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第一篇：莫言的紅高粱讀后感

火紅的高粱在這片無垠的疆土之上蔓延直至天際。像火一般，原始、野性，富有生命力。

這部叫做《紅高粱》的中篇小說于1978年在《人民文學(xué)》雜志中發(fā)表。而其作者，便是中國(guó)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言。

這是作者第一次透過這部書將高密東北鄉(xiāng)安放在了世界地圖的版圖上。在中華民族的眼中，紅，象征著喜慶、生命力。在這片高粱地上，如同烈火團(tuán)簇一般，人們的紅褂、紅褲、紅頭繩……如同頭頂?shù)牧胰?，像腳下的紅高粱。書中的男女主人公的愛情，也似這片高粱般火熱。與往常的小說不同，莫言用精妙的文筆將余占鰲與那些溫潤(rùn)如玉的才子書生區(qū)別開來。那種漢子的剛硬透露著最原始的生命力。在與九兒一見傾心后與她在高粱地里野合。不顧旁人言論，依舊不改真情，敢愛；直到后來日寇侵入，帶領(lǐng)著弟兄們抗擊，為的是保住腳下這片土地，敢恨。性格剛強(qiáng)的九兒，在經(jīng)歷被父親賣給單家，多次被妯娌陷害，村民言論紛紛之后，卻依舊能夠沖破封建束縛做回真正的自己。從不知人事的懵懂少女、到為人婦、為人母，再到酒坊的女掌柜，最后點(diǎn)燃高粱酒與與日軍同歸與盡……盡管這段愛情不被世人所看好，但她絕不會(huì)因此而放棄愛的人。犧牲自己，不過是為了保全豆官、保全她的男人，保全這片土地。

在他們的身上，我感受到了那份富有穿透力的不羈，看到了他們?yōu)榱俗非螅Υ蚱婆f禮教。周迅主演的電視劇紅高粱中胡希希演唱的片尾曲《九兒》中唱道：“身后的那片田野啊，手邊的棗花香。高粱熟來紅滿天，九兒我送你去遠(yuǎn)方~”短短幾句歌詞，但句句卻飽含真情。九兒又何嘗不是千千萬萬的人們呢？這篇本充滿野性和對(duì)原始欲望的紅高粱在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的時(shí)候，被稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”莫言用那種殘忍的力量，撕去了社會(huì)虛偽的溫情面紗。盡管不是文學(xué)一般的含蓄而優(yōu)雅的表達(dá)，直白的描寫暴力骯臟與殘忍卻讓讀者看到了真實(shí)的人性扭曲。

高粱地上的人們用自己的不羈和野性，用一種特殊的方式在保護(hù)這片土地DD這是一片被人民們踩踏出來的圣壇。當(dāng)日本人將這片高粱地踐踏在腳下時(shí)，高粱卻并沒有就此摧殘。我始終堅(jiān)信，不論是被剝皮示眾的羅漢，還是余司令的揮淚斬叔，這些正義化作的靈魂將會(huì)永生永世的長(zhǎng)存于此。

透在空氣中甘冽的高粱酒的醇香，和著原始的生命力，彌漫在萬里的高粱地里。

第二篇：《紅高粱》讀后感

《紅高粱》這篇小說是莫言1986年的作品，但是我直到現(xiàn)在才看過這篇文章，就像我也是莫言被推選為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人才知道在中國(guó)有這樣一位作家的存在。往昔，我只知道鄭淵潔、小四、韓寒、楊紅櫻等等為數(shù)不多的作家，像這種寫這種在我們現(xiàn)在學(xué)生眼中out的小說的作者，真的很少關(guān)注。這也沒有辦法，在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，有誰會(huì)在意這種疼痛文學(xué)呢？感謝莫言，讓我們重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)文學(xué)。

這篇小說不長(zhǎng)，寫的是在作者的紅高粱之鄉(xiāng)高密抗日的事。

只有88頁的篇幅，卻很經(jīng)典。作者的視野很廣，的確在描繪場(chǎng)景上很突出。雖然，只看過一遍，我也說不出來這其中的什么情感什么思想，但這都是小事。這些內(nèi)容，留給那些出語文試卷的變態(tài)老師思考吧，爭(zhēng)取讓莫言也拿不到閱讀的滿分是最好的。

文中，用了第一人稱方便抒發(fā)內(nèi)心情感，又用了一種很神奇的第三視角，如“我奶奶”又進(jìn)行了第三人稱的第一視角，進(jìn)行心理的感覺捕捉。雖然大多是虛構(gòu)的情節(jié)，并未發(fā)生在奶奶身上，但是讀罷，我卻沒有多少懷疑，只是覺得很匪夷所思，但是我想著生活不就是這樣的嗎？總是不按常理出牌。

在莫言筆下，父親是個(gè)土匪種。跟著干爹這個(gè)余司令小小的抗日，在這個(gè)隊(duì)伍中，還有他家里的負(fù)責(zé)喂騾子的羅漢大爺?shù)鹊刃∪宋铩Ａ_漢大爺被抓走以后，本來可以逃跑的，但是為了牽騾子，騾子不走，暴露了目標(biāo)。后來被日本人拉出的一個(gè)當(dāng)?shù)赝缿魵⑺溃媸乔笏啦坏?、求死不能的感覺，這個(gè)場(chǎng)景是這篇小說最殘酷的最血腥的一個(gè)場(chǎng)景。在沒死的時(shí)候，剮出一張人皮，在痛苦中死去。事后，這個(gè)當(dāng)時(shí)為了保全自己，殺了羅漢大爺?shù)耐缿魧O五三個(gè)月后中風(fēng)，變得嘴斜眼歪，然后很快就死去了。這究竟是不是鄉(xiāng)親說的報(bào)應(yīng)，這就要讀者自己評(píng)判了。

莫言還大量運(yùn)用插敘的手法，回憶了奶奶和余司令的過往生活。奶奶被賣牲口一樣嫁給了一個(gè)麻風(fēng)病人，這讓奶奶傷心不已，當(dāng)時(shí)莫言的爺爺（后來的余司令）剛好是抬花轎的轎夫，在經(jīng)歷了一場(chǎng)路邊搶劫風(fēng)波和拯救奶奶這段失敗的婚姻事件后（但是這段婚姻是沒有公開的，因?yàn)槭菭敔敋⒘四棠痰姆蚣腋缸樱缶陀辛怂麄兊暮⒆?，是不是很?fù)雜，很傳奇？），成功的得到了奶奶的心，有了后來的莫言父親豆官。

最后，由于打游擊的余司令被另一只游擊隊(duì)坑了，導(dǎo)致隊(duì)伍沒有盟友支持，而幾乎全軍覆沒，戰(zhàn)利品被“盟友”笑納，這又是一大諷刺，側(cè)面回答了“當(dāng)時(shí)為什么日本侵略的腳步這么快？”這個(gè)問題。而在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，莫言的奶奶在給隊(duì)伍送雞蛋烙餅的時(shí)候，胸部中槍而死。而在生命的最后一刻，自己的男人還在前方與敵人槍戰(zhàn)，兒子在為自己止血無果后死去。這就是真男人吧，舍小家為大家。我是被感動(dòng)了。

文中還出現(xiàn)了一部分很難懂的詞語，還不是我現(xiàn)在能夠理解的范疇?？傊?，我的首讀后感就是這些，這個(gè)時(shí)候我來說這本小說好，不知道是不是附庸風(fēng)雅了，呵呵。

第三篇：莫言的紅高粱讀后感

最近，我閱讀了一篇莫言寫的小說，這本書就是《紅高粱》，一看到這本書，我就有種愛不釋手的感覺。

《紅高粱》主要講的是“我”的爺爺和奶奶號(hào)召鄉(xiāng)里的人，組成一支抗擊日本軍的小分隊(duì)。他們?cè)诩t高粱地里伏擊，使鬼子們無處可躲，盡葬身于此地，但有時(shí)也會(huì)失利，也會(huì)死傷多人。如果有“我們”的人被活捉，寧死也不屈，這時(shí)，慘烈的一幕就出現(xiàn)了：活剝?nèi)似?“它們”把中國(guó)人的皮毫不猶豫地給撕了下來，肚子里的腸子已經(jīng)出來，腦子中的各種東西都已散落在地……但這些篤烈之士雖然難免一死，在生命的最后一刻還是大罵日本人，還是喊著愛國(guó)的口號(hào)，他們的眼光是堅(jiān)定的，那鮮血流出的紅是剛烈的，那鮮血流出的紅是頑強(qiáng)的?！拔摇钡哪棠套詈笠淮魏腿毡救舜蛘虝r(shí)，被“它們”和一幫狗漢奸用槍活活的給打死了，奶奶在紅高粱地里流盡了了最后一滴血，那鮮血流出的紅是光榮的，是為國(guó)家獻(xiàn)出的那份紅，這些紅與高粱地融為一體，分不清哪是血，哪是紅高粱……

讀了這本書，我感觸頗深，我心里十分痛恨日本人，也十分同情我們中國(guó)人。日本人是無情的、殘暴的、兇神惡煞的，中國(guó)人是有情的、無辜的、團(tuán)結(jié)一致的;日本人的心是奸詐的，中國(guó)人的心是善良的。我們既要維護(hù)世界的和平，但是也不能被欺負(fù)!通過我們?nèi)w中國(guó)人的努力奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，我們的國(guó)家變得越來越強(qiáng)大，立于世界之巔，而邪惡的日本一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)!我們所有青少年一定要不斷學(xué)習(xí)，使我們的國(guó)家越發(fā)強(qiáng)大!讓我們以國(guó)家而自豪!讓國(guó)家以我們?yōu)轵湴?

第四篇：莫言的紅高粱讀后感

《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。整個(gè)小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題?！笆且ㄟ^人物個(gè)性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。

《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品，也不是一種對(duì)民族文化的尋根。相反，在這個(gè)聯(lián)系三代的以過去時(shí)回?cái)⒊鰜淼墓适轮校茉斓氖且粋€(gè)未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會(huì)表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚(yáng)活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界，而是對(duì)一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中?！都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍，它的視角已從傳統(tǒng)的對(duì)土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對(duì)生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性，故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)——村落?！都t高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。

在莫言的心里，爺爺（父輩）充滿了讓人著迷的男性的力與美。爺爺是一個(gè)橋夫，但卻膽敢為了奶奶，為了一段”情“去殺人；他本是個(gè)農(nóng)民，卻為反抗日寇而成為”余司令“。奶奶本是一女子，卻也感愛感恨，深明大義，具有男子漢的氣魄。就連當(dāng)時(shí)年僅十多歲的父親，也是一個(gè)敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神秘的高粱地生活過的人們，他們代表著一種健康的’精神——而那片”高密輝煌“”凄涼可人“”愛情激蕩“的紅高粱，就是莫言要尋找的故鄉(xiāng)，要尋找的精神家園吧。

莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?；蛘撸@些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風(fēng)拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

第五篇：《紅高粱》讀后感

這是一部解放人性，灌注了無窮無盡生命力的小說。作者莫言用最直接，最樸實(shí)無華的語言，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)充滿壓抑與反抗，逃避與面對(duì)，彷徨與堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)世界。在那一望無際的高粱地中，穿梭于內(nèi)心渴望與外部束縛的兒女們，用自己的青春與生命，深刻地詮釋了他們對(duì)于自由幸福的追求和對(duì)民族大義的堅(jiān)守，向那壓抑本性的封建禮法做著最有力的抗?fàn)帯?/p>

在讀過這部名作之后，我對(duì)于書中那片高粱地產(chǎn)生了無比的憧憬與向往之情。所幸本人所在地與書中所描述的那個(gè)神秘而震撼的高密東北鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。于是，去年夏天，終于能夠一睹其真容。那時(shí)候眼前所展現(xiàn)的一切，那直擊人心的視覺沖擊力，令我至今都難以忘懷。我去的當(dāng)口恰逢高粱地剛剛被澆灌，甚至連枝葉上的水珠還未徹底蒸散。一根根大紅色高粱如同一位位正在孕育生命的母親，驕傲的挺直著身軀，向前來膜拜的觀者綻放出奪人心魄的生命力。站在高粱地中，仿佛能夠聽到高粱的每一段枝節(jié)都在嗡嗡作響，似乎一瞬間這些紅色的生命就能夠沖向云霄。而那飽滿的紅穗頭更是如同姚撐破自身的束縛，墜落到那粘稠黃土地一般碩大，美好。這一切的一切都是紅高粱地所獨(dú)有的風(fēng)情。

只有在如此充滿原始魅力的地方，才會(huì)成長(zhǎng)出如同書中那群有血有肉，叛逆張揚(yáng)的人，才會(huì)產(chǎn)生那么一個(gè)石破天驚的故事。在高粱地里長(zhǎng)出的人們是人類最初的情感最不加雕琢的展現(xiàn)，是最為堅(jiān)定與執(zhí)著的生命體。當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓抑如同一張無形的大網(wǎng)，企圖剝奪人性中最富有朝氣的生命力量，讓人們沿著所謂的固定軌道艱難爬行?？墒菚械娜宋铮瑹o論是看似柔弱的“我奶奶”九兒，還是土匪與英雄氣并存的“我爺爺”占鰲，甚至于戀兒，羅漢都在用生命吶喊著不屈與堅(jiān)韌，頑強(qiáng)與執(zhí)著。正是有了這股掙破一切的勇氣，人們才能夠不斷地改變現(xiàn)有的環(huán)境，才能夠追求到如此清明美好的時(shí)代。

如今，離這部作品發(fā)表的時(shí)間已經(jīng)過去幾十年了，但是其魅力卻絲毫沒有減退，反而更加熠熠生輝。最近幾年，根據(jù)這部作品所改變的電視更是被搬上了屏幕，繼續(xù)用其獨(dú)特的影響力感染著九零，零零后的新一代讀者。相信無論是何時(shí)期，那一片大紅色的都會(huì)綻放在讀者們的心中，屹立不倒。

第六篇：莫言的紅高粱讀后感

火紅的高粱在這片無垠的疆土之上蔓延直至天際，像火一般原始、野性、富有生命力。

這部叫作《紅高粱》的中篇小說于1978年在《人民文學(xué)》雜志上發(fā)表，而其作者，便是中國(guó)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言。

這是作者第一次透過這部書將山東高密東北鄉(xiāng)安放在了世界地圖的版圖上。在中華民族的眼中，紅象征著喜慶、生命力。在這片高粱地上，如同烈火團(tuán)簇一般，人們的紅褂、紅褲、紅頭繩……如同頭頂?shù)牧胰?，像腳下的紅高粱。書中的男女主人公的愛情，也似這片高粱般火熱。與往常的小說不同，莫言用精妙的文筆將余占鰲與那些溫潤(rùn)如玉的才子書生區(qū)別開來，那種漢子的剛硬透露著最原始的生命力。在與九兒一見傾心后與她在高粱地里野合，不顧旁人言論，依舊不改真情，敢愛;直到后來日寇侵入，帶領(lǐng)著弟兄們抗擊，為的是保住腳下這片土地，敢恨。性格剛強(qiáng)的九兒，在經(jīng)歷被父親賣給單家，多次被妯娌陷害，村民言論紛紛之后，卻依舊能夠沖破封建束縛做回真正的自己。從不知人事的懵懂少女、到為人婦、為人母，再到酒坊的女掌柜，最后點(diǎn)燃高粱酒與與日軍同歸于盡……盡管這段愛情不被世人所看好，但她絕不會(huì)因此而放棄愛的人。犧牲自己，不過是為了保全豆官、保全她的男人，保全這片土地。

在他們的身上，我感受到了那份富有穿透力的不羈，看到了他們?yōu)榱俗非?，努力打破舊禮教。周迅主演的電視劇紅高粱中胡希希演唱的片尾曲《九兒》中唱道：“身后的那片田野啊，手邊的棗花香。高粱熟來紅滿天，九兒我送你去遠(yuǎn)方……”短短幾句歌詞，但句句卻飽含真情。九兒又何嘗不是千千萬萬的人們呢?這篇本充滿野性和對(duì)原始欲望的紅高粱在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的時(shí)候，被稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，莫言用那種殘忍的力量，撕去了社會(huì)虛偽的溫情面紗。盡管不是文學(xué)一般的含蓄而優(yōu)雅的表達(dá)，直白的描寫暴力骯臟與殘忍卻讓讀者看到了真實(shí)的人性扭曲。

高粱地上的人們用自己的不羈和野性，用一種特殊的方式在保護(hù)這片土地——這是一片被人民們踩踏出來的圣壇。當(dāng)日本人將這片高粱地踐踏在腳下時(shí)，高粱卻并沒有就此摧殘。我始終堅(jiān)信，不論是被剝皮示眾的羅漢，還是余司令的揮淚斬叔，這些正義化作的靈魂將會(huì)永生永世的長(zhǎng)存于此。

透在空氣中甘冽的高粱酒的醇香，和著原始的生命力，彌漫在萬里的高粱地里。