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大學(xué)生作為社會特殊的知識群體，他們的思想動態(tài)直接影響著他們世界觀、人生觀、價值觀的形成和發(fā)展，他們對于就業(yè)、學(xué)習(xí)、感情及社會各方面的態(tài)度和看法，直接影響著他們的為人處事的方式和方法。如何改變現(xiàn)存于大學(xué)生中的一些不良思想和行為，促使大學(xué)生們更加健康地發(fā)展和成長，是當(dāng)今高校思想政治工作者迫切需要解決的重要課題。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和發(fā)展正改變著人們的社會生活環(huán)境，并逐漸營造起一個全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這已極大地改變了占上網(wǎng)人口相當(dāng)比重的大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，對大學(xué)生的思想觀念、行為方式、價值理念乃至政治傾向產(chǎn)生重要影響，對高校思想教育工作者如何充分利用網(wǎng)絡(luò)推動高校思想教育工作理念、方法、途徑的創(chuàng)新，提出新的要求和挑戰(zhàn)。3月3日至5日，在長春工程學(xué)院大學(xué)生思想教育工作調(diào)研領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，我們圍繞大學(xué)生思想動態(tài)及網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行了專題調(diào)研。

一、調(diào)查方法

我們主要采取了問卷調(diào)查法。我們根據(jù)30個具有針對性的問題，向我院大學(xué)生發(fā)放問卷697份，回收有效答卷697份，有效率達(dá)100%。

二、基本情況

隨著社會政治和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生作為社會特殊的知識群體，他們的思想觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出地影響著他們世界觀的形成和發(fā)展，進(jìn)而對其一生的行為品德產(chǎn)生重要的影響。因此，研究當(dāng)前大學(xué)生思想動態(tài)并對當(dāng)高校思想政治工作作出相應(yīng)的改革和調(diào)整，是當(dāng)前高校思想政治工作者面臨的一個十分重要的課題。總的來看，我院大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為是比較理性、正當(dāng)?shù)摹?/p>

（一）當(dāng)前大學(xué)生的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀及分析。

在這份調(diào)查問卷中，我們可以大致地了解當(dāng)前大學(xué)生們的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀：

例如，在聽見國歌時，598名學(xué)生選擇無比自豪，有責(zé)任感。32名學(xué)生選擇這是形式主義，15名學(xué)生選擇沒什么感覺。對于考試作弊的看法，有544名學(xué)生認(rèn)為誠信答卷，反應(yīng)自己真實的成績。99名學(xué)生認(rèn)為看著別人作弊，可以理解。54名學(xué)生認(rèn)為可以作弊。

由以上一些問題的調(diào)查結(jié)果我們可以大致得出這樣的結(jié)論：當(dāng)前大學(xué)生的總體思想道德素質(zhì)是好的，但仍存在一些問題，反映出當(dāng)前高校思想政治工作中的欠缺和薄弱環(huán)節(jié)。有部分學(xué)生的意志不堅定，存在著一種隨波逐流的盲從心理，這部分學(xué)生的思想具有不穩(wěn)定性，易受外界不良思想的影響。少數(shù)學(xué)生素質(zhì)較差，這部分學(xué)生仍是今后思想政治工作者的教育重點。我們的社會仍處于社會主義初級階段的轉(zhuǎn)歸時期，體制不健全所表現(xiàn)出來的種種弊端還難以消除，經(jīng)濟(jì)與政治、文化發(fā)展的不同步帶來的多元化的社會道德價值觀念越來越多的影響著大學(xué)生們的思想，而此時的大學(xué)生還沒有形成獨立的人格與成熟的思維方式，他們會以各種方式接受社會上各種各樣的潮流、風(fēng)尚，然而并非所有的潮流、風(fēng)尚都是健康積極的，這其中不乏一些如以自我為中心的利己主義，以名利為中心的拜金主義等不健康的思想，從而使他們建立了不健康不正確的人生觀世界觀，影響著他們?yōu)槿颂幨赖姆绞剑m然這只是其中極小部分的學(xué)生，但這的確是我國高校思想政治教育工作的遺憾，也顯示出當(dāng)前高校思想政治工作仍有需要改進(jìn)和加強(qiáng)的地方。

大學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成有其固有的科學(xué)規(guī)律，學(xué)校教育工作者應(yīng)該面向全體學(xué)生，承認(rèn)差異性，培養(yǎng)學(xué)生完整的道德品質(zhì)，促進(jìn)每個學(xué)生主體道德素質(zhì)的發(fā)展與完善。長期以來，在高校的道德教育中，教育工作者往往過分強(qiáng)調(diào)道德知識的重要性，在道德知道的傳授中未能脫離灌輸?shù)睦峡蚩颍@種灌輸忽視了新時代學(xué)生的人格發(fā)展特點，是造成高校德育工作缺乏實效的根本癥結(jié)。

承認(rèn)學(xué)生品德養(yǎng)成過程中的差異性，尊重學(xué)生在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異并區(qū)別對待。孔子認(rèn)為在學(xué)生中高柴愚笨，曾參遲鈍，子張偏激，子路粗魯?shù)?，就是說在實施道德教育時，必須對不同的學(xué)生施以不同的教育方式和方法，每一個學(xué)生的成長經(jīng)歷不同，因而其品德養(yǎng)成過程也必然會呈現(xiàn)千姿百態(tài)。承認(rèn)道德教育的差異性，尊重學(xué)生在成長過程中表現(xiàn)出來的才能和品德差異，并從這種差異出發(fā)，對受教育者區(qū)別對待。這是時代的要求，也是高校德育改革的要求。

（二）文化網(wǎng)絡(luò)化帶來的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)連接了世界200多個國家和地區(qū)，在跨國界的信息交流中大大降低了不同國家、民族和信仰的人們進(jìn)行交流的限制。對發(fā)展中國家來說，這意味著他們要更多的接受外來的信息，尤其是西方國家媒體和信息的影響。這意味著得到更多的信息，當(dāng)然也包括很多西方國家媒體的影響和信息。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它的發(fā)展對文化的負(fù)面影響也是顯而易見的。它帶來利得時候，也必然帶來弊，那就是它對文化的負(fù)面影響。就如同它在給我們帶來Email、MP3、電子商務(wù)、虛擬現(xiàn)實、數(shù)字地球的同時，也帶來了黑客、計算機(jī)病毒、信息失密、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等信息存儲、傳遞的安全問題；與此同時一些別有用心的國家則加強(qiáng)利用其網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，以網(wǎng)絡(luò)所特有的穿透力突破傳統(tǒng)的國家概念和框架，潛移默化地改變著人們傳統(tǒng)的語言交流規(guī)則和運作方式，信息全球化沖垮了意識形態(tài)的樊籬。互聯(lián)網(wǎng)還以其特有的快捷性、隱蔽性、自由性使得人們有可能接觸到大量的不健康的文化消費品，甚至有害的宣傳和信息。網(wǎng)絡(luò)不良信息的沖擊成為人們特別是青少年人生觀、價值觀發(fā)生傾斜和失范的一個誘因，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性弱化了人們的社會道德感和責(zé)任感，不良信息的泛濫和污染直接影響人們的身心健康。所有這些，無不對高校的文化安全構(gòu)成巨大的威脅。高等學(xué)校是網(wǎng)絡(luò)人群最集中的地方，幾乎每一個大學(xué)生都或多或少地接觸過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，可以說，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交流的重要組成部分。對文化底蘊(yùn)不深、思想認(rèn)識尚不成熟的大學(xué)生來說，隨著互聯(lián)網(wǎng)上自私自利、人欲橫流等西方價值觀信息長時間的灌輸和積淀，在大學(xué)生身上會形成一種穩(wěn)定的文化心理和自覺的價值取向，喪失正確的價值觀。

總之，當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況總體是好的，具有鮮明的時代特征，其主流是積極向上、充滿朝氣、思想健康的。比起以往的同齡人，他們的思維更加開闊、思想更加成熟理智、觀念更加開放、心態(tài)更加平和、更具有包容性。由此可見近年來我國高校教育尤其是思想政治教育的改革和努力是卓有成效的。以往封閉式、灌輸式的和無條件遵從性的教育已經(jīng)逐步被開放、互動的和貼近生活的以人為本的教育所代替。著眼于學(xué)生主體和個體、強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的提高。教育教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革正日漸被全國各高校采用。

然而，我們也不能不看到，由于社會上一些不良現(xiàn)象及負(fù)面因素的影響，一部分學(xué)生存在著一些不健康的心態(tài)和思想，不關(guān)心政治、漠視集體、以自我為中心，在人生觀、世界觀、價值觀上存在著誤區(qū)。這些都充分表明了我國高校思想政治工作仍有許多需要改進(jìn)而后加強(qiáng)的地方，有許多方面和環(huán)節(jié)的工作仍做得不成熟、不完善。在有些方面仍停留在空洞的說教而不能夠貼近學(xué)生生活的實際。事實上，學(xué)校教育尤其是思想政治教育應(yīng)該直面現(xiàn)代化社會開放和價值觀多元化的現(xiàn)實，重視研究教育主體，正視道德沖突，側(cè)重于有針對性地幫助學(xué)生們辨別是非，幫助他們學(xué)會理智地判斷、選擇和自處，理智地面對學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)方面的現(xiàn)實問題，使他們成為志向遠(yuǎn)大、勇于迎接挑戰(zhàn)、能夠經(jīng)受任何風(fēng)浪考驗的21世紀(jì)的一代新人。