千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)道德實踐活動報告(優(yōu)秀范文五篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《學(xué)道德實踐活動報告(優(yōu)秀范文五篇)》。
第一篇：思想道德社會實踐報告
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調(diào)查報告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的`人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點走，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器，導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計，總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點建議：
1.大學(xué)生反思自我，從自身點滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。
2.學(xué)校作為教授知識的場所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。
3.擴展到更大的層面，便是整個社會的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過學(xué)生道德意識的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進一步的改善。
第二篇：道德社會實踐報告
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調(diào)查報告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器，導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計，總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點建議：
一.大學(xué)生反思自我，從自身點滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識的場所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。
三.擴展到更大的層面，便是整個社會的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過學(xué)生道德意識的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進一步的改善。
第三篇：道德實踐的活動總結(jié)
開展“公民道德建設(shè)月”活動，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀，加強精神文明建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為認(rèn)真開展“公民道德建設(shè)月”活動，我校按照“以點帶面、以月促年、積極行動、務(wù)實高效”的工作思路，在全校掀起一個公民道德建設(shè)熱潮，進一步推動我校公民道德建設(shè)工作再上新臺階。我校堅持以課堂教學(xué)為主渠道，以豐富多彩的社會實踐活動為載體，以學(xué)校、社區(qū)、家庭為基地，創(chuàng)造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。
我們的主要做法是：
(一) 抓引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用
學(xué)校是對未成年人進行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來，我校始終要求各位教師，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，全方位的加強道德知識、情感、意志、行為的系統(tǒng)教育。根據(jù)新課程改革的理念，我校積極開展了多種形式的教育研討，深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵，把公民道德建設(shè)的基本要求，分年級、分層次、有計劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。
圍繞"愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"20字基本道德規(guī)范，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標(biāo)兵”、“誠信好少年”的典型事跡，并組織全校老師學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)兵的先進事跡，進一步強化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神，樹立誠實守信、文明禮貌的校風(fēng)，營造濃厚的環(huán)境與文化氛圍。
(二) 抓活動，拓展思想道德教育的有效載體
社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動，把組織未成年人參加社會實踐活動作為學(xué)校教育的有機補充和深化，結(jié)合不同層次青少年的心理特點，精心設(shè)計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動，收到了較好的效果。
1、積極開展“三百”教育活動。
我校大隊部向各個中隊發(fā)出號召，在我校各個中隊廣泛開展"看百部優(yōu)秀影片、讀百部優(yōu)秀圖書、唱百首優(yōu)秀歌曲"為主題的"三百"教育活動。在各位中隊輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下，各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動，把學(xué)生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀后感等，使我校各班的學(xué)生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充實，道德境界得到了升華。
2、廣泛實施爭創(chuàng)"四小"工程。
本著貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，我校在各個中隊廣泛實施了爭創(chuàng)"四小"工程：
一是開展了學(xué)英模、樹規(guī)范，爭做"小標(biāo)兵"活動。在此基礎(chǔ)上，進一步強化了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，加強了學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，使公民道德規(guī)范細(xì)化入心，并落實到每一名青少年的日常行為中。
二是開展了學(xué)習(xí)環(huán)保知識，爭做"小衛(wèi)士"活動。依托環(huán)保教育基地，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識、增強環(huán)保意識、建設(shè)美好家園。中小學(xué)生參加了爭當(dāng)"小衛(wèi)士"活動，開展了"清理口香糖"、"拾撿白色垃圾"、"清除野廣告，城市更美好"、"護河行動"、"清理街道衛(wèi)生大行動"、"回收廢舊電池"等系列活動。
三是開展了奉獻愛心，爭做文明"小伙伴"活動。開展勤工助學(xué)、愛心助殘、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團結(jié)互助活動，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生付出一份愛心、收獲一種品格，在活動中體驗真情、感悟人生。
四是開展誠實守信，爭當(dāng)"小主人"活動。圍繞培育學(xué)生的主人翁精神，廣泛開展"誠實守信，做小主人"主題教育活動，通過征集誠信格言、制作誠信格言展牌、建立"誠信"檔案、開設(shè)"誠信考場"等適合學(xué)生學(xué)情的富有教育意義的活動，培養(yǎng)學(xué)生做誠信學(xué)生，做城市、學(xué)校的小主人。
(三) 抓環(huán)境，營造思想道德教育良好社會氛圍
為營造學(xué)校健康成長的良好社會氛圍，不斷拓展德育建設(shè)的內(nèi)涵和領(lǐng)域。一是開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭、文明家庭活動。我校繼續(xù)啟動實施了"家長教育素質(zhì)工程"，以家長的難題就是我們的課題為宗旨，結(jié)合家庭教育中出現(xiàn)的困惑和問題，舉辦專家講座，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高了科學(xué)教子的能力。學(xué)校還組織了"親子同讀一本書"、編撰家庭道德格言等活動，使學(xué)生和家長增強了尊老愛幼、男女平等、孝敬父母、勤儉持家、鄰里團結(jié)的意識。
二是開展"小手拉大手，我跟文明走"活動，促進學(xué)生自身和社區(qū)居民道德水平的共同提高。學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生查找自身和周圍存在的各種問題和現(xiàn)象，以畫漫畫、寫故事、演小品、說道德等形式對不道德行為給予批評糾正，并倡導(dǎo)學(xué)生與家長簽訂文明協(xié)議，互相監(jiān)督，互相激勵，對家庭文明和良好社會風(fēng)氣的形成起到了積極的促進作用。
(四) 抓保障，建立促進學(xué)生健康成長的長效機制
為積極維護學(xué)生的合法權(quán)利，我校組織實施了"保護未成年人愛心計劃"。我校大隊部紀(jì)律監(jiān)查部對學(xué)校各班學(xué)生進行廣泛了解，對部分問題學(xué)生展開“手拉手愛心活動”。以中隊為單位，各中隊對本班的問題學(xué)生進行“一幫一、手拉手”的互幫互助活動。學(xué)校大隊部還組織相關(guān)人員對學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校周邊紀(jì)律做好檢查、監(jiān)督工作，以凈化學(xué)校周圍環(huán)境，保障學(xué)生有一個相對穩(wěn)定的秩序，以促進學(xué)生健康成長。
第四篇：道德實踐活動總結(jié)
xx初中按照《20xx年全市未成年人思想道德建設(shè)工作制定實施方案》要求，圍繞立德樹人根本任務(wù)，以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，開展“三大活動”，加強暑期學(xué)生思想道德教育實踐，促進學(xué)生健康成長。
一是開展“傳承紅色基因”教育活動，厚植青少年紅色基因和愛國意識。
學(xué)校利用“致家長一封信”的方式，倡導(dǎo)家長孩子利用暑期共看紅色影片、共唱紅色歌曲、參觀愛國主義教育基地活動。積極開展研學(xué)旅行，走進王盡美烈士故居和劉家莊抗戰(zhàn)紀(jì)念館等“紅色教育基地”，重走王盡美烈士放羊路，重溫入團誓詞，走進國防教育園，參加軍事夏令營，營造傳遞紅船精神、沂蒙精神、長征精神、延安精神等革命精神的良好氛圍。深入開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，引導(dǎo)青少年銘記革命歷史、崇尚革命英雄、繼承革命事業(yè)。
二是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動，增強青少年文化底蘊和文化自信。
學(xué)校鞏固和加強“書香校園”“書香社區(qū)”“書香家庭”傳統(tǒng)文化教育，與學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，開放社區(qū)圖書館，開展書法、繪畫、戲曲、舞蹈等興趣小組。邀請傳統(tǒng)文化名家和民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等走進社區(qū)，進行傳統(tǒng)文化授課和培訓(xùn)。適應(yīng)新高考、新中考對經(jīng)典閱讀量的的新要求，成立暑假閱讀群，推薦52篇經(jīng)典名著，每天進行群內(nèi)誦讀展示。整合推進語文主題學(xué)習(xí)、第五屆“新華杯”讀書征文活動，以海量閱讀提升學(xué)生人文素養(yǎng)。
三是開展“新時代好少年”實踐活動，培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
學(xué)校推動家長自覺履行家庭教育責(zé)任和義務(wù)，注重家庭、注重家風(fēng)、注重家教，為學(xué)生健康成長營造良好的家庭教育氛圍。組織學(xué)生積極參與家庭勞動，參加社區(qū)服務(wù)，開展義務(wù)清潔活動，走進敬老院、福利院，進行敬老助老、關(guān)愛孤殘兒童活動。引導(dǎo)學(xué)生暑期文明上網(wǎng)，合理安排上網(wǎng)時間，不沉溺網(wǎng)絡(luò)，不參加有害身心健康的活動。引導(dǎo)學(xué)生見賢思齊、向上向善、遵守公德、遵規(guī)守紀(jì)、團結(jié)互助、勤勞節(jié)儉、孝老敬親，從小立志向、有夢想、愛祖國，努力成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
第五篇：道德實踐的活動總結(jié)
未成年人思想道德建設(shè)的過程實質(zhì)上是道德教育和道德實踐相結(jié)合的過程，而道德實踐是廣大未成年人道德觀念形成，豐富和發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)，是一定的社會道德理想，道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個人道德品質(zhì)的必要途徑，在道德建設(shè)中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的得失成敗也要用道德實踐來檢驗，道德教育要取得實效離不開道德實踐的有力支撐。
“做一個有道德的人”道德實踐活動改變了道德教育中“重教育，輕實踐”的傾向，在活動內(nèi)容的安排上，有意識的側(cè)重實踐，如在家庭開展“孝敬父母，體驗親情”活動。提倡未成年人主動分擔(dān)家務(wù)關(guān)愛家人;在學(xué)校開展“和諧校園”活動，引導(dǎo)學(xué)生尊敬師長、同學(xué)間互助、互學(xué)、互愛、關(guān)心集體、增強合作意識;在社會開展“愛心奉獻“活動。組織未成年人走進社區(qū)、敬老院、福利院等，引導(dǎo)未成年人為孤寡老人、殘疾人等、提供服務(wù)、參與社區(qū)環(huán)境保護、公益宣傳和文化活動，使廣大未成年學(xué)生在這些實實在在的道德實踐中啟迪思想，不斷強化道德修養(yǎng)。
未成年學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成在于道德實踐。未成年人文明素質(zhì)的養(yǎng)成要靠道德教育，更要靠道德實踐。道德實踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對于幫助未成年人形成正確的人生觀、價值觀、以致培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提升道德境界，起著潛移默化的作用。利用道德實踐活動引導(dǎo)廣大未成年人通過理想、信念、感恩、善良等道德理念和輿論評價的作用培養(yǎng)孩子的興趣愛好。變“要我做”為“我要做”，不斷熏陶自己，改進和提高自己。只有在生動具體的道德實踐中親身體驗和感悟到做好人好事，向往真善美等所煥發(fā)的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量。才能加深孩子們對高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認(rèn)識道德觀念升華為相對穩(wěn)定的道德行為實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
思想道德建設(shè)的重要形成在于道德實踐。眾所周知，道德實踐深深植根于人民群眾。是人民群眾移風(fēng)易俗、提升自己、改造社會建設(shè)美好生活，把行為標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為自覺行動的內(nèi)在要求。同樣，道德實踐也是廣大未成年學(xué)生參與道德實踐，提高道德素質(zhì)的重要途徑和形成。未成年人是道德實踐的一個非常重要的群體，他們對有益于自身健康成長，有益于自己所生活的集體和社會的道德實踐活動，有著很大的熱情也蘊含著巨大的積極性和創(chuàng)造性。我們要俯下身來思考問題，設(shè)置道德教育的活動載體，遵循未成年人的成長規(guī)律和年齡特點，深入發(fā)展豐富多彩，形式多樣的道德實踐活動，把道德實踐的目標(biāo)、任務(wù)同廣大未成年人的切身利益緊密結(jié)合，必須受到未成年的熱烈支持和廣泛參與。
通過參加與自身利益緊密相連的道德實踐活動，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲?！秾W(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會在道德實踐中被大家認(rèn)同，廣大未成年人就會遠(yuǎn)離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會慢慢提高，逐步實現(xiàn)“在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民”的目標(biāo)，“做一個有道德的人”道德實踐活動才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔(dān)責(zé)任的基本道德品質(zhì)。
教育對人的一生發(fā)展起著關(guān)鍵性作用特別要加強德育工作。由于未成年人的世界觀、人生觀尚未定型具有較強的可塑性，所以要對未成年人加強愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)和國防教育，加強思想品德和道德教育。
