分子接受了資產(chǎn)階級政治學(xué)說和思想。

評價(jià)：維新變法思想是當(dāng)時中國社會最進(jìn)步的思想，因?yàn)樗谥袊l(fā)展資本主義；也是愛國的，因?yàn)樗丫S新思想與挽救民族危亡結(jié)合起來。但是其思想主張沒有廢除封建土地所有制的內(nèi)容，沒有明確的反帝綱領(lǐng)，這必然導(dǎo)致沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)。推行維新變法主張依靠的階級基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級知識分子和開明紳士，失敗是必然的。

5．資產(chǎn)階級革命派(民主派)

背景：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義為了加緊對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，展開了激烈的爭奪和角逐，民族危機(jī)更加嚴(yán)重；《辛丑條約》的簽訂使清政府成為“洋人的朝廷“；此時民族資本主義又有所發(fā)展，但受到帝國主義和封建勢力的限制和阻礙。

主張：資產(chǎn)階級革命派以西方資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說作為革命的思想武器，結(jié)合中國國情，提出了三民主義的理論綱領(lǐng)。其基本主張是用暴力推翻了清政府，建立資產(chǎn)階級民主共和國。

結(jié)果：由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性和中外反動勢力勾結(jié)，辛亥革命雖然推翻了清朝統(tǒng)治和封建帝制，但果實(shí)最終被袁世凱所篡奪。

評價(jià)：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望。但是三民主義沒有明確提出反對帝國主義的要求，也沒有徹底的土地綱領(lǐng)。辛亥革命的最終失敗表明，資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。

6．資產(chǎn)階級激進(jìn)派

背景：辛亥革命前，維新派和革命派沒有徹底批判封建思想；北洋軍閥政府在思想領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古逆流；一戰(zhàn)期間，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級要求實(shí)行民主政治。主張方案為“民主”“科學(xué)"。具體為：資產(chǎn)階級激進(jìn)的民主主義者以西方的民權(quán)、平等思想和達(dá)爾文進(jìn)化論為指導(dǎo)思想，大力宣傳資產(chǎn)階級的新文化，主要內(nèi)容包括提倡民主和科學(xué)

第二篇：《中國近代史綱要論文》淺論近代中國人對國家出路的探索

中國近現(xiàn)代史綱要期中論文

淺論近代中國人對國家出路的探索

內(nèi)容提要： 隨著資本-帝國主義的入侵，中國的民族危機(jī)和社會危機(jī)日益加深，為了救中國，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)。農(nóng)民階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派分別從各自的階級出發(fā)分別發(fā)動了太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動和維新運(yùn)動。雖然最終，這些對國家出路探索的道路皆以失敗告終，但在探索的道路上對中國人民思想上的啟蒙、對推翻封建統(tǒng)治的促進(jìn)、對繼而的發(fā)生的一系列革命運(yùn)動的成功都有不可忽略的重大影響。

關(guān)鍵詞：太平天國起義、洋務(wù)運(yùn)動、維新運(yùn)動、推動作用

正文:

隨著中國半殖民地半封建社會的形成和不斷加深，為了挽救民族危機(jī)，中國人民開始探索實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和人民解放的道路。農(nóng)民階級為了推翻清政府統(tǒng)治的太平天國運(yùn)動；地主階級在維護(hù)封建制度前提下，為實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)和求富，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動；資產(chǎn)階級中的改良派希望通過自上而下的變法改革，在中國實(shí)行君主立憲制，發(fā)展資本主義道路，挽救民族危亡的維新變法運(yùn)動。都是中國近代各階級對中國國家出路所做的努力和探索，雖然這些探索都遭到了不同程度的挫折和失敗，但也是中國人民探索民族獨(dú)立國家富強(qiáng)道路上的重要一環(huán)，為以后的革命斗爭積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

一．太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 1.太平天國的建立

自鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，清政府為支付對列強(qiáng)的賠款，彌補(bǔ)財(cái)政空缺，加重了對本就受地主壓迫的廣大農(nóng)民稅款的征收，且各級官吏的浮收勒扣，橫征暴斂，使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)更為加重，致使老百姓“昔日賣米三斗，輸一畝之課而有余；今日賣米六斗，輸一畝之課而不足”。殘酷的壓迫和剝削，迫使農(nóng)民群眾走上反抗斗爭的道路，其中典型的就是太平天國起義。1851年1月在廣西桂平縣金田村起義，建立太平軍，建號太平天國。1853年，攻占南京，改名天京，定為都城，建立與清政府統(tǒng)治對峙的農(nóng)民政權(quán)。

2.太平天國的經(jīng)過

太平天國定都天京后，先后進(jìn)行了北伐、西征和天京城外的破圍戰(zhàn)后達(dá)到了軍事上的全盛時期。太平天國定都天京后，進(jìn)行了一系列制度建設(shè)，并頒布了極具進(jìn)步意義的《天朝田畝制度》和《資政新篇》。3.太平天國運(yùn)動的失敗及原因

對內(nèi)，定都天京后，太平天國農(nóng)民領(lǐng)袖身上固有的農(nóng)民小生產(chǎn)者的階級局限日益暴露出來，組織上結(jié)成宗派集團(tuán)，爭權(quán)奪利，在生活上貪圖安逸，奢侈腐化，終于導(dǎo)致了天京變亂。此外，具有建設(shè)意義的《天朝田畝制度》和《資政新篇》并未實(shí)行。對外，外國侵略勢力與清政府的勾結(jié)，在太平軍踏破江南大營，直搗上海時，英法組織洋槍隊(duì)隨同清軍一起對抗太平軍。1864年7月19日，天京陷落，太平天

中國近現(xiàn)代史綱要期中論文

國運(yùn)動失敗。

失敗的原因可總結(jié)為：農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不能制定出科學(xué)的革命綱領(lǐng)；不能克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗，無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)；未能正確地對待儒學(xué)，保留了封建綱常倫理原則；不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。4.太平天國運(yùn)動的意義

太平天國運(yùn)動不僅沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。它也是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，與此同時，有力地打擊了外國侵略勢力；沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

二．洋務(wù)運(yùn)動

1.洋務(wù)運(yùn)動的背景

為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，由封建統(tǒng)治階級中的部分成員如曾國藩、李鴻章等組成了洋務(wù)派。洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)，購買和制造洋槍洋炮以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，同時也有借此加強(qiáng)海防、邊防，并乘機(jī)發(fā)展本集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的意圖。最初馮桂芬指出洋務(wù)派指導(dǎo)思想為“中體西用”。所謂“中體西用”，就是以中國封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來支配后者。

2.洋務(wù)運(yùn)動的興辦

（1）興辦近代企業(yè):首先興辦了軍工企業(yè)，代表性的有江南制造總局、金陵機(jī)器局、福州船政局、天津機(jī)器局、湖北槍炮廠。以及一些民用企業(yè)，多數(shù)采取官督商辦的企業(yè)有輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報(bào)局和上海機(jī)器織布局。

（2）建立新式海陸軍：19世紀(jì)60年代，改用洋槍洋炮，70年代到90年代，分別建成福建水師、廣東水師、南陽水師和北洋水師。

（3）創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生：創(chuàng)辦翻譯學(xué)堂、工藝學(xué)堂和軍事學(xué)堂。并先后派遣留學(xué)生200多人。

3.洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用及其失敗

洋務(wù)運(yùn)動在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用，給當(dāng)時的中國帶來了新的知識；有利于社會風(fēng)氣的改變。洋務(wù)運(yùn)動是中國走向近代化的第一步。但洋務(wù)運(yùn)動具有的封建性、對外國的依賴性和企業(yè)管理的腐朽性，使其不可能為中國擺脫貧弱找到出路，也不可能避免最終失敗的命運(yùn)。洋務(wù)運(yùn)動的失敗說明，在不觸動封建專制統(tǒng)治、沒有擺脫外國資本主義的侵略與控制的前提下，試圖通過局部的枝節(jié)改革發(fā)展本國資本主義，達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，是不可能的。

三．維新運(yùn)動

1.維新運(yùn)動的背景

維新運(yùn)動發(fā)生在1898年，這時的中國正面臨被帝國主義劃分的嚴(yán)重危機(jī)。中國進(jìn)入近代社會之后，明清兩代達(dá)到高度集中的封建專制制度原封不動地保存下來，并與外國侵略勢力結(jié)合，演變成半殖民地半封建政權(quán)。改制已勢在必行，制不改，國家不可能強(qiáng)。且在此時很多商人、官僚和地主投資于新式企業(yè)。在這種情況下，中國的民族資本主義得到初步發(fā)展，為維新變法運(yùn)動提供了必要的社會條件。

中國近現(xiàn)代史綱要期中論文

2.維新運(yùn)動的經(jīng)過

當(dāng)時以康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等為主要代表人物的資產(chǎn)階級維新派，采取了向皇帝上書、著書立說、介紹外國變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、辦學(xué)會、設(shè)學(xué)堂、辦報(bào)紙。當(dāng)時，封建守舊派和反對改變封建政治制度的洋務(wù)派，利用自己的地位和權(quán)力，對維新思想發(fā)動攻擊，斥之為“異端邪說”，指責(zé)康有為、梁啟超等維新派人士是“名教罪人”、“士林?jǐn)☆悺薄Ｓ谑蔷S新派與守舊派之間展開了一場激烈論戰(zhàn)。論戰(zhàn)主要圍繞三個問題展開：要不要變法；要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲；要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)。又在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化教育方面進(jìn)行了“百日維新”運(yùn)動。

3.戊戌維新運(yùn)動的意義和教訓(xùn)

戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動，突破了洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張用君主立憲制取代君主專制制度，在政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，沖擊了封建制度。這是一次愛國救亡運(yùn)動和思想啟蒙運(yùn)動，推動了中華民族的覺醒。戊戌維新運(yùn)動的失敗，主要是由于維新派自身的局限性和守舊勢力的反對。它的失敗說明，在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者自上而下的改良道路，是根本行不通的。必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。

鴉片戰(zhàn)爭后的近代中國，淪為半殖民地半封建社會。致使中國人民除了繼續(xù)遭受殘酷的本國封建壓迫以外，還遭受了外國帝國主義勢力殘暴的民族壓迫。為了救中國，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)，一代又一代仁人志士對國家的出路進(jìn)行探索，在探索期間中國經(jīng)歷了，太平天國起義，洋務(wù)運(yùn)動以及戊戌維新變法，這些運(yùn)動，這些抗?fàn)幣c探索，對外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟；對內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭取社會進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動中國社會不斷向前發(fā)展，帶領(lǐng)著中國人民走向革命的道路，走出被壓迫的年代，走向勝利的曙光！

參考文獻(xiàn)：

【1】中國近現(xiàn)代史綱要，高等教育出版社，2010年