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第一篇:弘揚紅色文化主題社會實踐報告
2019年弘揚紅色文化主題社會實踐報告
大學(xué)生社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié),對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感具有重要作用。新中國的建立來之不易,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民取得了史無前例的民族大解放,人民從此翻身做主,中國從此走上了富強之路。在建黨90周年、建國62周年之際,為宏揚愛國主義情懷,體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的政治情操,我們特舉行紅色我心”尋訪紅軍足跡,親歷革命路程的暑期社會實踐活動。感受偉人豪情壯志,感受當(dāng)年紅軍生活的艱苦,感知新中國的來之不易。 實踐目的: 一.緬懷革命先烈,強化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達自己的意愿。
二.了解在社會主義社會下新農(nóng)村建設(shè)的成就,以及發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的新方式,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型了解紅軍在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷,關(guān)于紅軍的一些民間傳說,紅軍是怎么樣打土豪,分田地幫助窮苦人民翻身當(dāng)家作主的。
通過這次有意義的“紅色之旅”活動,相信我們的隊員會以先烈們?yōu)榘駱?,更嚴格要求自己,用自己的實際行動為學(xué)校、為家鄉(xiāng)、為我們祖國做出貢獻。師生們通過此次活動看到了革命前輩的光環(huán),看到了老一輩革命家為國為民奮斗終生的理想信念,堅定了大家追求理想信念、報效祖國的決心,加深了對自身責(zé)任的認識,激勵著大家在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷探索、不斷追求。本次紅色之旅帶給大家的不僅僅是思想的觸動,更是靈魂的震撼與境界的再次提升。
我們同學(xué)通過參觀革命烈士紀(jì)念館,感受偉人“誰主沉浮”的豪情壯志,通過瞻仰革命先烈銅像、默哀、宣誓等方式來表達我們對帶領(lǐng)中國人民走向光明的革命先烈的尊敬與崇拜。向當(dāng)?shù)貙?dǎo)游,住戶了解當(dāng)年那些鮮為人知的革命故事,聆聽革命老人深情講述的紅色革命人物事跡,觀看那些猶存的物件,現(xiàn)實圖片來緬懷那些革命先烈。
實踐團隊準(zhǔn)備將這次社會實踐中搜集的資料分類整理,制作成“紅色之旅”材料以供更多的同學(xué)們閱讀了解,通過政治學(xué)習(xí)等形式,讓我們學(xué)生,充分了解革命歷史,重溫抗戰(zhàn)歷史,接受精神洗禮,接受紅色革命教育。從而促進大學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀,培養(yǎng)愛國情懷,弘揚民族精神,促進和諧發(fā)展。 活動收獲: 1、到這些精神圣地,不知不覺的就有一種心靈的安靜感。通過參觀學(xué)習(xí),團隊成員深刻體會到革命精神的偉大,實事求是的重要性。團隊成員表示,一路走來,一路震撼,此次革命實踐教育活動,更堅定了共產(chǎn)主義的理想信念,加深了對保持共產(chǎn)黨員先進性的認識,在今后學(xué)習(xí)、工作、生活中一定要身體力行,爭當(dāng)時代先鋒。給我留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神,在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神,為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。 2、緬懷這些前輩偉人,在這塊土地上出生,成長,克服重重艱難險阻,成就一番偉業(yè),光照后世?;叵爰t軍長征的艱辛、為革命的成功前仆后繼,創(chuàng)立新中國的不易,我們作為同一塊土地哺育出來的后人,從他們的經(jīng)歷中吸取精神營養(yǎng),增強戰(zhàn)勝困難,繼續(xù)前進的勇氣,工作上高標(biāo)準(zhǔn),生活上低要求;對自己要求嚴一點,對其他人好一點;大家好才是真的好。求得自己的身體與心靈、工作與生活、自己與他人幾個方面的和諧,最后求得整個社會的和諧,用實際的行動來踐行科學(xué)發(fā)展觀的真諦。
3、通過此次活動,隊員深刻體會科學(xué)發(fā)展觀的重要性。通過學(xué)習(xí)實踐活動,使我們進一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀精神實質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解,進一步認識到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和方針。這些革命圣地是秉承科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀榜樣,他們在不同的時期擔(dān)負起不同歷史使命,但始終圍繞著熱愛祖國、科學(xué)發(fā)展的主題。
4、革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾,建立新中國,毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳,教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜,居安思危。我們今天的好日子,是用紅巖勇士們的生命為代價換來的,我們今后的好日子,更需要紅巖精神作信念支柱。
緬懷先烈,撫今思昔,為了中華民族的解放事業(yè),為了共產(chǎn)主義的崇高理想,有無數(shù)無產(chǎn)階級革命家,無數(shù)革命先烈,無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血,上下求索,不怕犧牲,勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利,請向我開炮!”的豪邁吶喊;在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭;在中國救死扶傷的白求恩;為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他們的崇高,正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來,先烈們無私奉獻,勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?!坝肋h跟黨走,青春獻祖國”口號已然響起,行動就在眼前,讓我們以先進的思想、理論武裝自己,端正人生態(tài)度,為自己的學(xué)習(xí),生活,工作奠定扎實的基礎(chǔ),確定正確的方向,秉承先烈們的精神,將它們發(fā)揚光大,繼續(xù)傳承下去! 新中國的成立開辟了我們中華民族歷史的新紀(jì)元。黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得解放戰(zhàn)爭的勝利,實現(xiàn)民族獨立只是取得偉大勝利的第一步。黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義才是最終的目標(biāo)。實現(xiàn)這個偉大目標(biāo),必須有極大的物質(zhì)財富作為基礎(chǔ),實現(xiàn)這個
偉大目標(biāo),就必須進行艱苦卓越的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此,中國共產(chǎn)黨把全國各族人民緊密團結(jié)在一起,充分發(fā)揮人民的凝聚力和創(chuàng)造力,艱苦奮斗,不畏強權(quán),打破資本主義國家對新生政權(quán)的包圍與封鎖。
看著革命先烈們“不辱使命,功垂史冊”的先進事宜一步步走來,到紀(jì)念塔前,我們實踐隊員在高大雄偉的紀(jì)念塔下進行了莊嚴宣誓,把自己滿心的熱情化作一句句有力的誓言,向黨和國家表達自己為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心和他們心中“永跟黨走,銘記黨恩”的堅定信念。隊員們紛紛表示:誓言不只是要掛在嘴邊,更要付之于實際行動之中。此行對他們而言具有十分重要的意義,他們經(jīng)歷了一次愛國教育,接受了莊嚴的洗禮,在今后的學(xué)習(xí)工作中一定會發(fā)揮先烈的不怕犧牲的奉獻精神,并表示接下來他們將更加投入地完成實踐的工作任務(wù),真正體現(xiàn)出社會實踐不同尋常的意義。實踐服務(wù)團指導(dǎo)老師希望這次參加活動的志愿者能返校后帶動更多的同學(xué)加入到“重溫抗戰(zhàn)歷史,弘揚報國志向”的隊伍中,為建設(shè)和諧社會做出貢獻。
我們有幸,一次次見證歷史:歷史有幸一次次經(jīng)歷輝煌!中國悠悠五千年的文明沉淀為勤奮勇敢、自強不息的偉大民族精神。而中國共產(chǎn)黨,承載了這偉大民族精神中最精髓的部分,在90年風(fēng)雨滄桑的歷程中,領(lǐng)導(dǎo)中國人民沖出重圍,走向繁榮富強。作為被黨領(lǐng)導(dǎo)的青年一代,我們也有著我們的使命。在備受欺凌的舊中國,青年人的命運是救亡圖存、立志圖新改天換地聯(lián)系在一起。在新時期,中國青年肩負著實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命,青年的歷史責(zé)任感對于國家的興
第二篇:袁家村農(nóng)家樂社會實踐報告
--- 由于一些村落在項目開發(fā)和景觀規(guī)劃上存在復(fù)制性,在人們膨脹的獵奇心下,逐漸衰退。相反一些村落有良好的規(guī)劃設(shè)計,開發(fā)和規(guī)劃具有特色的旅游項目,逐漸形成獨特的鄉(xiāng)村意象和品牌效益,從而興盛不衰。
二、旅游休閑村落發(fā)展趨勢
近些年來,在生活節(jié)奏快速化、閑暇時間較短的都市人群中,由于受時間和空間的限制,人們開始更多的選擇前往距離較短并且景色宜人或者鄉(xiāng)土文化氛圍濃郁的鄉(xiāng)村來達到休閑的目的。從而導(dǎo)致短途的旅游型休閑村落成為一種普遍的旅游游憩目的地。在市場促使下,一些城市外延的鄉(xiāng)村聚落,積極的開發(fā)休閑村,以期取得適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟回報。在規(guī)劃和開發(fā)的過程中,以村落大背景為依托的開發(fā)模式逐漸形成以下幾種類型:吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋的“農(nóng)家樂”;自然環(huán)境優(yōu)良的生態(tài)村落;具有典型民俗文化的民俗村落;擁有大量古建筑群的古村落以及農(nóng)事體驗型村落等類型。
2 --- 世聞名的世界四大古都之一、六大國家區(qū)域中心城市之一、西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟核心,西安憑借得天獨厚的旅游資源吸引著全國各地、全世界范圍內(nèi)的游客。2012年,西安市接待國內(nèi)游客7863萬人次,西安市接待海外旅游者萬人次。(注:信息來源于西安統(tǒng)計局官網(wǎng))而袁家村距離西安較近,對于以“關(guān)中印象體驗地”為明確定位的袁家村而言,大量仰慕秦風(fēng)漢韻而
來的游客顯然也是其潛在客源。
除外省游客和國際旅客外,陜西境內(nèi)的游客也占據(jù)著重要的市場份額。截至2012年12月,西安市總?cè)丝谶_到萬人,全年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入29982元,比上年增長%,扣除價格因素實際增長%。農(nóng)民人均純收入11442元,增長%,扣除價格因素實際增長%。(注:信息來源于西安統(tǒng)計局官網(wǎng))由數(shù)據(jù)可知,西安市人均收入較往年有所上升,消費能力上漲。袁家村農(nóng)家樂和酒吧一條街等景區(qū)的主要吸引人群就是都市白
4 --- 果園采摘、燒烤垂釣及以娛樂運動為主的游樂場等;在景觀規(guī)劃設(shè)計上根據(jù)旅游項目延展為承載關(guān)中生產(chǎn)作坊及飲食商貿(mào)的具有關(guān)中地域特色的古民居建筑及街市、具有古民居特色的農(nóng)家聚落及鄉(xiāng)土特色的活動場所。
空間區(qū)域劃分圖空間區(qū)域劃分圖
a.空間區(qū)域劃分
袁家村確立了設(shè)計定位和開發(fā)主題后,拓展村域住宅土地面積,開拓空間結(jié)構(gòu)尺度,逐步形成了以道路為界限分割的幾個休閑區(qū)域。以關(guān)
中印象體驗區(qū)為核心,娛樂區(qū)塊半圍合式外延地塊發(fā)展方式。這種布局結(jié)構(gòu)明了,村容井然有序。同時從景觀角度上來看,關(guān)中印象體驗區(qū)因其主要是由關(guān)中生產(chǎn)生活及飲食商貿(mào)等人文景觀要素成,而歐式田園果林休閑區(qū)及垂釣區(qū)主要是由自然景觀要素組成,從而形成自然景觀與人文景觀協(xié)調(diào)共生的良性發(fā)展趨勢。
b.空間景觀解讀
6 --- 兩大類。袁家村周遍有著豐富的歷史文化資源,距袁家村一公里的唐太宗昭陵是全國第一批文物保護單位,世界上最大的皇家陵園。袁家村現(xiàn)已形成以昭陵博物館、
唐肅宗建陵石刻等歷史文化遺跡為核心的
點、線、帶、圈為一體的旅游體系。袁家村
現(xiàn)在是陜西地區(qū)發(fā)展較快的旅游村,主要針
對城市里面高消費的人群,家家主營的就是
家常便飯,野菜,粗糧,保留著陜西原始村
鎮(zhèn)的生活氣息。
2.交通區(qū)位分析:
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袁家村附近機場高速、武銀高速、312
國道、107省道、關(guān)中環(huán)線等道路密布,交
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在建設(shè)的關(guān)中四合院區(qū)。其中關(guān)中印象體驗
區(qū)為了復(fù)原明清時期興盛的民間作坊和貿(mào)易
文化的原始街市及建筑形態(tài),大部分民居建筑
都是收購了關(guān)中地區(qū)自明清時期遺留保存下
來的古民居,利用古民居的建筑原材料和建筑
構(gòu)件重新復(fù)原修造,整合關(guān)中民居聚落形制,
營造關(guān)中民居聚落氛圍及民俗文化氛圍。
4.導(dǎo)視符號系統(tǒng)
第
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導(dǎo)識系統(tǒng)作為文化的一部分,不但有著引導(dǎo)、說明、指示等功能,也是營造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。標(biāo)識可以擁有較大的信息量,能迅速、準(zhǔn)確的傳達信息。鄉(xiāng)村的導(dǎo)識系統(tǒng)主要包含的內(nèi)容有:道路指路標(biāo)識、區(qū)位導(dǎo)游
10 --- 立豎桿的形式進行道路指示,用箭頭文字指向各個道路方向,引導(dǎo)人流走向。明確每個地方的區(qū)域職能,加強指向性。第
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(4)店面門頭設(shè)計。以木制牌匾為主,采用墻面固定式和墻面懸掛式的固定方式,門前設(shè)立有關(guān)中傳統(tǒng)展示工藝流程的木牌,墻上懸掛粗布牌匾,完美的融合到古色古香的民居老街當(dāng)中去。對于其它新型的入駐店鋪,采用做舊的工藝,與整個園區(qū)的整體風(fēng)格相呼應(yīng)。
(5)導(dǎo)視牌。在大門出入口處設(shè)立一級導(dǎo)視牌,對整個景區(qū)進行總體概括,清晰的指出游客所在位置,明確對整個園區(qū)的參觀路線。
5.交通流線
袁家村的道路規(guī)劃相對較為完善,線路設(shè)計簡單明了。關(guān)中印象體驗區(qū)的步行街由一條4米寬游覽步道貫穿始終。游覽步道為青石鋪設(shè)處理,一側(cè)設(shè)有30公分寬的明渠,與兩側(cè)民居建筑各有近一米由青磚疊砌的臺階,將建筑與街道
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要求更高。合理的選用、種植植物,即可以調(diào)節(jié)改善空
氣質(zhì)量和環(huán)境,又可以給村落帶來生機。滿足游客渴望
回歸自然、放松身心的精神訴求。袁家村在樹種上主要
選用的是柿子樹,體現(xiàn)了很強的地域性和鄉(xiāng)土性。在總
配置上采用喬木、灌木及藤本植物相協(xié)的方式。垂直藤
本植物的應(yīng)用為袁家村創(chuàng)造了一副動人的鄉(xiāng)村畫面。
7.導(dǎo)視色彩及材質(zhì)
導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密圍繞文化和風(fēng)格來定位的,它可以直接影響到人們的意識和感覺,對人的情緒和第一印象有著重要作用。一個民族、一個地區(qū)都有其用色習(xí)慣,都會受到其自然環(huán)境、歷史、文化等的影響,為營造“地道”的文化風(fēng)格。袁家村屬于關(guān)中印象體驗基地,關(guān)中地區(qū)多黃土和石材,大多以黃土色和磚石灰色為主,整體的色調(diào)偏灰
14 --- 現(xiàn)將考察學(xué)習(xí)情況匯報如下:
一、基本情況:
禮泉縣位于關(guān)中平原腹地,面積1018平方公里,人口46萬,東鄰咸陽國際機場,312國道、福銀高速、關(guān)中環(huán)線及正在建設(shè)的西平鐵路穿境而過,交通便捷。全縣有70萬畝生態(tài)果園、萬畝醴泉湖水面、九宗山、五風(fēng)山、涇河峽谷等自然景觀。有以世界最大的皇家陵園——昭陵為代表的古文化遺址21處,古建筑5處,文物資源豐富。
近年來,禮泉縣旅游產(chǎn)業(yè)堅持鄉(xiāng)村旅游與文物旅游“兩輪驅(qū)動”,以鄉(xiāng)村旅游為突破口,積極優(yōu)化整合各種資源,全力打造
陜西省鄉(xiāng)村旅游特色縣。已建成關(guān)中印象體驗地——袁家村、花果氧吧——東坪村、龍眠福地——陵光村、湖邊人家——徐家村、耕讀傳家——堯召村、傳統(tǒng)民居——西洼村、桃鄉(xiāng)客?!艽?、時代新村——白村等8個各具特色的鄉(xiāng)村旅游示范村。農(nóng)家樂接待戶200
16 --- 游開發(fā)的有力保證。農(nóng)業(yè)、果業(yè)部門圍繞發(fā)展生態(tài)旅游,抓好果業(yè)示范村;工業(yè)、鄉(xiāng)企局圍繞打造旅游產(chǎn)品,豐富旅游購
物產(chǎn)品;交通部門圍繞暢通旅游線路,架設(shè)旅游大橋,增設(shè)旅游路牌標(biāo)識;城建圍繞改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施,實施亮化、美化、凈化工程,改善旅游服務(wù)條件;林業(yè)圍繞旅游重點景區(qū)綠化美化環(huán)境;宣傳圍繞提升旅游知名度在宣傳媒體打造聲勢;政法部門圍繞旅游抓平安創(chuàng)造平安和諧的旅游環(huán)境;工青婦群團組織圍繞旅游促銷,舉辦各類親情連接活動。形成了發(fā)展旅游的強大合力。
(三) 擴大融資,破解難題。擴大融資渠道,破解投資難題,集聚資金是旅游項目順利實施的關(guān)鍵。主要采取政府投資、部門投資、爭取政策性項目投資、激活民間資本、招商引資等五條措施完成旅游項目建設(shè)。
(四) 打造聲勢,積聚人氣。增強縣域的對外影響力,提升人氣指數(shù)是旅
18 --- 收入在10萬元以上;鄉(xiāng)村旅游示范村對周邊的輻射帶動作用增強,有效拉動了周邊村莊的養(yǎng)殖、種植業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移。
四、對我縣旅游業(yè)發(fā)展的啟示:
通過對禮泉縣與我縣在縣情、旅游發(fā)展思路、旅游發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展前景等方面進行對比分析,我縣大舉周祖農(nóng)耕文化和紅色旅游兩面旗幟,同時發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的思路是非常正確的。全縣旅游總體規(guī)劃覆蓋全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的指導(dǎo)思想是正確的,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂、建設(shè)周祖農(nóng)耕文化體驗園,培育全縣新的經(jīng)濟增長點決策正確?,F(xiàn)分別對我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、周祖農(nóng)耕文化體驗園規(guī)劃建設(shè)、農(nóng)家樂的運營三個方面提出以下具體建議:
一、我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面:
1、策劃、規(guī)劃廣泛征求社會各界人士的智慧,高起點、高標(biāo)準(zhǔn)作出符合不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)、不同地理地貌、不同景點的祥規(guī);
20 --- 知名度有限,因此我縣農(nóng)家樂的發(fā)展規(guī)模不能過大,體驗園內(nèi)宜控制在40—50戶,加上城區(qū)周邊也在80戶左右,隨著知名度的提高、人氣的積聚提升,開發(fā)傅介子墓、桃花山、清涼山,再發(fā)展景點附近農(nóng)家樂;
5、體驗園內(nèi)的傳統(tǒng)手工作坊每種有一處即可,既保證了作坊的經(jīng)濟效益,也是降低建筑密度的有效之法;
6、水是萬物之靈。規(guī)劃中有水有游泳池,但路邊無小溪,應(yīng)打井或把中央廣場、兒童樂園的水提升到地形高處,讓水沿路邊自流止中央廣場、兒童樂園,營造“小橋流水人家”之意境;
7、建筑模式宜采用作坊與住宅、農(nóng)家樂與住宅、旅游產(chǎn)品售賣與住宅、住宿與住宅相結(jié)合的思路,既便于經(jīng)營管理,也減輕了安置壓力,建筑采用藍磚青瓦大屋蓋兩層;
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農(nóng)村社會實踐報告社會實踐報告
音樂社會實踐報告
農(nóng)村社會實踐報告
三農(nóng)社會實踐報告
農(nóng)業(yè),社會實踐報告
第三篇:紅色之旅暑期社會實踐個人報告
紅色之旅暑期社會實踐個人報告
為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化,銘記家鄉(xiāng)紅色歷史,發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。
8月2日,惜年居小分隊的隊員分別進行了全家紅色動員,徒步衡水湖、走進家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂),傳承紅色使命、深入解讀雕塑石家莊(勝利之城),回顧家鄉(xiāng)歷史、拜訪抗戰(zhàn)老人,傳唱紅色精神等活動。其中,鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義!登門拜訪村里抗戰(zhàn)老人的隊員張運細心傾聽抗戰(zhàn)老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫,但隊員張運在聽完老人的故事后,捋順其中關(guān)系,并分享給其他隊員。他表示,老一輩的抗戰(zhàn)事跡不應(yīng)該只有老一輩人記住,作為子孫的下一代,理應(yīng)將這些英勇事跡傳唱下去!
8月3日,惜年居小分隊的隊員分別走進家鄉(xiāng)的紀(jì)念館,瞻仰家鄉(xiāng)的紀(jì)念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時,向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!隊員趙楠在認真閱讀學(xué)習(xí)石家莊解放紀(jì)念館中陳設(shè)的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關(guān)史料后,懷揣敬仰之心向石家莊解放紀(jì)念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后,那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘!隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑基座上,抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認真研讀了基座上的文字,了解到在八年抗戰(zhàn)期間,南和共損失人口竟高達50641人!他表示,此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑一行,讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們!隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀(jì)念堂的展覽廳內(nèi)由有機玻璃篆刻的序言、孫中山先生大事年表以及 少年求學(xué),立志救國、致力革命,推翻帝制、創(chuàng)建民-國,捍衛(wèi)共和、誓師北伐,鞠躬盡瘁等四個部分的圖文圖片資料。他表示,他看到了一個形象立體、豐滿的孫中山青少年時代尋求救國真理,立志革命的鴻鵠之志,堅持武裝,反清斗爭的決心,為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉!隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館,開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中,其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形,采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù),生動形象地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。參觀結(jié)束后,他表示新生代應(yīng)該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下,努力為社會貢獻出自己微薄的一份力,而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物,應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)!
此次走進家鄉(xiāng)紅色文化的旅途,讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史,體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的扶持下站立起來的不易!革命英雄的事跡將代代傳揚下去。
紅色之旅社會實踐報告2016-08-12 17:22 | #2樓
在中國共產(chǎn)黨建黨90周年之際,我和同學(xué)們相約進行一次緬懷革命先烈的紅色之旅,一方面鍛煉自己獨生生活的能力,另一方面也是以自己的方式表達對黨的支持與熱愛。于是在2011年8月1日前往上海市崇明島進行了為期兩天的社會實踐。
調(diào)研方法:親身探訪
提出的問題:當(dāng)?shù)丶t色文化的大眾認知率及我們的宣傳
正文
一 實踐的原因
(一) 鍛煉自己獨立生活的能力。作為一個獨生子女,自小就生活在父母無微不至的關(guān)懷中,心無牽掛,手不勞作,衣來伸手,飯來張口.很少有機會自己獨立生活。
(二) 緬懷革命先烈,強化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達自己的意愿。 (三) 了解在社會主義社會下新農(nóng)村建設(shè)的成就,以及發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的新方式以及當(dāng)?shù)厝嗣駥t色文化的認知
二 實踐內(nèi)容
此次我們一行3人來到了崇明島,在當(dāng)?shù)貐⒂^了一些紅色文化的景點之后,開始了我們的宣傳活動。我們在當(dāng)?shù)叵蛞恍┚用癜l(fā)放了我們之前做好的調(diào)查問卷,主要是想了解當(dāng)?shù)氐募t色文化普及率以及建黨90周年之際,政府和相關(guān)部門所作的宣傳情況。發(fā)放調(diào)查問卷收回時候,我們同時和被問居民進行了小小的交談,在和他們的愉快交談中,也宣傳了我們的紅色知識,當(dāng)然我們也有所收獲。
三 收獲與感想
這次往崇明島之行,給我留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神,在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神,為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。
革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾,建立新中國,毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳,教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜,居安思危。我們今天的好日子,是用紅巖勇士們的生命為代價換來的,我們今后的好日子,更需要紅巖精神作信念支柱。
緬懷先烈,撫今思昔,為了中華民族的解放事業(yè),為了共產(chǎn)主義的崇高理想,有無數(shù)無產(chǎn)階級革命家,無數(shù)革命先烈,無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血,上下求索,不怕犧牲,勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利,請向我開炮!”的豪邁吶喊;在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭;在中國救死扶傷的白求恩;為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他們的崇高,正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來,先烈們無私奉獻,勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?!坝肋h跟黨走,青春獻祖國”口號已然響起,行動就在眼前,讓我們以先進的思想、理論武裝自己,端正人生態(tài)度,為自己的學(xué)習(xí),生活,工作奠定扎實的基礎(chǔ),確定正確的方向,秉承先烈們的精神,將它們發(fā)揚光大,繼續(xù)傳承下去!
2天的旅行,說短不短,說長不長,可足夠我受用一生。崇明人民熱情淳樸,在這片沐浴在革命精神的土地上,困難仿佛都變成了大家伙兒前進的動力:越是困難越是艱苦就越要往前走。我想這也是當(dāng)年老前輩們的信念吧,正是因為有這樣的信念支撐,才能呈現(xiàn)出現(xiàn)在這般繁華的不斷前進的中國。
四 關(guān)于崇明島今后發(fā)展的我的一點點想法
充分挖掘和利用革命歷史文化資源,積極發(fā)展紅色旅游,廣泛開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,大力弘揚和培育偉大民族精神,加強革命傳統(tǒng)教育,增強全國人民特別是青少年的愛國情感,弘揚和培育民族精神,不斷增強民族凝聚力,推動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
(一) 原則
1. 堅持把社會效益放在首位。要把發(fā)展紅色旅游同弘揚革命傳統(tǒng)、培育民族精神相結(jié)合,同加強和改進青少年思想道德建設(shè)相結(jié)合,同有效保護和利用革命文物相結(jié)合,同資源保護與生態(tài)建設(shè)相結(jié)合,同推動老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合,把社會效益放在首位,寓教育于旅游之中,防止愛國主義教育基地商業(yè)化,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。
2. 堅持因地制宜。要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件,加強資源整合,實事求是地確定重點建設(shè)項目。按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神,嚴格按照基本建設(shè)程序,把握好建設(shè)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn),盡量不占或少占耕地,盡量不拆或少拆房屋,做到樸素實用、功能完善,切忌奢華浪費。
3. 堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。注意做好與相關(guān)區(qū)域的交通建設(shè)、環(huán)境保護、風(fēng)景名勝和文物保護等專項規(guī)劃的銜接。要突出重點、循序漸進,防止一哄而上、盲目開發(fā)。
4. 堅持多方參與。既要發(fā)揮中央有關(guān)部門的積極性,也要充分調(diào)動地方各級政府的積極性;既要發(fā)揮政府的行政優(yōu)勢,也要充分運用市場經(jīng)濟手段。屬于公共性質(zhì)的建設(shè)項目,投入由中央和地方財政共同承擔(dān);屬于經(jīng)營性質(zhì)的建設(shè)項目,投入通過市場運作方法加以解決,增強可持續(xù)發(fā)展能力。
2016年紅色之旅暑期社會實踐報告2016-08-12 17:10 | #3樓
20xx年8月,為響應(yīng)團"青春報效祖國,奉獻收獲成長"的號召,沈陽航空工業(yè)學(xué)院積極號召各二級學(xué)院開展暑期社會實踐活動,自動化學(xué)院分團委組織同學(xué)們先后赴沈陽、丹東和錦州等地開展了追尋先烈足跡、弘揚愛國主義的紅色之旅。
一、工作目標(biāo)與思路
1.工作目標(biāo)
通過"中國印?紅色之旅"活動,同學(xué)們深刻地接受了愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。緬懷先烈遺志,努力學(xué)習(xí),不斷進步,使自己成為國家的有用之人D一個名副其實的建設(shè)者,只有這樣我們才不會愧對死難的烈士,以實際行動告慰他們的英靈,提高同學(xué)們的愛國主義覺悟,堅定同學(xué)們報效祖國的堅定信念。通過此次活動,同學(xué)們切身感受愛國主義教育,提高他們的思想政治覺悟,激發(fā)學(xué)習(xí)、工作熱情,為實現(xiàn)我校及自動化學(xué)院又好、又快的發(fā)展作出新的貢獻。
2.工作思路
團隊先后赴沈陽、丹東、錦州等幾個歷經(jīng)新中國決定性歷史事件的發(fā)生地和見證地,參觀九一八歷史博物館、鴨綠江斷橋和抗美援朝紀(jì)念館以及遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館,進行以"開展愛國主義教育,喜迎建國六十周年"為主題的社會實踐活動。踏著先烈們的足跡,體會先烈們的堅毅與不屈。通過尋訪老一輩的革命足跡,以共和國青年一代的視角與表述方式,去探尋紅色革命之根、尋訪紅色革命建設(shè)的親歷者、感受革命老區(qū)六十周年的發(fā)展與變遷,走近老區(qū)新時期的建設(shè)者,描摹老區(qū)新貌和紅色勝地的未來。
沈陽D"九一八"事變,北大營打響抗日第一槍。從清朝時的盛京到偽滿洲國的建立,從民-國的統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)再到新中國的建立,沈陽這片熱土已歷經(jīng)了太多的歷史性的變遷,英雄的鮮血染紅了這片大地。
丹東D"英雄之城"。中國最大的邊境城市,與朝鮮隔江相望,是抗美援朝戰(zhàn)爭中我國支持朝鮮抵御美帝國主義侵略的大動脈。1950年,英勇的志愿軍戰(zhàn)士就是從這里跨過鴨綠江,奔向慘烈的戰(zhàn)場,用自己的熱血和生命保衛(wèi)了年輕的共和國。
錦州D"決戰(zhàn)之地"。談到解放戰(zhàn)爭,就一定會談到三大戰(zhàn)役,談到三大戰(zhàn)役,就一定會談到遼沈戰(zhàn)役,說到遼沈戰(zhàn)役,更是一定會談到錦州這個自古的咽喉要地。從錦州攻堅戰(zhàn)到黑山阻擊戰(zhàn),錦州的勝利奠定了中國人民的自由之路。
二、實施方法與過程
1.重溫沈陽,參觀九一八歷史博物館
為迎接新中國六十華誕,深切緬懷為新中國建設(shè)做出卓越貢獻的革命英雄,我們特別利用假期,參觀九一八歷史博物館,重溫歷史,痛定思痛??v然水深火熱的日子已離我們遠去,但是"落后就要挨打"的慘痛教訓(xùn)還在時刻鞭策著我們,先烈們偉大的精神猶如一座豐碑時刻指引著我們。這些新中國歷史的見證,這些革命道路上的豐碑,這些祖國建設(shè)的主力,這些偉大不屈的靈魂,他們的英名與事跡值得我們永遠銘記。為了祖國的未來,為了祖國的明天而拼搏、奮斗、自強不息,貢獻自己的力量!
2.走訪丹東
(1)參觀抗美援朝紀(jì)念館。通過此次參觀抗美援朝紀(jì)念館活動,大學(xué)生深刻地了解抗美援朝時期的歷史,同時也更加深入地教育當(dāng)代大學(xué)生要銘記歷史,熱愛祖國,為祖國的繁榮富強而努力奮斗!
(2)登鴨綠江斷橋,見證抗美援朝。通過登鴨綠江斷橋,我們親眼目睹了斷橋上那成千上萬處的彈痕,見證了那段抗美援朝的崢嶸歲月。斷橋親歷了中華民族從忍屈受辱到奮起抗?fàn)?,從歷經(jīng)挫折到不斷勝利,從當(dāng)家作主站起來到改革開放富起來的艱難歷程。激勵了同學(xué)們奮發(fā)向上,報效祖國的熱情。
(3)鴨綠江畔看今日的祖國。站在鴨綠江畔回首我國60年來的風(fēng)雨征程,飛速發(fā)展與不斷完善的現(xiàn)代化建設(shè)在腦海一幕幕再現(xiàn),通過此次走訪激起了同學(xué)們更加強烈的民族自豪感和高漲的愛國熱情。
3.尋訪錦州,參觀遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館。
我院特組建團隊走訪歷史名城錦州,并參觀遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館,弘揚紅色精神和愛國情操,激勵自己不斷拼搏與奮進。烈士墓前,紀(jì)念館里,我們學(xué)習(xí)英烈們的精神,了解英烈們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。我們宣誓:先烈們?yōu)樽鎳慕夥?、人民的幸福而建立的豐功偉績,我們銘記;先烈們拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活,我們珍惜;偉大祖國的建設(shè)、中華民族的騰飛,將由我們來完成。具體工作過程如下。
(1)通過"開展愛國主義教育喜迎建國六十周年"宣傳等活動,面向社會實踐團隊隊員以及社會各界人士進行愛國主義教育,學(xué)習(xí)革命精神,繼承革命傳統(tǒng)。
(2)每次出發(fā)前,我們均舉行活動發(fā)布會,作行前的宣傳介紹。2016年紅色之旅暑期社會實踐報告2016年紅色之旅暑期社會實踐報告。邀請各班班長和學(xué)生黨校學(xué)員參加。通過活動意義的介紹、行程的安排,讓學(xué)生了解活動,走進活動。并且通過參觀丹東市斷橋及抗美援朝紀(jì)念館、錦州市遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館和沈陽市九一八歷史博物館等愛國主義教育基地,緬懷先烈,追憶革命歷史。
(3)(2016裝飾公司社會實踐報告)為了重溫抗戰(zhàn)歷史,銘記共青團的精神,我們進行了團旗下莊嚴的宣誓。"我們要繼承老一輩革命精神,珍惜現(xiàn)在,遵守團的章程,履行團員義務(wù),執(zhí)行團的決議,為黨和國家貢獻自己的力量。"
(4)傾聽革命老紅軍愛國主義教育報告、講述革命史事等,來感受革命先烈從抗日戰(zhàn)爭、抗戰(zhàn)勝利到抗美援朝戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的大無畏革命精神,接受深刻的愛國主義教育。
(5)在當(dāng)?shù)匦麄魑倚?航空、航天"國防教育特色,弘揚我校"勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新"校風(fēng)以及"德能并進、勇毅翔遠"的校訓(xùn),并在此新中國成立六十周年之際,進行愛國主義宣傳教育。在遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館前,我們還準(zhǔn)備舉行以"銘記歷史,立志報國"為主題的簽名活動,以引起在場群眾的共鳴,借此激發(fā)大家的愛國熱情!
三、工作成效及取得的經(jīng)驗
1工作成效
為期一周的社會實踐活動雖然結(jié)束了,但它帶給我們的人生思索卻是永久的。通過這次紅色之旅的學(xué)習(xí),我們受到了深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。我們都是跨世紀(jì)的新人,在這個科技飛速發(fā)展的社會,一定要跟上時代發(fā)展的步伐,嚴格要求并不斷地充實自己。
中國正站在一個新的發(fā)展起點上。對于中華民族來說,抓住并用好重要的戰(zhàn)略機遇期,促進科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會,符合億萬人民的根本利益,也是擺在我們面前的重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,努力在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐,在堅持改革開放上實現(xiàn)新突破,在推動科學(xué)發(fā)展上取得新進展,在促進社會和諧上見到新成效,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。我們這一代正處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,我們所面臨的任務(wù)更艱巨,情況更復(fù)雜.但是,不論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn),我們都要堅持中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),都要一心一意地推進國家現(xiàn)代化建設(shè)不動搖。只要我們目標(biāo)明確,意志堅定,步調(diào)一致,不懈奮斗,任何力量也阻擋不了我們堅實的腳步!
2.主要體會
(1)銘記歷史。銘記歷史并不是延續(xù)仇恨,而是為了更加珍惜今天的和平,懂得生命的寶貴,搶抓明天的機遇,努力學(xué)習(xí),志存高遠,肩負起振興中華的重擔(dān)與使命,少年富則中國富,少年強則中國強,這才是我們銘記歷史的
真諦。
(2)珍惜今天。今天,我們在紀(jì)念中反思具有現(xiàn)實性的教育意義。今天的紀(jì)念是為了我們銘記歷史,勿忘國恥;今天的反思更是為了我們的清醒,而后奮然前行,珍愛和平,強我中華,為了祖國,我們都應(yīng)該珍惜今天、履行承諾、奉獻最絢麗的青春!
(3)展望未來。我們是新中國的未來,是祖國的希望,讓我們踏著先烈們的足跡,發(fā)揚自強不息、勇于探索的奮斗精神和萬眾一心、團結(jié)奉獻、不怕犧牲、敢于勝利的愛國主義精神,努力學(xué)習(xí),勇于實踐,不斷創(chuàng)新,肩負起振興中華的歷史使命。銘記歷史,勿
忘國恥,珍愛和平,振興中華!
2016年紅色之旅暑期社會實踐報告
【范文一】
為積極響應(yīng)學(xué)校暑期 三下鄉(xiāng) 社會實踐的號召,作為南京信息工程大學(xué)社團聯(lián)合會的成員,我們一行6人自發(fā)組成 南京印記 小分隊并進行了為期7天的社會實踐活動。該社會實踐活動以 融入山水城林的記憶 南京革命遺跡尋蹤 為主題,于7月17日圓滿落下帷幕。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館作為實踐的開端。首先我們參觀了紀(jì)念館。紀(jì)念館內(nèi)的氣氛是沉重的,黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀(jì)念館外遇難同胞紀(jì)念碑上的數(shù)字 300000,足以證明日軍的滔天罪行。
可以寬恕,但不可以忘卻 這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰、拉貝先生說的,這句話被刻在紀(jì)念館內(nèi)的墻上。的確,時至今日,我們已無法追究些什么,但歷史的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記,千千萬萬個遇難同胞的鮮血我們不能忘記。
#from 2016年紅色之旅暑期社會實踐報告來自 end#
參觀完紀(jì)念館后,我們又向館內(nèi)負責(zé)人詢問了相關(guān)情況。負責(zé)人告訴我們,遇難同胞們的資料至今仍不健全,希望通過我們,通過廣大媒體群眾,呼吁民眾提供線索,完整遇難同胞的資料。
可以寬恕,
但不可以忘卻
中共代表團梅園新村紀(jì)念館
7月13日,我們來到了實踐的第二站 梅園新村。2016年紅色之旅暑期社會實踐報告文章2016年紅色之旅暑期社會實踐報告出自wk-78500000569310.html,此鏈接!。剛來到梅園新村紀(jì)念館,我們首先參觀了館內(nèi)陳設(shè)以及資料,了解了這段歷史,從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀(jì)念館內(nèi)不能發(fā)放問卷,我們就到紀(jì)念館附近的街道以及社區(qū)進行了問卷調(diào)查,也向被調(diào)查者詢問了有關(guān)南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重,這份紅色精神也希望我們學(xué)生能傳承下去。
渡江勝利紀(jì)念館
實踐過程中最 艱辛 的事情就是去往渡江勝利紀(jì)念館的路途遙遠且偏僻,我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達目的地,那天的天氣完全沒有臺風(fēng)的蹤跡,實在是酷暑難耐。好在終于到達了紀(jì)念館,我們顧不上休息就進行了參觀。
從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅,體會到不畏艱險的紅色精神。
另外,我們注意到,渡江勝利紀(jì)念館雖然周邊人煙稀少,但是館內(nèi)參觀的人絡(luò)繹不絕,這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。
雨花臺烈士陵園
在雨花臺烈士陵園,我們的社會實踐活動進行了兩天。第一天我們進行了具體的參觀,針對紀(jì)念館內(nèi)外進行了記錄。第二天,我們主要進行了采訪以及問卷調(diào)查活動,針對雨花臺的歷史,我們設(shè)置了幾個問題隨機采訪路人,并匯總這些問題寫入之后的報告中。
雨花臺烈士陵園
莊嚴肅穆
為期7天的社會實踐活動圓滿結(jié)束了,但是從這次實踐中領(lǐng)悟到的紅色精神沒有結(jié)束,我們需要傳承的紅色精神沒有結(jié)束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市,這是幸運,更是責(zé)任。通過此次革命遺跡的探訪,我們對紅色的理解又加深了,我們也希望通過我們的力量,把這份文化與精神傳承下去。
【范文二】
為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、 十二、九 學(xué)生運動80周年紀(jì)念日做出宣傳,傳承革命精神,20xx年7月17日-20日,統(tǒng)計學(xué)院20xx級楊潤苗、吳婧玉、朱新宇、馬雪聰、王h雯五人由北京出發(fā)前往江蘇南京,尋訪抗戰(zhàn)紀(jì)念遺址。
正式到達南京為17日上午,簡單的休整過后,下午團隊便前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。紀(jì)念館保持屠殺遺址的原型地貌,建筑成一座紀(jì)念性的墓冢。在紀(jì)念館中,團隊中的每一個成員無不感受到紀(jì)念館肅穆沉重的氛圍,在參觀過后,無不被當(dāng)年侵華日軍的所作所為感到憤慨。在紀(jì)念館出口處,團隊隨機調(diào)查了幾位游客,他們都被紀(jì)念館所陳列的歷史感到悲哀與震驚。正如拉貝所說: 可以原諒,但是不可以忘卻。 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的設(shè)立,并不是為了宣傳仇恨,而是讓我們銘記歷史、以史為鑒,更好地開創(chuàng)未來。
7月18日,團隊前往中國規(guī)模最大的紀(jì)念性陵園 雨花臺烈士陵園,烈士就義群雕、紀(jì)念館和紀(jì)念碑是主要紀(jì)念性建筑。在國民黨統(tǒng)治時期,雨花臺是屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場,先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害,陵園既是在此原址上建立的。在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上,團隊中的每一個成員的腳步都十分沉重,心情久久不能平靜。走出紀(jì)念館,團隊依舊隨機采訪了了幾位游客,他們都表示這樣的紀(jì)念館值得參觀,其對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
為得出南京市設(shè)立多處愛國主義教育基地對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的影響。7月19日團隊來到了南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)和南京理工大學(xué)等四所學(xué)校發(fā)放 對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的調(diào)查問卷 ,以便于團隊得出南京市愛國主義基地對大學(xué)生革命精神傳承的真正影響。19日晚團隊在整理問卷中初步得出愛國主義教育基地對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
20日返程,統(tǒng)計學(xué)院南京革命教育調(diào)研團隊外出行動圓滿結(jié)束。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和雨花臺烈士陵園的參觀者絡(luò)繹不絕。足以看出愛國主義教育基地的現(xiàn)場教育是傳承革命精神的一種有效方式,能夠讓人們更直觀的了解歷史、認識歷史,從而弘揚和傳承革命精神。
2016年紅色之旅暑期社會實踐報告
【社會實踐報告_篇一】
走進紅色文化,致敬革命先烈
為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化,銘記家鄉(xiāng)紅色歷史,發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。
8月2日,惜年居小分隊的隊員分別進行了 全家紅色動員,徒步衡水湖 、 走進家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂),傳承紅色使命 、 深入解讀雕塑石家莊( 勝利之城 ),回顧家鄉(xiāng)歷史 、 拜訪抗戰(zhàn)老人,傳唱紅色精神 等活動。其中,鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義!登門拜訪村里抗戰(zhàn)老人的隊員張運細心傾聽抗戰(zhàn)老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫,但隊員張運在聽完老人的故事后,捋順其中關(guān)系,并分享給其他隊員。他表示,老一輩的抗戰(zhàn)事跡不應(yīng)該只有老一輩人記住,作為子孫的下一代,理應(yīng)將這些英勇事跡傳唱下去!
8月3日,惜年居小分隊的隊員分別走進家鄉(xiāng)的紀(jì)念館,瞻仰家鄉(xiāng)的紀(jì)念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時,向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!隊員趙楠在認真閱讀學(xué)習(xí)石家莊解放紀(jì)念館中陳設(shè)的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關(guān)史料后,懷揣敬仰之心向石家莊解放紀(jì)念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后,那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘!隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑基座上,抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認真研讀了基座上的文字,了解到在八年抗戰(zhàn)期間,南和共損失人口竟高達50641人!他表示,此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑一行,讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們!隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀(jì)念堂的展覽廳內(nèi)由有機玻璃篆刻的序言、孫中山先生大事年表以及 少年求學(xué),立志救國 、 致力革命,推翻帝制 、 創(chuàng)建民-國,捍衛(wèi)共和 、 誓師北伐,鞠躬盡瘁 等四個部分的圖文圖片資料。他表示,他看到了一個形象立體、豐滿的孫-中-山青少年時代尋求救國真理,立志革命的鴻鵠之志,堅持武裝,反清斗爭的決心,為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉!隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役
紀(jì)念館,開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中,其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形,采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù),生動形象地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。2016年紅色之旅暑期社會實踐報告社會實踐報告。參觀結(jié)束后,他表示新生代應(yīng)該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下,努力為社會貢獻出自己微薄的一份力,而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物,應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)!
此次走進家鄉(xiāng)紅色文化的旅途,讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史,體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的扶持下站立起來的不易!革命英雄的事跡將代代傳揚下去。
【社會實踐報告_篇二】
尋抗戰(zhàn)老兵,揚抗戰(zhàn)精神
7月17日至22日,大學(xué)生社團聯(lián)合會暑期 三下鄉(xiāng) 社會實踐團隊在百色市田陽縣百育鎮(zhèn)開展尋訪抗戰(zhàn)老兵活動。團隊成員深入革命老區(qū),尋訪抗戰(zhàn)老兵及其家人,參觀百色起義紀(jì)念館及粵東會館等,共同回首抗戰(zhàn)歲月,了解抗戰(zhàn)的艱苦,旨在學(xué)習(xí)和宣揚革命先輩們的革命抗戰(zhàn)精神。
國民革命軍老戰(zhàn)士李著堯
今年98歲高齡的老戰(zhàn)士李著堯出生于廣西百色,1938年至1945年參加抗日戰(zhàn)爭。1938年初,李著堯被編入國民革命軍第五路軍第二十一集團軍第四十八軍176師528團一營一連機槍連一排,任一排班長兼機槍手,跟隨部隊輾轉(zhuǎn)多地參加抗日戰(zhàn)爭。日本全面侵華后,李著堯所在部隊被派往合浦、靈山一線海防。隨后,部隊由廣州北上抗日,一度駐扎在武漢。李著堯開心地說: 廣西兵當(dāng)年以能打仗著稱,口碑很好,在武漢很受歡迎,部隊得到了很多補給。
之后,李著堯所在部隊在湖北黃岡、羅田、黃梅、太湖等地與日寇作戰(zhàn)、周旋,于1939年轉(zhuǎn)移至安徽省安慶地界。 安徽很冷,當(dāng)時才8月份,我們廣西兵都穿著齊膝短褲,冷得發(fā)抖,走路都收著兩手在腰際,緊握拳頭。友軍都說我們能打,連走路都時刻準(zhǔn)備著。 李著堯老人笑著說。
如今,李著堯老戰(zhàn)士依舊身體硬朗,在一篇李著堯老人口述旁人整理的回憶文章里,他說道: 在生命的最后時光里,我們不畏懼死亡,只害怕孤獨和被遺忘;在有生之年,我們期待著本應(yīng)有的認同與尊重。
抗日老兵韋有光
志愿者來到紅軍后代韋海蓮老人家中,她是抗日老兵韋有光的女兒,現(xiàn)今61歲。韋海蓮老人向志愿者講述起父親的抗戰(zhàn)事跡,據(jù)老人描述,韋有光老戰(zhàn)士1910年出生于廣西百色,1929年參軍,1938年隨部隊行軍到云南時因病重而退役。她回憶說: 父親吃苦耐勞,勇于承擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)一定會準(zhǔn)時完成。我為父親感到自豪,也十分感謝政府,感謝國家的照顧。 在老人的描述下,志愿者們重溫了那些 紅色記憶 ,感受到了先輩們的崢嶸歲月。
韋海蓮老人向志愿者講述父親韋有光的事跡
此外,服務(wù)團隊在活動期間還尋訪了百谷紅軍村,參觀百色起義紀(jì)念館以及粵東會館等,并且模擬紅軍行走路線,開展素質(zhì)拓展等活動,進一步感受革命先烈參戰(zhàn)時的艱難,學(xué)習(xí)老一輩革命先烈艱苦奮斗的抗戰(zhàn)精神。
紅色之旅暑期社會實踐報告2016-08-12 13:38 | #4樓
班級: 學(xué)號:
姓名:
主題:追尋紅色足跡
社會實踐成員:
活動主辦:南京威孚金寧有限公司總工會
公司簡介: 南京威孚金寧有限公司是無錫威孚高科技股份有限公司與南京機電產(chǎn)業(yè)(集團)有限公司于1997年8月共同投資組建的內(nèi)燃機燃油噴射裝置的設(shè)計、制造、銷售企業(yè)
一、指導(dǎo)思想:
了解國情、民情相結(jié)合,要聚焦民生熱點,心系三農(nóng),實踐基層,志愿服務(wù)社會,弘揚奉獻精神,開展教育幫扶、文化宣傳和社會考察等社會實踐活動,追尋紅色足跡”實踐服務(wù)活動。圍繞紀(jì)念建黨90周年,開展尋訪老黨員(老紅軍)、探尋革命遺跡等歷史回顧、記錄類活動,參觀革命歷史紀(jì)念館、走訪愛國主義教育基地、接受革命傳統(tǒng)教育,結(jié)合學(xué)習(xí)黨史的研究課題開展實地調(diào)查研究活動,在尋訪、考察過程中為老黨員(老紅軍)提供各種志愿服務(wù),堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。
二、活動時間及地點
活動時間:2011年8月10日星期三
活動地點:鹽城新四軍紀(jì)念館
參與人員:南京工程學(xué)院繼保091 舍友
三、活動安排
1 8:00―10:00在南京威孚金寧東門集合,乘坐廠車出發(fā)赴鹽城新四軍紀(jì)念館 2 10:00―12:00參觀序廳,第一二三展廳
3 12:30―3:00 繼續(xù)參觀余下展廳
4 3:00―5;00 乘車返回
三、新四軍簡介
新四軍全稱“中國國民革命軍陸軍新編第四軍”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅持華中抗日斗爭的人民軍隊。在國共兩黨合作抗日的形勢下,經(jīng)國民黨當(dāng)局同意,由江西、福建、廣東、湖南、湖北、河南、浙江、安徽八省十四個地區(qū)的紅軍游擊隊從1937年10月起陸續(xù)改編而成。以10月12日為建軍紀(jì)念日。軍長葉挺,副軍長項英,參謀長張云逸,副參謀長周子昆,政治部主任袁國平,副主任鄧子恢。轄4個游擊支隊,10個團,1個特務(wù)營,共10329人。1 活動內(nèi)容:
四、場館介紹:
為了更加了解當(dāng)年黨為人民奮斗的歷史,我們參觀了鹽城市新四軍紀(jì)念館。
鹽城新四軍紀(jì)念館是全國唯一的專業(yè)性新四軍紀(jì)念館。該館的展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑物。醒目的藍白相間的“N4A”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側(cè)旗形的花崗石陰雕畫,藝術(shù)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在鹽城重建軍部的歷史場面。
新四軍紀(jì)念館是全國中小學(xué)愛國主義教育基地、全國愛國主義教育示范基地和全國文化工作先進集體。許多-黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親臨視察,給鹽阜這塊具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)和這座人杰地靈的沿海城市注入了無限的生機與活力。
主館區(qū):
鹽城新四軍紀(jì)念館主館區(qū)座落在建軍東路北側(cè),于1986年10月建成對外開放。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,主館區(qū)南北長330米,東西寬110米,占地50畝。共分群雕、碑林、展廳、園林四個景區(qū)。廣場正中立有一座11.75米高的“國民革命軍新編第四軍重建軍部紀(jì)念碑”,碑的正面為李先念的題字,背面刻有黃克誠寫的《鹽阜會師記》碑文,碑前有噴泉。廣場東西兩側(cè)屹立著 “英勇戰(zhàn)斗”和“擁軍支前”兩組高5米、寬7米的用花崗石雕刻而成的半圓雕、高浮雕組合的高大的紅色花崗雕塑。橋頭兩旁各有一座用整塊漢白玉雕成的少先隊員塑像。兩側(cè)碑廊分別陳列著老一輩革命家以及全國30個省、市、自治區(qū)和港澳臺知名書法家作品的石碑120余塊。 展覽大廳:
展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑,造型體現(xiàn)新四軍的“四”字,正面上方東、西各有一幅“新四軍鹽城重建軍部”和“新四軍八路軍會師”的花崗石陰雕畫。兩幅中間是新四軍佩戴的“N4A”臂章圖案。門前掛著李先念題寫的“國民革命軍新編第四軍重建軍部紀(jì)念館”金字匾額。大廳左面墻上,江澤民的題詞:“江淮英杰,衛(wèi)國干城”,高度評價了新四軍的豐功偉績;右面墻上,鄧小平同志的題詞:“中華兒女們記著:你們的幸福生活是用血換來的!”教導(dǎo)后人緬懷革命先烈,繼承發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)。展廳內(nèi)陳列著較為完整、系統(tǒng)的新四軍堅持華中敵后抗戰(zhàn)的史料和文物。
建軍廣場:
建軍廣場位于鹽城市市區(qū)最繁華路段的中心,即建軍路和解放路的交界處,此處原是鹽城市地理中心位置,鹽城市的城市的發(fā)展也由此點向四周擴展。建軍廣場中間有一個新四軍騎馬的銅像,這個廣場俗稱為銅馬廣場。以新四軍騎兵銅像為主體的新四軍重建軍部紀(jì)念塔是鹽城的城市標(biāo)志;塑像是根據(jù)新四軍老戰(zhàn)士管文蔚的具體設(shè)想,由中央美術(shù)學(xué)院雕塑主任王克慶教授創(chuàng)作設(shè)計的:一位年輕英武的新四軍戰(zhàn)士身背大刀,手握韁繩,騎在高揚前蹄的戰(zhàn)馬背上,面向太陽昂首前進,象征新四軍東進,開辟華中敵后抗日根據(jù)地。塑像高4米,長3.8米,重3250公斤。塔座用黑色花崗巖砌成,四面呈梯形,正面朝東,刻由原新四軍第四師師長張愛萍親筆題詞:“新四軍重建軍部紀(jì)念塔。” 背面朝西,上刻由張愛萍審定的碑文,已故書法家鮑審手書。
新四軍重建軍部舊址:
新四軍重建軍部舊址,俗稱泰山廟,位于鹽城市建軍西路,是皖南事變后重建新四軍時的軍部所在地。陳列著劉少奇、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的舊居、文物、史料、照片等
館藏文物:
展覽大廳分為六個展廳,據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,該展廳展出了新四軍在華中堅持敵后抗戰(zhàn)8年的1000多幅照片、大批文物史料及一批發(fā)繡、鐵畫、泥塑、油畫等文藝作品。在內(nèi)容上,形成以時間為序,以新四軍全面抗戰(zhàn)為經(jīng)、以新四軍各師和各個抗日根據(jù)地為緯的4個部分、32個單元,包括“進軍華中,開辟敵后抗日戰(zhàn)場”、“重建軍部,全面加強部隊建設(shè)”、“堅持抗戰(zhàn),縱橫馳騁江淮河汊”、“反-攻作戰(zhàn),奪取抗戰(zhàn)最后勝利”等部分。
參觀了紀(jì)念館后我們對新四軍的由來和歷史產(chǎn)生了興趣,我們多方查閱了解到新四軍全稱“中國國民革命軍陸軍新編第四軍”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅持華中抗日斗爭的人民軍隊。在國共兩黨合作抗日的形勢下,經(jīng)國民黨當(dāng)局同意,由江西、福建、廣東、湖南、湖北、河南、浙江、安徽八省十四個地區(qū)的紅軍游擊隊從1937年10月起陸續(xù)改編而成。以10月12日為建軍紀(jì)念日。軍長葉挺,副軍長項英,參謀長張云逸,副參謀長周子昆,政治部主任袁國平,副主任鄧子恢。轄4個游擊支隊,10個團,1個特務(wù)營,共10329人。1937年12月25日在漢口建立軍部,1938年1月6日移駐南昌。第3支隊留在皖南擔(dān)任長江防務(wù)。第4支隊在皖中、皖東以游擊戰(zhàn)頻繁打擊日軍。根據(jù)這一方針,5月成立江北指揮部,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)第4支隊和7月新編的第5支隊,江北游擊縱隊。第4支隊開辟了以安徽省定遠縣藕塘為
中心的津浦路西抗日根據(jù)地。第5支隊開辟了以安徽省來安縣半塔為中心的津浦路東抗日根據(jù)地。江北游擊縱隊在安徽江北岸開展游擊戰(zhàn)爭,保持和皖南的聯(lián)系。第1支隊派出第6團向蘇南東部發(fā)展,與當(dāng)?shù)氐目谷瘴溲b合編為江南人民抗日義勇軍(簡稱江抗),直抵上海郊區(qū)。1939年9月,江抗西撤到長江中的揚中縣與挺進縱隊合編,并向蘇北發(fā)展。10月,第2支隊第4團一部北渡長江,在揚州以西改編為蘇皖支隊,打通了與第5支隊的聯(lián)系。11月,第
1、第2支隊領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)合并組成江南指揮部,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)在蘇南和向蘇北發(fā)展的部隊。這一時期,新四軍還增加了兩支部隊。1938年9月30日,在河南省確山縣竹溝鎮(zhèn)組建的新四軍游擊支隊東征,開辟了豫皖蘇邊區(qū)抗日根據(jù)地,1940年2月正式改稱為新四軍第6支隊,轄3個團和4個總隊。1939年1月,在竹溝組成的新四軍豫鄂獨立游擊大隊向武漢外圍挺進,先后與豫南、鄂中、鄂東的抗日武裝合編為新四軍豫鄂獨立游擊支隊、新四軍豫鄂挺進縱隊,開辟了豫鄂邊區(qū)的抗日根據(jù)地,轄5個團隊和3個游擊總隊。
四、實踐內(nèi)容
今天我們參觀的是新四軍重建軍部紀(jì)念館。在中國人民偉大的抗日戰(zhàn)爭中,有一支被稱為鐵軍的部隊,它就是新四軍。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍,從1937年至1945年,在極其艱難的條件下,創(chuàng)建了橫跨五省包括八個戰(zhàn)略區(qū)的抗日民主根據(jù)地,形成了與華北八路軍南北呼應(yīng)的戰(zhàn)略態(tài)勢,為中國人民的抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的貢獻。為銘記新四軍堅持華中抗戰(zhàn)的豐功偉績,弘揚我黨我軍的光榮傳統(tǒng),廣泛開展愛國主義教育,1986年10月在當(dāng)年新四軍重建軍部所在地――鹽城建立了新四軍重建軍部紀(jì)念館,紀(jì)念館館區(qū)面積占地約70畝。
我們來到了新四軍紀(jì)念館,廣場東西兩側(cè)屹立著兩組高浮雕組合群像。東邊一組是反映新四軍指戰(zhàn)員戰(zhàn)斗生活的《英雄戰(zhàn)斗》雕刻,西邊一組是根據(jù)地人民支持新四軍的《擁軍支前》雕刻。這兩幅畫再現(xiàn)了當(dāng)年廣大軍民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的壯闊場景。這是新四軍英文縮寫N4A花壇。再往前,中心廣場上聳立著新四軍重建軍部紀(jì)念碑,正面是李先念主席題寫的“新四軍重建軍部紀(jì)念碑”碑文,反面刻著原國防部長黃克誠撰寫的《鹽阜會師記》碑文。
然后來到新四軍紀(jì)念館展覽。這個建筑整體造型體現(xiàn)了新四軍“四”字的特征,正門上方東、西兩邊各有一幅巨幅花崗巖陰雕畫,西邊一幅反映新四軍在鹽城重建軍部,東邊一幅是陳毅率領(lǐng)新四軍、黃克誠率領(lǐng)八路軍在鹽城白駒鎮(zhèn)會師的場面。兩幅陰雕畫中間是新四軍指戰(zhàn)員佩戴的N4A臂章圖案,圖案內(nèi)容為新四軍的英文縮寫。門檐下懸掛著原李先念題寫的“國民革命軍新編第四軍重建軍部紀(jì)念館”金字匾額。展廳面積4600平方米,分序廳、開辟敵后、重建軍部、蘇中一師和蘇中三師、淮南二師和淮北四師、豫鄂邊五師和皖江七師、蘇南六師和浙東縱隊及蘇浙軍區(qū)、抗戰(zhàn)勝利和新四軍軍部兼山東軍區(qū)七個展廳。展廳內(nèi)陳列著系統(tǒng)、完整的新四軍所屬各部隊堅持敵后抗戰(zhàn)的史料和文物,展出歷史照片1000余幅,實物1200多件。這些圖片資料和實物詳細生動真實地再現(xiàn)了新四軍當(dāng)年堅持華中敵后浴血奮戰(zhàn)的艱苦斗爭歷程。
[序廳] 我們看到一幅大型雕塑是新四軍重建軍部后的五位領(lǐng)導(dǎo)人陳毅、劉少奇、張云逸、賴傳珠、鄧子恢。
[第一展廳] 主要展出的是1937年7月7日盧溝橋事變后,蔣介石被迫放棄“攘外必先安內(nèi)”的主張,同意將南方8省紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍即新四軍的歷史背景。
[第二展廳] 主要陳列“皖南事變”和新四軍在鹽城重建軍部、華中新四軍與八路軍統(tǒng)一整編為新四軍七個師以及成立中共中央華中局,加強華東黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè),保衛(wèi)和建設(shè)華中抗日根據(jù)地的歷史資料。
1941年1月4日,葉挺、項英奉命率領(lǐng)的皖南新四軍9千余人到達安徽涇縣茂林地區(qū)時,遭到國民黨軍隊七個師8萬多人的包圍突襲。經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),除黃大星、傅秋濤等部2千余人突圍外,其余7千余人大都壯烈犧牲或被俘,這就是震驚中外的“皖南事變”。周恩來在《新華日報》上題寫了“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急!”的著名詩句。1月25日,新四軍軍部在鹽城重建并對各部隊進行編組。從此,新四軍建設(shè)走上了健康發(fā)展的新階段。
[第三展廳] 陳列著新四軍第一師和蘇中抗日根據(jù)地、新四軍第三師和蘇北抗日根據(jù)地放手發(fā)動群眾,開展反掃蕩、反清鄉(xiāng),保衛(wèi)根據(jù)地,積極進行戰(zhàn)略反-攻,擴大解放區(qū)的史料和文
獻
[第四展廳] 展出新四軍第二師和淮南抗日根據(jù)地、新四軍第四師和淮北抗日根據(jù)地,堅持敵后抗戰(zhàn),鞏固和擴大淮南、淮北抗日根據(jù)地的史料和文獻、圖片。
[第五展廳] 陳列新四軍第五師和鄂豫邊抗日根據(jù)地在空前嚴重的日偽軍夾擊與自然災(zāi)害襲擊下,堅持抗戰(zhàn)完成對武漢的包圍,積極開展局部反-攻,配合八路軍南下發(fā)展鄂豫邊、皖、湘、贛,以及新四軍第七師和皖江抗日根據(jù)地堅持斗爭,鞏固發(fā)展抗日根據(jù)地的史料和