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由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不大，但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題說清楚，應(yīng)包含兩個(gè)部分：總述、提綱?！　? 總述　　開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等?！　? 提綱　　開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架。可采用整句式或整段式提綱形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)?！　? 參考文獻(xiàn)　　開題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄　　4 要求　　開題報(bào)告應(yīng)有封面頁，總頁數(shù)應(yīng)不少于4頁。版面格式應(yīng)符合以下第3部分第2)項(xiàng)“格式”的規(guī)定。　　開 題 報(bào) 告　　學(xué) 生：　　一、 選題意義　　1、 理論意義　　2、 現(xiàn)實(shí)意義　　二、 論文綜述　　1、 理論的淵源及演進(jìn)過程　　2、 國外有關(guān)研究的綜述　　3、 國內(nèi)研究的綜述　　4、 本人對(duì)以上綜述的評(píng)價(jià)　　【法學(xué)論文開題報(bào)告范例】　　題目：　　龐德法律與道德思想研究　　一、 選題意義　　1、 理論意義　　以龐德為代表社會(huì)法學(xué)派產(chǎn)生于十九世紀(jì)末期，此時(shí)的法學(xué)界，正處于分析法學(xué)派、哲理法學(xué)派以及歷史法學(xué)派三足鼎力的時(shí)期。龐德認(rèn)為分析法學(xué)派只注重法律規(guī)則的內(nèi)部邏輯演進(jìn)，忽視了法律的目的;哲理法學(xué)派僅僅關(guān)注法律的倫理和道德基礎(chǔ)，也即過分強(qiáng)調(diào)了法律的理想要素;歷史法學(xué)派則將法律視為發(fā)現(xiàn)的物品，沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)中人的主動(dòng)性。龐德在他的《法律與道德》一書中，通過這三個(gè)視角對(duì)法與道德的關(guān)系予以闡述，本文通過對(duì)法律與道德理論分析，將更有助于使我們清晰的認(rèn)識(shí)各個(gè)法學(xué)流派的觀點(diǎn)以及各個(gè)歷史階段下人類的法哲學(xué)認(rèn)知。　　2、 現(xiàn)實(shí)意義　　社會(huì)法學(xué)派起源于美國壟斷經(jīng)濟(jì)時(shí)期，其觀點(diǎn)認(rèn)為，法律是國家重要的社會(huì)調(diào)整方式，在高度復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中，發(fā)揮著重要的作用。我正處于社會(huì)主義發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，同時(shí)也，面臨著一系列的社會(huì)問題，如社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)等，法律在社會(huì)中的作用日趨顯著，龐德曾以其法律目的論為基礎(chǔ)指出，法律法律以調(diào)整社會(huì)利益為核心，促進(jìn)社會(huì)文明，保障社會(huì)安全為法律的任務(wù)。從我國的社會(huì)現(xiàn)狀以及我國的法制建設(shè)而言，對(duì)該問題的研究和探討有著一定的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值。　　二、 論文綜述　　1、 理論的淵源及演進(jìn)過程　　羅斯科?龐德的是美國社會(huì)法學(xué)派的重要代表人物，代表了19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國法學(xué)基本的發(fā)展方向，龐德先生一生著述頗多，關(guān)于龐德的法律與道德理論，主要集中于他的兩部著作中，即《法理學(xué)》五卷本和《法律與道德》，同時(shí)，在《普通法的精神》一書中也有所涉及。龐德在他的書中從法律目的出發(fā)，在法律的發(fā)展角度以及法律思想史的角度，逐步的探討法律與道德的關(guān)系的認(rèn)知發(fā)展，同時(shí)通過對(duì)三大法學(xué)流派的批判，提煉自身的社會(huì)法學(xué)理念，構(gòu)建社會(huì)目的下的法律與道德觀?！　?、 國外有關(guān)研究的綜述　　羅斯科?龐德的是美國的社會(huì)法學(xué)家，除了為哈佛大學(xué)法學(xué)院的院長和律師外，龐德先生驚人的閱讀量同樣為人敬佩，正如Oliver Wendell Holmes所言，龐德孜孜不倦的學(xué)習(xí)和閱讀視野的廣泛，使自己記住龐德“知道”的數(shù)目都很累。更值得稱贊的事，盡管龐德先生的思想帶有一定的的時(shí)代色彩，但也充分意識(shí)到了新價(jià)值在未來出現(xiàn)的可能， 20世紀(jì)六七十年代以來，各種新的社會(huì)公共問題不斷出現(xiàn)，例如民權(quán)、環(huán)保和醫(yī)療問題等等，由此而產(chǎn)生的罷工、*、起義等一系列的反社會(huì)行為，從形式上看這些行為很大程度上和龐德的社會(huì)工程理念并不相容，對(duì)此A.Jaier Trevino在他的文章中指出，龐德的法律目的理念旨在取得社會(huì)的秩序穩(wěn)定，對(duì)各種社會(huì)利益和價(jià)值進(jìn)行“衡量、平衡和有序化”，已達(dá)致“和解與和諧”，因此，哪怕時(shí)至今日，龐德先生的法律思考還“完全沒有過時(shí)”。　　3、 國內(nèi)研究的綜述　　1946年自龐德羅斯科?龐德?lián)沃腥A民國司法部顧問以來，其著作的中譯本相繼在我國出現(xiàn)，在法律與道德領(lǐng)域，張文伯老師在五八年就完成了《Law and Morals》的翻譯。后由于特定的歷史原因，很多譯本相繼散失，改革開放來，對(duì)龐德的研究又重新相繼展開，例如，陳林林老師《法律與道德》的重譯，鄧正來、余履雪等法學(xué)人士對(duì)《法理學(xué)》五卷本的翻譯等，給我們當(dāng)下的研究提供了重要的學(xué)術(shù)條件。　　就本文所要談到的視角而言，首先關(guān)于社會(huì)法學(xué)派的興起，孫文凱在《社會(huì)學(xué)法學(xué)》一書的開頭就從經(jīng)濟(jì)、政治、法律和觀念角度進(jìn)行了較為全面的研究，重點(diǎn)提及了當(dāng)時(shí)價(jià)值觀改變、國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)以及現(xiàn)實(shí)主義思想的影響。其次，在法與道德層面，我國學(xué)者就龐德關(guān)于三大法學(xué)流派的批判做了較深入的研究，尤其是針對(duì)龐德法律目的說，進(jìn)行了較深入的思考，正如鄧正來老師指出的“不知道目的地，選擇走哪條路或確定如何走某條路都是無意義的”，龐德認(rèn)為社會(huì)有其自身存在的目的，法律是一種社會(huì)控制手段，是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)生活目的的工具。第三，關(guān)于龐德對(duì)于法律及社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，是十分顯著的，龐德學(xué)說的興起，改變了康馬杰所說的當(dāng)下法學(xué)界“牛頓力學(xué)傳統(tǒng)”，將法學(xué)從日益抽象化和專業(yè)化的道路上拉到了現(xiàn)實(shí)面前，從二十世紀(jì)頭十年的中期到二十世紀(jì)四十年代，龐德在社會(huì)利益和反對(duì)形式主義方面的觀點(diǎn)，被大批法學(xué)家尤其是法律現(xiàn)實(shí)主義者所廣泛接受;另一方面，學(xué)者也指出，我國目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，貧富分化嚴(yán)重，政治改革剛剛起步，環(huán)境、犯罪、就業(yè)等問題紛至沓來，而龐德的法律目的理論給我們提供了很好的的借鑒。　　4、 本人對(duì)以上綜述的評(píng)價(jià)　　筆者認(rèn)為，國內(nèi)外的研究已就如下幾個(gè)方面進(jìn)行了較為完整的探討：⑴社會(huì)法學(xué)興起的條件;⑵龐德法律目的思想;⑶對(duì)龐德《法律與道德》一書中所述三大法學(xué)流派思想的批判。本文正是在上述前人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更深一步的探討，首先，將社會(huì)法學(xué)興起的眾多因素進(jìn)行道德層面分析，探求其深層次的道德動(dòng)因;其次，將龐德法律目的和法律與道德思想相結(jié)合，以更好的理解法律的理想要素，并最終指導(dǎo)實(shí)踐。再次，對(duì)龐德的法律社會(huì)化理想進(jìn)行理論構(gòu)建，并從中探尋法律與道德的理想配置;最后，筆者將就以上各方面的論述，對(duì)龐德思想進(jìn)行評(píng)價(jià)，進(jìn)而尋找其中對(duì)我國法治建設(shè)有重要意義的思想和理論?！　∪⒄撐奶峋V　　前言、　　一、社會(huì)法學(xué)興起的道德動(dòng)因　　1、自由經(jīng)濟(jì)與道德危機(jī)　?、偈袌鼋?jīng)濟(jì)的道德基礎(chǔ)　?、谧杂墒袌霭l(fā)展下的道德危機(jī)　?、鄣赖挛C(jī)下的爭論　　2、法律社會(huì)化下的價(jià)值訴求　　①個(gè)人自由是現(xiàn)代社會(huì)存在的基礎(chǔ)　?、趥€(gè)人主義繁榮下的秩序危機(jī)　　③法律社會(huì)化下的正義訴求　　3、’理性認(rèn)知一切’的觀念批判　?、倮硇灾髁x的興起和繁榮　?、谏鐣?huì)現(xiàn)狀下的懷疑與批判　?、鄯赡康牡闹敢　《?、龐德法律與道德思想的內(nèi)容　　1、龐德的法律目的思想　?、僖帜康姆▽W(xué)對(duì)龐德的影響　?、邶嫷聦?duì)法律目的的歷史探尋　　2、龐德法律目的下的法律與道德觀　　①批判的視角(龐德對(duì)三大法學(xué)流派的批判)　　②構(gòu)建的視角(龐德的法律社會(huì)化構(gòu)想)　　三、龐德法律與道德思想的時(shí)代影響以及對(duì)我國的啟示　　1、對(duì)美國法律和法學(xué)的影響　　2、對(duì)我國法治現(xiàn)代化建設(shè)的啟示　　結(jié)論　　四、查閱文獻(xiàn):　　[1]吳昌華.論龐德的法律目的思想.西南政法大學(xué).2008.　　[2]過洋.龐德社會(huì)學(xué)法學(xué)思想研究.湘潭大學(xué).2006.　　[3]鄧正來.社會(huì)學(xué)法理學(xué)中的‘社會(huì)神’―――龐德法律理論的研究和批判[EB/OL],正來學(xué)堂.2006.　　[4]A.Jaier Trevino/著，郭輝/譯.從《通過法律的社會(huì)控制》一書中看龐德的法律思想[EB/OL],正來學(xué)堂.2006.　　[5]Roscoe Pound/著，陳林林/譯.法律與道德.中國政法大學(xué)出版社，2003.　　[6]Arthur Kaufmann/著，劉幸義/譯. 法律哲學(xué).法律出版社，2004.　　[7] Roscoe Pound/著,高雪原/譯.普通法的精神.法律出版社，2005.　　[8]萬俊人/主編.20世紀(jì)西方倫理學(xué)經(jīng)典.中國人民大學(xué)出版社，2005　　[9]蔡寶剛.法律目的下的法律與道德―――龐德的闡釋及啟示.甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào).2006　　[10]張文顯.二十世紀(jì)西方法哲學(xué)思潮研究.法律出版社.2006.　　[11]孫文凱.社會(huì)學(xué)法學(xué).法律出版社.2005　　[12] Roscoe Pound/著.余履雪等/譯.法理學(xué)(第一到第四卷).法律出版社.2007.　　[13] Roscoe Pound/著.雷賓南、張文伯/譯.龐德法學(xué)文選.中國政法大學(xué)出版社.2005.　　五、總體安排和進(jìn)度計(jì)劃　　1、畢業(yè)論文準(zhǔn)備階段：　　2009.11.18――2009.11.20，進(jìn)行畢業(yè)論文選題并確定畢業(yè)論文指導(dǎo)老師?！　?、畢業(yè)論文研究、設(shè)計(jì)及論文撰寫階段　　2009.11.21――2009.12.31，在指導(dǎo)老師的的指導(dǎo)下對(duì)所選課題進(jìn)行調(diào)研，完成畢業(yè)論文開題報(bào)告?！　?010.1.1――2010.2.28，在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下完成畢業(yè)論文初稿?！　?0010.3.1――2010.4.20，在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下完成畢業(yè)論文二稿?！　?010.4.21――2010.5.15，在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行論文修改，并最后定稿。