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第一篇：高中主題班會交通安全

一、班會目的

1、通過班會使學(xué)生了解生命的可貴，掌握有關(guān)的交通安全知識，認清學(xué)習(xí)目的，增強學(xué)生安全意識。

2、以“增強交通安全意識，提高自我保護能力”為指導(dǎo)方針，切實加強安全教育與管理，確保學(xué)生安全。

3、引導(dǎo)學(xué)生在活動中認識生命的意義，在自我體驗中發(fā)揮潛能，豐富自我生命，提升生命意義。進而教育學(xué)生關(guān)愛生命、尊重生命、敬畏生命、激揚生命、熱愛生命、保護生命。

4為加強對學(xué)生法制與交通安全的教育與管理，使學(xué)生增加法制觀念，做到這法、知法、守未能確保身心健康，平安完成學(xué)業(yè)，制定本制度：

5通過學(xué)習(xí)有關(guān)安全知識，使學(xué)生樹立自護、自救觀念，形成自護、自救的意識，使學(xué)生安全、健康成長。

二、班會過程

(一)、 談話引入：

同學(xué)們，我們生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關(guān)心、愛護，似乎并不存在什么危險。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對待，否則很容易發(fā)生危險，釀成事故。在生活中我們應(yīng)時時刻刻注意安全，如飲食安全、旅游安全、交友安全、用電安全、交通安全等，今天我們就來談?wù)劷煌ò踩Ｊ紫日埓蠹倚蕾p一段小品《肇禍》)

(二)、1小品表演：，(主要講述一個肇事司機逃逸的事件)

2、表演中故意設(shè)計一些錯誤，在小品結(jié)束后向?qū)W生提出。學(xué)生表現(xiàn)比較踴躍(比如打電話報警110，不是119;又比如打電話報警的人應(yīng)該首先告訴警察出事的具體地點，而不是簡單地說：“你們快來，這兒有人被撞了!”)這個環(huán)節(jié)的設(shè)計更好地讓學(xué)生掌握了交通安全的知識，印象深刻。

3、學(xué)生有感而發(fā)，談看小品后的感想。

(三)、感謝以上同學(xué)的精彩表演，下面我們進入第二個環(huán)節(jié)——《行人交通安全規(guī)范》知識問答。我們實行搶答方式，每答對1題得1分，答錯不扣分。

《A》、行人過馬路的方法：

①行人過馬路有幾種方法?(走人行橫道，走地下通道，走天橋。)

②交通標志種類有哪些?有何含義?

交通信號有燈光指揮信號，交通指揮棒信號和手勢指揮信號三種。

A、交通信號燈是以不同醒色的信號來實現(xiàn)交通控制和安全的重要手段。

交通信號燈分為以下三類十種。

1.指揮燈信號及其含意指揮燈信號主要用于交叉路口，它分為五種

(1)綠燈亮。準許車輛、行人通行，但轉(zhuǎn)彎的車輛不準妨礙直行的車輛和被放行的行人通行。

(2)黃燈亮。不準車輛、行人通行，但已越過停止線的車輛和已進人人行橫道的行人，可以繼續(xù)通行，右轉(zhuǎn)彎的車輛和T形路口右邊無橫道的直行車輛在小妨礙被放行的車輛和行人通行的情況下，可以通行。

第二篇：旅游策劃書

一、活動主題：“團結(jié)互助，增進友誼”

二、活動目的與意義：實施野外交流，發(fā)展友誼，加強同學(xué)之間的了解與凝聚力，并促進同學(xué)參與活動的積極性，增進同學(xué)間的友誼，為下階段互進互利打基礎(chǔ)。

三、活動對象：**班學(xué)生

四、活動時間：**年5月22日

五、活動地點：紫云山

八、可行性分析：班上絕大多數(shù)人支持，可謂是群眾基礎(chǔ)較為牢固；活動所需經(jīng)費較少，活動對學(xué)習(xí)暫無不利影響；活動本身很有意義和實踐價值。

六、活動形式：

1、由班委會征集一些游戲節(jié)目供大家娛樂。如野炊尋寶燒烤登山比賽

2、活動遵行自愿原則，班上同學(xué)可根據(jù)具體情況選擇性參加；

3、可自帶適當(dāng)干糧如面包餅干，適當(dāng)飲料與小零食，可自帶相機，穿舒適的服裝與運動鞋。

4、同學(xué)們自己建立小組，選出一名去過的同學(xué)作為組長

七、活動安排：

1、5月21日早上7：00南門集中，由各組組長負責(zé)點名和帶隊到達目的地。

2、到達后集體做游戲：

1）接歌。由干部、組長帶領(lǐng)唱一句，各組根據(jù)其中最后一個字接唱，各組之間要有競爭，開始時可降低難度，所接唱的歌曲中必須有上句所唱句中最后一字，可諧音。

（2）類似于擊鼓傳花的游戲，選一人蒙住眼睛，同時進行傳花，數(shù)停止后，手中有花者必須表演節(jié)目。

（3）成語接龍。

（4）給出幾個成語編故事。

（5）小型辯論會。各組推舉幾個人，分成兩隊就某一問題展開辯論。

（6）小型舞會，找一塊平整的空地，會跳舞者參與其中不會的也可以學(xué)習(xí)。

（7）超級模仿秀。自愿參加，模仿某一明星唱歌或表演。

3、午餐。計劃用時五十分鐘。

4、自由活動。原則上不允許單獨活動，可以幾個人結(jié)伴活動或游戲，也可以成員之間互相認識相互交談，看書或其它。

5、會員感言。再次集聚，每個人一句話來表達下本次活動的感想和收獲。

6、全體拍照留念。

7、社團統(tǒng)一組織下山，有序進行，注意安全。

8、回校。

八、經(jīng)費預(yù)算：來回乘車路費10/元。

生活委員負責(zé)準備各類游戲及購買所需道具。宣傳委員負責(zé)照相，為大家留下美好的回憶，尤其是一些有政治意義的鏡頭，方便以后申請優(yōu)秀班級、團支部之類的。

九、注意事項：

1、本次活動在以健身、娛樂為主，但必須以安全作為首要前提。

2、本次活動比較大型，必須有足夠的準備才可順利開展，各組織人員和相應(yīng)負責(zé)人應(yīng)做好各自分工。

3、一切聽從領(lǐng)導(dǎo)，遵守活動紀律，以安全為主，為安全起見，一切成員不準擅自離開隊伍，如有特殊向干部報告。單獨行動，至少三人或三人以上活動。組長認真點清往返人數(shù)。

4、個成員注意團隊精神，主動關(guān)心幫助周邊同學(xué)。

5、各成員需帶好午餐，飲用水及桌布等，切記保護環(huán)境，午餐后下山前將垃圾收集起來，統(tǒng)一處理，不得亂扔。

第三篇：旅游策劃方案

一、規(guī)劃主題

1、黑衣壯活態(tài)文化大全

“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點。迎合文化旅游的時尚，借勢造勢，也必然作為本項目最為突出的賣點。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑力。

2、壯族醫(yī)藥大全

壯醫(yī)藥作為傳統(tǒng)文化，近年有漸成保健診療文化熱點之勢。本項目建于壯醫(yī)藥材GAP種植基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個壯族醫(yī)藥展示中心，集種植、觀賞、保健、診療和購藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養(yǎng)的消費新潮流，對區(qū)內(nèi)外和國內(nèi)外游客均有獨特而巨大的吸引力;也唯有天然、生態(tài)的“大全”，才能區(qū)別于植物園和壯醫(yī)院而獨具魅力。

3、桂西風(fēng)光、天籟神韻

依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，與獅山相對，有龍山相擁，時而陽光燦爛，時而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀光的佳境。

二、開發(fā)原則

(一)因地制宜原則

開發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，依靠當(dāng)?shù)毓逃械馁Y源，突出黑衣壯和壯藥的特色。

(二)特色原則

利用上勞山的資源優(yōu)勢，開發(fā)出獨具個性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯文化與壯藥內(nèi)容。

(三)文化原則

深度挖掘黑衣壯深厚的文化內(nèi)涵，從多學(xué)科，如民俗學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)等角度來研究黑衣壯，發(fā)掘民俗內(nèi)容，豐富民俗旅游項目的文化意蘊，讓游客無論是觀賞民居、觀看歌舞表演、品嘗風(fēng)味小吃，還是參與工藝活動，都感覺到是在享受文化。

(四)多樣化原則

文化村的開發(fā)針對游客需求的多樣性，開發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿足不同游客的不同需求，不僅有觀光型，還有參與型、娛樂型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。

(五)生產(chǎn)性原則

文化村在旅游開發(fā)的同時應(yīng)以生產(chǎn)為基礎(chǔ)，旅游的開發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動，同時也是滿足游客對農(nóng)業(yè)觀光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開發(fā)相協(xié)調(diào)。

三、性質(zhì)與定位

(一)項目性質(zhì)

文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗和休閑健身為主要功能的特色民俗文化旅游村。

(二)形象定位

黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀。

(三)功能定位

民俗體驗、休閑健身、游覽觀光。

四、產(chǎn)品開發(fā)思路

1、建設(shè)必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護和協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，在生態(tài)保護中開發(fā)，以開發(fā)促進生態(tài)保護。

2、觀光、參與、購物、飲食、保健醫(yī)療、住宿、娛樂等多功能結(jié)合。

3、景區(qū)相對集中，各功能區(qū)相對獨立，分布錯落有致;

4、中心功能區(qū)的聯(lián)結(jié)，貫徹心理誘導(dǎo)：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。

五、景區(qū)劃分和旅游項目策劃

(一)景區(qū)構(gòu)成

文化村劃分為一園、一區(qū)、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀園、壯醫(yī)藥種植保健診療區(qū)、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。

(二)項目策劃

1、黑衣壯民俗文化大觀園

景區(qū)示意門――上勞山公路與南寧―那坡公路連接處，內(nèi)收5米，簡易示意性建筑，壯族文化特色，石結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu)，無頂蓋。占地面積15平方米。

壯族特色景區(qū)大門、停車場――中心景區(qū)入口處，永久性磚石(仿竹木)結(jié)構(gòu)或竹木性過渡建筑，壯族文化特色，設(shè)有售票處、小商品零售店。附近設(shè)停車場，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米。

多情山歌迎賓門――大門與中心區(qū)之間，壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，聲名遠揚、極具文化個性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮。

圖騰神話傳說文化園――中心區(qū)第一景觀，壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門樓一座，在路面、兩邊，設(shè)置壯族圖騰崇拜符號建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥、花山壁畫神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象，設(shè)一個亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。

人生禮儀園――中心區(qū)重點景觀和活動項目。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著一個中心廣場構(gòu)成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來一次人生文化的巡禮。

①花婆送子禮――干欄式民居內(nèi)，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現(xiàn)生育禮俗和取名習(xí)俗等：門插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。

②歡騰的歌坡――中心廣場，總面積6500平方米，可容納5000多人。設(shè)有中心歌臺、周邊為草坡、樹林、樹叢。表演以歌交友、以歌擇偶的禮儀：山歌對唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。

③熱鬧的婚禮――一干欄式民居內(nèi)，表演黑衣壯婚俗：族內(nèi)婚、入贅的習(xí)俗，喝喜酒、背新娘。表演性與參與性相結(jié)合。

④祥和的日子――另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致，每一間展示一項內(nèi)容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗、古壯字碑林(壯族經(jīng)書)知識簡介等項目。展示、表演為主，可以適當(dāng)參與。

⑤另外的世界――民居群后山處，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區(qū)景觀。由于有心理禁忌，只作簡單介紹，不宜重點導(dǎo)游。