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第一篇：畢業(yè)論文開題報告

論文(設(shè)計)題目：淺析鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的不同

選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實意義):

當(dāng)今世界全球化趨勢日益發(fā)展，世界成為了一個密不可分的整體，這一現(xiàn)象的根本來源就是地理大發(fā)現(xiàn)。一談到世界歷史作為一個整體的開始，估計大家首先想到的就應(yīng)該是距今500多年的哥倫布率領(lǐng)西班牙艦隊發(fā)現(xiàn)新大陸，但是在世界歷史上比哥倫布早近90年時，中國就已經(jīng)出現(xiàn)了比其規(guī)模更大，聲勢更為雄偉的航?；顒莹D―鄭和下西洋，與哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣具有劃時代意義的是，鄭和七下西洋航行從亞洲東海岸的中國經(jīng)太平洋、馬六甲海峽、印度洋、阿拉伯海、紅海，到達(dá)今非洲東海岸，并使這一航線日漸成熟，極大地促進(jìn)了沿岸地區(qū)政治經(jīng)濟等各方面的發(fā)展。雖然如此，二者的結(jié)局在體現(xiàn)著其共有的特點同時，更多凸顯的是他們對各自所處地域的不同影響。更加清晰的揭露出鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史意義。

選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國外相關(guān)研究綜述、國內(nèi)相關(guān)研究綜述)：

從網(wǎng)上查了下資料，中外對比的論題最近比較熱。對于這個選題的研究就我目以前也有一些初步的了解，圖書館和所學(xué)的教材里，這方面的內(nèi)容頁比較豐富。

1、國內(nèi)：對于這個問題已有很多學(xué)者做過深入研究，主要是從中國的思想文化、民眾心理、海洋意識和海權(quán)觀念的角度來分析的。還有些學(xué)者從經(jīng)濟、階級等客觀因素進(jìn)行研究。國內(nèi)對鄭和與哥倫布航海研究，從1904年梁啟超肇始，迄今走過了近百年的歷程。它伴隨著20 世紀(jì)中國歷史變遷的腳步，逐步走向繁榮，顯露出蓬勃的生機。毋庸置疑，整個20世紀(jì)的鄭和與哥倫布研究是一個迅速發(fā)展的時期，是繼往開來的時期。今天，回首審視鄭和與哥倫布研究的發(fā)展對于我們推動21世紀(jì)航海研究事業(yè)，無疑是一個重要的基礎(chǔ)和前提，也是不可或缺的有益補充。自1998年到20xx年底發(fā)表論文近300篇，出版了范金民、孔令仁主編的《鄭和與海洋》、王佩云著的《鄭和傳》、陳信雄的《一個宦官的傳奇歷程》、經(jīng)典雜志社編《海上史詩―鄭和下西洋》、羅海賢、李慕如《鄭和與媽祖》等論文集、著作。

2、國外：法國漢學(xué)家是伯希和在很早以前就對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行了研究。伯希和于1914年在《亞細(xì)亞學(xué)報》中發(fā)表了有關(guān)鄭和下西洋的書評，1933年于《通報》中發(fā)表了《15世紀(jì)初葉中國人的大航海旅行》(馮承鈞先生的中譯本譯作《鄭和下西洋》)，1935年又于《通報》中發(fā)表了《有關(guān)鄭和及其航海的補充札記》，1936年又于同一雜志中發(fā)表了《再論鄭和下西洋》 等著名論文之后，也有學(xué)者不斷地對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行研究。

論文(設(shè)計)主要內(nèi)容(三級提綱)：

一、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的基本情況。

(一)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的時間

(二)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的航程

(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的經(jīng)過

二、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景

(一)、鄭和下西洋的歷史背景

1、國內(nèi)歷史背景

2、國外歷史背景

(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景

1、國內(nèi)歷史背景

2、國外歷史背景

三、對比鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行所帶來的影響

(一)、鄭和下西洋的影響

1、國內(nèi)影響

2、國外影響

(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的影響

1、國內(nèi)影響

2、國外影響

(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行影響對比

擬研究的主要問題、重點和難點:

主要問題：距今都有幾百年的歷史，只能通過查閱書籍收集資料，不能了解當(dāng)時世界情形。

重點：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對當(dāng)時、后世的影響。

難點：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的背景等。

研究目標(biāo)：

1、準(zhǔn)確了解當(dāng)時鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的過程。

2、利用幾天時間到圖書館收集資料并做出整理。

3、做出從理論――實踐分析――理論總結(jié)的一條方案。

研究方法、技術(shù)路線、實驗方案、可行性分析：

研究方法：1、資料整理法，對收集的有關(guān)報道、論文的資料進(jìn)行整理。

2、文獻(xiàn)研究法，針對這個課題，收集大量史料并對其研究。

技術(shù)路線：從學(xué)校圖書館、網(wǎng)上收集整理資料。

實驗方案：通過閱讀相關(guān)書籍，以及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料。

可行性分析：從主觀方面，鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對世界都有著巨大的影響，相關(guān)資料也較為豐富，所以容易收集整理資料?？陀^方面：對鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行很早就有了了解，加之專業(yè)課學(xué)習(xí)、課外資料的閱讀，對鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行有了更充分的了解。

研究的特色與創(chuàng)新之處：

在全球化的今天，把中外大事件聯(lián)系在一起進(jìn)行對比，加之著鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行都為世界的一體化進(jìn)程開創(chuàng)了道路。

進(jìn)度安排及預(yù)期結(jié)果：

3、選題、定題：20xx年3月。

4、收集資料：20xx年3月、4月。

5、撰寫開題報告：20xx年4月。

6、撰寫寫作提綱：20xx年4月。

5、初稿：20xx年4月。

參考文獻(xiàn)：

[1] 泉州港務(wù)局、泉州港口協(xié)會 《鄭和下西洋六百年論文集》[R].中國社會科學(xué)出版社20xx.5

[2] 王天有、徐凱、萬明.《鄭和遠(yuǎn)航和世界文明：紀(jì)念鄭和下西洋600周年》[M].北京大學(xué)出版社.20xx.7

[3] 楊懷中.《鄭和與文明對話》[M].寧夏人民出版社.20xx.7

[4] 葉洵灶.《航海家鄭和與哥倫布》[J].浙江師范大學(xué).1995.7

[5] 黃增強.《鄭和下西洋與地理大發(fā)現(xiàn)之比較研究》[R].云南學(xué)術(shù)探索.1996.3

[6] 趙瑞芳.《鄭和下西洋的啟示》[D].東北師范大學(xué).20xx.7

[7] 鄒積林.《新大陸的發(fā)現(xiàn)者》[M].吉林人民出版社.20xx.7

[8] 陶松云、鄭家紅.《鄭和與哥倫布航海比較研討》[J].復(fù)旦大學(xué).1994.1

[9] 李立文.《鄭和下西洋的深遠(yuǎn)意義》[R].江蘇教育學(xué)院.20xx.5

[10] 馬晶.《鄭和與哥倫布》[R].科學(xué)大觀園.20xx.4

[11 ]梁啟超《祖國大航海家鄭和傳》、《鄭和研究資料選編》[M]人民交通出版社1985.6

第二篇：畢業(yè)論文開題報告

論文摘要是概括論文的主旨，是引導(dǎo)讀者閱讀論文的關(guān)鍵。

一、論文摘要的定義

摘要一般應(yīng)說明研究工作目的、實驗方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點是結(jié)果和結(jié)論。中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個實詞。除了實在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號和術(shù)語。摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前。

論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。具體地講就是研究工作的主要對象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時也包括具有情報價值的其它重要的信息。摘要應(yīng)具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。摘要不容贅言,故需逐字推敲。內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。

二、論文摘要的分類

根據(jù)內(nèi)容的不同, 摘要可分為以下三大類: 報道性摘要、指示性摘要和報道-指示性摘要

(1) 報道性摘要: 也常稱作信息性摘要或資料性摘要, 其特點是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論. 通常, 這種摘要可以部分地取代閱讀全文.

(2) 指示性摘要: 也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點摘要, 一般只用二三句話概括論文的主題, 而不涉及論據(jù)和結(jié)論, 多用于綜述、會議報告等. 該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文.

(3) 報道-指示性摘要: 以報道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價值較高的部分, 以指示性摘要的形式表述其余部分.

三、論文摘要的寫法

目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報道性摘要。即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡單的介紹，主要是對文章的提綱做簡要的介紹，最后要對文章的研究意義進(jìn)行介紹。

四、論文摘要寫作的注意事項

(1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對論文內(nèi)容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。

(2)不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：為了，對幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究。

(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。摘要不分段。

(4)用第三人稱。建議采用對進(jìn)行了研究、報告了現(xiàn)狀、進(jìn)行了調(diào)查等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用本文、作者等作為主語。

(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。

(6)除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。

(7)不用引文，除非該文獻(xiàn)證實或否定了他人已出版的著作。

(8))縮略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明?？萍颊撐膶懽鲿r應(yīng)注意的其他事項，如采用法定計量單位、正確使用語言文字和標(biāo)點符號等，也同樣適用于摘要的編寫。目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法;出現(xiàn)引文，無獨立性與自明性; 繁簡失當(dāng)。

知識擴展：開題報告的結(jié)構(gòu)與寫法。

1、課題名稱。題目必須與內(nèi)容一致。確切、中肯、具體、鮮明、簡練、醒目。開題報告一般不使用副標(biāo)題。

2、署名。在題目的下面，必須簽署課題研究單位，一般不寫撰寫者姓名。署名的目的是表 示對開題報告負(fù)責(zé)。

3、開題報告可以不寫內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞。

4、前言。前言是開題報告的序言。前言部分一般都應(yīng)說清楚課題選題、立項、批準(zhǔn)的過程， 以及開題前的準(zhǔn)備、開題緣由、開題意義，開題前所進(jìn)行的調(diào)查情況所做的工作等。要力求簡明扼要，直截了當(dāng)，并實事求是，要開門見山、直入主題。不要面面俱到，不著邊際，文 不對題;或一步登天，言盡意止，不留余地。

5、正文。開題報告的正文部分占報告的主要篇幅，它是報告的主體。正文部分必須對再次 論證的內(nèi)容進(jìn)行全面的闡述和論證，包括研究前的觀察、測試、調(diào)查、分析、學(xué)習(xí)，材料形成的觀點和理論。

第三篇：畢業(yè)設(shè)計論文開題報告

1、選題的目的和意義：

《呼嘯山莊》被譽為“最奇特的小說”，成為109世紀(jì)英國文學(xué)史上絕色異彩的1粒寶石。艾米麗?勃朗特筆下的男主人公希思克利夫更是以他特有的性格和對愛情的追求方式深深的吸引了眾多讀者。選題的目的在于從弗洛伊德心理分析的角度對希思克利夫的性格進(jìn)行分析，提出希思克里夫內(nèi)心中本我，自我，超我的劇烈沖突，以及他內(nèi)心中復(fù)雜的心理狀態(tài)和由愛為恨的轉(zhuǎn)變過程。研究在瘋狂復(fù)雜的現(xiàn)實社會中，人性的扭曲和復(fù)雜的心態(tài)，以此展現(xiàn)主人公希思克利夫扭曲的性格，進(jìn)而闡述人性在扭曲社會中發(fā)生裂痕，扭曲和毀滅的社會根源。

通過描述希思克利夫和凱瑟琳之間的愛情，展現(xiàn)主人公希思克利夫在畸形社會中人性扭曲，進(jìn)而變得暴虐無情，產(chǎn)生強烈的復(fù)仇心理，達(dá)到復(fù)仇目的以后以自殺告終，它以狂飆般猛烈的情感達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)力量。從男主人公出走，重歸，報復(fù)的過程中表現(xiàn)出的雙重人格進(jìn)行進(jìn)1步的探討，進(jìn)而提出自己對這部作品深刻的理解，努力發(fā)掘人性的現(xiàn)實意義，展現(xiàn)《呼嘯山莊》對人物深刻的心理描寫所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)魅力。

2、國內(nèi)外研究綜述：

1、《呼嘯山莊》出版時并未引起國內(nèi)外評論界多大的注意，即便是書中的情節(jié)和人物所引起的巨大震撼也被認(rèn)為令人作嘔的恐怖，評論界1些人斥之為駭人聽聞，荒謬絕倫，毫無意義的作品。近年來人們開始越來越認(rèn)識到這部書的價值。作品發(fā)表1百510年來，從最初的遭受冷遇，到后來的備受崇拜，評論界從未停止過對這部作品的關(guān)注。如今，《呼嘯山莊》被公認(rèn)為1部不朽的傳世之作，艾米麗?勃朗特也因此受到了極高的評價，被認(rèn)為是唯1可以同莎士比亞齊名的偉大作家。但是對小說中的主人公希思克利夫的評價可謂眾說紛紜，盡管也有少數(shù)評論對他的行為表示理解與同情，認(rèn)為他的復(fù)仇是人受到不公正待遇后的正常反應(yīng)，但多數(shù)評論家都對他橫加指責(zé)，認(rèn)為他的復(fù)仇毫無人性可言河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計論文開題報告河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計論文開題報告。

2、在國內(nèi)，很多學(xué)者對《呼嘯山莊》也進(jìn)行過深入的研究。有的學(xué)者從作品的社會背景和故事結(jié)構(gòu)上分析它的思想主題，也有的學(xué)者對作品中體現(xiàn)出來的維多利亞時代女性對婚姻愛情的自我追求進(jìn)行研究，有的學(xué)者對作品所運用的哥特式藝術(shù)手法進(jìn)行分析。但是大多數(shù)學(xué)者還是將主要精力放在了《呼嘯山莊》中男女主人公的心理、性格、形象分析上。通過對男主人公希思克利夫瘋狂的復(fù)仇計劃進(jìn)行研究，分析其復(fù)仇根源，探詢他的悲劇人生。

3、在國內(nèi)有很多研究《呼嘯山莊》的作品，如葛志宏的作品《論呼嘯山莊中的現(xiàn)代主義因素》，袁翠珍的作品《1個扭曲的靈魂DD簡評〈呼嘯山莊〉的主人公希思克利夫》，黃曉燕的《仇恨與愛情》等等。

3、畢業(yè)設(shè)計(論文)所用的主要技術(shù)與方法：

理論研究法：通過對弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)學(xué)說的研究分析，增強對作品主人公的了解，并對其形象進(jìn)行深刻的研究，增強文章的說服力河。

對比分析法：通過作品中男女主人公形象性格的分析對比，對研究對象進(jìn)行進(jìn)1步 分析。

文本分析法：通過閱讀作品，分析文章的主要思想及精神信仰，價值追求等，充分顯示作品的藝術(shù)魅力。

4、主要參考文獻(xiàn)與資料獲得情況：

[英]艾米麗?勃朗特：《呼嘯山莊》，楊苡譯，譯林出版社，1990年。

[奧地利]弗洛伊德：《精神分析引論》，高覺敷譯，商務(wù)印書館，1987年。

[美]約翰?霍夫曼：《弗洛伊德主義與文學(xué)思想》，王寧譯，3聯(lián)書店，1987年。

黃曉燕：《仇恨與愛情》，4川教育出版社，1997年。

張厚得：《西方文論精解》，吉林大學(xué)出版社，20xx年。

方平：《希望在人間DD論〈呼嘯山莊〉》，上海譯文出版社，20xx年。

徐光興：《世界文學(xué)名著心理案例集》，上海教育出版社，20xx年。

5、畢業(yè)設(shè)計(論文)進(jìn)度安排(按周說明)

第10周(5月7日DD5月12日)撰寫開題報告，整理已有文獻(xiàn)資料河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計論文開題報告論文

第11周(5月13日DD5月19日)撰寫論文提綱，確定文章框架結(jié)構(gòu)。

第12周(5月20日DD5月26日)完成正文部分，形成初稿。

第13周(5月27日DD6月2日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見，對初稿進(jìn)行修改。

第14周(6月3日DD6月9日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見，對論文進(jìn)行再次完善。

第15周(6月10日DD6月16日)論文定稿，裝訂成冊。

第四篇：畢業(yè)論文開題報告

陶藝在某種意義上已經(jīng)成為中華文明的一個代名詞.然而,當(dāng)中國的陶藝家們猛然從“傳統(tǒng)”、“實用”、“日用”等字眼中驚醒重新打量世界時,卻發(fā)現(xiàn)自己落后了.

中國人開始關(guān)注現(xiàn)代陶藝,并在輿論上形成規(guī)模應(yīng)該是在20世紀(jì)90年代之后的事情了.20年來,老一輩陶藝家如祝大年、楊永善等在現(xiàn)代陶藝方向作出了有益的嘗試,而且產(chǎn)生了一大批中青年陶藝家如呂品昌、羅小平、白明等,風(fēng)格流派眾多,技法日趨多樣.他們中大多數(shù)是高校教師,或受過高等教育中傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的薰陶,因此,中國的陶藝在一開始便與學(xué)院有著不解情緣.

然而單純的學(xué)院發(fā)展,不管是在觀念上,還是在傳播上都受到極大限制,而且在學(xué)術(shù)層次上也是狹窄的.在90年代,首先是1991年“北京國際陶藝研討會”,繼而是1995年的“景德鎮(zhèn)國際陶藝研討會”,1998年5月在宜興舉辦了由羅小平等人策劃的規(guī)模更大、學(xué)術(shù)研討更具深度的“98中國宜興國際陶藝研討會”,同年秋在中國美術(shù)學(xué)院由劉正等人策劃的“首屆中國青年陶藝家作品雙年展”也與觀眾見面.1999年歲初在廣州美術(shù)館由左正堯策劃的“超越泥性――中國當(dāng)代陶藝家學(xué)術(shù)邀請展”更是頗具水平.這幾次具有重要意義的學(xué)術(shù)研討性的展會,預(yù)示著中國的陶藝正在興起,其規(guī)模和范圍及影響正在向全社會拓展.

然而,現(xiàn)代陶藝作為一項新鮮事物還存在著許多問題,這些問題在更大的意義上、更大的程度上形成了中國陶藝現(xiàn)狀,更值得我們?nèi)パ杏?歸結(jié)為以下幾個問題,以資讀者商榷.

一、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的隔閡

“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系在如今的各個藝術(shù)領(lǐng)域都是一個爭不完的話題,陶藝也不例外.然而,在關(guān)于陶藝從“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”的許多討論中卻忽視了一個非常重要的問題,即陶藝的功能問題.它不僅關(guān)系到陶藝作品的功能與價值,而且對于陶藝在整個文化體系中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧疤账嚰业纳鐣ㄎ欢缄P(guān)系很大.只有擺正了“現(xiàn)代陶藝是干什么的?”這樣一個問題,而不只是“現(xiàn)代陶藝是什么樣子?”,我認(rèn)為陶藝才能真正從“傳統(tǒng)”走入“現(xiàn)代”.

中國傳統(tǒng)陶藝是附屬于陶器的,“實用而盡量美觀”在相當(dāng)長的時間內(nèi)限制了當(dāng)代中國陶藝發(fā)展.在這種觀念下,陶藝只能屬于工藝美術(shù),其功能只是實用加玩賞.在這種情況下,陶藝家的才智更多地受到了“制器”的局限,只能在追求設(shè)計與形式美的領(lǐng)域里探索,陶藝家也更接近于工藝家,無法融入現(xiàn)代藝術(shù)的潮流.

現(xiàn)代陶藝的作用在于它擴大了原有陶藝的藝術(shù)屬性,使陶藝家不受“制器”的限制,可以在其審美和價值批判領(lǐng)域里馳聘.既可以在原來的設(shè)計領(lǐng)域里繼續(xù)有所作為,又可以充分發(fā)揮其藝術(shù)家的天性,針對現(xiàn)實進(jìn)行有價值的文化批判,從而涉足到雕塑、裝飾等眾多藝術(shù)領(lǐng)域.豐富了自己又補充了其它藝術(shù)門類.因此,傳統(tǒng)陶藝無論如何發(fā)展都有“器”的約束.現(xiàn)代陶藝發(fā)展,在認(rèn)識上首先做到的便應(yīng)是功能論上的轉(zhuǎn)移,從而脫離對“器”和固定造型的依賴,而真正走向一個更廣闊的天地.這種隔閡是可以通過觀念轉(zhuǎn)變而化解開的,它的存在也是當(dāng)代陶藝不斷發(fā)展的動力.

二、傳播與接受的局限

現(xiàn)代藝術(shù)中的諸多流派,在改革開放后特別是80年代中晚期,如暴風(fēng)驟雨般進(jìn)入中國.雖然當(dāng)時中國人還不懂得欣賞,有的甚至產(chǎn)生厭惡之情,然而在客觀上承認(rèn)了其存在的合理性,并從觀念上日益接近它們.現(xiàn)代陶藝沒有趕上那股風(fēng)潮,從傳播的角度看似乎錯過了黃金時節(jié).從現(xiàn)狀看,許多業(yè)內(nèi)人士也指出現(xiàn)代陶藝僅在某幾個瓷區(qū)和都市中基礎(chǔ)較好,如景德鎮(zhèn)、廣州、上海等地,然而從面上講其群眾基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱,沒有培養(yǎng)出一個大范圍的陶藝欣賞群,這是不利于現(xiàn)代陶藝的發(fā)展的.我們也注意到由于當(dāng)前中國的日用陶瓷和美術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)并不景氣,所以即使在原來有著深厚傳統(tǒng)的許多瓷區(qū),其受眾對陶藝的興趣也在減弱,這種情況是十分令人擔(dān)憂的.

另一方面,媒體、報刊對現(xiàn)代陶藝的介紹是零星的,形不成規(guī)模,更不用說專門的陶藝刊物了.現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)著傳播任務(wù)的是一些陶藝工作室,但他們的作用未受到重視,有識之士指出一個國家陶藝整體發(fā)展的前提是要把民間的力量調(diào)動起來,只有水漲才能船高.

從接受者來看,中國人固然不缺少對陶瓷的感情,然而確實談不上他們對現(xiàn)代陶藝的感情,因為大多數(shù)人對陶藝的看法都停留在傳統(tǒng)的觀念上.再加上傳播不力,欣賞者的口味自然很難調(diào)動起來.

然而,我們要看到,現(xiàn)代陶藝在精神上與現(xiàn)代藝術(shù)運動是相通的,人們能接受現(xiàn)代藝術(shù)便能接受現(xiàn)代陶藝,這只是時間早晚問題.

三、理論與實踐的脫節(jié)

理論與實踐的脫節(jié)成為現(xiàn)代陶藝中一個十分突出的問題.陶藝家夏德武說：“廣州美院的一批人請了中央美院的某位藝術(shù)評論家去評論現(xiàn)代陶藝,他可以拿現(xiàn)代藝術(shù)觀念、現(xiàn)代哲學(xué)來評論現(xiàn)代陶藝.但我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.”他指出現(xiàn)代陶藝批評家很難形成的原因是中國現(xiàn)代陶藝不發(fā)達(dá),他認(rèn)為非常需要理論家.筆者曾在中央美院圖書館找到一本所謂“現(xiàn)代陶藝”的書,實際上書中的陶藝品只是現(xiàn)代的“活人”做的陶藝.可見,現(xiàn)代陶藝在理論上是相當(dāng)匱乏的,能找到的介紹現(xiàn)代陶藝書也相當(dāng)少,且多不正規(guī).

第五篇：幼兒舞蹈教育開題報告

本章是一篇幼兒舞蹈教育類有關(guān)論文開題報告范文，如果對你有所幫助，歡迎參考借鑒。

兒童舞蹈是指由3～12歲兒童表演的舞蹈,是表現(xiàn)兒童生活,讓兒童進(jìn)行自娛,促進(jìn)兒童德、智、體、美全面發(fā)展的藝術(shù)形式.幼兒舞蹈內(nèi)容生動形象,富有感染力,易于讓兒童接受.它不僅貼近兒童的生活,而且能生動地表現(xiàn)兒童的心理特征,體現(xiàn)出真、善、美的審美追求,舞蹈中卡通人物、鮮花、可愛動物等等的展現(xiàn),給兒童一種強烈的新鮮感、好奇感,同時豐富了幼兒的想象力,在幼兒中一起追求美感的共鳴.

幼兒舞蹈訓(xùn)練目的是通過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練方法,培養(yǎng)孩子們良好的姿態(tài)以及高貴的氣質(zhì),增強孩子身體協(xié)調(diào)能力,培育身體對節(jié)奏的敏感*,給孩子美和藝術(shù)的熏陶,開發(fā)他們的潛能.培養(yǎng)孩子的注意力、模仿力、主動*和表現(xiàn)力等.

隨著舞蹈教育的發(fā)展,有些幼兒舞蹈訓(xùn)練班卻違背了舞蹈訓(xùn)練的目的,內(nèi)容過于化,缺乏與幼兒實際生活息息相關(guān)的舞蹈素材,從而使幼兒喪失了學(xué)習(xí)舞蹈的興趣.

幼兒舞蹈有別于舞蹈,在舞蹈編排、動作、節(jié)奏、風(fēng)格上都有其獨特之處.幼兒舞蹈訓(xùn)練不僅能讓幼兒的身體素質(zhì)、協(xié)調(diào)*得到鍛煉.同時使幼兒的創(chuàng)造力、主動*等到鍛煉,在兒童成長過程中有著非常重要的作用.

一、舞蹈教育能提高兒童身體素質(zhì)

美國著名舞蹈家沃爾特特里曾從人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)兩方面概括說明了舞蹈教育對高素質(zhì)人才培養(yǎng)的作用：“通過舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強正確的基本姿態(tài).在情感方面,舞蹈對學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動、接受領(lǐng)導(dǎo),遵守紀(jì)律都有幫助,對學(xué)生個人的言行舉止,表情達(dá)意,也有助益.”同時,幼兒處于生長發(fā)育時期,經(jīng)常參加舞蹈訓(xùn)練,能促進(jìn)其肌肉、骨骼的生理機能發(fā)育.同時對“駝背”、“摳胸”等不良姿態(tài)起到糾正效果.外在形象對于學(xué)生的心理也會造成一定影響,良好的形象,無形當(dāng)中會讓幼兒在生活中更自信,樂觀.

二、舞蹈教育能對幼兒主動*的培養(yǎng)

兒童時期是人的行為、*格迅速發(fā)展時期,這一階段身心發(fā)展較快,很容易產(chǎn)生不健康的心理,導(dǎo)致心理問題與疾病.舞蹈是視聽覺的藝術(shù),不僅能強身健體、愉悅身心,更能開闊兒童的眼界,增強自信心,培養(yǎng)幼兒活潑開朗的*格.實踐*經(jīng)常參加舞蹈表演的學(xué)生,*格要更活潑開朗、進(jìn)入陌生的環(huán)境適應(yīng)*更強一些,長時間的舞蹈訓(xùn)練使得她們在平時的生活、學(xué)習(xí)中,更自信,更有主見.樂于表達(dá)自己的想法,在生活中能更愉悅的看待事物.幼兒舞蹈的特點是生動形象、富有感染力,給兒童一種強烈的新鮮感、好奇感,能夠激發(fā)出兒童的想象力和創(chuàng)造力,舞蹈訓(xùn)練中同伴之間的相互配合,包括音樂、節(jié)奏、動作、情景表演等,對幼兒的*格培養(yǎng)有著非常重要的作用.通過舞蹈訓(xùn)練,使得幼兒的心理得到一定的鍛煉,從而更加活潑、開朗,具備團(tuán)隊意識.

三、舞蹈教育對幼兒的智力發(fā)展的影響

舞蹈是肢體的藝術(shù),通過肢體的運動與創(chuàng)造力的思維進(jìn)行表演.幼兒的模仿能力和想象力特別強,幼兒時期是人最好的記憶時期,通過感知和具體表象來認(rèn)知世間萬物的心理特點.要想表現(xiàn)出好的舞蹈動作,在學(xué)習(xí)舞蹈時必須依靠豐富的想象力和創(chuàng)造力去模仿這些動作,體會動作含義.通過這種學(xué)習(xí)方式,使得學(xué)生的創(chuàng)造*、想象力得到鍛煉,開拓了他們的思維.舞蹈的學(xué)習(xí)需要記錄大量的舞蹈動作,這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時集中精力記住舞蹈的動律、節(jié)奏和隊形,有助于鍛煉兒童注意力的集中.

四、幼兒學(xué)習(xí)舞蹈增強民族自豪感

中華民族有著五千年的悠久歷史,代代傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,值得我們學(xué)習(xí).舞蹈《弟子規(guī)》以古代詩歌文化為伴奏音樂,讓學(xué)生在玩耍的情況下,學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化,舞蹈《趙錢孫李》以百家姓為伴奏音樂,在強身健體的同時,讓幼兒學(xué)習(xí)了百家姓,從而對中華文化有一個深刻的認(rèn)識.民間舞蹈教學(xué)中,通過學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的舞蹈,使學(xué)生了解各民族的風(fēng)土人情

舞蹈教育類有關(guān)論文范文素材

及生活習(xí)慣,對幼兒開闊知識、陶冶情*增強民族自豪感有著非常重要的作用.

舞蹈教育對幼兒的學(xué)習(xí)、生活起著非常重要的作用.它不僅能鍛煉人的身體素質(zhì),更能起到愉悅身心、陶冶情*的特點.不僅能夠塑造人的外形,還能作用于人的內(nèi)心,使受教育者在舞蹈藝術(shù)的熏陶下,求真、向善,德、智、體、美全面發(fā)展.舞蹈訓(xùn)練中群體配合、相互合作的思維,培養(yǎng)了幼兒對集體觀念,團(tuán)結(jié)合作的意識,對群體素質(zhì)的構(gòu)建和培養(yǎng)起到了巨大的作用,進(jìn)而促進(jìn)了社會文明的提高.

第六篇：畢業(yè)論文開題報告

論文題目：若者言葉の特についての探究

在復(fù)雜的語言現(xiàn)象中，總會有一些特殊群體使用的語言。年輕人正是這樣一個特殊群體。他們受到社會環(huán)境、心理原因等因素的影響，在自己使用的語言中，總是力圖突破正規(guī)的語言表達(dá)，使用大量別出心裁的詞匯和表達(dá)方式來表達(dá)他們略帶夸張的個性。同時，這樣一種語言傾向也反映了日語的一種變化趨勢。通過對日本年輕人用語的研究，總結(jié)出日本年輕人的語言習(xí)慣和發(fā)展趨勢。

課題研究的目的和意義：

目的：語言總是隨著時代的發(fā)展而變化的，日語也不例外。本文通過對日本年輕人流行語的研究，總結(jié)其產(chǎn)生的背景、語言特征。通過對日本年輕人用語的研究，能夠了解日本年輕人的生活方式、思考方式及心理特征，進(jìn)一步充分、多元地了解日本社會。

意義：日語中年輕人用語雖然不是正式的語言，但卻越來越多地出現(xiàn)在社會生活中。因此，對于那些聽著不太習(xí)慣，意思也不太清楚的年輕人語言及其特征進(jìn)行研究也是有必要的。同時，年輕人作為社會的一部分，他們的未來與日本的未來緊緊相連。日本社會將來朝著什么方向發(fā)展，可以說年輕人肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。因此，有必要通過對日本年輕人用語的研究而充分理解年輕人的思考方式、世界觀、價值觀。

國內(nèi)外同類課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢：

一、 米川明彥(1998)在《若者語を科學(xué)する》一書中，提出“對于日語中關(guān)于年輕人用語的研究，進(jìn)入九十年代后才真正開始”。同時，在此書中，系統(tǒng)分析了日語中年輕人用語的定義、種類和造詞法等。可以說很大一步推進(jìn)了年輕人用語的研究。

二、 小矢野哲夫氏在(1990)《わかいモンの言葉》、(1993)《流行語に見る現(xiàn)代若者像》、(1994)《女子大學(xué)生のキャンパス言葉》等論文中以年輕人用語為位相語，從年輕人用語的機能及其與現(xiàn)代語的關(guān)系的角度，進(jìn)一步加深了研究。

三、 劉麗華(1996)在《日本年輕人用語》論文中，對年輕人用語的機能、領(lǐng)域、數(shù)量、造詞法及流行的原因進(jìn)行了分析。

四、 楊寧(20xx)在《從新語中的年輕人用語看日本年輕人的現(xiàn)狀》論文中，以二十世紀(jì)九十年代以后的年輕人用語為對象對其語言特征進(jìn)行了分析，并進(jìn)一步探討了日本年輕人的生活現(xiàn)狀以及對于社會的態(tài)度和精神世界。

課題研究的主要內(nèi)容和方法，研究過程中的主要問題和解決辦法：

本課題的研究主要分為以下三部分:

一、序論部分：

提出本論文研究、探討的問題、研究本課題的目的和意義以及論文的構(gòu)成。

二、本論部分：

1.日語中年輕人用語的定義

(1)年輕人用語定義

(2)年輕人用語特點

2.日語中年輕人用語的產(chǎn)生背景

(1)心理背景

(2)社會背景

(3)歷史背景

3.日語中年輕人用語的來源

(1)網(wǎng)絡(luò)、電視、漫畫書籍等

(2)手機用語

(3)隱語

4.日語中年輕人用語的特征

(1)語言特征

(2)造詞法特征

三、結(jié)論部分

提出研究日本年輕人用語的重要性及意義，并對本次論文中存在的問題和今后努力方向進(jìn)行說明。

方 法：對比法、調(diào)查法等。

主要問題：日文原版資料不足、缺乏權(quán)威書籍。

解決方法：向指導(dǎo)教師請教，開放系圖書館，通過網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料。

課題研究起止時間和進(jìn)度安排：

課題研究時間： 20xx年11月30日―20xx年4月28日

進(jìn)度安排時間：

論文選題 20xx年11月30日―20xx年12月8日

撰寫開題報告 20xx年12月9日―20xx年12月30日

論文開題報告會 20xx年1月13日

搜集整理材料 20xx年1月7日―20xx年3月3日

論文寫作 20xx年3月4日―20xx年4月2日

提交初稿 20xx年4月7日

修改論文 20xx年4月8日―20xx年4月27日

提交論文 20xx年4月28日

課題研究所需主要設(shè)備、儀器及藥品：

計算機、打印機、復(fù)印機、網(wǎng)絡(luò)、電子閱覽室、圖書館等。