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        完整的成長(zhǎng)讀后感(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2023-04-04 15:20:31

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        第一篇:完整的成長(zhǎng)讀后感

        完整,不是完美。人不會(huì)完美,也無(wú)需做到完美。健康的人格接納自己的不完美,接納自己的缺失如同接納自己的美德。這是要強(qiáng)調(diào)明確的一個(gè)觀念。

        完整的成長(zhǎng),是指兒童依靠自己的精神胚胎,借助于內(nèi)在和外在的環(huán)境,受自己精神胚胎引領(lǐng),通過(guò)生命年齡的不同階段,創(chuàng)造出了一個(gè)完整的自我。自我意識(shí)是這一生命系統(tǒng)的中心。這個(gè)創(chuàng)造自我的里程就是一個(gè)完整成長(zhǎng)的過(guò)程。

        兒童需要在愛(ài)與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經(jīng)歷完整的成長(zhǎng),構(gòu)建內(nèi)在自我,成長(zhǎng)為完整的人。但是這是一個(gè)理想狀態(tài),事實(shí)是更多人的完整成長(zhǎng)被打斷,精神成長(zhǎng)停滯。心理的治療便把阻壓到潛意識(shí)的成長(zhǎng)提升到意識(shí)層面,進(jìn)一步打通梳理獲得成長(zhǎng)。在陪伴孩子成長(zhǎng)過(guò)程中打開(kāi)感覺(jué)到通道,用心覺(jué)察也會(huì)幸運(yùn)的再次啟動(dòng)成長(zhǎng)。

        讀《完整的成長(zhǎng)》之前,我認(rèn)為閱讀這本書(shū)我會(huì)獲得對(duì)教育的一些經(jīng)驗(yàn),更多可能是對(duì)兒童教育的一些具體理念和方法。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn)我的收獲不止于此,更多的是對(duì)自身成長(zhǎng)的一個(gè)對(duì)比和反思,打開(kāi)了些感覺(jué)和覺(jué)察的通道,以抽離的狀態(tài)看自己的情緒變化,看自己對(duì)待事件的狀態(tài),觀察自己,感知自己。讓感覺(jué)流動(dòng),使成長(zhǎng)中被阻礙地情緒感知和宣泄流動(dòng)起來(lái)。

        因著我對(duì)自己成長(zhǎng)的覺(jué)察也就更深入的理解了,讓兒童在愛(ài)與自由的環(huán)境中充分的感知,給他足夠時(shí)間與空間,讓他自己創(chuàng)造自己,完整的成長(zhǎng)為他自己的重要性。

        讓孩子成為他自己,的確應(yīng)該成為成長(zhǎng)的核心,也應(yīng)該是教育的核心。可是在兒童實(shí)際的成長(zhǎng)過(guò)程中,很多人認(rèn)識(shí)到不到這個(gè)問(wèn)題,還有很多人趨于社會(huì)的壓力違背自己的教育理念,過(guò)早的剝奪孩子感知的權(quán)力,強(qiáng)迫孩子認(rèn)知。像是現(xiàn)在國(guó)家一再要求不得讓孩子過(guò)早寫(xiě)字,可是很多幼兒園還是迫于家長(zhǎng)的需求和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,巧妙地躲過(guò)檢查,違規(guī)的教授孩子讀寫(xiě),采用殺雞取卵的方式育人,只局限于短期利益而不顧孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因著高考的壓力,部分家長(zhǎng)也是配合這樣的行為。而內(nèi)在成長(zhǎng)被剝奪,孩子的精神成長(zhǎng)受阻,后期會(huì)出現(xiàn)種種家長(zhǎng)無(wú)法解決的問(wèn)題,不明所以家長(zhǎng)一籌莫展,卻又尋不到根源。

        一個(gè)小學(xué)各項(xiàng)成績(jī)優(yōu)秀的女孩子,在幼兒和小學(xué)階段一直忙于在各個(gè)興趣班中穿梭,沒(méi)有喘息的功夫,到了初中,忽然對(duì)一切失去了興趣,瘋狂的玩,作業(yè)拖著不完成。家長(zhǎng)想盡了方法都不奏效,強(qiáng)迫她坐在作業(yè)前也是愣神的。這個(gè)女孩子極有可能是感覺(jué)成長(zhǎng)被剝奪,被家長(zhǎng)強(qiáng)迫進(jìn)入了認(rèn)知階段,主動(dòng)成長(zhǎng)被阻塞,所以失去了成長(zhǎng)的動(dòng)力。

        9個(gè)月的小外甥,一聽(tīng)到手機(jī)鈴聲響,一看到別人拿手機(jī),他就開(kāi)始咿呀哇啦大聲叫,小妹說(shuō)他是在模仿別人打電話。并沒(méi)有人教他,他還不會(huì)說(shuō)話,看著也聽(tīng)不懂大人說(shuō)的話。可是他就是學(xué)的如此惟妙惟肖,不得不佩服嬰兒的學(xué)習(xí)力,確切的說(shuō)是感知力。

        6歲女孩林林按照老師教的舞蹈動(dòng)作認(rèn)真排練,3歲的東東也跟著跳,但是他無(wú)法按照順序做出規(guī)范的動(dòng)作,林林一次次提出要求,可是東東做不到,林林氣的大哭,說(shuō)是東東弟弟破壞了排練表演,東東看著大哭的林林一臉茫然。林林內(nèi)心你的秩序被破壞所以很難過(guò),而東東還無(wú)法理解林林的心理活動(dòng)??捱^(guò)之后,林林去到另一個(gè)房間繼續(xù)跳,而東東開(kāi)啟了自嗨模式,亂跳一氣。林林認(rèn)識(shí)到東東弟弟無(wú)法按照要求做出動(dòng)作,她原諒了弟弟并且想到了避免被打擾的方法。林林和東東都在活動(dòng)中感知、體驗(yàn)成長(zhǎng),并且將其內(nèi)化為自己的一部分,他們?cè)趯W(xué)習(xí)著如何和諧相處。

        《完整的成長(zhǎng)》為我解開(kāi)了很多兒童行為的謎底,也讓我認(rèn)識(shí)到精神成長(zhǎng)的重要性,更確定了應(yīng)該讓兒童在感知中學(xué)習(xí),在生活中教育,而不是過(guò)早的進(jìn)行抽象認(rèn)知,阻礙兒童感覺(jué)的流動(dòng),讓兒童失去了本身具有的覺(jué)察的能力,失去了成長(zhǎng)動(dòng)力。

        第二篇:完整的成長(zhǎng)讀后感

        “完整”的成長(zhǎng),我們完整嗎?――似乎還在發(fā)展,完善中。像書(shū)中最后一段所說(shuō):“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”

        看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事:

        我朋友曾說(shuō)過(guò)他姐姐的孩子,在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家,而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作,到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉,不愿與人交流、溝通,同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。

        我身邊的小孩兒,小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。

        拋開(kāi)小孩不講,看看成人又如何呢?

        閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯,在飯桌上有位朋友盡然說(shuō):“我不會(huì)用筷子?!碧炷?!不是吧,你都25歲啦。原來(lái)是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯,自己吃飯的時(shí)候很少,那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。

        想想他們的童年是怎么過(guò)的呢?

        再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn),證實(shí),童年是人生基礎(chǔ)的奠定,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃,而是跟隨于自己的內(nèi)心,遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

        像上面示例中的人,他在創(chuàng)造自己的時(shí)候,誰(shuí)阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí),誰(shuí)控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí),誰(shuí)抑制了他---成人;他在感覺(jué)時(shí),誰(shuí)又阻止了他---成人……難以想象,他的主人是誰(shuí)?

        相反,從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得:孩子的童年過(guò)得好與不好,影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。

        請(qǐng)記得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問(wèn)題。

        請(qǐng)記得,滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。

        請(qǐng)記得,讓孩子去自我創(chuàng)造。

        請(qǐng)記得,讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺(jué)、感知再感覺(jué)。

        請(qǐng)記得,耐心等待孩子,多給他些機(jī)會(huì)。

        請(qǐng)記得,尊重孩子,真愛(ài)孩子。

        請(qǐng)記得,給他愛(ài)和自由的環(huán)境。

        給予這些時(shí),他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。

        第三篇:《成長(zhǎng)》讀后感

        寒假期間,老師布置我們讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū),它使我深有感觸。但給我印象最深的是:尊重每一個(gè)人這個(gè)篇章。

        我相信:一句溫暖的話語(yǔ),一個(gè)善意的微笑,一個(gè)友好的動(dòng)作,都能夠表現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重。同學(xué)之間相互幫助,不取消戲弄,這是對(duì)同學(xué)的尊重;上課專(zhuān)心聽(tīng)講,課后認(rèn)真完成作業(yè),這是對(duì)老師的尊重;在家里幫父母做家務(wù),不讓他們操心,這是對(duì)父母的尊重;在食堂就餐后,把椅子和餐具放整齊,這是對(duì)食堂工作人員的尊重……

        得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)的德蘭修女,一次走在路上,被一個(gè)乞丐攔住了路,乞丐說(shuō):你是咱們“窮人的圣母”,我想把我今天僅僅討到的二十九分錢(qián)給你,來(lái)表達(dá)我的心意。德蘭修女會(huì)得到四億多美元的善款,所以他們根本不缺錢(qián),這二十九分錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō),只是微不足道的。

        很多人都會(huì)想:這二十九分錢(qián)有什么用,我才看不起這點(diǎn)錢(qián)呢??傻绿m修女最后卻誠(chéng)心誠(chéng)意、恭恭敬敬地收下了這二十九分錢(qián),還給了乞丐晚飯吃,這時(shí)拘謹(jǐn)?shù)钠蜇ばα?。這是德蘭修女對(duì)一名窮苦乞丐的尊重,我也覺(jué)得窮人雖然窮,但是也值得我們?nèi)プ鹬?。英?guó)歷史上杰出的軍事將領(lǐng)威靈頓公爵就發(fā)現(xiàn)贊美是一種力量,我們要學(xué)會(huì)多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),不能老在背后覺(jué)得他這不好,那不好的。所以平時(shí)要多贊揚(yáng)人,少批評(píng)人。

        我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,也要注意禮貌用語(yǔ),在早上上學(xué)時(shí),看見(jiàn)同學(xué)和老師,應(yīng)該說(shuō)聲早上好;在你傷害了別人時(shí)應(yīng)該說(shuō)聲對(duì)不起;放學(xué)時(shí)應(yīng)該對(duì)同學(xué)說(shuō)聲再見(jiàn)。這些雖然是生活中的一個(gè)個(gè)小事,但這樣說(shuō)一聲簡(jiǎn)單的話語(yǔ),也是對(duì)他人的一種尊重。

        新的道路已經(jīng)展現(xiàn)在我們眼前,下一步就是要靠我們頑強(qiáng)地走下去,讓我們一直與文明美德手拉手,結(jié)伴向前走。

        第四篇:《成長(zhǎng)》讀后感

        晚上,我看了一本書(shū)叫《成長(zhǎng)》,這本書(shū)正適合我們青少閱讀。

        現(xiàn)在的我們,缺少的就是一種成長(zhǎng)的鍛煉,我們總是喜歡待在家里做“小公主”,“小少爺”,從不愿意離開(kāi)父母的依賴(lài),自己獨(dú)自去看看外面的世界。我們總是認(rèn)為躲在父母身后就是最安全的,但是有沒(méi)有想過(guò),如果父母不在了,怎么辦??就因如此,才養(yǎng)成了對(duì)父母的依賴(lài)性。但是只要我們敢把自己推出去,敢試著去闖一闖外面的世界,那么這就是成長(zhǎng)的第一步成功!

        讀了這本書(shū),我內(nèi)心感受到了從未了解過(guò)的知識(shí),《成長(zhǎng)》,確實(shí),我們應(yīng)該成長(zhǎng)了,要是不敢試一試,那么不敢的我們,相反,在成長(zhǎng)的道路上就比別人少了一次機(jī)會(huì)!從現(xiàn)在起,我們要做一個(gè)獨(dú)立的人,不要總是什么事都依賴(lài)父母,應(yīng)該讓他們放手,把我推出去看看新的世界,看看不一樣的世界,因?yàn)椤遥枰憻捔?,我該成長(zhǎng)了,你們就不用再為我操心了!

        我該成長(zhǎng)了……我必須要成長(zhǎng)了!

        第五篇:完整的成長(zhǎng)讀后感

        孩子的成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷很多,每一段經(jīng)歷都會(huì)影響孩子的性格。

        我們的職業(yè)就是和學(xué)生打交道,免不了遇到這樣那樣的孩子。最讓我們揪心的就是心理不太穩(wěn)定的孩子,不知道哪一個(gè)時(shí)刻,哪一句話會(huì)刺激到他,然后發(fā)生我們無(wú)法預(yù)料和難以承受的后果。這樣的孩子一般多是原生家庭或者童年時(shí)候有特殊經(jīng)歷的,可能這些特殊經(jīng)歷在小學(xué)階段沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái),隨著孩子的成長(zhǎng),逐漸步入青春期,獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始逐漸成型,再加上中學(xué)的學(xué)業(yè)壓力明顯比小學(xué)大,家長(zhǎng)已經(jīng)不能再用原有的方式和習(xí)慣維持之前的平衡,于是,有些問(wèn)題開(kāi)始爆發(fā)出來(lái)。

        面對(duì)這樣的學(xué)生,我們要想幫助他們,首先就得了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷,了解他這樣的形成原因;其次,和家長(zhǎng)溝通,雖然我們學(xué)習(xí)過(guò)兒童心理的相關(guān)知識(shí),也在閱讀,但是我們終究不是專(zhuān)業(yè)人士,有些情況還是需要專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事情。

        希望孩子們都能健康成長(zhǎng),希望作為教師的我們能遇到健康的孩子。

        第六篇:完整的成長(zhǎng)讀后感

        大家晚上好!我是中三班王昱哲的媽媽吳瓊,今天由我為大家分享《完整的成長(zhǎng)》第四章第二節(jié):感覺(jué)是兒童認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

        兒童主要依靠5種感覺(jué)――視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)――來(lái)認(rèn)識(shí)世界的。從嬰兒開(kāi)始,他們用眼睛觀察明暗的世界,分辨這一物體和那一物體的界限。用嘴吮吸,既能獲得食物,也能和媽媽發(fā)生生命的聯(lián)結(jié)。用耳朵聽(tīng)各種各樣的聲音,并從中揀選出母語(yǔ)。用哭聲召喚媽媽?zhuān)⑴c媽媽建立關(guān)系的雛形。用身體活動(dòng),并和媽媽接觸,激發(fā)生命的活力和探索世界的愿望。感覺(jué)就這樣擴(kuò)展、延伸著孩子的內(nèi)在世界和外在世界。感覺(jué)到的一瞬間,感覺(jué)到的世界就被打開(kāi)了。

        兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)體驗(yàn)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的感覺(jué),通過(guò)感覺(jué),孩子擁有了自己的心理、認(rèn)識(shí)與精神,這并不是誰(shuí)教出來(lái)。同情緒一樣,感覺(jué)是天然存在的,所以這個(gè)過(guò)程的完成是任何他人都不可以替代的。有些感覺(jué)是外在世界帶給內(nèi)在的,有些則是自己的內(nèi)在世界給自己的。各種不同的感覺(jué)刺激著兒童,使他們發(fā)展出了非常好的鑒別能力、精確能力和協(xié)調(diào)能力。兒童的認(rèn)識(shí)是從感覺(jué)開(kāi)始的,因此經(jīng)歷感覺(jué)對(duì)于兒童是不可或缺的。例如感覺(jué)數(shù)學(xué):孩子把數(shù)棒握在手里,握住1個(gè)數(shù)棒、握住2個(gè)數(shù)棒、握住3個(gè)數(shù)棒、握住4個(gè)數(shù)棒……以此,孩子用手握的感覺(jué)發(fā)現(xiàn)“越來(lái)越多”。

        注重感覺(jué)才可以讓我們的孩子成為一個(gè)真實(shí)的人,不讓孩子感覺(jué)與體驗(yàn),那就意味著讓孩子失去自己的人生,離開(kāi)“感覺(jué)”,“教“出來(lái)的成長(zhǎng),只會(huì)建構(gòu)一套認(rèn)知與生命分離的系統(tǒng),兒童所掌握的東西就是知識(shí),而無(wú)法形成智力。智力是身體、感覺(jué)、心智一體化的過(guò)程中形成的理解能力、分析能力、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力,而分離則會(huì)導(dǎo)致一個(gè)和自己的生命不融合的虛假系統(tǒng),它的本質(zhì)是一個(gè)人的身、心、意的分裂。

        讀完這一節(jié)后,感觸頗多。作為父母,首先我們要多讀書(shū),我們要了解孩子成長(zhǎng)的歷程,不能想當(dāng)然地使用灌輸和馴化。無(wú)論你是成人還是孩子,對(duì)自己生命的改變必須從感覺(jué)開(kāi)始,只是認(rèn)識(shí)到了,改變依然不會(huì)成為可能,所以,你可以想象,說(shuō)教真的能改變?nèi)藛幔棵總€(gè)人在說(shuō)教時(shí)都想盡可能地說(shuō)得好,以為那將改變很多人的命運(yùn)……但只有觸動(dòng)了感覺(jué),變化才有動(dòng)力。

        其次,我們必須從改變我們的語(yǔ)言系統(tǒng)開(kāi)始,把“你怎么又這樣“改變?yōu)椤眿寢尯軔?ài)你,但是這個(gè)事情不能這樣做”。然后教給孩子正確的方式。語(yǔ)言一改變,語(yǔ)言所傳達(dá)的能力就變了,情景就變了,新的感覺(jué)就產(chǎn)生了。還有我們需要把我們跟孩子在一起的速度放慢,讓自己成為一個(gè)觀察者而存在,同時(shí)也作為一個(gè)感覺(jué)者而存在,當(dāng)我們嘗試著去感覺(jué)孩子的時(shí)候,我們就知道他們?cè)趺戳?,然后再依此做出決定。

        最后,我們還有一個(gè)支持我們的人和天然的讓我們學(xué)習(xí)愛(ài)的人,那就是我們的孩子。

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