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第一篇：大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

義務(wù)獻(xiàn)血，在無(wú)私地幫助了他人，給與他人第二次生命的同時(shí)，還使自己和家人從中得到了益處。為了該市的義務(wù)獻(xiàn)血情況，寒假期間，我對(duì)進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查報(bào)告。

據(jù)了解，作為人口只有四十多萬(wàn)的小型城市，信陽(yáng)的血液采集情況有很多可喜之處，也存在著一定的不足。據(jù)了解，該市年平均義務(wù)獻(xiàn)血大約有一萬(wàn)人次，按平均每人每次獻(xiàn)血200cc計(jì)算，年采血量可達(dá)2萬(wàn)cc。而且根據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一數(shù)字呈每年遞增的趨勢(shì)，但是這還不能夠滿足臨床上及緊急用血的需要。

調(diào)查對(duì)象：

大街上的行人，商場(chǎng)中的員工，小區(qū)的居民等。

調(diào)查結(jié)果：

一、對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血了解多少。

回答“比較了解”的占大多數(shù)，“非常了解”的也有一部分人，而“完全不了解”的幾乎沒(méi)有。

二、是否參加過(guò)義務(wù)獻(xiàn)血。

其中參加過(guò)的占8%。

三、是否有參加義務(wù)獻(xiàn)血的打算。

回答是的約占60%。

四、參加義務(wù)獻(xiàn)血的動(dòng)機(jī)是什么。

其中回答幫助別人、奉獻(xiàn)社會(huì)的人數(shù)最多；也有相當(dāng)一部分人認(rèn)為現(xiàn)在有條件獻(xiàn)一點(diǎn)血，以后萬(wàn)一自己或家人需用血時(shí)可以得到方便；另外，還有人以前曾經(jīng)接受過(guò)別人捐獻(xiàn)的血，現(xiàn)在以此作為對(duì)社會(huì)的回報(bào)等等?？梢?jiàn)，義務(wù)獻(xiàn)血已經(jīng)被大多數(shù)人所認(rèn)可，成為一種社會(huì)性的活動(dòng)。

義務(wù)獻(xiàn)血作為一項(xiàng)社會(huì)公益性事業(yè)，在我國(guó)各地正蓬勃的發(fā)展起來(lái)，但目前他還存在一些需要改進(jìn)之處，例如：

一、應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血的宣傳，內(nèi)容可以包括：各地獻(xiàn)血的整體狀況及變化；哪些人群適合獻(xiàn)血；適量獻(xiàn)血的益處及應(yīng)注意的問(wèn)題；獻(xiàn)血后的身體保養(yǎng)等。

二、在某些公共場(chǎng)合（如廣場(chǎng)等）適當(dāng)增加采血車(chē)的數(shù)量，從而使更多打算獻(xiàn)血的市民能夠就近獻(xiàn)血。

三、保證獻(xiàn)血者安全獻(xiàn)血，不在獻(xiàn)血中出現(xiàn)異常狀況，獻(xiàn)血后不會(huì)因采血器具的不衛(wèi)生而感染患病。

通過(guò)此次社會(huì)調(diào)查，我深刻地體會(huì)到，義務(wù)獻(xiàn)血事業(yè)的迅速發(fā)展不僅從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生條件的顯著改善，更是我國(guó)居民思想認(rèn)識(shí)和整體素質(zhì)明顯提高的體現(xiàn)。任何人都應(yīng)關(guān)心和支持義務(wù)獻(xiàn)血，而作為一名即將成為醫(yī)療工作者的學(xué)生，我更應(yīng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

愿義務(wù)獻(xiàn)血事業(yè)有一個(gè)更加美好的明天！

第二篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

前言

根據(jù)達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,亙古以來(lái),生存和延續(xù)生命一直以來(lái)都是人類發(fā)展的首要問(wèn)題.只要翻開(kāi)一本字典就行了,婚姻,這一神圣的詞,就是對(duì)男和女結(jié)合在一起關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象的表述.生命的延續(xù)是我們肩膀上最沉重的使命,延續(xù)生命又是強(qiáng)盛生命的影像.

人類的生命延續(xù)離不開(kāi)婚姻,婚姻又離不開(kāi)共同相愛(ài),共同的付出.愛(ài)情是生命的必需,沒(méi)有感情的婚姻是社會(huì)的悲劇.即使是在我國(guó)古代“先結(jié)婚后戀愛(ài)式”的父母包辦婚姻下,兩夫妻在同一屋檐下,日夜相對(duì),漸漸有了默契,也會(huì)產(chǎn)生柴米油鹽一輩子的相守.

自從民國(guó)開(kāi)來(lái),在有識(shí)之士的大力提倡下,到了如今,自由戀愛(ài)早已深入了人心,不可抹滅.婚姻,更加離不開(kāi)愛(ài)情了.但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,物欲的沖擊,生活的壓力,憧憬與現(xiàn)實(shí)之間的玩笑,信仰的缺失,因跟風(fēng)的跟風(fēng),人們的價(jià)值觀也發(fā)生了很大的改變.傳統(tǒng)的婚姻觀,愛(ài)情觀也隨之發(fā)生了很大的變化,遭到了很大的挑戰(zhàn).

當(dāng)代大學(xué)生,作為社會(huì)最具代表性的一代,祖國(guó)明天建設(shè)的棟梁,備受各界人士的關(guān)注與重視.因此,樹(shù)立正確的婚姻觀,對(duì)于把握他們未來(lái)人生征途的正確航線,珍惜眼前誠(chéng)摯和純潔的愛(ài)情有著重要意義.人只能活那么一次,每次的初次排練都是生命的本身.在的欲望和共眠的欲望中,我們?nèi)绾芜x擇,這是一個(gè)問(wèn)題.

本次的關(guān)于大學(xué)生婚姻觀的研究,以整個(gè)大學(xué)生群體為研究對(duì)象.這里就對(duì)大學(xué)生的婚姻觀進(jìn)行分析,并提出一些建議和看法,希望引起大家的關(guān)注和思考.

現(xiàn)狀分析

我想,不論你有沒(méi)有戀愛(ài)過(guò),對(duì)愛(ài)情都有一定的獨(dú)特的看法；不論你有沒(méi)有結(jié)過(guò)婚,對(duì)婚姻也同樣存在著自己的理解.通過(guò)這次的問(wèn)卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情在婚姻中占據(jù)著重要的地位.現(xiàn)在就就各方面進(jìn)行進(jìn)一步的分析.

1.愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ),婚姻是愛(ài)情的升華

據(jù)調(diào)查顯示,75%的大學(xué)生認(rèn)為,愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)；77.1%的人認(rèn)為婚姻是愛(ài)情的象征,沒(méi)有愛(ài)情是不幸福的.贊成先有愛(ài)后有性的也占了54.2%.對(duì)于因?yàn)樯顗毫?于是傍大款的女大學(xué)生或被的那大學(xué)生,47.1%的人感到不齒,也有22.9%的人能夠接受.

2.物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑

并非有了愛(ài)情,就必須結(jié)婚,婚姻還需要一定的生活基礎(chǔ),也因此而需要承受一定的生活壓力.物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)維持婚姻的穩(wěn)定具有一定的積極作用.調(diào)查顯示,認(rèn)為26-30歲左右,工作幾年之后,有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),才結(jié)婚的大學(xué)生占68.8%的,不贊成“畢婚族”的占了43.8%,對(duì)此無(wú)所謂的,但自己不會(huì)成為“畢婚族”的也占了37.5%.有66.7%的男大學(xué)生希望,配偶在顧家之余,也能有自己的工作.

3.家庭組建少不了小孩

生育態(tài)度上,有47.9%的大學(xué)生希望組成核心家庭（父母,小孩）,希望生育小孩,總體上來(lái)說(shuō),都希望撫養(yǎng)小孩.對(duì)于是小男孩還是小女孩,50%的人表示無(wú)所謂,順其自然.對(duì)于“未婚先孕”的問(wèn)題,31.3%的大學(xué)生認(rèn)為即使不結(jié)婚,也要保住孩子,相比之下,也有27.1%的表示茫然.

4.忠誠(chéng)維護(hù)幸?；橐?/p>

“執(zhí)子之手,與之偕老”,是中國(guó)自古以來(lái)對(duì)婚姻未來(lái)的美好愿望.調(diào)查顯示,64.6%的大學(xué)生把相互忠誠(chéng)放在婚姻幸福最重要因素的首位,66.7%的大學(xué)生婚姻應(yīng)該從一而終,但亦有29.2%的保留意見(jiàn).對(duì)于婚外情,62.5%的大學(xué)生表示,決不能發(fā)生,而且45.8%的人認(rèn)為這是違反道德規(guī)范的,另外31.3%的認(rèn)為婚外情好不值得同情,不可效仿的.當(dāng)發(fā)生戀人與第三者發(fā)生性關(guān)系的情況,70.8%的大學(xué)生表示直接分手,不容原諒；也有22.9%相信這對(duì)他們的感情影響不大,可以處理好.但是,結(jié)婚之后,考慮的問(wèn)題要更大,當(dāng)背叛出現(xiàn)時(shí),50%的大學(xué)生認(rèn)為,出于各種原因的考慮,可以適當(dāng)容忍.

5.貞操十分重要,為愛(ài)可以付出

調(diào)查顯示,64.6%的大學(xué)生認(rèn)為貞操對(duì)男女都十分重要,也有20.8%的表示,對(duì)女生重要,對(duì)男生無(wú)所謂.當(dāng)找到自己認(rèn)為可以相守的另一半時(shí),54.2%的大學(xué)生認(rèn)為,只要兩廂情愿,可以接受婚前性行為；另外,31.3%的保留意見(jiàn),實(shí)際問(wèn)題實(shí)際分析.

6.同性戀公開(kāi)受外界影響

同性戀,一直是人們心中難以啟齒的暗病或畸形之癥,同時(shí)亦是對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀念的挑戰(zhàn).輿論的壓力對(duì)同性戀有著一定的影響,28.2%的人應(yīng)為,若作為一位同性戀者,不會(huì)忍受世俗的眼見(jiàn),公開(kāi)自己的戀情.相比之下,18.8%的人認(rèn)為,出于對(duì)對(duì)方的尊重、肯定和承諾,會(huì)公開(kāi)自己的戀情.然而,存在20.8%的人對(duì)這個(gè)問(wèn)題表示茫然,不知素錯(cuò).

成因分析

1.在大學(xué)濃厚的文化氛圍的影響下,大學(xué)生間存在著很多的理想主義.大學(xué),也是一個(gè)潮流的國(guó)度,特別是在如今日新月異的當(dāng)代,戀愛(ài)的自由和解放,使得大學(xué)生們更加懂得珍惜自己的愛(ài)情.沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是人的悲劇,也是社會(huì)的悲劇.而且,受到電視劇或小說(shuō)等的影響,瓊瑤式的“山無(wú)棱,天地絕,才敢與君絕”愛(ài)情,越來(lái)越深入人心.

2.即使我們?nèi)绾慰释呐c相愛(ài)的另一半長(zhǎng)相廝守,我們?nèi)孕杩紤]到來(lái)自現(xiàn)實(shí)的壓力,畢竟按照一般的社會(huì)規(guī)律,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑.沒(méi)有物質(zhì)支持的愛(ài)情只能是“牧歌式”的愛(ài)情.假設(shè)將負(fù)擔(dān)理想化的拋離我們,我們就會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)離大地和生命,那么愛(ài)情又會(huì)有什么價(jià)值了？這是生存與婚姻之間的矛盾.

3.在人類社會(huì)發(fā)展中,生存和延續(xù)生命,一直以來(lái)都是亙古不變的主題.與此同時(shí),在古代推崇的.綱理倫常和“不孝有三無(wú)后為大”的傳統(tǒng)思想,早已滲入人們的骨髓和靈魂.因此,生育長(zhǎng)久以來(lái)都被人們認(rèn)為是結(jié)婚之后的首要工作.而且,撫育孩子,對(duì)維持婚姻穩(wěn)定具有積極和有效的作用.同時(shí),孩子還可以寄托自己年輕時(shí)達(dá)不到的理想和目標(biāo).

4.在古代的任何一段偉大凄美,刻骨銘心的愛(ài)情故事中,忠貞的思想一直是永恒不變的主題.古代的中國(guó),雖然是一個(gè)男權(quán)社會(huì),男人三妻四妾還有法律保護(hù),女人就要恪守婦人之道,不得逾越.然而,時(shí)代早已改變了,隨著時(shí)代的發(fā)展,男人也逐漸意識(shí)到忠誠(chéng)的重要性.白頭偕老,不僅是卓文君的美好愿望,也是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻美好的憧憬.

5.在如今物欲橫流,信仰缺失的社會(huì),即使大學(xué)生們沒(méi)有接受系統(tǒng)的學(xué)習(xí),秉著探索與學(xué)習(xí)的心態(tài),在朋友和同學(xué)之間的只言片語(yǔ)影響下,加上從眾心理的影響,依然會(huì)改變他們對(duì)貞操的看法.雖然他們依然將貞操視為男女都是什么重要的寶物,但是當(dāng)他們認(rèn)為真愛(ài)來(lái)臨時(shí),為了雙方關(guān)系的和諧與幸福,貞操還是可以為對(duì)方付出的.

6.古人云:“千夫所指,無(wú)疾而終”.在傳統(tǒng)道德倫理的熏陶下,人們很難接受與自己行為不同的事發(fā)生.與此同時(shí),戀人之間為了避免外界對(duì)他們看法和評(píng)價(jià),在時(shí)機(jī)沒(méi)有成熟的時(shí)候,一般不會(huì)公開(kāi)自己的戀情.雖然有的人會(huì)迫不及待的告訴別人,這僅是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了；但是對(duì)于特別的愛(ài)情,人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己與愛(ài)人,只能選擇不公開(kāi)愛(ài)情.

對(duì)策與建議

1.不要將愛(ài)情與婚姻的概念混淆,婚姻要承擔(dān)的責(zé)任比愛(ài)情重得多.我們要在與之睡覺(jué)和與之共眠之間作出恰當(dāng)?shù)倪x擇,避免逃離現(xiàn)實(shí).否則,僅會(huì)讓自己更加痛苦.雖說(shuō)婚姻是愛(ài)情的升華,但是沒(méi)有責(zé)任和物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻,婚姻只能是愛(ài)情的墳?zāi)?

2.大學(xué)教師要注意引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生正確的婚姻價(jià)值觀,讓他們認(rèn)真清楚地認(rèn)識(shí)到婚姻的偉大,美好和責(zé)任.

3.加強(qiáng)人生觀的教育,明確人生的目的和意義,使大學(xué)生們清楚認(rèn)識(shí)到當(dāng)下最重要的任務(wù)是讀書(shū)學(xué)習(xí),并不是叢眾的卻享受愛(ài)情的滋潤(rùn),不宜過(guò)早的涉足情場(chǎng).人生是廣闊的,除了甜蜜的愛(ài)情外,我們還有理想,事業(yè),學(xué)習(xí)和工作.它們與愛(ài)情交織出了生命的樂(lè)章；僅有愛(ài)情的人生就像是一首循環(huán)往復(fù)一個(gè)音調(diào)的歌曲,乏味和恬噪.

4.注意在大學(xué)生群體中,宣揚(yáng)家庭美德,鄰里和睦,尊老愛(ài)幼,男女平等,勤儉持家等維護(hù)婚姻穩(wěn)定的思想.

5.對(duì)于婚姻,不可隨波逐流,太過(guò)在乎他人的看法.有時(shí),在符合現(xiàn)實(shí)生活的條件下,為了愛(ài)情和婚姻,是可以盲目一點(diǎn)的.如果與自己不喜歡的人生活在一起一輩子,不僅會(huì)讓自己后悔,還會(huì)影響孩子對(duì)婚姻的看法.

6.大學(xué)生戀愛(ài)社會(huì)發(fā)展必然的趨勢(shì),與其苦苦阻撓,倒不如好好規(guī)勸.勸戒他們避免未婚先孕,因?yàn)檫@不僅會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),同時(shí)對(duì)未來(lái)工作都會(huì)帶來(lái)很大的不便的壓力.不可因一時(shí)之快,斷送自己的美好前程.這方面,由于歷史遺留下來(lái)的原因和性格的原因,在男生與女生都需要引導(dǎo)的時(shí)候,偏重于對(duì)女生的引導(dǎo)和教育.

結(jié)論

大學(xué),是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,遠(yuǎn)離父母而又富有理想主義的象牙塔.生活在其中的大學(xué)生,作為社會(huì)上最活躍,最有文化知識(shí)的群體,是他們生活的那個(gè)時(shí)代最有力的代表.婚姻,作為人類進(jìn)化發(fā)展必不可少的條件,在人類生命的延續(xù)中發(fā)揮著重要作用.因此,我們有必要引導(dǎo)大學(xué)生們正確的面對(duì)婚姻.婚姻,不僅僅是愛(ài)情的升華,在愛(ài)情升華的過(guò)程中,我們還要面對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的多方面壓力.領(lǐng)悟正確的婚姻觀,擁有幸福的婚姻,才能讓我們的未來(lái)走的更遠(yuǎn),讓我們的事業(yè)和工作錦上添花

第三篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

1、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不明確。調(diào)查顯示，高達(dá)25%的大學(xué)生因?yàn)橐粋€(gè)人孤單，內(nèi)心空虛而選擇戀愛(ài)。大學(xué)生在經(jīng)過(guò)高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)放松的環(huán)境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確的情況下，一些學(xué)生逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，于是便將注意力轉(zhuǎn)移到談情說(shuō)愛(ài)上，以尋求短暫的快樂(lè)。

2、不注重戀愛(ài)的結(jié)果。目前戀愛(ài)的大學(xué)生，有相當(dāng)一部分人根本沒(méi)有考慮過(guò)畢業(yè)之后的發(fā)展，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”的心理遍布在大學(xué)生群體中。他們把戀愛(ài)當(dāng)做大學(xué)生活的一部分，如果大學(xué)不戀愛(ài)，便覺(jué)得大學(xué)不完整，而從未考慮過(guò)將來(lái)的婚姻和組建家庭，這就造成“畢業(yè)那天一起失戀”成為一種正?，F(xiàn)象。有24%的同學(xué)從未考慮過(guò)戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系，在愛(ài)情觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)的態(tài)度。

3、道德觀念淡化。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有15%的同學(xué)贊成未婚同居，更深刻地體現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)婚前性行為的開(kāi)放及不負(fù)責(zé)的態(tài)度，很多學(xué)生從未考慮過(guò)未婚同居給他們帶來(lái)的潛在嚴(yán)重后果。

4、愛(ài)情與學(xué)業(yè)定位不當(dāng)。調(diào)查結(jié)果顯示只有25%的大學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)影響學(xué)習(xí)。在愛(ài)情與學(xué)業(yè)面前，多數(shù)同學(xué)把愛(ài)情放在較重要的位置上，認(rèn)為只要有愛(ài)情，其它一切都不重要了。完全沒(méi)有理解作為一個(gè)學(xué)生的根本任務(wù)。

第四篇：調(diào)查報(bào)告作文

漢字是中華民族的瑰寶。但是，當(dāng)我們走上街頭，總能發(fā)現(xiàn)一些常用文字被誤用、濫用、錯(cuò)用。每次看到，我都感覺(jué)很不舒服。今天，我去市場(chǎng)進(jìn)行了一次漢字使用情況調(diào)查。

一 調(diào)查

來(lái)到市場(chǎng)，我和媽媽看到了一個(gè)小攤，在這個(gè)小攤前立了一個(gè)小牌子，上面寫(xiě)著：體閑襪、運(yùn)動(dòng)襪；我和媽媽又來(lái)到一家賣(mài)衣服的店門(mén)口，抬頭一看，我立馬發(fā)現(xiàn)這家商店的店名寫(xiě)錯(cuò)了，只見(jiàn)兩個(gè)醒目的“依柜”高高地掛在店門(mén)口；還有一家賣(mài)新疆大棗的，店主為了招攬生意，就在棗旁邊寫(xiě)了“新疆大棗”四個(gè)字，我咋看這個(gè)“疆”字就不順眼，最后我發(fā)現(xiàn)這個(gè)疆字少寫(xiě)了一個(gè)“土”。

二 分析

1．“休”和“體”兩個(gè)字只有一筆之差，所以很容易被弄混；

2．“依”和“衣”是同音字，所以在寫(xiě)的時(shí)候容易被誤用；

3．“疆”字的筆畫(huà)很多，在寫(xiě)的時(shí)候，容易把那個(gè)“土”字漏掉；

4．這些錯(cuò)字常常出現(xiàn)在一些小攤上，人們?cè)趯?xiě)的時(shí)候一慌張，常常會(huì)把這些字寫(xiě)錯(cuò)。

三．總結(jié)

1．這些人在寫(xiě)牌子的時(shí)候不注意，寫(xiě)得過(guò)快，對(duì)這些字的細(xì)微之處沒(méi)有注意到；

2．這些錯(cuò)字給我們買(mǎi)東西帶來(lái)了很多不便，當(dāng)我們看到這些錯(cuò)字時(shí)，會(huì)讓人產(chǎn)生誤解。

四．建議

1．漢字是我們中華文化的瑰寶，大家應(yīng)該積極學(xué)習(xí)漢字，正確使用漢字。2．政府也應(yīng)該經(jīng)常給生活在農(nóng)村的中老年人補(bǔ)習(xí)漢語(yǔ)3．在校的中小學(xué)生應(yīng)該對(duì)這些同音字、易錯(cuò)字加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把這些字清晰地印在腦海中。4.人們?cè)趯?xiě)牌子的時(shí)候要多想一想，看看自己有沒(méi)有把字寫(xiě)錯(cuò)。這樣，我們就不會(huì)把意思理解錯(cuò)了。

篇三：錯(cuò)別字調(diào)查報(bào)告

為了了解人們寫(xiě)錯(cuò)別字的原因，幫助人們規(guī)范用字，我展開(kāi)了調(diào)查研究。

一、 由于語(yǔ)文知識(shí)不扎實(shí)而寫(xiě)錯(cuò)別字。

在一個(gè)村莊的小魚(yú)塘里，我看到一個(gè)自制的牌子，上面醒目地寫(xiě)著這樣幾個(gè)大字——“禁止鉤（釣）魚(yú)”。這樣的例子舉不勝舉，比如飯店門(mén)口的“抄飯”、修車(chē)店門(mén)口的“補(bǔ)胎沖氣”、零售店門(mén)口的“另售”、家具店門(mén)口的“家俱”、裝潢店門(mén)口的“裝璜”、洗車(chē)店門(mén)口的“洗車(chē)打臘”水果店門(mén)口的“波蘿”唉，讓人哭笑不得。

二、 有人為了圖方便，隨意簡(jiǎn)化漢字而寫(xiě)錯(cuò)別字。

在集市上，你會(huì)看到“雞旦”、“合飯”這樣的漢字，在體育用品店你會(huì)看到“蘭球”的標(biāo)簽，停車(chē)場(chǎng)的招牌上寫(xiě)著“仃車(chē)收費(fèi)”。

三、 有的商人為了賺錢(qián)，故意寫(xiě)錯(cuò)別字

走在繁華而又喧鬧的大街上，刺眼的錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)，看看那些花花綠綠的招牌吧！什么“ “一網(wǎng)情深”（網(wǎng)吧）、“衣衣不舍”（衣服店）、“一明驚人”（眼鏡店）這些店名往往讓人過(guò)目不忘， 同時(shí)又讓人隱隱不安，店主為了使自己生意興隆而隨意改變中國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)我們小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字造成了負(fù)面的影響，這種現(xiàn)象難道不應(yīng)該提出批評(píng)嗎？ 漢字是祖先留給我們的一筆寶貴財(cái)富，我們要熱愛(ài)漢字，杜絕寫(xiě)錯(cuò)別字。如果我們連自己的語(yǔ)言文字都無(wú)法掌握，又如何學(xué)習(xí)其它語(yǔ)言呢？讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，都來(lái)規(guī)范使用漢字吧！

第五篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查目的

當(dāng)今的大學(xué)生是新新人類,對(duì)新鮮事物比較好奇,加上大學(xué)生青春陽(yáng)光、追求時(shí)尚的心理特點(diǎn),而網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的時(shí)尚性和快捷性正符合大學(xué)生的心理。為了了解當(dāng)今青年大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)的情況,更好的發(fā)展大學(xué)生良好健康的消費(fèi)觀念,以及了解大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)行為以及他們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的看法,對(duì)在校大一到大三的大學(xué)生進(jìn)行了網(wǎng)購(gòu)情況調(diào)查。

二、調(diào)查結(jié)果分析

1、本次調(diào)查共發(fā)出40份問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷40份。其中女生26人,男生14人。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:其中大一學(xué)生中有9人進(jìn)行網(wǎng)購(gòu),比例為22。5%;大二的有15人,占37。5%;大三的有11人,占27。5%。只有5人從沒(méi)有過(guò)網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷,占12。5%。

2、本次調(diào)查中,同學(xué)們的網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)水平數(shù)據(jù)顯示,每月一次的有9個(gè),占總數(shù)的25。7%,有19個(gè)的同學(xué)每季網(wǎng)購(gòu)一次,占54。3%,每年一次的同學(xué)有5個(gè),占14。3%。還有2個(gè),5。7%的網(wǎng)購(gòu)達(dá)人平均每周一次。每次購(gòu)物的平均交易金額在100以下和100～500之間的人數(shù)都占總數(shù)的45%,其他金額范圍分布較少。

3、經(jīng)調(diào)查,大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)商品中,服裝產(chǎn)品位居榜首,占到總消費(fèi)的37。5%,其次是數(shù)碼產(chǎn)品27。5%,在網(wǎng)上買(mǎi)書(shū)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇,占到總數(shù)的19。5%。相比之下,由于食品的特殊性(保鮮等問(wèn)題),卻幾乎無(wú)人在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)食品。

4、在沒(méi)有在網(wǎng)上購(gòu)物的同學(xué)中,有近60%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)不安全,而在有過(guò)網(wǎng)購(gòu)行為的同學(xué)中,所有同學(xué)都覺(jué)得網(wǎng)購(gòu)值得信任。另外,在前者中有80%的人以后會(huì)嘗試網(wǎng)購(gòu)。

5、在網(wǎng)購(gòu)人群中,因?yàn)橘?gòu)物方便快捷而選擇網(wǎng)購(gòu)的占網(wǎng)購(gòu)人數(shù)的60%,還有一部分同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)產(chǎn)品種類多樣,可以對(duì)比從而挑出性價(jià)比高的商品。而在眾多大學(xué)生選擇的購(gòu)物網(wǎng)站中,有57。1%的大學(xué)生會(huì)把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購(gòu)物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中,淘寶網(wǎng)名列前茅,有80%的同學(xué)選擇在淘寶購(gòu)物。

6、在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中,難免會(huì)遇到一些困難,其中主要困難是商品描述不清楚,達(dá)到45%,其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多,網(wǎng)上市場(chǎng)太雜亂,有些商品質(zhì)量較差,占30%。

7、同學(xué)們網(wǎng)購(gòu)為了安全性考慮,付款方式一般都采用支付寶,占比例的60%,貨到付款占22。9%,網(wǎng)上支付占17。1%。

三、大學(xué)生選擇網(wǎng)購(gòu)的原因:

1、大學(xué)生的追求時(shí)尚性,他們跟隨時(shí)代趨勢(shì)。而且社會(huì)生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)上購(gòu)物使大學(xué)生尋求更便捷的生活方式。

2、大學(xué)生一般沒(méi)有過(guò)多的閑置資金,所以總想在網(wǎng)上淘到物美價(jià)廉的商品,而且網(wǎng)購(gòu)的價(jià)格一般比市場(chǎng)上親自買(mǎi)要便宜;

3、網(wǎng)上賣(mài)家更多,選擇余地更大,能夠貨比三家選擇性價(jià)比高的商品;4、大學(xué)生大多熟練使用計(jì)算機(jī),對(duì)網(wǎng)購(gòu)容易接受,而且引導(dǎo)潮流,如今網(wǎng)購(gòu)就是時(shí)尚的潮流;5、網(wǎng)購(gòu)方便,不去自己花太多時(shí)間逛商場(chǎng),很容易找到自己想要的東西,方便快捷,省時(shí)省力。

四、網(wǎng)上購(gòu)物存在的問(wèn)題

1、網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界,網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性,這就使得同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)上購(gòu)物時(shí)容易被欺騙,有時(shí)候會(huì)買(mǎi)到假貨,得不償失。

2、大學(xué)生的金錢(qián)大部分都來(lái)自于父母,由于網(wǎng)上購(gòu)物的便捷性和時(shí)尚性,使有的同學(xué)花更多的錢(qián)更頻繁去網(wǎng)上購(gòu)物,甚至形成“網(wǎng)購(gòu)癮”,造成生活費(fèi)的高度開(kāi)銷(xiāo)。

3、網(wǎng)絡(luò)上的商品有可能描述不清楚,當(dāng)事人不能夠親身了解商品的質(zhì)量,當(dāng)買(mǎi)到的商品與自己期望的不一致時(shí),較容易形成心理落差。

五、對(duì)策分析

1、大學(xué)生要學(xué)會(huì)理性購(gòu)物,網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界,里面的信息不一定是真實(shí)的,當(dāng)在網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)購(gòu)物時(shí)要細(xì)心謹(jǐn)慎,注意對(duì)商品的真假鑒定,防止被騙。

2、在網(wǎng)上購(gòu)物時(shí),要貨比三家,了解每一個(gè)細(xì)節(jié),購(gòu)買(mǎi)性價(jià)比最高的網(wǎng)絡(luò)商品;當(dāng)購(gòu)買(mǎi)比較貴重的數(shù)碼產(chǎn)品時(shí),應(yīng)當(dāng)去實(shí)體店購(gòu)買(mǎi)。

3、網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)管理方也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物環(huán)境的整理,營(yíng)造一個(gè)安全可靠的購(gòu)物環(huán)境,讓廣大買(mǎi)家更能安心淘寶。

六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

通過(guò)上述的調(diào)查報(bào)告,說(shuō)明大學(xué)生在網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)形成一種流行趨勢(shì)。只有一小部分的大學(xué)生不選擇網(wǎng)上購(gòu)物。阻礙他們開(kāi)始網(wǎng)購(gòu)的主要是安全因素,只要他們認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)值得信任了,網(wǎng)購(gòu)的方便、省時(shí)、商品齊群等優(yōu)點(diǎn)一定會(huì)吸引大多數(shù)的人開(kāi)始網(wǎng)購(gòu)。青年大學(xué)生具有追求時(shí)尚和容易從眾的心理特點(diǎn),而網(wǎng)上購(gòu)物的快捷性、時(shí)尚性,又與大學(xué)生的心理特點(diǎn)相適應(yīng),這就使得大部分的在校大學(xué)生選擇在網(wǎng)上購(gòu)物。但是由于網(wǎng)絡(luò)本身存在的弊端,網(wǎng)上購(gòu)物存在安全隱患是不可忽視的,若操作不當(dāng)或遇到非法分子,就會(huì)受到欺騙,造成經(jīng)濟(jì)上的損失。

第六篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

大學(xué)隨心所欲的自由生活，就像江湖里的種種傳說(shuō)，大把大把的空余時(shí)間，無(wú)數(shù)的比賽活動(dòng)，浪漫的戀愛(ài)，日上三竿的懶覺(jué)，大家似乎只看到大學(xué)課外生活的“逍遙多彩”，卻忽視了最重要的是學(xué)習(xí)。然而，原本應(yīng)該是學(xué)習(xí)的上課時(shí)間，玩手機(jī)，卻成為了學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課的一大殺手。本文試圖通過(guò)分析數(shù)據(jù)，來(lái)了解大學(xué)生上課玩手機(jī)這一現(xiàn)象。

大學(xué)是人生一個(gè)很重要的階段，我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是堅(jiān)持奔跑。我們要始終堅(jiān)信高科技能夠引領(lǐng)我們前進(jìn)，而不是倒退。

調(diào)查方法：本次調(diào)查采用了實(shí)際派發(fā)問(wèn)卷的方法。發(fā)放問(wèn)卷50份，收回48份，回收率96%，其中有效問(wèn)卷48份。

一.令人震驚八成多大學(xué)生上課玩手機(jī)

調(diào)查的對(duì)象男女性別比率分別為46.6%和53.3%。果顯示，在被訪問(wèn)的大學(xué)生中，竟有82.5%的同學(xué)承認(rèn)每天上課都在玩手機(jī)，而無(wú)心聽(tīng)課;其中，40%的學(xué)生經(jīng)常上課玩手機(jī)，40%的學(xué)生每節(jié)課都在玩手機(jī)。由此可見(jiàn)，大學(xué)生上課玩手機(jī)已成為普遍現(xiàn)象。

二.上課玩手機(jī)原因數(shù)據(jù)分析

據(jù)調(diào)查44%的學(xué)生玩手機(jī)是因?yàn)閷?duì)課程內(nèi)容不感興趣，無(wú)聊;40%的學(xué)生是因?yàn)樯险n累了，想放松一下才玩的。有一小部分學(xué)生是受其他同學(xué)的影響;20%的學(xué)生是因?yàn)?需要查閱資料而39.9%的學(xué)生習(xí)慣了;在時(shí)間上，有24%的學(xué)生能玩整堂課。由此可知，寂寞無(wú)聊，瀏覽網(wǎng)頁(yè)打發(fā)課堂時(shí)間，成為大學(xué)生上課玩手機(jī)的主要原因。而其中的大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為上課玩手機(jī)互不影響，也不會(huì)影響老師講課。

三.大學(xué)生上課玩手機(jī)的具體內(nèi)容分析

42.8%的學(xué)生選擇聊QQ看空間;44.6%的學(xué)生選擇上上微博;24%的學(xué)生用來(lái)發(fā)短信。33.2%的學(xué)生選擇了玩游戲看小說(shuō)看電影，只有5%的學(xué)生是用來(lái)查資料看書(shū)的。由此可見(jiàn)，手機(jī)越來(lái)越成為人們娛樂(lè)的工具，而只有少部分同學(xué)學(xué)會(huì)利用手機(jī)。

四.對(duì)于大學(xué)生玩手機(jī)時(shí)的上課科目的數(shù)據(jù)分析

24%的學(xué)生選擇了在思想政治課上玩手機(jī)，32%的學(xué)生選擇了在公共基礎(chǔ)課上玩手機(jī)，44%的學(xué)生選擇在選修課玩手機(jī)。由此看來(lái)，不管上什么課，玩手機(jī)現(xiàn)象似乎愈演愈烈，因此對(duì)學(xué)生造成的影響也就不言而喻了。

五.對(duì)于大學(xué)生上課玩手機(jī)的心理反應(yīng)的數(shù)據(jù)分析

據(jù)調(diào)查有54%的學(xué)生會(huì)感到愧疚但還是禁不住會(huì)玩，僅有6%的學(xué)生不會(huì)感到愧疚，有18%的學(xué)生認(rèn)為這是對(duì)老師的不尊重，也是浪費(fèi)自己的時(shí)間;56%學(xué)生認(rèn)為雖然覺(jué)得不妥當(dāng)，但還是忍不住;20%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)什么大不了的，就是找點(diǎn)樂(lè)子。調(diào)查還顯示，52.3%的學(xué)生上課玩手機(jī)并不認(rèn)為有什么愉快的感受。由此可見(jiàn)，玩手機(jī)已經(jīng)成為學(xué)生下意識(shí)的“習(xí)慣性”，即使心里有愧疚，但還是很難改正，這種心理，嚴(yán)重影響著學(xué)生的上課效率與效果。

六.對(duì)于大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)情況的分析

(一)大學(xué)生購(gòu)買(mǎi)手機(jī)的動(dòng)機(jī)

考慮經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的分析，對(duì)大學(xué)生的手機(jī)消費(fèi)動(dòng)機(jī)明確，消費(fèi)欲望強(qiáng)化，大學(xué)生逐漸形成了具體的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)。大學(xué)生的消費(fèi)動(dòng)機(jī)可以分為一下幾種：

1、求質(zhì)量與實(shí)用的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)。據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)手機(jī)時(shí)，最注重的還是質(zhì)量與實(shí)用功能：多數(shù)的被調(diào)查者表示，好用與耐用是最重要的;此外，還有部分的人認(rèn)為手機(jī)的售后服務(wù)質(zhì)量是關(guān)鍵的。

2、求新款式新功能的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)。學(xué)生消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)手機(jī)時(shí)，大部分被調(diào)查者認(rèn)為在質(zhì)量保證的前提下，首先考慮手機(jī)的外觀設(shè)計(jì)，如形狀、大小、厚薄、材料、顏色等。同時(shí)，有65%的學(xué)生希望擁有為“大學(xué)生量身訂做的手機(jī)”。其次手機(jī)的內(nèi)部功能，如是否支持中文輸入、是否支持WAP、是否支持語(yǔ)音撥號(hào)、是否具備免提功能等。且多數(shù)被調(diào)查者均明確表示，選購(gòu)時(shí)會(huì)優(yōu)先考慮質(zhì)量可靠、設(shè)計(jì)輕巧、款式新穎、色彩時(shí)尚、功能夠炫的手機(jī)。

3、求方便的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)。調(diào)查得知絕大部分的大學(xué)生消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)手機(jī)的真正目的在于方便與家人、朋友、同學(xué)、用人單位聯(lián)系。

4、求價(jià)格廉價(jià)的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)。當(dāng)價(jià)格在他們能夠接受的范圍內(nèi)，他們會(huì)選擇購(gòu)買(mǎi)他們中意的新款手機(jī)。

(二)、大學(xué)生對(duì)品牌的概念

這也是手機(jī)商們最想知道的問(wèn)題，到底哪個(gè)手機(jī)商擁有的顧客最多呢?根據(jù)我們的調(diào)查，最多人使用的手機(jī)牌子是――諾基亞，調(diào)查顯示一共有57%的人使用這款手機(jī)，耐用是它的一個(gè)最大賣(mài)點(diǎn)，而不斷擴(kuò)張的功能也使不少人選擇它;而排名第二位的是索尼愛(ài)立信，雖然使用者人數(shù)卻是諾基亞的三分之一，即總?cè)藬?shù)的19%，但它的市場(chǎng)份額有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，亮麗的外形與實(shí)用的功能是不少人選擇的的重點(diǎn)：第三位是三星，占16%，三星雖然擁有高技術(shù)，但價(jià)錢(qián)卻令不少學(xué)生消費(fèi)者望而卻步;其他品牌則僅占總數(shù)的百分之一二。可見(jiàn)諾基亞這一世界手機(jī)銷(xiāo)售商果然不負(fù)眾望，霸占了頭位。

80%以上使用諾基亞手機(jī)的大學(xué)生還表示，下次還選諾基亞。

(三)、大學(xué)生對(duì)手機(jī)價(jià)格的敏感程度

64%的大學(xué)生能接受的價(jià)格區(qū)間在1000――20xx元之間，11%的大學(xué)生能接受的價(jià)格在1000元以下，16%愿意考慮20xx――3000元的手機(jī)，其余9%則能夠接受更高的價(jià)格。以上數(shù)據(jù)表示，大學(xué)生普遍接受的價(jià)格區(qū)間為1000――20xx元。

由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)科技產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)與購(gòu)買(mǎi)不再是盲從，而是自主的選擇，隨著認(rèn)識(shí)的加深，對(duì)于“新潮”的追隨比起改革初期顯得理智、透徹，體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的辨證統(tǒng)一!科技的發(fā)展再次證明了，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。手機(jī)這一科技產(chǎn)品在實(shí)踐中得到人們的認(rèn)可，而品牌上的選擇則是各自需求，品牌的建立也并不是一朝一夕的事，而是質(zhì)量與信譽(yù)的合。大學(xué)生屬于純消費(fèi)群體的性質(zhì)決定了大學(xué)生手機(jī)的購(gòu)買(mǎi)與消費(fèi)。矛盾是發(fā)展的動(dòng)力，由于人們對(duì)科技產(chǎn)品的需求不斷上升，使得生產(chǎn)產(chǎn)家不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，手機(jī)的功能，外觀在不斷的完善。大學(xué)生對(duì)新技術(shù)的掌握能力也相對(duì)提高，為適應(yīng)社會(huì)主流，科技不斷向前發(fā)展，手機(jī)的使用不再是單單的打電話，90年代的手機(jī)已經(jīng)被人們所遺忘。社會(huì)發(fā)展著進(jìn)步著，實(shí)踐證明了手機(jī)這一科技產(chǎn)品為人們開(kāi)發(fā)利用，并將隨著社會(huì)進(jìn)步而前進(jìn)。但是殊不知，真是由于對(duì)新手機(jī)的好奇心，才造成一部分學(xué)生利用上課時(shí)間進(jìn)行”摸索“與”研究“。