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第一篇：道德模范事跡材料

z老師，河三口高級(jí)中學(xué)信息技術(shù)教師，從xxxx年參加工作以來(lái)，以高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的事業(yè)心，獻(xiàn)身教壇，盡忠職守，從不言悔。

一、創(chuàng)新思路，發(fā)揮自主，積極投身教學(xué)改革

陶行知先生曾說(shuō)：“為師須盡責(zé)，不可誤人子弟?！庇崂蠋熞庾R(shí)到，教師不應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該讓學(xué)生懂得如何學(xué)習(xí)知識(shí)、聯(lián)系知識(shí)最后連貫和使用知識(shí)，要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”學(xué)習(xí)。注重培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性和完整的人格，努力構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育體系?！盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，不是一個(gè)空洞的話題，而是一種教育品格，一種教育理念。

作為一名信息技術(shù)教師，她從不因?yàn)樽约旱恼n是一門“副課”而怠于備課，為了上好每一堂課，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱的精神，學(xué)習(xí)本市其他老師的案例設(shè)計(jì)，觀看精品課光盤，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等多種方式學(xué)習(xí)其他人先進(jìn)的教學(xué)理念，并且把這些理念運(yùn)用的實(shí)際的教學(xué)中，做到學(xué)以致用。并積極的撰寫教學(xué)反思，把自己在教學(xué)過(guò)程中遇到的困惑、得到的體會(huì)寫在反思中，為自己的下一輪教學(xué)做準(zhǔn)備。她始終堅(jiān)持潛移默化地改變、感染學(xué)生，用發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，激情地引導(dǎo)學(xué)生，力求使學(xué)生達(dá)到認(rèn)知與情感、知識(shí)與智力、主動(dòng)精神與社會(huì)責(zé)任的和諧統(tǒng)一。

二、以教育科研指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，提高教育科研的能力與水平。

“做一名科研型的教師”是對(duì)教師的新的要求。

z老師自工作以來(lái)，參加了多個(gè)課題，除了給這些課題提供技術(shù)支持外，還參加課題研究，如參加了張黎瑛老師主持的《信息技術(shù)教學(xué)中實(shí)施了連續(xù)性問(wèn)題的解決方法的研究》這一區(qū)級(jí)課題，在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，盡管把課題融入到教學(xué)中需要教師更多的精力，但是讓學(xué)生更有意義的學(xué)習(xí)，這就值了。

在課題研究的過(guò)程中，俞老師還積極撰寫教育教學(xué)論文，多篇論文獲省市區(qū)級(jí)獎(jiǎng)。

三、樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念

學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情，在要求學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們也應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

作為一名信息技術(shù)教師，z老師發(fā)現(xiàn)在日常中要學(xué)習(xí)的'知識(shí)太多了，從專業(yè)知識(shí)到裝機(jī)維修；從網(wǎng)頁(yè)制作到平面設(shè)計(jì)，從課件制作到網(wǎng)站維護(hù)等等，這些都需要掌握，所以只要有機(jī)會(huì)，她就會(huì)學(xué)習(xí)。

除了自主學(xué)習(xí)外，z老師還積極參加正規(guī)的培訓(xùn)，如江蘇省的骨干教師培訓(xùn)，常州市教師編程能力培訓(xùn)、江蘇省網(wǎng)管培訓(xùn)，還參加了揚(yáng)州大學(xué)的在職碩士班的學(xué)習(xí)，并于xxxx年12月取得了碩士學(xué)位證書。

愛(ài)崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛(ài)崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒?，沒(méi)有平凡的愛(ài)崗敬業(yè)，就沒(méi)有偉大的奉獻(xiàn)。

第二篇：大學(xué)生道德實(shí)踐報(bào)告

目的：

為了了解現(xiàn)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)境界，本小組特組織此調(diào)研大學(xué)生思想道德修養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷

問(wèn)卷：

同學(xué)們;為了更好的了解現(xiàn)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)能力,此次調(diào)查主要三想通過(guò)問(wèn)卷的形式來(lái)了解在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀,此問(wèn)卷僅 供 作為學(xué)習(xí)研究使用,我們對(duì)您的配合表示深切的感謝!

1. 調(diào)查報(bào)告單100份，在校園內(nèi)部分發(fā)。

2. 收回問(wèn)卷，整理結(jié)果。

3. 根據(jù)問(wèn)卷結(jié)果，得出結(jié)論。

結(jié)論：

1.先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人，廉潔自愛(ài)的，他們對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí)，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。

2. 有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺(jué)，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對(duì)任課老師極不尊重，不識(shí)尊師重道之禮。第二，社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場(chǎng)所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場(chǎng)合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無(wú)顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾?，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊！第三，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國(guó)家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

3. 在如今這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂(lè)，思想觀念和行為方式自然也就變了。

大學(xué)生是促使國(guó)家未來(lái)能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？這不得不讓我們深思。

4. 另外我們也應(yīng)注意到學(xué)校思想道德教育的部分脫節(jié)。在學(xué)校所受的教育，不能跟上時(shí)代的步伐，有的知識(shí)老舊，陳腐，不能接收到新知識(shí)，新觀點(diǎn)，新思想。形式比較單一，安排課時(shí)較少，學(xué)生很難通過(guò)課堂學(xué)習(xí)受到很好很深刻的教育。

調(diào)查意見和建議：

1. 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)榮辱觀的理解和認(rèn)識(shí)，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過(guò)自身不斷地反省、批判與激勵(lì)，使榮辱觀 逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。

2. 加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識(shí)，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識(shí)講座、模擬法庭、辯論會(huì)等活動(dòng)，自覺(jué)地做到遵紀(jì)守法。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識(shí)，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國(guó)的法律法規(guī)，在社會(huì)上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)的發(fā)展。

3. 大學(xué)生不斷完善自身道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化精華，做一個(gè)高尚的人、做一個(gè)擺脫低級(jí)趣味的人、做一個(gè)使之實(shí)現(xiàn)自我新境界的人、做一個(gè)能確立正確的的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值的人，從而為自己的成才撥正航向。

寄語(yǔ)：

思想道德修養(yǎng)是非常之重要。無(wú)論是在與人交往或?yàn)槿颂幨律隙加兄懿豢煞值穆?lián)系，因此注重思想道德修養(yǎng)的培訓(xùn)是十分有必要的。思想道德修養(yǎng)也在一定程度上決定了一個(gè)人的人生高度，它更是駐扎著一個(gè)人的靈魂所在。