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第一篇：紅樓夢讀后感2000字
最近看王小山的《又厚又黑紅樓夢》。有人說這個書名會因為借用《紅樓夢》的宏大主題而被人罵。我看不然，說這話的人是小瞧了這書，以為作者談古論今、嬉笑怒罵皆是過過嘴癮，卻不知此書寓意極深，作者借用這種嬉皮笑臉的不正經(jīng)不嚴肅的戲說姿態(tài)來告訴世人：紅樓夢是一部偉大之作，卻不是圣賢之作；是文學(xué)經(jīng)典，卻不是文學(xué)神壇。
圣賢，一般來說指的是古代的那些人格楷模和道德典范，以及播布這類人格和道德審美理想的思想家，譬如孔子?？鬃又钡浇裉於急蛔鸱Q為圣賢，尊稱也就罷了，不過是個名稱。怕的是真的在心里尊其為圣，絕無懷疑地仰望。王小山在此書中有篇圣賢的光芒，講到除了星空，世間并無可仰望之人或物。我覺得此話大有道理。星空是絕對的存在和永恒的審美，仰望圣賢如星空，那么就是篤信圣賢是絕對的真理和不朽的審美！
圣賢所講的道理真的是絕對的真理嗎？圣賢所創(chuàng)造的審美是不朽的審美嗎？不，不是。世界是一個無時無刻不在推陳出新的世界，這一刻對的美的認知下一刻就有可能被否定，然后在下下一刻這個否定又被新的認知來否定。否定又否定，永無止息。
兩千年前的圣賢思想，在否定又否定的輪回里涅，漸漸化作護花之泥，滋養(yǎng)著人類的精神花園。兩千年前的圣賢思想并未完全消失，但是其形態(tài)已不復(fù)存在、其光芒不再耀眼，因為兩千年前的圣賢思想，已一次次在否定又否定的烈火里死去，一次次在去糟存精后被重新滾入人類的精神雪球中。精神雪球滾得遠比兩千年前壯觀的現(xiàn)代人，仰望兩千年前的圣賢思想如仰望星空般絕對與不朽，這是一種認知倒退呢，還是故作愚昧？
紅樓夢是偉大之作，紅樓夢的偉大偉大在它不朽的審美，而兩千年前的圣賢思想在今日已然腐化枯朽。不朽之美豈能同時又是腐朽之物呢？所以，我贊同王小山的觀點：紅樓夢偉大卻不圣賢！
又，圣賢思想是主張男尊女卑的，而紅樓夢宣揚的卻是男濁女清、女兒尊貴；圣賢思想是只講三從四德不講愛情的，而紅樓夢的中心主旨就是描寫愛情。由此可見，紅樓夢不光不圣賢，還反圣賢呢。
這本書由許多篇精短雜文組成，每篇文章都摳出紅樓夢里的一個細節(jié)作引子，再由這引子勾連出作者對現(xiàn)世對人生的感觸與思考。在這許多篇感觸與思考里，作者痛快地抒發(fā)著自己的感想，卻鮮有給人以標準答案。這說明作者雖然滿腔見識與感慨，卻并無說教于人的意思，他不過是把問題擺出來供大家思考、探究罷了。這樣不說教于人的態(tài)度是一種徹悟人生后的大智慧。繁雜豐富、永不停息的思維是人類進步的階梯！人類不需要某人、某物、某事、理論提供或成為某標準答案！人類不需要神壇！
現(xiàn)代的紅學(xué)會就是把紅樓夢擺上了神壇，在紅學(xué)會看來，只有紅學(xué)會的專家才配解說紅樓，業(yè)余愛好者解說紅樓是對紅樓的褻瀆。
紅樓夢這本書是屬于所有人的，所有或貧或富、或智或愚的人。少數(shù)人將其圈上神壇，使之成為少數(shù)自詡擁有紅樓夢的'絕對審美視角與絕對標準答案者的囚書。這樣的行為等于夜郎自大地藐視大部分人類的智慧。
作者在文章里高呼解散紅學(xué)會，認為一千個人會有一千種解讀，沒有任何一種解讀是絕對的真理。真該為這個提議拍手稱妙。紅樓是一部奇書，奇書奇在其博大精深，更奇在其神秘莫測。有紅樓愛好者探究紅樓秘密也無不可，但是成立研究所和學(xué)會專門來研究卻是大可不必。紅樓夢的作者到底是誰到現(xiàn)在都尚存爭議，為什么研究了那么多年還尚存爭議？因為可靠資料失落?。〖热豢煽抠Y料失落，那么所有人的解讀都可能對，也都可能不對。憑什么認定紅學(xué)會的解讀就高于其他人的解讀呢？又，何苦一定要研究個明白呢？讓紅樓夢繼續(xù)神秘下去不好嗎？讓紅樓繼續(xù)神秘下去，與讓維納斯繼續(xù)斷臂下去，是一個道理。永難修復(fù)的缺憾與恰到好處的留白亦是一種審美，一種生命力更長遠的審美！紅樓夢的不朽審美里，就包涵了缺憾美！
所以，把對紅樓的研究當一種興趣與游戲，享受探尋之樂就可以了，若把這研究當做神圣事業(yè)來做，那就墮入對紅樓最大的誤讀了。
紅樓夢被大家喜愛，不是因為紅學(xué)會給其定的不食人間煙火的神圣地位，而是因為紅樓夢親近凡俗、詳描人性、煙火味濃，能在大多數(shù)普通人的心里激起共鳴，完成一次次愉妙至極的審美。
作者王小山在書中講到一個身體和靈魂分離的平行世界，在這個平行世界里，人的靈魂和軀體分離，物化成一個個動物精靈。成人的精靈是固定的，小孩子的精靈則可以不停變化、成長。一個內(nèi)心強大的人，他的精靈可能是一頭雪豹；一個愚蠢的人，他的精靈可能只是一只螳螂。
我想，假如書籍也有靈魂的話。那么紅樓夢這本書的靈魂所化的精靈，該是只樂于悠游人間的蝴蝶，而絕非被圈禁于神壇之上的老鷹吧！
最后，我想說，口口聲聲說自己懂紅樓堪當紅樓知己的，都不過是自欺欺人罷了。倒是王小山這樣，愛紅樓卻不言懂紅樓、不爭當紅樓知己的，倒算得紅樓的大半個知己呢。
第二篇：《紅樓夢》讀后感2000字
“開篇不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”這一句話點明了《紅樓夢》在中國古典文學(xué)界的地位，在《紅樓夢》中，最牽動人心的莫過于寶黛釵三人的愛情糾葛。
在這段感情中，大家可能會覺得最受傷的是林黛玉，明明她和黛玉是郎有情妾有意，鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實在可憐。對于林黛玉的死，我是惋惜的。但是，我是作者的話，我也會讓林黛玉這樣死去。為什么？
第一，大家都知道，賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者，林黛玉是絳珠仙草。前世，神瑛侍者用水救活了絳珠仙草，絳珠仙草就像來世用眼淚來報答這個神瑛侍者。所以在《紅樓夢》中林黛玉是多愁善感的，動不動就落淚，這一切是有原因的。等林黛玉的恩報完了，她該流的淚流干，她自然要回歸天界，沒有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日，還有一個人也死了，那就是賈府的靠山――賈妃賈元春，她的死無疑是為后文賈府抄家做鋪墊，想想，那時若是賈府抄家了，林黛玉一個弱女子又會是怎樣的結(jié)局？探春遠嫁，迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死，惜春做了尼姑，整個賈府就黛玉一個姑娘了，我想那時，黛玉的結(jié)局也不會比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒有倒臺，死了還有人，有錢給她料理后世，這何嘗不是一種解脫？
說完了黛玉的結(jié)局，我們再說說誰支持寶黛姻緣。第一個便是賈母了，從“一對小冤家”，“兩個玉兒”可以看出，賈母是支持“草木前盟”的。而且，賈母并不喜歡薛寶釵，賈母喜歡機靈的活潑的，像鳳姐，黛玉，寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次，賈母也批評過薛寶釵。在劉姥姥進大觀園，賈母一行人去薛寶釵房中游覽時，賈母的話中表達了一個意思：一個年輕姑娘的屋子，如此素凈，讓我們這些老婆子無地自容。但她并沒有明確的表達出來，而是把事情推到了王熙鳳頭上來，說她照顧不周。但后來因為王夫人，薛姨媽的干涉，和林黛玉身體的原因，此事就此作罷。（此是后話）
第二個便是王熙鳳了，其實，王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母，賈母對林黛玉那么的寵愛王熙鳳不會看不出，所以也跟著賈母，支持“木石前盟”。但我覺得更大的是因為利益，王熙鳳手里緊攥著管家權(quán)，利用這管家權(quán)，王熙鳳明里暗里斂了多少財恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛寶釵，這管家權(quán)歸誰可說不準，薛寶釵那么精明能干，身體有那么好?？扇羰橇主煊癯闪硕倌棠?，這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會管家，且林黛玉體弱多病，也無法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無論是因為什么，但可以確定的是，王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀全書，王熙鳳很少和薛寶釵有過交集，也不曾開過薛寶釵的玩笑，她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評價薛寶釵說：“不關(guān)己事不張嘴，一問搖頭三不知?！狈从^她和林黛玉，關(guān)系就親密很多，不然她也不會說：“既喝了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦?！边@話明擺著是支持寶黛婚姻，就連興兒也說：“將來準是林姑娘定了的?！?/p>
但影響寶黛姻緣最重要的一點是――賈元春！賈元春是賈府的靠山，又是宮里的`貴妃，說的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機――薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的，這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎？有人說，是元春不喜歡林黛玉，喜歡薛寶釵。實則不然，在元妃省親的時候，大家作詩的時候說了：“終是薛林兩位妹妹與眾不同！”再就是元春賞賜齡官，這表面上是賞賜齡官，實則是暗賞林黛玉。史湘云也說了，齡官也說了，齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物：宮扇兩柄，紅麝香串兩串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點看鳳尾羅和芙蓉簟?！傍P”，大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么？有鳳來儀啊！而“芙蓉”又不得不說另一個人――晴雯。晴雯死的時候，丫鬟們哄賈寶玉說晴雯去做了芙蓉花神，賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》，但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了，原本賈元春賞賜，黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能，王夫人調(diào)換了禮物。當然這是不可能的，古代封建制度嚴酷，不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說回來，即使王夫人調(diào)換了禮物也不會怎么樣，即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜，賈元春是她的女兒肯定會幫著母親說話，這件事也會不了了之。原著中說過，讓賈寶玉去謝恩，在謝恩的同時，賈寶玉肯定會和元春說起賞賜事件。元春自己也是個苦命人，年紀輕輕就入了宮，她的愛情是悲哀的，是沒有選擇的。而賈寶玉是有選擇的，他的心上人就是林黛玉，元春不會看著自己的弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無后文。賈母在清虛觀打醮時，也用“寶玉年紀小”而搪塞了張道士的話。
不管怎么樣，黛玉于寶玉的愛情以失敗告終，但我相信，這也是她最好的歸宿。愛情是美好的，幻想也是美好的，但現(xiàn)實是殘忍的。但在我相信，終有一世，他們會終成眷屬。
第三篇：邊城讀后感2000字
有人曾這樣來評價沈從文的創(chuàng)作“有別于同時代的其他作家，他并不像魯迅那樣把火一樣的熱情包在冰一樣的冷靜里，也不像巴金是火爆的熱情洋溢，更不似老舍的幽默滑稽式的提示人生，而是在微笑中藏著哀痛，微涼中夾著憂郁”，的確，從作品的表面來看，他的作品是微笑著的美好人生，但若輕輕將這一層薄薄的輕紗撩起，就可以看到里面蘊藏著作者濃厚的情感：不滿，哀痛，幻想，憂患，期待……凡此種種，構(gòu)成了作品巨大的容量，讀著讀著，會讓人的心靈微微一顫，仿佛水面粼粼一動。
《邊城》是沈從文先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
記得開頭，從文先生這么描述山城的山水，他說“溪流如弓背，山路如弓弦”，簡簡單單10個字，卻在我腦海里展現(xiàn)出了一幅山清水秀福地的美景：山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)，長年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
這個動人的故事也就發(fā)生在這座淳樸的世外桃源之中。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。通過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
邊城之親情美
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子?！彼痛浯湎嘁罏槊?，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事…沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。
邊城之愛情美
讀過《邊城》我記憶最深的是結(jié)尾――“這個人也許永遠不回來，也許‘明天’回來”不知為啥？總覺得它意蓄著什么似的，就像塊磁鐵深深地吸引我去思考，去研究，去探索。
看著這對戀人明明相愛，卻不能日日相守，最后只能悲劇收場，成為千百年來人們心目中永不死的人。我認為儺送這個人永遠不回來，我總覺得儺送既然下定了決心出走，說明他的心已死，即使再多的期望也不能使干渴的大漠變成海洋，心死比身死更恐怖，更殘酷，更悲痛欲絕，它是不留后路的，就像一個精神游子是永無故鄉(xiāng)可回的，就像一條從雪山之巔走下來的河，從它出走之日就再沒有回家的路了。
可能有很多人認為或希望儺送回來，回來跟翠翠結(jié)婚生子，過幸福生活，我覺得這種想法簡直是自欺欺人，這種事情只能在《安徒生童話》里看到，世上會有如此完美、幸福的人生嗎？如果事事美滿，人生沒有挫折，人生就不會多姿多彩，人，活下來干什么？不就是為了探索生命的奧秘嗎？如果我們預(yù)知生活的結(jié)局，生活就不會有什么意義，沒有挫折遺憾的人生，我們就活得像個木頭人。
不能相守的愛情未必不幸福，畢竟我們都不是那天真，可愛，淳樸，迷人的翠翠。
邊城之鄉(xiāng)情美
這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
從文先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
寧靜的日子有著漸漸成長的凄涼，翠翠的愛情最后的結(jié)局是悲哀的，可又有誰能說它不是美麗的呢？
邊城啊，有著一種令人憂傷的美！
第四篇：邊城讀后感2000字
冬日夜里，在暖黃的燈光下，再讀《邊城》猶覺靜謐、溫暖。小說以散文化、生活化的語言對邊城風(fēng)景的勾勒、風(fēng)俗的講解、人情的描述娓娓道來，自然而清新，不飾雕琢，靈氣四溢。
作者筆下寫的都是平凡生活中最平凡的人，他們身上都彌散著至真至善的親情，翠翠與儺送的純醇愛情，淳樸自然的鄉(xiāng)情，作者融親情、鄉(xiāng)情、愛情這些人情善美于自然景物的美、邊城風(fēng)俗的美，渾然一體，以清新明麗的色調(diào)浸染出邊城人們最純粹的、最樸實的人性本色，整部作品洋溢著人性之美，構(gòu)成了一副山美、水美、人更美的湘西田園牧歌圖。
聯(lián)系到沈從文先生創(chuàng)作這個作品的時代背景，這種淳樸的人性美和當時充斥卑鄙、謊言、銅臭和爾虞我詐的動蕩社會相對比，這里是一塊脫離塵寰、不染塵埃的“世外桃源”。在這里人們充滿了原始的、本能的愛與情，使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂。由此推想，沈從文先生的心中想必有一個以“人性皆美”為思想基礎(chǔ)建立起來的理想社會――世外桃源。其實，我們大多數(shù)人何嘗沒有“桃源”情結(jié)，無論何時，它都是我們心靈中的一塊凈土、一處樂園、一座邊城，從未遠去，尤其當你捧書而讀之時，躲避繁華喧鬧之際。
“白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發(fā)時可以直達川屬的秀山。但屬于湖南邊界的，則茶峒為最后一個水碼頭?！蔽闹兴f的達川現(xiàn)在仍然是一個地級市，我的故鄉(xiāng)原本屬于達川地區(qū)管轄，直到95、96年時才從中劃撥調(diào)整出來，邊城的山山水水、人情習(xí)俗與故鄉(xiāng)的一切都是那么相似、相通，因此，心理上尤其感覺到親近、溫暖和融入。故鄉(xiāng)留在記憶深處的總是小時候的影子，那時候山總是青蔥蒼翠、遠淡如黛，小溪小河里的水總是清澈見底，或有些魚子泥鰍。雖然，那時都很窮，吃頓肉、穿件新衣服都很難得，但鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰之間一團祥和，即便拌幾句嘴轉(zhuǎn)眼間也就沒了蹤影，相互之間的借還幫襯從不記在心中。比如，張家缺米去李家借一碗，李家還時，必是換一個更大的碗，將米堆得需要戴個“帽子”才行，張家卻總是說“哎呀，怎么記不得你借米了呀，沒這回事喲！”，最終得你推我讓老半天，才能勾銷了這事兒。另一件是，小孩子們吃飯沒有多少時間分過桌子，我們總是把飯碗端起來，在母親的笑罵聲中逃出去和小伙伴“聚餐”，我從你碗里扒拉出些蒸豆瓣兒，你從我碗里挑出點肉沫兒，那份香甜耐人咂摸。遇到誰家做了點“大餐”，當母親的總是拿上幾個碗早早盛好，孩子們就高興地當起了“快遞員”，一溜煙兒地跑到各家，將菜碗或擱桌上，或放案頭……
在我的心里，故鄉(xiāng)的印象總是停留在那個時刻，故鄉(xiāng)是遙遠的幸福，是淡淡的牽掛。但因諸多原因，近10年我沒再回過故鄉(xiāng)，上了年紀的父親也總喜歡沉浸在追憶過去的歲月中，有時候在微信上和父親聊起故鄉(xiāng)的人與事，總是那么親切、惦記和向往。然而，今年春節(jié)期間和一個做鄉(xiāng)村課題研究的親戚聊起故鄉(xiāng)的一切，我無無力地、驚恐地感覺到記憶中的故鄉(xiāng)終將逝去。
她說，盡管，故鄉(xiāng)農(nóng)村里物質(zhì)生活極大改善，但問題重重。相對于土地拋荒，山地、河流景觀破壞、污染這些嚴重問題，更重要的是農(nóng)村早已禮崩樂壞，樸素的精神異化嚴重，人情寡淡，風(fēng)氣遠不如以前純正。她的朋友總結(jié)為“以前要臉現(xiàn)在要錢”。去年春節(jié)她回家半個月，家里收到請柬幾十張，大到婚嫁，小到母豬生仔。以往喜酒只有婚喪嫁娶，現(xiàn)在五花八門，祝壽、剃頭、喬遷，更離譜的是兄弟倆共建一棟房子，分開辦酒席，春天哥哥辦，秋天弟弟辦。今日的故土早已淪為以金錢利益為中心，相互勾心斗角，為利益大打出手，以鄰為敵、丑陋無比的名利場……
鄉(xiāng)愁是詩歌般的惆悵，是夢幻般的篇章。然而，對很多人來說，故鄉(xiāng)已死，鄉(xiāng)愁只有愁沒有鄉(xiāng)。難道這是城鎮(zhèn)化、社會發(fā)展的必然代價嗎？故土路向何方？我不是社會學(xué)者，但我淺陋地認為鄉(xiāng)村建設(shè)不應(yīng)僅僅著眼于建房子，建小區(qū)，搞經(jīng)濟，建好鄉(xiāng)村精神家園才能留住我們的根、我們的魂。但愿，邊城很近，故鄉(xiāng)也未曾真正走遠！
第五篇：名著讀后感2000字
“杏花村館酒旗風(fēng)，水溶溶，楊殘紅?！睆椫搁g，又是一年的盛夏時節(jié)，北方的天氣一貫是這樣，熱，就熱得酣暢淋漓；冷，就冷得寒風(fēng)凜冽。尚記得去年的冬季，同朋友去看過一次大衛(wèi)?？撇ǚ茽柕哪g(shù)表演，那精妙絕倫的演出仿若嚴寒中的一簇絢麗的煙火，只是一個短暫的瞬間，便可另全場為之沸騰，拍案稱絕。
而今半年光載已逝，望著當空的一輪園日烈焰炎炎，找一處蔭蔽的清涼，手捧一本查爾斯。狄更斯的《大衛(wèi)。科波菲爾》；猶如一杯淡雅的清茶，一絲絲涼意帶著恰到好處的溫度驅(qū)走了心底起伏不定的躁動不安。《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴芬粫械闹魅宋檀笮l(wèi)，一個從一降生到這個世界上就好像注定要遭受一番苦難。他是一個遺腹子，跟著他的母親相依為命。單親母親在那樣一個社會背景下總會顯得孤注無援，在短短幾年的光陰里由于母親的改嫁徹底顛覆了大衛(wèi)童年潔瑜無暇的幸福生活。繼父的兇殘貪婪，繼父姐姐的冷酷無情無時無刻不折磨著大衛(wèi)年少懵懂的心，然而就在陰霾籠罩的時刻卻常常會出現(xiàn)一縷溫暖的陽光保護著大衛(wèi)童年中僅剩的期待與希望。身為大衛(wèi)的保姆佩葛蒂，她的所作所為早已超過了一個被雇傭者的職責所在，她給他的更多的是心靈上的照料，那是一種觸動靈魂的感動，是一種精神的撫慰，也許只是溫柔的對著那可憐的孩子說幾句貼心的話，卻是挽留住了一個孩子內(nèi)心險些被罪惡吞噬的美好。然而當不幸再次降臨時，大衛(wèi)面對的.，既是一次絕望，也是一次重生。母親病故，他不得不跟隨姨婆生活，姨婆是個古怪的好人，在她的耳濡目染之下，大衛(wèi)擁有了自己正確的是非觀念，在她的精心培養(yǎng)下，大衛(wèi)吃苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)。在密考伯房東夫婦的經(jīng)歷中，大衛(wèi)領(lǐng)略到了人性最質(zhì)樸的光輝。
經(jīng)過種種坎坷艱辛，沉浮不定的磨難，大衛(wèi)最終走向了文學(xué)的殿堂，走向了他一生的輝煌。人的一生不可能一帆風(fēng)順，王子與灰姑娘一見鐘情的戲劇性場面只是童話，男女主人公相親相愛到天荒地老只是瓊瑤劇中的假象。真正的生活，如何能夠一局定輸贏，真正的人生，如何能夠僅憑這幾場因為情節(jié)需要烘托氣氛而編排出的淅淅瀝瀝的大雨而無憾，從此幸福一生。猶且記得師父曾經(jīng)告訴過我的一句話：“習(xí)文之湛，是用最樸實的語言寫出最深刻的句子。”至若初年年少輕狂，并不十分明晰師父話語之意，卻也沒有平心靜氣的細細琢磨。迄今，確實有幾分淺顯的頓悟。作為一個作家，查爾斯。狄更斯無疑是一位文壇的魔術(shù)大師，他用自己的筆墨洋洋灑灑的抒寫出一曲自強不屈的勵志長曲。書中的主人公既是全文的線索，也是作者的縮影，他所記敘的并不僅僅是一個故事，更是一種生活的態(tài)度，是精神的斗爭。他書中的人物恰似他手中持有的簡單平凡的道具，而他，卻用這世界上最平凡的造就出了最光輝的人性之美。窗下尋書細，溪邊坐石平。手中的那一本《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴贩磷詈笠豁摚砗蟮臉渖系蚵湟黄p盈的嫩葉，嫩葉翩翩墜落，覆上了書中最后一行的“全文完”三個字。
誠然，那故事結(jié)束了，而真正的人生，才剛剛開始。正如查爾斯在書中所貫穿的精神一般，作繭自縛，忍耐才能夠蛻變；鳳凰涅，浴火才得以重生；動心忍性，生于憂患才可以死于安樂。我將書輕輕合上，那片綠葉被夾在書的最后一頁，誰說，許久以后，它不會成為一支精美的書簽，停駐在結(jié)尾，抒寫文章將至未至的又一個開始……
大衛(wèi)出生于一個小鎮(zhèn)上，他有著酸甜苦辣的人生。在他還沒出生，他的父親就去世了。然而，當他剛上學(xué)不久，他的母親又去世了。他的繼父狠毒地把他趕出了家門，只為繼承他母親的所有遺產(chǎn)。日后，他過著悲慘的生活，當他準備獨自謀生時又被大人欺騙了。正當他走投無路時，突然，他想起了以前母親曾經(jīng)跟他講過，他有一個姨婆，住在格林威治，是個非常善良、慈愛的人。于是，他將自己的外套賣了，那個好心的老板又給了他一塊面包、一杯牛奶，他坐車去了格林威治。從此，姨婆讓他過上了富裕美好的生活。在姨婆的幫助下，他進了一所學(xué)校上學(xué)。隨著他一天天的成長，在姨婆的關(guān)愛下他漸漸的長大成人了，他通過百般努力和勤奮學(xué)會了速記法，得到了許多報酬，終于取得了很大的成功，但卻還沒忘記撫育他的關(guān)愛他的姨婆?？撇ǚ茽枔碛型鹑缟倥哪赣H，溫柔、堅強、樂觀的姨婆，還有一個美麗善良的妻子，愛妮斯格，最重要的是有一個勤奮、努力、美好的人生。我覺得大衛(wèi)是一個勤奮好學(xué)、敏于觀察、對朋友誠懇，有愛、對人們富有同情心的人。他小時候飽受艱辛，備受坎坷，但是他沒有放棄自己的理想，頑強奮斗，最后終于功成名就，取得了巨大的成功。他的這種堅持不懈、奮發(fā)向上的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。我打心眼里佩服他。
