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        校園文明調(diào)查報(bào)告(推薦3篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-25 00:16:59

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        第一篇:校園文明調(diào)查報(bào)告

        學(xué)院:歷史文化學(xué)院班級(jí):20xx級(jí)一班

        姓名:肖玉芳

        調(diào)查目的:了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施

        調(diào)查時(shí)間:20xx年6月3日至6月5日

        調(diào)查地點(diǎn):XX師范大學(xué)

        調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生

        被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”,通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份,收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè),采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。

        從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出,大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議, 大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。

        學(xué)校是一個(gè)教育人的地方,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣,在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行,建設(shè)優(yōu)美環(huán)境,營(yíng)造優(yōu)良秩序,提高文明素質(zhì),但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

        1、亂丟亂扔:在校園中,很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑,甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區(qū),嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境,損害了學(xué)校的形象。

        2、隨地吐痰,吐口香糖,洗手間用完不沖:在很多校園里的地板上,總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。

        3、男女親密,不分場(chǎng)合:在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中,到處可以看到他們親密的身影,甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。

        4、食堂浪費(fèi)糧食:在學(xué)校的食堂,到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,浪費(fèi)糧食是可恥的行為,但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi),節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。

        5、沉迷于網(wǎng)絡(luò),寢室氛圍不和諧:在學(xué)校,很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界,上了癮,著了魔,他們神情恍惚,夜不歸宿,無(wú)心讀書。

        6、逃課:在學(xué)校,許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系,經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng),對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言,這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞,而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。

        7、上課時(shí)的手機(jī):在一些規(guī)定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天,有上課玩手機(jī)的,手機(jī)鈴聲此起彼伏的。

        8、“順手牽羊”:校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車,某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、MD等貴重物品。

        9、“姍姍來遲”:習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象,特別是早上1、2節(jié)以及下午1、2節(jié)課。

        10、“隨身所欲”:穿拖鞋,女生穿吊帶、超短裙(褲),男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場(chǎng)所。

        大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:

        第一,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說,校園已不是一片凈土,學(xué)生會(huì)耳濡目染,將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn), 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿,使部分不文明觀念、行為更易在高?;ハ酀B透和影響, 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。

        第二,大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng),社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng),使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚,他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí),其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師,現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。

        第四,學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育, 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。

        第五,紀(jì)律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。

        解決校園不文明行為的措施:

        一、學(xué)校方面:

        第一,注重思想道德教育,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的`認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作:以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀教育,一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民的道德教育,以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育。

        第二,強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì),做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化,又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育,目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí),使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。

        二、學(xué)生自身方面:

        第一,要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才,縱觀古今中外成功有名之士,無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì),他們堅(jiān)持從自身做起,從小事做起,嚴(yán)于律已,為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。

        第二,要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻約束自己的思想和言行,時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份,大丈夫做大事情,但也要拘小節(jié)。“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,“玉不雕不成器”,我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,要理解學(xué)校的管理制度,不能讓自我過于膨脹,對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。

        第三,發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng),對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。

        對(duì)于校園不文明現(xiàn)象,需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力,只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致,才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。

        第二篇:校園文明作文

        俗話說“文明用語(yǔ)三分暖,惡語(yǔ)相向七分寒?!比伺c人之間的交往,首先就是語(yǔ)言的交流,如果你出言彬彬有禮,你將像一個(gè)光環(huán)永遠(yuǎn)縈繞在對(duì)方心中,個(gè)人形象陡然得到提升。如果你出言不遜,你將像一片烏云永遠(yuǎn)籠罩在對(duì)方心中,個(gè)人形象直跌十八層地獄。

        在美麗的校園中,同學(xué)一不小心把你的復(fù)習(xí)資料碰掉了,同學(xué)連連道歉,并幫你拾起,但是,這時(shí),你卻狠狠地說了一句:“搞什么啊,眼睛長(zhǎng)在后腦勺了??!”同學(xué)一定會(huì)很委屈的吧,可能你并沒有意識(shí)到,注意到,可是正因?yàn)槟氵@小小的不禮貌,卻使別人遠(yuǎn)離你。不知你有沒有這樣的感覺,一個(gè)文明的人身邊的朋友總是多一些,而一個(gè)粗俗的人身邊的朋友少之又少。文明的人總是受人歡迎,滿口臟話的人總是被人孤立。

        中華民族是一個(gè)禮儀之邦,中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),作為炎黃子孫,我們的身上應(yīng)該有文明、禮貌的血脈。在學(xué)校這個(gè)大家庭中,我們更應(yīng)該不說粗話臟話,把禮貌用語(yǔ)常掛在嘴邊,見到同學(xué)時(shí)問一聲同學(xué)“早”,看到老師說一句“老師好”,分手辭別時(shí)說聲“再見”,受到幫助說聲“謝謝”,虧欠他人說聲“對(duì)不起‘看到同學(xué)不開心,問一聲“你還好么?”需要幫助說聲“請(qǐng)”等等。這都是我們應(yīng)該使用文明用語(yǔ)的地方。 當(dāng)然還不止這些,這些只是我們?nèi)粘?yīng)該做到的,只是一點(diǎn)一滴,也正是這一點(diǎn)一滴,同學(xué)之間將會(huì)相處得更加和諧,師生之間關(guān)系會(huì)更為友善,華師一也會(huì)更加美好,溫暖!

        也許,你現(xiàn)在并未養(yǎng)成文明用語(yǔ)的好習(xí)慣,但只要你留心于生活,使自己盡量文明、有理,久而久之,你便可以和諧的與人相處,在此時(shí),你就是一個(gè)文明的人,為美麗校園做出貢獻(xiàn)的人!

        第三篇:社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

        一、XX市民存在的社會(huì)公德問題

        1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

        通過調(diào)查問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,XX市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會(huì)反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:XX市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí),XX市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí):大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?

        2、文明交通問題

        文明交通問題也是XX市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題,其中,乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。

        3、文明禮貌問題

        調(diào)查數(shù)據(jù)表明,XX市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說臟話,在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。

        二、XX市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序

        從總體上看,XX市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過度親密。

        三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較

        在進(jìn)行調(diào)查時(shí),我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為,但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí),您會(huì)怎樣?”時(shí),回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外,26.6%的人表示會(huì)隨大流,有人出面時(shí)也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事,與自己不相干。

        由此可知,大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長(zhǎng)子,行動(dòng)上的矮子”,光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目,可以把XX市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德,犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益,同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,XX市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。

        四、違背社會(huì)公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

        違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn):

        (一)管理

        1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講,我們有明確的制度來管理、制裁違法分子,但對(duì)于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責(zé),對(duì)于部分不文明行為并無(wú)規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門地查處,問題仍得不到解決。

        2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的,一些職能部門并不積極履行職責(zé),對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見,行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。

        3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。

        (二)個(gè)人修養(yǎng)

        1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)??吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng),許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。

        2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物,猶如垃圾場(chǎng)。

        3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德,無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露,缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。

        (三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確,金錢觀過于嚴(yán)重,人們優(yōu)點(diǎn)自私自利,使得社會(huì)公德淡化。

        (四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。

        (五)教育的失敗。現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育,缺乏道德實(shí)踐教育,所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所,公德執(zhí)行情況也不好,校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。

        五、提高公德水平的對(duì)策

        社會(huì)公德,是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德

        規(guī)范,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中 共同形成的,用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì),人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突,社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國(guó)憲法明確規(guī)定,尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。

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