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第一篇：誠信狀況的調(diào)查報告

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。

近期，我對部分同學進行了一次學生誠信狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷20份，共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等。

誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學生普遍認同。在調(diào)查中，80％的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講，多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待，60％的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學生認為視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60％的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信，40％的學生認為基本能，視情況而定。

理想層面與現(xiàn)實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng)，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助，對您的家境會”一題中７０％的學生回答會如實說，３０％的學生回答會大肆渲染或稍加渲染，可見，接近三分之一的學生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學貸款，會”一題中，８０％的學生回答會按時還款，２０％的學生回答到時再看，或者能拖就拖。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面――不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。

在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如５５％的學生認為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對于大學生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇；６０％的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；５０％的學生認為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

從這３個題目看，一半以上學生對這兩個問題采取“折衷”態(tài)度，在誠信與不誠信之間，一個重要的參照物是自己對未來選擇的正確性。換言之，面對擇業(yè)，

學生更關(guān)注的是自己的實際利益，相對于誠信的遵守，適合自己利益的選擇可能更重要，這時品質(zhì)不再是絕對的。品質(zhì)是絕對的，還是相對的，品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的還是脆弱的，我們是堅持自己的操守還是靈活處理，這些都應(yīng)該是我們深思的問題。

在“您認為大學生中，考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中，學生的回答結(jié)果較分散，認為很大一部分的占２０％，認為較多的占２５％，認為較少的占４６％，認為極少的占10％，可見，多數(shù)學生認為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學生作弊行為”一題中，５０％的學生認為不可以接受，３９％的學生認為可以理解，1０％的學生認為只要不被抓就可以?？梢?，５０％的學生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學生占６０％，偶爾作過弊的占３％，經(jīng)常作弊的占５％，可見，約有４０％的學生有過作弊行為。

對于作弊行為，５０％的學生心理上是認同的，４０％的學生有過作弊行為。在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。筆者在與同學座談時曾聽到這樣的聲音：過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現(xiàn)在情況并不那么嚴重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作手段上的，周圍同學的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢？

綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，學生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。

所以，我們有必要繼續(xù)思考一個問題：“誠信，真的是一個困境嗎？”

第二篇：關(guān)于誠信的報告

一、摘要

大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中，大二學生和即將畢業(yè)的大三學生對誠信問題的關(guān)注比較多，而在調(diào)查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。

二、調(diào)查概況

1、研究背景及目的

社會誠信在當代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤Ｕ\信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。暑假社會實踐報告

目的：我希望通過這次調(diào)查能夠真實的反映出大學生的誠信問題，為教育機構(gòu)提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。

三、研究方法

為了了解大學生的.誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術(shù)學院的學生進行了問卷調(diào)查，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。

四、大學生誠信調(diào)查結(jié)果及分析

1、在此次調(diào)查中有80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重，在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中，調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌，100%的人是做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關(guān)注。暑假社會實踐報告

面對大學生誠信嚴重缺失問題，建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學認為應(yīng)該建立，15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助，而對誠信不好的同學一定會起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。信用檔案肯定會對學生有約束作用，保進學生從學校期間就培養(yǎng)誠信意識。同時，由于助學貸款屬于無擔保、無抵押的信用貸款，有了誠信檔案后，不還貨款的學生可能減少，也有助于高校開展貧困學生助學貸款

誠信是否影響就業(yè)?75%認為一定會，25%認為不一定，沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學認為一定會，28%認為可能會，只有少數(shù)人認為不會。然誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財富，就是成功。

您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認為作弊總比補考好吧，20%的認為為了高分可以理解甚至沒什么大不了，我也干過，只有15%的人反感，自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

在此次調(diào)查問卷中，我們還設(shè)置了一道主觀題你對本次誠信現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法?大家的回答有以下幾種：還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀，利于自我認識;答案設(shè)置不是很好

2、通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考，為什么誠信問題變得如此嚴重，究竟根源是什么?

3、大學生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。暑假社會實踐調(diào)查報告

從客觀上講造成的原因有：

一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負面影響是導(dǎo)致大學生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如童叟無欺，公平交易、一言既出，駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上見什么人說什么話、老實人吃虧等俗語古訓，導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生，而且這種影響還具有世襲的趨勢。

二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。首先，學校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學生在德育工程中的主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學生的行動，而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶;習慣于具高臨下對學生提出種種要求，而不善于從學生角度進行分析，以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學生。其次，在評價機制上，存在著重知輕德的現(xiàn)象，把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量，只重結(jié)果，不重過程，造成老實人吃虧的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導(dǎo)，使他們錯誤地認為，只要自己能夠獲得好的成績，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手，從學生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀上助長了大學生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫.再次，高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生干部的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實不到位;另一方面，民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學生關(guān)系特別密切的職能部門，存在著嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實施與監(jiān)督，這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。

第三篇：文明的調(diào)查報告

中國是一個人口最多的農(nóng)業(yè)大國，地域遼闊，自然資源得天獨厚，歷有“天府之國”的美稱，東西大糧倉更是聞名遐邇。充足的糧食供應(yīng)和較高的經(jīng)濟收入，讓一部分中國人徹底擺脫了“饑餓”的威脅。于是，某些奢靡浪費的現(xiàn)象就肆無忌憚了。餐桌上，一碟碟新鮮可口的菜肴原封不動地倒掉;食堂里，白花花的大米飯隨意潑倒，雪白的饅頭到處亂扔;農(nóng)家灶邊，一碗碗來不及吃的剩飯剩菜，或是根本沒有入鍋的青菜蘿卜，被莫明的扔在了路邊。難道糧食充足了就可隨意浪費了嗎?其實不然，中國13億人口，仍有38%的人在溫飽線上徘徊，節(jié)約糧食是社會交給我們的道德使命。

然而，有關(guān)調(diào)查表明，現(xiàn)今社會上的浪費糧食的現(xiàn)象十分嚴重。從市場上購買的食品中，大約有27%當作垃圾丟棄，其中仍可食用卻遭丟棄的占18%，平均每人要丟棄他所購買的食品的四分之一。某慈善機構(gòu)做了一項調(diào)查顯示，只要回收到5%被丟棄的食品，就可以養(yǎng)活大約400萬饑民，數(shù)量之大，實在驚人!

為什么會有這么大的浪費呢?據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，在所有被浪費的食品中，除人們的生活浪費外，公費應(yīng)酬所造成的浪費榜居其首。為了不影響單位或公司“形象”，每次吃飯排場都相當鋪張，有時三四個人，竟要點上幾十個菜，礙于面子，吃不完也不會退回去。于是，常常都是滿桌子的菜幾乎原封不動的被倒入垃圾桶。它對一個身有百萬的大老板自然是算不得什么，但它對社會的影響又是何等的惡劣啊!除公款浪費嚴重外，私款浪費也不容樂觀。某些私人企業(yè)老板無奈地說：“請客戶吃飯，如不剩幾個菜，就顯得主人吝嗇小氣，會被人看不起，也會認為我們沒有實力?！?/p>

采訪某餐廳服務(wù)員吳小姐時，她言詞誠懇地說：“交際應(yīng)酬，各種聚會，就是看個排場，多點些好酒好菜，就能顯得場面，剩幾個菜不吃，就顯得企業(yè)老板‘大氣’?！?/p>

從上述事例不難看到，許多人從思想上對榮辱觀就走入了誤區(qū)，他們認為排場不大，出手不闊氣，就不能體現(xiàn)自己實力的強大，自己就沒有面子;而出手擲金，大手大腳的人，就是有錢、有氣魄的人。然而，正是這種虛榮的想法，使得飯店的浪費現(xiàn)象比比皆是，浪費之嚴重無不讓人觸目驚心。

你能相信北京市僅中小學生每天午餐浪費糧食270噸嗎?北京市精神文明辦公室的李嫣和吳映雪兩位同學，對學校食堂浪費情況進行了實地調(diào)查。兩位同學采用稱量、訪談、對比、圖象等多種方法，一個個同學談，一份份剩飯稱，一桶桶泔水計量，終于得出驚人的調(diào)查結(jié)果：平均每人每天午餐浪費掉了17.775克糧食，如此推斷，全北京市150萬中小學生每天午餐浪費糧食多達270噸!

小學生也許不懂得“粒粒皆辛苦”的道理，那么，被譽為“象牙之塔”的清華學府中的“天之驕子”們又是怎樣對待糧食呢?只見空空蕩蕩的食堂內(nèi)，有幾十個清潔工人正在收拾“殘局”，那盤中吃剩的魚，吃剩的各色菜肴及還沒有吃的白花花的米飯，都被“爽快”地倒入了垃圾桶。清掃完畢，18個100加侖的汽油桶都裝得滿滿的，原來這就是受過高等教育學子們的“杰作”啊!比起小學生，真是有過之而無不及。

我是一名高中生，平日食堂的浪費現(xiàn)象就十分嚴重。許多人，買的是4塊錢的飯菜，卻只吃了2、3塊，甚至只吃了1塊。有的人比較貪吃菜，把菜吃完了，剩下的飯就干脆放著了;有的人，喜歡添飯，添了飯卻又不吃完;還有極奢侈的，吃了幾口，就不吃了，剩下那油光十色的飯菜來顯示他(她)的“涵養(yǎng)”有多么的高尚!

有一段時期，由于經(jīng)濟拮據(jù)，我不得不吃得寒酸些。上午，我把吃剩的魚和豆子用自己的碗留下來，到了下午，再去打2角錢的飯，就算混過一天了?？墒钱斘胰ゴ蝻垥r，我分明看到打飯的人極其輕蔑的眼神。走進教室，我隱隱約約聽到有幾個女生說：“你睢，那個小氣摳門的班長，拿著個破缸子像個乞丐似的，聽說他吃飯只用2毛錢，‘厚臉皮’還能拿來掙錢……”我義憤填膺，本來只是想省錢的，現(xiàn)在再一細想，我不但省了錢，還替社會節(jié)約了不少糧食呢，有什么不光彩的?我本想反駁的，可我猛的意識到，說出來不怕她們笑么，她們肯定會說我摳門卻還要找高帽戴，哎!記得小學課本，到處都是“節(jié)約是美德”。而現(xiàn)在，是高中生了，談節(jié)約，竟會被人恥笑，當成虛偽。這不是幾個人的悲哀啊!這是一個民族的悲哀!

我們的祖國正處于快速發(fā)展的時期，全民富裕的目標任重而道遠。而現(xiàn)今，糧食價格猛漲帶來更大的經(jīng)濟壓力和機遇挑戰(zhàn)，我們要抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，自覺做到節(jié)約資源，從小事中做出大貢獻。我也希望國家法律能做出明確規(guī)定，讓那些奢靡主義者成為過街老鼠，人人喊打。這樣才能使民族的利益得到保護，國家經(jīng)濟快速平穩(wěn)的發(fā)展。愛我中華，就從節(jié)約你的口糧開始吧!