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第一篇：《雷雨》的讀后感
《雷雨》，“到底什么才是公正”這個(gè)問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個(gè)最該死、最該瘋的人安然無恙？為什么那么多無辜的人就死的死
瘋的瘋呢？
周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生。可這只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙?，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)他完整無缺。可我們知道事實(shí)上他失去了一切……
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒有刻意美化她。 她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人！
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺吧！
第二篇：《從優(yōu)秀到卓越》讀后感
就像是從小聽媽媽的話說，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，但長大后卻發(fā)現(xiàn)惡人的日子都過得比較舒坦，橫行天下的壞人遠(yuǎn)多于好人。有的時(shí)候道理都是對的，但放到現(xiàn)實(shí)中，有些道理明顯水土不服，有些道理看著高大上，真正要作取舍的時(shí)候，能排序靠后就不錯了。
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這一本書之后，這種熟悉而又痛苦的割裂感就又再度襲來了。比如說經(jīng)常感謝和贊美學(xué)生這一節(jié)。作者所提的這一方法其實(shí)一直以為就是我們教育中提倡的，從而衍生出賞識教育等一系列的教育理念。無論是從哪個(gè)角度來看，表揚(yáng)學(xué)生都是政治正確的，表揚(yáng)的效果要遠(yuǎn)優(yōu)于批評。其邏輯鏈條是，表揚(yáng)學(xué)生，學(xué)生自信心增長，有利于獲得更好的學(xué)業(yè)成就或綜合發(fā)展。只要我們稍為換位思考一下，我們對于這樣的理論就會深信不疑：如果是你的孩子，你希望孩子在批評中成長，還是在表揚(yáng)中成長?但現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐情況，如果老師在教育中一味的表揚(yáng)，是不是一定會有好的實(shí)踐效果?
美國的科學(xué)家們最后作的一項(xiàng)研究，顛覆了我們對于表揚(yáng)在教育邏輯鏈條中地位的因有認(rèn)識。研究顯示，在隨機(jī)情況下，對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，并不會對學(xué)生的學(xué)業(yè)成就有什么實(shí)質(zhì)性的影響。表揚(yáng)不能成為學(xué)生發(fā)展的動力，而更像是學(xué)生發(fā)展的成果，即，由于學(xué)業(yè)成就高，優(yōu)秀學(xué)生獲得表揚(yáng)的機(jī)會更多，這有利于學(xué)生自信心的培養(yǎng)。更多的表揚(yáng)確實(shí)對自信心的建立有幫助，但是同時(shí)也有可能助長于自負(fù)、自大等負(fù)面情緒。因此表揚(yáng)的效果是中性的，而不一定導(dǎo)致積極的效果。如果將這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成果再拿到現(xiàn)實(shí)中來進(jìn)行檢驗(yàn)，哪一個(gè)更符合老師們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)?
我感覺教育理論中的不少內(nèi)容都遮裹上了一層迷霧。有一些是真理，有一些是偽真理;有一些是只能擺在臺面上的，有一些是只能擺在桌底下的;有一些是重要的，有一些是更重要的。
從學(xué)理上有什么判斷的標(biāo)準(zhǔn)嗎?還在思考中。
第三篇：讀《態(tài)度決定一切》有感
有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的人生，成敗的關(guān)鍵不在于擁有什么樣的出身，擁有多高的智慧，而在于我們做事的態(tài)度――《態(tài)度決定一切》。
讀了《態(tài)度決定一切》后感受頗深，受益非淺。書中共分六部分闡述了態(tài)度在人的一生中的重要性，即態(tài)度決定人生的高度、讓積極的態(tài)度成就你的輝煌、別讓消極的態(tài)度誤了你的一生、用積極的心態(tài)對待你的工作、有超越自我的心態(tài)，就能獲得成功、幸福與快樂決定于態(tài)度。本書并未高談闊論、長篇大論，而是用簡明易懂的道理和大量的真實(shí)事例，深刻分析人性的弱點(diǎn)，幫助人們迅速改善不好的心態(tài)。所用這些論述都很有說服力，有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的人生。
人的一生中十字路口只有幾個(gè)，如何使自己在這一個(gè)個(gè)路口找到正確的人生方向，讓自己的生命更有意義，成為一個(gè)成功的人，一個(gè)真正幸福的人，是這本書給我的深刻啟發(fā)。閑談時(shí)，我們會說“開心是一天，不開心也是一天”，科學(xué)數(shù)字統(tǒng)計(jì)我們現(xiàn)在的人均年齡是73歲，那么如何去度過我們生命中的26645天，決定權(quán)就在我們自己手上。
沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。從我上班的第一天起，雷書記就告訴我，在辦公室工作第一點(diǎn)就是要正確擺好自己的工作態(tài)度，開始我還不明白。慢慢的，我才知道，辦公室的工作就是每天忙碌在一些繁瑣的小事情上，每天忙于文件、資料的打印、整理，有時(shí)候忙了一天也不知道自己干了什么，有時(shí)候還感覺很枯燥無味，總覺得沒勁。每當(dāng)覺得自己思想上有些散漫的時(shí)候，就會想到雷書記說的要正確擺好自己的工作態(tài)度。而現(xiàn)在我又讀了《態(tài)度決定一切》，讓我更加明確的認(rèn)識到，在工作上千萬不能有散漫的心理，無論工作有多繁瑣，都要有一個(gè)好的態(tài)度。古人有云：“書中自有顏如玉、書中自有黃金屋”。沒錯，如果你對待自己的工作如同對待自己愛慕的戀人，我相信每個(gè)人都可以把自己的工作做到最好。
曾經(jīng)有人說，假如你非常熱愛你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭你的工作，那你的生活就是地獄。因?yàn)樵诿總€(gè)人的生活當(dāng)中有大部分時(shí)間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人，而是大部分人都需要工作。我覺得這句話很有道理。我們每天都在生活，每天都要工作，對工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量，也決定了我們的生活質(zhì)量。特別是我們作為一名剛走出大學(xué)校園到工作崗位的年輕人，我覺得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度，只有這樣才能真正的走進(jìn)自己的工作環(huán)境，才能腳踏實(shí)地去完成自己的工作任務(wù)。
我們雖然是大學(xué)畢業(yè)生，有較好的文化功底，但是缺乏實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)。在工作中，應(yīng)該抱以虛心的態(tài)度向我們的同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、請教，要耐心傾聽，不能知道一點(diǎn)皮毛就沾沾自喜，更不能自以為是。特別是遇到一些力所能及的事情要搶著做，不能有懶惰的心理。我認(rèn)為自己還很年輕，多做一些事情我不會有損失，只會是收獲。
“態(tài)度決定一切”，有了好的態(tài)度，才能有好的結(jié)果，這樣我們才能獲得自己想要的結(jié)果。端正自我態(tài)度，決定你未來的個(gè)人價(jià)值。
