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第一篇：讀后感1500字

讀完一本著作以后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《皮囊》讀后感――不死的精神，歡迎大家分享。

母親在父親去世后依然信念堅定的要把房子蓋起來，是對父親生前的愿望的延續(xù)，也是和父親愛情的一種象征。后來在父親走后，母親熱衷去拜訪各路神明朋友，可能現(xiàn)在現(xiàn)在這個時代來看是有點自欺欺人的，然而那確實她對丈夫至深的愛和不舍，是說不出口的愛情，她想用另一種形式再看逝去的丈夫一眼，看她在另一個世界是不是過的安心平和，是不是沒有了病痛的纏繞了，也是用這樣一種方式支撐自己的靈魂更堅韌一點。是怎么一位了不起的母親，沒有任何抱怨，從未放棄，用自己弱小的身軀一直照顧著父親，并且微笑著。

中風(fēng)偏癱的父親每天堅持運動，他堅持著自己的堅信。在臺風(fēng)來的時候執(zhí)著的也要出去，雖然他可能在某個時候內(nèi)心知道自己已經(jīng)無法恢復(fù)，然而他想總要不被打敗的靈魂，他想保持著自己殘疾皮囊下傲立的精神。也是那個時候，作者以為他要做的是快速的工作賺錢來維持家里的生計，所以忙去奔波，疏忽著對父親更多的陪伴，后來，父親去世，他錯過了見他一面的機會。

張美麗被人中傷，排斥，她依然生活的活色生香。后來她被鄉(xiāng)親們討伐，圍剿，她哭著大聲說她只是追求了愛情，其他什么也沒有做，狠狠的往祠堂墻上撞了去。張美麗的悲哀是小鎮(zhèn)閉塞落后的產(chǎn)物，她的勇敢和直接不被人接受，被小鎮(zhèn)里的傳統(tǒng)認為是放浪的，應(yīng)該被打壓的，沒有人會承認自己是犯過錯的，尤其是一個閉塞過的群體，不會因為一個人而討伐自己的過去，所以多年過去了張美麗依然被人用各種言語描繪著。

一個是看起來孤僻卻內(nèi)心寬廣能看穿他內(nèi)心的阿小，另一個是小鎮(zhèn)過客穿著小少爺?shù)钠ば咨r衫的阿小，有些對香港的欲望，也有與小鎮(zhèn)無法融入的驕傲和孤單。兩個阿小在一起，好像是作者自己看見身上的卑微和欲望，欲望贏了卑微，旺盛的欲望躁動起來。后來，香港阿小離開了，去了和他應(yīng)該屬于自己的地方，開始了他漫長的孤單。老家阿小拼命的模仿者香港阿小的樣子，后來終于歸順命運，在小鎮(zhèn)做了一個漁民。作者一個人踏入北京的求學(xué)路，開始所有的故事，懷念老家阿小的安逸和小圈子里的光彩，開始理解香港阿小拼命想念自己看見的孤單。那是長大以后的誠懇吧，原諒和接受自己曾經(jīng)的卑微和欲望，認可小鎮(zhèn)的簡單樸實，敢于行走在城市間的底氣吧。

文展，像是一個精神領(lǐng)袖，擁有自己高潔的思想領(lǐng)域，像個英雄一樣清晰的規(guī)劃實施著自己的未來，啟發(fā)著懵懂未知的作者找到自己的人生。大概，像神一樣的領(lǐng)袖不允許錯的吧，所以后來文展把他在城市里無法實現(xiàn)自我計劃以及大城市同學(xué)的譏諷歸責(zé)于自己的家鄉(xiāng)，他沉淪在自己無處施展的計劃里，成了一個無處安身的人。

厚樸，活的熱血，狂放，無所顧忌，如同他的樂隊名字一樣，希望自己就是世界，嘗試一切可能性，改變世界。也就像他的名字hope，希望而已。骨子里他是一個循規(guī)蹈矩的，像是派對后最后留下來的人，虛弱后知后覺。厚樸的死，我仿佛看見了作者內(nèi)心的壓制，為了在大城市里生活，為了不像文展一樣失敗，他用力，克制，像沼澤一樣看似平靜卻是不能探索到的深厚。

人生必須要回答的問題，人總要扒開皮囊看看靈魂吧。停下快速奔跑的腳步，思索真正的人生意義和靈魂里的需求，可能人只有在敢于停下來的時候才不被皮囊所累，而靈魂深處，我們都是想要回家的，想銘記那些曾經(jīng)遇見的每一個人，雖然一些人皮囊坍塌死亡，曾經(jīng)活過的精神卻是可以不朽的。

第二篇：讀后感1500字左右

我這次回家借著時間充裕把《大學(xué)》好好地品味了一番。里面確實有很多大道理，但對我印象最深的是他所說的“格物”。為什么這個能讓我印象最深呢？在這我先賣個關(guān)子。先給大家介紹介紹下《大學(xué)》吧！

《大學(xué)》即大人之學(xué)，講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理，通篇引《詩》、《書》立論，終篇不見《易經(jīng)》、《易傳》一字，但它的思想脈絡(luò)卻來自《易經(jīng)》與《易傳》，是納易學(xué)入儒學(xué)、用易學(xué)思想充實儒家思想并使之融為一體的典范?！洞髮W(xué)》的主要內(nèi)容，就是“三大綱領(lǐng)”，“八條要目”。而這三大綱領(lǐng)是指的是：明明德、親民、止于至善。八條要目是指的是致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。而這里面最重要最重要的條目是格物、致知。修身的先決條件是格物、致知、誠意、正心。而細分為：則格物致知屬“窮理”的功夫，誠意、正心屬“正心”的功夫，窮理又是正心的基礎(chǔ)。而大學(xué)的第一句話“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”是全書的總綱。在書里面有很重要的作用?！洞髮W(xué)》的作者認為，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。只有懂得了要達到的最高境界和要實現(xiàn)的目標(biāo)，然后才能有確定的方向；有了確定的方向，才能做到心靜不亂；心靜不亂，然后才能做到神思安穩(wěn)；神思安穩(wěn)，然后才能認真考慮；考慮周到以后，才能有所收獲。我們?yōu)槿颂幨?，如果能夠抓住綱領(lǐng)，明確事物的本末先后，那就是懂得“大學(xué)”的道理了。人生的道理也是這樣，有了遠大的理想，明確的目標(biāo)，奮斗起來就不會迷失方向，精神抖擻，就能克服重重困難，取得意想不到的成功。

介紹完《大學(xué)》那就開始說說什么是格物吧！要說什么是格物就要說說它出自在哪。它出自大學(xué)前半部分“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”這句話的意思就是古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。所以說格，就是確實研究清楚?！案裎铩本褪且笕藗冇H歷其事，親操其物，即物窮理，增長見識。在讀書中求知，在實踐中求知，而后明辯事物，盡事物之理。你看看這是不是跟我們《馬克思原理》所學(xué)的實踐有異曲同工之妙?。空f實話看這格物確實有些不怎么明白，但一說到實踐那就沒問題了！這其實就想告訴我們要真正的學(xué)到知識不僅僅是看書本的內(nèi)容。僅僅是書本的是絕對不夠的，還有在社會中的知識！并且你在生活會更加理解書本里所講地知識，使書本的知識變?yōu)樽约旱闹R，要知道書本的知識原本就是先人在社會格物后寫在書上以此傳給后人的！永遠只知道書本里的知識那就只是書呆子。書呆子也許會風(fēng)光一時但他一定會被社會淘汰。因為他只知道知識無法將知識放出來來為人類服務(wù)。你說不會應(yīng)用有什么用？說到這我就想到作為大學(xué)生的我們，我認為我們不能再像高中的一樣死讀書，社會不需要那樣的人。我們在大學(xué)是學(xué)的是一種思維，一種大學(xué)生的思維！大學(xué)不是僅僅在學(xué)一種技能，那是技校的學(xué)生的任務(wù)。如果我們只是在學(xué)書本的，學(xué)一種技能，那就只是高中生，職業(yè)技術(shù)學(xué)生！那我們的區(qū)別是什么？所以說要去社會中認識來以此來得到一種思考！

第三篇：讀后感1500字

一直覺得，夜幕降臨，喧囂初靜的睡前時光，應(yīng)該是柔軟而芬芳的。溫暖的燈光，喜歡的書和抱枕，當(dāng)然，還有心尖上的小家伙和偏愛的睡前讀物。

《猜猜我有多愛你》是兒子和我一起看的第一本繪本。所謂繪本，是針對低幼兒童所創(chuàng)作的一種文學(xué)作品，以色彩鮮艷、淺顯易懂的圖畫為主要表現(xiàn)形式，文字大多為直白口語。這本蜚聲世界的繪本是由英國的著名作家山姆?麥克布雷尼與繪畫家安妮塔?婕朗創(chuàng)作的，講的是一只小兔子和他的母親在睡前攀比自己有多愛對方的故事。在故事中，小兔子用自己身體上的部位或動作來比喻自己對媽媽的愛。可是無論小兔子怎么想、怎么說、怎么比喻、怎么形容，大兔子總是輕而易舉地超過他―他的雙臂沒有大兔子長，他的胳膊沒有大兔子舉得高，他倒立著腳趾不如大兔子夠得遠，甚至跳起來也不如大兔子高，最后小兔子想累了，看著月亮告訴大兔子：“我愛你，一直到月亮那里”，而大兔子沒有急著回答，他把栗色的小兔子輕輕地放到了樹葉鋪成的床上，低下頭來，親親它，祝它晚安。然后，它躺在小兔子的身邊，微笑著輕聲地說：“我愛你，一直到月亮那里，再從月亮上――回到這里來?！睆脑铝辽侠@回來！多么絕妙的一句話，如此的樸素，一點不動聲色，大兔子甚至是在把小兔子安置得妥妥貼貼之后才淡然的、近乎于自言自語的說了出來，根本沒準(zhǔn)備要小兔子或者哪一個人知道他的愛有多深遠無盡，就像是珍藏著自己最鐘愛的一個秘密，小心翼翼的甜蜜中有著無比驕傲與自豪，可是就是這樣簡簡單單的一句話卻觸動了我們心房中最柔軟的那個地方，使我們無比的震撼了。

在小的時候，總是理所當(dāng)然的享受著父母的愛，還可以非常理直氣壯的以為自己對父母的愛有很多?！安虏挛矣卸鄲勰?？”當(dāng)看到小兔子拼命往兩邊張開雙臂說“我愛你有這么多”時，我不禁啞然失笑：愛，還可以這樣來衡量嗎？而書中的那只大兔子清楚知道雙方愛的差距，卻只是寵溺的陪著小兔子進行著睡前游戲，因為他知道，終有一天，他的小兔子也會擁有和他相同的理解和感情，擁有和他一樣足夠從月亮上繞回來的愛，會同樣迅速流暢、順理成章的回答一個又個小兔子的突發(fā)奇想。當(dāng)小兔子長成了大兔子后，他的愛就又超過了小兔子。這就是生命與愛的傳承，是一件神奇又易懂的事。養(yǎng)兒方知父母恩，只有自己成為了付出的那一方，才會驚覺，哦，原來不論自己有多以為的愛著父母，父母的無所不在的愛，遠遠大于我們所能給予的。愛，是一門學(xué)問，它需要我們用一生來學(xué)習(xí)，用一生來傳授，用一生來表達。

作為一本圖畫書，小孩子不會有和大人相同的理解和感情，他們只會對這兩只兔子的故事有興趣，他們會記住它們的愛的表達，記住小兔子的挖空心思、大兔子的深情靈感、小兔子的天真可愛、大兔子溫馨詩意，記住那些比方，那些聯(lián)想，那一句句巧妙、睿智的話和里面的溫暖，所以在這本書里畫家沒有使用濃墨重彩，而是特意挑選了三種近乎苔蘚色調(diào)的原色：土色、淡橄欖綠色和暗藍色。土色畫兔子、大樹和柵欄，淡橄欖綠色畫草和樹葉，暗藍色畫天。因為這是一個愛意綿長的故事，淡粉的色彩恰到好處地沖淡了故事的甜膩。那一大一小兩只兔子，也是畫得相當(dāng)拙樸，并沒有精巧的外形和鮮艷的色彩，少許土色加上一個鋼筆墨線勾畫出的輪廓，就是他們的全部了。但這種神似卻畫活了兩只母子情深的兔子，非常富于表現(xiàn)力，使我們能更深走進兩只兔子的內(nèi)心世界。

小家伙自從看了這本書之后，就愛上了這個上睡前游戲而樂此不疲，他總是要興致勃勃的把書中小兔子的動作都演示一遍，還臨場發(fā)揮自創(chuàng)了許多比方，比如我愛你，有我丟的小皮球蹦得那么遠；我愛你，有我拉線的小飛機飛得那么高；我愛你，有我發(fā)動的陀螺轉(zhuǎn)得那么快……感謝這本書，讓我們母子見識到了愛的千姿百態(tài)和無限可能，讓我們的睡前時光定格在甜蜜溫馨、滿足幸福以及一切美好的詞語里！如果這睡前的柔軟時光能成為兒子走向成熟、面對挫折、接受考驗、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量源泉，我愿足矣。