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第一篇：誠信調(diào)研報告

青州市譚坊誠信肉鴨產(chǎn)銷服務(wù)合作社于20xx年6月23日成立，經(jīng)青州市工商局注冊，由譚坊10個村眾多養(yǎng)鴨專業(yè)大戶共同發(fā)起，按照“民辦、民營、民受益”的原則成立的。合作社以優(yōu)質(zhì)肉鴨產(chǎn)銷為主，為社員提供肉鴨養(yǎng)殖產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后全方位的服務(wù)，運營以來，合作社為廣大肉鴨養(yǎng)殖戶提供了一流的養(yǎng)加銷服務(wù)，輻射面積進一步加大，服務(wù)水平不斷提升，經(jīng)營規(guī)模進一步膨脹，更好地滿足了青州市肉鴨養(yǎng)殖的需求，更好地滿足了廣大肉鴨養(yǎng)殖戶的需要。合作社成立后，形成了以合作社為龍頭，以農(nóng)民家庭經(jīng)營為基礎(chǔ),以農(nóng)業(yè)經(jīng)營大戶為主體，以市場需求為導(dǎo)向，以特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為依托的運行機制，增強了農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力,農(nóng)業(yè)經(jīng)營效益和農(nóng)民經(jīng)濟收入得到了大幅度提高。

一、合作社組織管理制度建設(shè)情況

1、管理機構(gòu)：

青州市譚坊誠信肉鴨產(chǎn)銷服務(wù)合作社是工商注冊的合伙企業(yè)法人單位。建立了全體社員代表大會制度，選舉并通過了理事會成員、監(jiān)事會成員。理事會有7人組成，設(shè)有理事長1人，副理事長1人，理事5人。監(jiān)事會有5人組成，設(shè)監(jiān)事長1人，副監(jiān)事長1人，監(jiān)事3人。服務(wù)處所輻射青州、壽光、臨朐、昌樂等縣市區(qū)。

2、運行機制：

合作社為全體社員養(yǎng)鴨戶提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的全方位服務(wù)，合作社實行是自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧，利益共享，風(fēng)險共擔(dān)的運行機制。真正實現(xiàn)了“六個統(tǒng)一”。一是統(tǒng)一購料。選擇品牌飼料，并且因量大能享受價格優(yōu)惠；二是統(tǒng)一購苗。選擇信譽好、質(zhì)量好的種鴨場的鴨苗；三是統(tǒng)一購藥。選擇名牌廠家的名優(yōu)產(chǎn)品；四是統(tǒng)一飼養(yǎng)管理規(guī)程。聘請大專院校的專家為社員養(yǎng)鴨戶定期舉辦技術(shù)培訓(xùn)班，并且定期對社員戶的肉鴨養(yǎng)殖場進行巡回技術(shù)指導(dǎo)；五是統(tǒng)一銷售。解決養(yǎng)殖戶賣鴨難的問題；六是統(tǒng)一結(jié)算。徹底解決賣鴨結(jié)賬難的問題。

3、制度建設(shè)：

合作社自成立以來，積極推進規(guī)范化建設(shè)，注重規(guī)范合作社的組織形式和內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)，有力地增強了我鎮(zhèn)養(yǎng)殖業(yè)戶抵御市場風(fēng)險的能力，改變了過去肉鴨生產(chǎn)管理技術(shù)落后、疫病防治知識淡薄等問題，提高了譚坊鎮(zhèn)肉鴨市場的知名度和競爭力，合作社所取得的經(jīng)濟、社會效益也在不斷增長。為規(guī)范發(fā)展，合作社建立了《全體社員代表大會制度》，社員大會通過了依據(jù)《農(nóng)民專業(yè)合作社法》的法律法規(guī)制定的《合作社新章程》，對合作社宗旨、社員權(quán)利義務(wù)、組織結(jié)構(gòu)、財務(wù)等作了詳細的規(guī)定，實施了議事、決策、管理、監(jiān)督程序，這是誠信肉鴨合作社規(guī)范化建設(shè)工作中的一個里程碑。同時印發(fā)了《肉鴨防疫技術(shù)操作規(guī)范》，積極推廣使用低毒藥品和綠色環(huán)保飼料，杜絕了高毒、高殘留藥品的使用，提高了產(chǎn)品質(zhì)量。

4、資金管理：

合作社由譚坊10個村眾多養(yǎng)鴨專業(yè)大戶共同發(fā)起，現(xiàn)已有200余戶加盟，每個社員戶股金200元，團體社員戶500元，現(xiàn)累計吸收社員股金5萬余元。合作社專門成立理財小組，設(shè)有組長組員若干人，按照“民辦、民營、民受益”的原則，合作社及時做好分紅工作，加盟戶均得到了產(chǎn)加銷一條龍服務(wù)，及時得到了分紅受益。我們每個社員戶現(xiàn)已分紅多次，同時社員戶最少的享受購物優(yōu)惠達到3000多元。

二、合作社工作開展情況

1、組織生產(chǎn)、加工、銷售情況：

科學(xué)組織生產(chǎn)，專門印發(fā)了《肉鴨防疫技術(shù)操作規(guī)范》，積極推廣使用低毒藥品和綠色環(huán)保飼料，杜絕了高毒、高殘留藥品的使用。聘請防疫專家對高溫鴨棚從防疫角度進行全面消毒，確保肉鴨生長在健康的環(huán)境中。

大力發(fā)展基地建設(shè)，堅持把基地建設(shè)作為展示譚坊誠信肉鴨品牌的窗口，在鎮(zhèn)黨委、政府和獸醫(yī)站的支持和協(xié)調(diào)下，按照“平等，互利，自愿”和“一個龍頭進水，一個龍頭出水”的原則，發(fā)展起高標(biāo)準(zhǔn)肉鴨棚100多個，建設(shè)規(guī)?；怿喕?個，對基地內(nèi)的肉鴨從鴨苗到上市完全按有機食品標(biāo)準(zhǔn)進行生產(chǎn)。

為搞好銷售工作，我們實行了龍頭企業(yè)連接合作組織，合作組織連接農(nóng)戶的銷售模式，依托各大冷藏廠、食品公司，養(yǎng)成后再返銷給冷藏廠、食品公司，完善了銷售鏈條，解決了廣大養(yǎng)殖戶的后顧之憂。

2、新技術(shù)新品種的引進、技術(shù)培訓(xùn)情況：

質(zhì)量是通向市場的“身份證”，是信譽的“保證書”，有質(zhì)量，才有市場競爭力?；诖?，合作社圍繞改善肉鴨品質(zhì)做文章，著力打造譚坊誠信合作社肉鴨養(yǎng)殖的品牌影響力。為此，引進了純正的櫻桃谷鴨SM3，并切實加強技術(shù)培訓(xùn)。聘請省市畜禽養(yǎng)殖專家實地講解肉鴨養(yǎng)殖技術(shù)和日常管理方法，定期對社員進行培訓(xùn)，提高養(yǎng)殖技術(shù)。兩年來，先后舉辦6期培訓(xùn)班，培訓(xùn)社員1000多人次，發(fā)放宣傳資料6000多份。

3、提供質(zhì)量檢驗、品種培育、互助保險、貸款擔(dān)保、行業(yè)維權(quán)服務(wù)

合作者依托龍頭企業(yè)通過訂單、契約、入股的形式，為養(yǎng)殖戶積極提供質(zhì)量檢驗、品種培育、互助保險、貸款擔(dān)保、行業(yè)維權(quán)等一系列服務(wù)。在龍頭企業(yè)中和農(nóng)戶之間建立起來的中介組織，建立了“龍頭企業(yè)+合作組織+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式。目前主要依托濰坊美城食品公司華美冷藏廠、壽光康利佳食品有限公司、青州惠邦食品有限公司等。

三、合作社取得的成效

1、促進了當(dāng)?shù)匦竽吝@個優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

青州市譚坊鎮(zhèn)是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，分別與昌樂、壽光兩縣市為鄰，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢明顯，肉鴨養(yǎng)殖一直是譚坊鎮(zhèn)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，其產(chǎn)銷量一直位列青州前列，但起初當(dāng)?shù)厝罕娫谌怿嗮B(yǎng)殖過程中普遍存在著管理水平差、飼料轉(zhuǎn)化率低、飼養(yǎng)成本高、飼料品牌多亂、藥品雜、劣質(zhì)獸藥充斥市場、鴨苗質(zhì)量混亂、飼養(yǎng)管理不規(guī)范、賣鴨難、結(jié)帳難等諸多問題。合作社成立后，進一步提高了譚坊鎮(zhèn)肉鴨養(yǎng)殖的規(guī)模，加快了與國際市場接軌的進程，實現(xiàn)并達到了國家“城市準(zhǔn)入制”的要求。目前，畜牧業(yè)已經(jīng)成為了譚坊鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)，合作社已經(jīng)成為推動農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的助推器。

2、有力地帶動了農(nóng)民的增產(chǎn)增收。

合作社注重加強養(yǎng)殖戶的管理和引導(dǎo)，強化合作社內(nèi)部管理，完善管理制度和分配機制，促進合作社自我服務(wù)、自我積累、自我發(fā)展，合作社成立短短幾個月的時間，由合作社成立之初的27個社員戶發(fā)展到現(xiàn)在養(yǎng)鴨社員戶500多個。

合作社成立之前養(yǎng)殖戶普遍存在著賺錢少，錢難賺的現(xiàn)象，通過合作社的“六個統(tǒng)一”，社員養(yǎng)殖戶賺錢多了，錢好賺了。據(jù)初步統(tǒng)計，誠信肉鴨合作社社員利潤超過15萬元的社員養(yǎng)殖戶達20多戶、10萬元以上的40多個戶、5萬元以上的60多個戶。年向社會提供400萬只肉鴨，增加社會效益400萬元。同時，市場越來越大，合作社已經(jīng)由原來單一的區(qū)域經(jīng)濟拓展到壽光、昌樂、臨朐等縣市，規(guī)模不斷擴大，經(jīng)濟效益不斷增強，受到了眾多養(yǎng)殖業(yè)戶的一致稱贊。

合作社的成立，改變了過去一家一戶小規(guī)模單一養(yǎng)殖的模式，真正成為集約化規(guī)模化的合作型養(yǎng)殖。統(tǒng)一供藥統(tǒng)一供料等行為的實施，真正肉鴨產(chǎn)品成為綠色食品，成為名牌，為下一步的名揚全國促進農(nóng)村經(jīng)濟健康可持續(xù)性發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

四、合作社發(fā)展中遇到的.困難和問題

1、合作社的進一步膨脹問題。如何吸引更多的養(yǎng)殖業(yè)戶和周邊縣市群眾加入合作社，并為社員提供更多更有效的服務(wù)，從而讓合作社發(fā)展進一步壯大的問題。

2、合作社發(fā)展壯大中的技術(shù)支持問題。如何進一步加強與上級畜牧部門、科研單位聯(lián)系，學(xué)習(xí)和引進最先進的生產(chǎn)技術(shù)、科技知識，并加大與企業(yè)間的合作關(guān)系，保證產(chǎn)品質(zhì)量，提高肉鴨的市場占有率和競爭力，直接促進農(nóng)民增收的問題。

3、基地建設(shè)問題。如何通過基地的建設(shè)、交易設(shè)施的改善，市場的交易額增加，進一步提高市場的吞吐能力，增加就業(yè)機會，使產(chǎn)品銷往全國各地，在國內(nèi)市場占有一席之地的問題。

4、不斷推進農(nóng)民專業(yè)合作社的規(guī)范化建設(shè)的問題。如何進一步全面規(guī)范完善合作社的規(guī)章制度和利益分配機制,有效強化合作社的服務(wù)功能和市場開拓能力，切實提升合作社的組織功能、運行質(zhì)量和發(fā)展水平，在最大限度上優(yōu)化生產(chǎn)要素，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織化程度，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化規(guī)模經(jīng)營和技術(shù)進步，降低農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營和交易成本，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，進一步增加群眾收入的問題。

　　20xx.8.26

第二篇：大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文

誠信才是我們立足根源的最重要的保*，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!如下是給大家整理的大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文，希望對大家有所作用。

大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文篇[一]

一、調(diào)查活動基本情況

(一)調(diào)查對象

2010年3月22日至3月26日，由學(xué)生處、團委委托統(tǒng)計學(xué)院市場調(diào)查與分析協(xié)會在全校范圍內(nèi)以問卷調(diào)查方式開展大學(xué)生誠信狀況調(diào)查活動。調(diào)查活動對象為全日制普通本?？?167名學(xué)生，各學(xué)院按人數(shù)比例抽取學(xué)生參與調(diào)查。其中男生占35。2%，女生占64。8%;黨員占9。8%，團員占87。4%，非黨員、團員學(xué)生占2。8%;除大四學(xué)生人數(shù)偏低外，各年級學(xué)生人數(shù)基本持平;學(xué)生家庭平均收入為4000元左右，絕大部分為雙親家庭?？梢姶舜握{(diào)查的樣本特征與東北財經(jīng)大學(xué)大學(xué)生各項特征基本吻合，調(diào)查可靠*高且代表*較強。

(二)調(diào)查方式

此次調(diào)查問卷分為大學(xué)生對誠信問題的基本看法，家庭、社會、學(xué)校對大學(xué)生誠信的影響及大學(xué)生在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟、社會方面誠信現(xiàn)狀三個方面，選用了三個維度共21個指標(biāo)，各項分析數(shù)據(jù)分值滿分為5分;收回有效問卷1113份，有效率為95。37%。調(diào)查結(jié)果顯示我校學(xué)生總體上誠信狀況良好，不存在誠信嚴(yán)重缺失的問題，但在部分領(lǐng)域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。

二、調(diào)查結(jié)果和分析

(一)大學(xué)生對誠信的認(rèn)識

我校學(xué)生普遍認(rèn)為誠信是當(dāng)代大學(xué)生重要的品質(zhì)之一，在日常生活、人際交往和參與社會活動中非常重要。學(xué)生在大多數(shù)情況下能夠做到誠信，但完全誠信在學(xué)校還沒有成為普遍現(xiàn)象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創(chuàng)新有關(guān)。

調(diào)查結(jié)果還顯示，家庭環(huán)境、社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的主要因素，三者之間存在顯著差異。其中家庭環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的首要因素，其次是社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。

(二)大學(xué)生誠信水平現(xiàn)狀

通過數(shù)據(jù)分析，我校學(xué)生整體上誠信狀況良好，但不同群體間存在著差異。不同年級的學(xué)生誠信狀況不同，其中一年級學(xué)生最好，其次是二年級學(xué)生，而三、四年級學(xué)生狀況較差;學(xué)生黨員誠信狀況明顯好于非黨員學(xué)生;各*學(xué)生誠信狀況也不相同。這種差異*體現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟誠信和社會誠信上。

1、學(xué)業(yè)誠信現(xiàn)狀。我校全日制普通本專科學(xué)生總體的學(xué)業(yè)誠信水平較高，通過對各分組數(shù)據(jù)進行*樣本檢驗，我們對學(xué)業(yè)誠信幾個方面的差異*進行分析，得出了學(xué)生在學(xué)業(yè)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面，最嚴(yán)重的問題是一稿多投，其次分別為曠課、遲到、早退，不能及時完成作業(yè)，考試*，翻譯外文作為自己論文，論文抄襲，論文署名虛假，*或找人代考。

2、經(jīng)濟誠信現(xiàn)狀。我校大學(xué)生經(jīng)誠信得分均值為4。01分，在優(yōu)秀水平以上，總體上經(jīng)濟誠信水平很高，通過對各分組數(shù)據(jù)進行*樣本檢驗，我們得出了關(guān)于經(jīng)濟誠信的差異*分析，并對能夠反映經(jīng)濟誠信的7個指標(biāo)進行了研究，得出了學(xué)生在經(jīng)濟誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題是拖欠學(xué)費，其他問題依次為拾金據(jù)為己有、拖欠班費、為申報貧困生而虛報家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學(xué)貸款及借錢不還。

3、社會誠信現(xiàn)狀。社會誠信是學(xué)生誠信最重要的體現(xiàn)，是其今后踏入社會后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，然而調(diào)查結(jié)果顯示，社會誠信的維度得分明顯低于學(xué)業(yè)誠信和經(jīng)濟誠信。對社會誠信維度的6個指標(biāo)分別進行縱向計算平均數(shù)，得到各指標(biāo)得分并按照降序排列，依次為求職材料注水、入黨動機不純、毀約、不守時、食言及翻看他人信件。其中問題最嚴(yán)重的三項指標(biāo)中，有兩項涉及就業(yè)方面，說明大學(xué)生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信問題亟待解決，學(xué)校應(yīng)在就業(yè)教育和職業(yè)道德培養(yǎng)方面采取相應(yīng)的措施。

(三)大學(xué)生誠信問題成因分析

總體來看，大學(xué)生出現(xiàn)各種誠信問題與外界環(huán)境的影響是分不開的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限*，傳統(tǒng)的信守道德理想化遠大于實際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會成員;其次是社會形態(tài)失衡，社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟秩序混亂、**和社會不良風(fēng)氣滋生對大學(xué)生影響深遠;再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育過程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長只看成績好壞不重人格培養(yǎng)，只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長;此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠信問題的成因之一。以下是大學(xué)生誠信問題具體表現(xiàn)的成因分析。

1、考試*。在考試*原因選擇中，由于平時學(xué)習(xí)不努力，為了避免掛科和重修所帶來的一系列問題而選擇*的占28。4%，其次是為了取得好成績，獲得各項榮譽，更有17。7%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)課程沒有實質(zhì)意義，所以采取*手段蒙混過關(guān)、草草了事，一些學(xué)生在考試*問題上懷有從眾心理，還有極少數(shù)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣考試*。由此可見考試*主要原因在于學(xué)生自身誠信意識差，學(xué)習(xí)不努力而寄希望于投機取巧。此外，應(yīng)試教育的理念在大學(xué)依然盛行，對學(xué)生才能的評估機制單一，以至于許多大學(xué)生將課程考試的成績和取得課程學(xué)分作為課程學(xué)習(xí)的最終目的，導(dǎo)致考試*現(xiàn)象屢見不鮮。

2、論文抄襲。論文抄襲是一個社會*的問題，在大環(huán)境影響下，學(xué)生理所當(dāng)然地附庸了這股趨勢，但是其思想根源仍在于學(xué)生自身對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不端正，不懂得尊重他人的勞動成果，沒有形成謹(jǐn)慎的研究思維。此外，許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校論文審查不嚴(yán)及指導(dǎo)教師不負(fù)責(zé)任有空可鉆，這說明高校論文監(jiān)督管理和誠信教育工作不同程度存在滯后也是大學(xué)生論文抄襲問題的成因。

3、欠繳學(xué)費。由于我國的高等教育非義務(wù)教育，大學(xué)生應(yīng)在每學(xué)年向?qū)W校繳納數(shù)千元不等的學(xué)費。近年來拖欠學(xué)費問題已成為了大學(xué)生經(jīng)濟誠信中最嚴(yán)重的問題，雖然學(xué)校采取各種措施催繳學(xué)費，但部分學(xué)生仍然不能按時繳費。拖欠學(xué)費行為出現(xiàn)的原因主要有以下幾方面:一是部分學(xué)生在學(xué)期初從家長手中拿到數(shù)額巨大的學(xué)費后難以自控，任意揮霍，導(dǎo)致拖欠學(xué)費的發(fā)生;二是一部分家庭貧困學(xué)生的助學(xué)貸款申請因為各種原因未被批準(zhǔn)，學(xué)費沒有及時繳納;三是個別學(xué)生存在僥幸心理惡意拖欠。

4、拖欠助學(xué)貸款。為解決貧困大學(xué)生上大學(xué)難的問題，國家助學(xué)貸款應(yīng)運而生，但由于國家助學(xué)貸款是無擔(dān)保貸款，助學(xué)貸款管理制度不完善，大學(xué)生信用體系又未建立健全，部分大學(xué)生的信用意識淡薄，鉆國家的空子，到期還貸不積極，還貸率低，甚至有的學(xué)生惡意拖欠。為此，很多銀行對大學(xué)生的誠信產(chǎn)生了懷疑，影響銀行放貸積極*，形成了惡*循環(huán)。部分畢業(yè)生由于跳槽頻繁，逾期還貸更如家常便飯?？陀^來看目前部分大學(xué)生畢業(yè)后收入不穩(wěn)定難以及時償付銀行貸款，但半數(shù)以上的學(xué)生心態(tài)上存在問題，缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學(xué)貸款情況頻頻發(fā)生的根源。

5、就業(yè)誠信缺失。違約在大學(xué)生社會行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調(diào)查顯示除少數(shù)學(xué)生因企業(yè)在招聘過程中存在欺詐行為外，四分之三以上學(xué)生因為相應(yīng)的法律法規(guī)不健全，為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學(xué)生不關(guān)心誠信，講誠信的低利潤又使學(xué)生不屑于誠信，最終導(dǎo)致就業(yè)誠信缺失現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)生職業(yè)道德和契約意識的缺失也同學(xué)校對畢業(yè)生教育和考核的缺失有一定關(guān)系。

三、思考和建議

(一)構(gòu)建校園誠信文化氛圍

一種良好的文化氛圍如能在校園內(nèi)積淀、傳播，可以在潛移默化中給學(xué)生以道德的熏陶，形成一種文化強勢，在一定范圍內(nèi)形成一種輿論氛圍，給不愿按照這種方式行事的學(xué)生施加無形的壓力。因此我們應(yīng)該積極構(gòu)建校園誠信文化氛圍，豐富多*的校園文化和社會實踐活動是開展誠信教育的重要載體，可將誠信教育的重要內(nèi)涵寓于各項活動的豐富*和新穎*中，召開誠信評議討論會，舉辦誠信專題講座，嘗試無人監(jiān)考活動，開展誠信簽名活動，將誠信觀念融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活，將誠信文化構(gòu)建和學(xué)風(fēng)建設(shè)有機聯(lián)系在一起，相得益彰。

(二)加強大學(xué)生誠信教育力度

學(xué)校應(yīng)著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展，充分認(rèn)識誠信對學(xué)生未來人生的重要*，加強大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)，開展大學(xué)生誠信教育，塑造新時代大學(xué)生的良好形象。

1、以兩課為主渠道，增加和滲透誠信教育的新內(nèi)容。兩課教師應(yīng)深入進行調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生的思想道德狀況和誠信意識與表現(xiàn)，以增強誠信教育的針對*。在此基礎(chǔ)上豐富和拓展兩課教學(xué)內(nèi)容，弘揚中華民族誠信傳統(tǒng)美德，借助歷史例*誠信在古今中外的普遍價值和重要地位，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在授課過程中，積極推進情景教學(xué)法，借助所收集的大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情景，啟發(fā)學(xué)生深入思考、分析，多方面、全方位地對大學(xué)生進行立體的誠信教育，從而加深誠信教育的實效;同時保*在課堂講授、鞏固練習(xí)、作業(yè)批改、課外實踐等每一個環(huán)節(jié)中都隨時隨地貫徹誠信教育的思想，引導(dǎo)學(xué)生做到言行一致，知行合一。

2、加強大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作。堅持請進來，走出去，通過就業(yè)指導(dǎo)教師及成功企業(yè)家校友做專題講座，向畢業(yè)生講授成才與做人的關(guān)系，帶領(lǐng)學(xué)生切身感受講求誠信對一個人成功的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生對誠信的認(rèn)知與情感。

3、積極開展感恩教育。當(dāng)今大學(xué)生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環(huán)境有關(guān)大多數(shù)獨生子女以自我為中心，凡事將自身利益放在首位，缺少感恩意識。學(xué)校應(yīng)開展以感恩為主題的教育活動，讓學(xué)生感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝師長的教誨之恩，感謝同學(xué)、朋友的幫助之恩，并尊重他人的勞動成果，將感恩之心化作嚴(yán)格規(guī)范自身言行、遵守承諾的信念。

(三)建立誠信評價體系

建立誠信評價體系可將大學(xué)生在校期間誠信的遵守情況進行認(rèn)真歸納分析，從制度上約束大學(xué)生的失信行為，加大其失信成本，降低其誠信風(fēng)險，*示學(xué)生要時刻注意自己的信用，關(guān)注自己的形象。

1、建立健全大學(xué)生誠信檔案，實施教育的動態(tài)管理。根據(jù)大學(xué)生的信用情況建立起個人信用檔案形成并完善一個有效的記錄機制。記錄內(nèi)容包括大學(xué)生本人承諾書、學(xué)生的個人基本情況及綜合鑒定、學(xué)習(xí)成績、經(jīng)濟狀況、信用記錄等，以便更及時、更有針對*的做好學(xué)生誠信教育工作。

2、將誠信納入學(xué)生素質(zhì)綜合考評體系。學(xué)校應(yīng)根據(jù)誠信檔案對學(xué)生誠信狀況按級別科學(xué)分類，定出可*作的量化考核標(biāo)準(zhǔn)，建立誠信測評體系。通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、老師評議和社會行為備注四種方式最終確定學(xué)生的誠信指標(biāo)，并將其作為到學(xué)生的綜合素質(zhì)考核、評優(yōu)評先和入黨的一個考核項目。

3、建立完備的監(jiān)督制約機制。學(xué)校學(xué)生思想教育和學(xué)生管理職能部門應(yīng)把教育和處罰結(jié)合起來，形成學(xué)生失信懲罰機制。針對違反信用以及欺騙、造假行為，制定和完善相關(guān)的條例和管理規(guī)定，加大制度的執(zhí)行力度。

大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文篇[二]

一、研究背景(問題及緣由):

人無信不立。隨著我國改革開放的不斷深入和加入wto，國民誠信教育被提到一個重要的議事日程，調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，對于社會誠信度評價較低;學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。因此，針對大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀、成因，加強對其教育是一個緊迫的、重要的課題。

二、研究目的和意義:

本次研究的目的在于了解大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀及其影響因素，并根據(jù)所存在的問題研究根本原因和相應(yīng)策略。為國家及有關(guān)部門解決此問題提供依據(jù)和方法。

本次研究的意義在于理論上深入具體闡述大學(xué)生的誠信問題，為使此問題得到解決提供理論依據(jù)。現(xiàn)實中通過對此次的調(diào)查結(jié)果的分析和研究，得到相關(guān)解決方案，盡快使大學(xué)生在誠信方面存在的問題得到解決。

三、研究內(nèi)容:

1。在當(dāng)今社會物欲橫流的沖擊下，假貨充斥市場、詐騙事件不斷等等，丟棄誠信的事件屢見不鮮，人們不禁自覺引發(fā)對心靈誠信的拷問，對社會誠信質(zhì)量的調(diào)查，分析并找出解決對策相當(dāng)必要。大學(xué)生作為新生代的青年，也常常被誠信問題困擾，更加迫切地想要進行有關(guān)誠信的活動，

2。當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失，究其原因是多方面的。從大學(xué)生所處的環(huán)境，不難看出，原因來自三個方面:家庭、學(xué)校、社會、制度。

從家庭教育方面看:*凍三尺，非一日之寒。父母是孩子的第一任老師，家庭對一個人的人生觀、價值觀的影響是根深蒂固的，因此，其家庭成員的所作所為直接影響其思想意識，直接影響其對于誠信的態(tài)度。

從社會大氣候看:雖然黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也非常重視*，根治社會丑惡現(xiàn)象。十五大就明確提出依法治國以德治國*文明并寫進黨綱，2002年還制定了，目的是建立公正，廉明的*，樹立*的誠信形象，取信于民，以及在全社會建立一種良好的道德風(fēng)尚。但是地方*在具體行政過程中往往存在著地方和部門保護主義的行為，一些地方的假冒偽劣商品、屢禁不止無不與地方*以及具體的執(zhí)法部門的護假與打假不力有關(guān)系。因此，不誠信在某種程度上已成為一種社會風(fēng)氣，如假冒偽劣商品盛行于市場、坑蒙拐騙、強買強賣、許多企業(yè)做假賬等。不誠信的人得不到應(yīng)有的懲罰，而做老實人、說老實話、辦老實事，卻常常受到傷害甚至奚落。因此，逢人只說三分話，未可全拋一片心，見人說人話，見鬼說鬼話大行其道，當(dāng)謊言和虛偽比誠信更適合某種環(huán)境并具有更大的生存和競爭優(yōu)勢時，就必然導(dǎo)致更多的人在更大的范圍內(nèi)不守誠信。如此惡*循環(huán)，導(dǎo)致不誠信的歪風(fēng)愈演愈烈。另一方面，新聞媒體某些不正確的輿論導(dǎo)向和一些粗制濫造的電視劇場面，對青少年學(xué)生起了間接的教唆作用，再一方面，整個社會對傳統(tǒng)道德教育的忽視，以及我國與市場經(jīng)濟相配套的信用體系不夠健全;甚至說還基本上沒有建立起來，客觀上也對一些不誠信行為起了縱容作用;社會環(huán)境對一個人的影響是潛移默化的。當(dāng)今轉(zhuǎn)軌社會的復(fù)雜*，別說正處于身心趨向成熟的大學(xué)生，就算是許多成年人也很難抵御來自多方面的誘惑和誤導(dǎo)，這些無不對青年學(xué)生的誠信等道德教育產(chǎn)生不良的負(fù)面影響。調(diào)查報告范文

學(xué)校教育對一個人的影響也是直接而有力的。誠信教育的實施方式和力度對學(xué)生的誠信觀的形成是至關(guān)重要的。許多人對我們的學(xué)校德育不無幽默的說:我們的德育是倒金字塔的，幼兒園進行*主義教育;小學(xué)進行社會主義教育;中學(xué)進行集體主義教育;大學(xué)進行文明禮貌和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。這說明一直以來我們的學(xué)校道德教育都沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，因此而導(dǎo)致大學(xué)生存在誠信等道德問題先天不足。再則高校德育看似非常重視，但存在著一是說起來重要，忙起來次要;做起來不要的現(xiàn)象，在實際*作中往往雷聲大，雨點小，甚至存在簡單化、片面化、表面化的現(xiàn)象，上級文件下來、文明校評估轟轟烈烈搞一陣，沒有持之以恒，因此，沒有辦法內(nèi)化為大學(xué)生的習(xí)慣行為，二是各級各類學(xué)校只重視高層次的道德理想教育，調(diào)子定的太高，學(xué)校德育與社會現(xiàn)實嚴(yán)重脫節(jié)，存在假、大、空的現(xiàn)象，而對誠信等基礎(chǔ)*的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育、傳統(tǒng)道德規(guī)范的教育重視不足;三是各個學(xué)校在各種的評估、檢查、招生宣傳、處理學(xué)生、師生評優(yōu)、評先、學(xué)術(shù)研究、教學(xué)等方面也存在造假現(xiàn)象或雙重標(biāo)準(zhǔn)，四是許多老師沒有把教書和育人有機結(jié)合，同時有些教師自身也存在的誠信問題，要求學(xué)生一套，自己做又一套，(如遲到、早退)這種雙重人格的現(xiàn)象不能很好的為人師表，這些都導(dǎo)致是導(dǎo)致我們的學(xué)生誠信缺失或教育不力的原因。調(diào)查報告范文

四、調(diào)查范圍，

地點，調(diào)查對象及分析單位

調(diào)查范圍:**部分在校大學(xué)生，地點:農(nóng)大校園，調(diào)查對象及分析單位:**部分在校大學(xué)生

五、研究方法:

(一)抽樣方法，過程:簡單隨機抽樣與分層抽樣相結(jié)合

(二)資料收集方法:發(fā)放問卷調(diào)查

(三)資料分析方法:spss軟件分析

研究框架:研究假設(shè):我們假設(shè)當(dāng)代大學(xué)生誠信不足問題相當(dāng)嚴(yán)重。概念界定:我們這樣界定大學(xué)生誠信與否:相信他人和自己誠實守信同時具備成為誠信，一方面不足成為不成信。

樣本抽樣方法:1。樣本:部分在校大學(xué)生。2。資料收集方法:問卷法和訪談法相結(jié)合的方法。3。分析資料方法:人工統(tǒng)計法和運用相關(guān)分析軟件進行分析。

第三篇：誠信調(diào)研報告

為了促進麥架鎮(zhèn)人口和計劃生育長效工作機制和“雙降”目標(biāo)的實現(xiàn)，深入貫徹落實好國家、省、市人口計生委關(guān)于誠信計生工作的有關(guān)文件精神，強化政府誠信、群眾守信、村民互信的誠信計生工作模式，根據(jù)《白云區(qū)關(guān)于進一步推進人口計生“雙誠信雙承諾”工作的意見》要求，我鎮(zhèn)于xx年9月1日起，全面推行了“雙誠信雙承諾”工作。到目前為止，全鎮(zhèn)14個村(居)全部開展了“雙誠信雙承諾”工作，該項工作仍在持續(xù)有效的進行中，取得了一定的成效。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)，確保工作目標(biāo)落到實處

鎮(zhèn)成立以主要領(lǐng)導(dǎo)為組長，分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長、各部門負(fù)責(zé)人為成員的“雙誠信雙承諾”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)本鎮(zhèn)人口計生“雙誠信雙承諾”工作的'領(lǐng)導(dǎo)，鎮(zhèn)、村兩級分別明確了專人負(fù)責(zé)日常工作的開展及常規(guī)化的對接聯(lián)絡(luò)工作。xx年，由于工作需要及人員變動等原因，我鎮(zhèn)及時對工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員進行了調(diào)整。

村(居)成立以黨支部書記為組長，兩委班子為成員的誠信計生領(lǐng)導(dǎo)工作小組，以村(居)兩委班子成員、計生協(xié)會會員為代表，鎮(zhèn)包村干部、育齡小組長、計生戶代表等組成的誠信計生評議小組、誠信計生監(jiān)督小組、誠信計生理財小組，負(fù)責(zé)本村(居)人口計生“雙誠信雙承諾”工作的安排部署和具體實施。結(jié)合各村實際，為了進一步加強該項工作的領(lǐng)導(dǎo)，根據(jù)需要及時增補人員和調(diào)整人員，確保工作的正常推進。

鎮(zhèn)屬相關(guān)部門成立以主要領(lǐng)導(dǎo)為組長，分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)人員為成員的人口計生“雙誠信雙承諾”工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

為了促進“雙誠信雙承諾”工作，確保各項工作落到實處，鎮(zhèn)制定了“雙誠信雙承諾”實施方案，擬定了工作實施細則，下發(fā)了具體的工作安排意見，實行目標(biāo)管理。同時，明確細化了鎮(zhèn)社會事務(wù)辦、農(nóng)業(yè)服務(wù)中心、中心學(xué)校、派出所、司法所、財政所、國土所、城建辦、計生辦、計生協(xié)會十個部門的工作職能，督促落實相關(guān)優(yōu)先優(yōu)惠政策。

二、加大宣傳力度，提高群眾知曉率

鎮(zhèn)利用趕集日、重要節(jié)日，制作醒目的大型橫幅標(biāo)語，由領(lǐng)導(dǎo)牽頭，組織部門人員開展大型宣傳活動。投入經(jīng)費制作印有“雙誠信雙承諾”工作內(nèi)容的圍布、環(huán)保袋、宣傳畫、宣傳資料、宣傳畫冊等等，發(fā)放到群眾手中，廣泛宣傳“雙誠信雙承諾”工作的重要性和必要性，力爭做到家喻戶曉，讓群眾知到：“一處守信，處處受益;一處失信，處處受制”。引導(dǎo)廣大群眾積極參與，加強民主監(jiān)督力度，推進全鎮(zhèn)人口計劃生育工作健康發(fā)展。

各村(居)分別召開了群眾代表大會，采取上門宣傳講解、動員等形式，讓更多群眾主動參與，建立“雙向承諾、互為守信”工作機制。各村(居)還在人員集中、村醒目地帶，采用大型固定宣傳標(biāo)語、宣傳欄形式(每季度一期)，向廣大群眾廣泛宣傳“雙誠信雙承諾”工作內(nèi)容和知識。

三、完善規(guī)章、村規(guī)民約，雙向承諾，促進誠信計生

全鎮(zhèn)14個村(居)，結(jié)合自身實際情況，召開了群眾(代表)大會，并將《章程》、《村規(guī)民約》、《居民公約》、《雙向承諾書》，印發(fā)給群眾代表進行認(rèn)真討論。同時，將修改過的《章程》、《村規(guī)民約》、《居民公約》、《雙向承諾書》向群眾進行公示。

為了有效的推進誠信計生工作(雙向承諾、互為守信)，村(居)兩委以戶為單位，逐戶與群眾簽定了《雙向承諾書》，到xx年4月止，全鎮(zhèn)應(yīng)簽《雙向承諾書》17090戶，已簽17090戶，簽約率為100%。

全鎮(zhèn)落實上環(huán)手術(shù)，常住人口2455人、外出人口157人;落實結(jié)扎手術(shù)，常住人口4279人、外出人口92人;主動婦檢常住人口1254人、外出人口60人;主動繳納社會撫養(yǎng)費1.5萬元;主動辦理獨生子女光榮證849人，發(fā)展計協(xié)會會員47320人。

各村(居)評議小組、監(jiān)督小組、理財小組工作開展常規(guī)化，工作事項有序進行。每季度堅持召開一次評議會議，結(jié)合實際，評議出誠信戶、不誠信戶;評議幫扶對象、獎懲對象，違約對象及處罰決定等。對誠信戶，積極落實各項優(yōu)先優(yōu)惠政策，主動幫助、協(xié)助其戶所需和所求，對不誠信戶，按照規(guī)定暫緩兌現(xiàn)和不兌現(xiàn)計生相關(guān)優(yōu)惠政策。

監(jiān)督小組每季度堅持對工作開展程序，評議小組的評議結(jié)果、評議公正性、合理性、工作落實情況、履約情況進行全程監(jiān)督，并作好監(jiān)督記錄，鎮(zhèn)村兩級均設(shè)立了投訴舉報箱，方便群眾對工作進行監(jiān)督。

四、存在的問題與不足

(一)對政策外生育對象的處罰難

當(dāng)前，各項工作都步入了依法行政的軌道，由于計生工作軟辦法不管用，硬辦法不敢用，只能單一靠法院強制執(zhí)行來維護法律的威嚴(yán)，對違法生育人員進行處罰，因諸多原因，法院執(zhí)行不又不到位，振攝力差。導(dǎo)致政策外生育現(xiàn)象時有發(fā)生，甚至有越演越烈趨勢。

(二)誠信計生工作開展效果不理想，

育齡群眾對誠信計生存在一知半解，甚至存在簽約而不履約現(xiàn)象，計生干部缺乏有效的制約手段和措施，履約落不到實處。

下一階段工作打算

(一)繼續(xù)加大計劃生育宣傳力度，開展各種不同形式的宣傳活動。

(二)強化服務(wù)，狠抓節(jié)育措施的落實，搞好婦檢工作，利用各種有效手段徹底摸清問題底細，杜絕政策外懷孕，切實控制好政策外生育。

(三)加強工作督查，確保工作取得實效

為了確?！半p誠信雙承諾”工作取得實效，不擺形式，不走過場，提升鎮(zhèn)人口計生工作服務(wù)管理水平，鎮(zhèn)擬定了考核方案，設(shè)置了專門的考核評估表格，不定時的組織人員對全鎮(zhèn)14個村(居)進行工作督查，督查結(jié)果的好壞直接列入村(居)目標(biāo)考核，與個人績效掛鉤，實行獎勤罰懶。

我們相信，在上級部門的指導(dǎo)下，在鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和領(lǐng)導(dǎo)下，在全鎮(zhèn)計生干部的共同努力下，我鎮(zhèn)的人口計生工作及計生《雙誠信雙承諾》工作一定會有新的聲色，更上一新臺階。

第四篇：文明的調(diào)查報告

調(diào)查對象：

xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。

調(diào)查方式：

問卷調(diào)查。

調(diào)查人員：

xxx

調(diào)查時間：

20xx年xx月

調(diào)查數(shù)據(jù)分析報告：

本次調(diào)查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%?？傮w來說，校園內(nèi)的文明狀況還是不錯的，有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺得良好，另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場所的不同來進行逐個分析

一、教室是我們學(xué)習(xí)，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現(xiàn)象。

通過對4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調(diào)為靜音或者關(guān)機狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會遲到，70%的同學(xué)都有過占位的經(jīng)歷。

二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學(xué)覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學(xué)覺得比較滿意?？磥韺τ谒奚嵝l(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。

三、食堂內(nèi)的文明情況最明顯最直接的表現(xiàn)就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學(xué)會選擇了看情況根據(jù)人多人少而定，經(jīng)常插隊的僅占4%，當(dāng)代大學(xué)生自覺排隊的觀念應(yīng)該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好。

四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時，也是一個學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內(nèi)，另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見，大多數(shù)同學(xué)對于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。

在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見的，48%的同學(xué)在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認(rèn)為無所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。

五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象，85%的同學(xué)選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。

六、有些問題在許多場合地點都可能出現(xiàn)，大學(xué)生對它的反應(yīng)處理，表現(xiàn)著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有。可能與大學(xué)與老師見面的機會較少造成的，但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚的。

在校園里各種口頭是比較常見的在被問及你是否會說臟話時：10%的會，24%的偶爾22%在忍無可忍時會，44%選擇從不。你是否經(jīng)常會說“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，58%的選擇經(jīng)常，30%偶爾，選擇很少的占12%，在語言文明這一快大家還需要進一步的加強。

問及在校園里撿到貴重的東西如何處理，82%的同學(xué)選擇交給學(xué)校處理，10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚。

七、調(diào)查體會與建議：

近年來我國的經(jīng)濟發(fā)展水平有很大提高，對于教育的投資也是越來越大。但是由于社會環(huán)境和以及教育體制等客觀原因的影響，在培養(yǎng)技能能力的的同時，對于道德思想的培養(yǎng)還有待進一步的加強。大學(xué)生作為國家重點培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，更應(yīng)該加強自律，提高自身道德素質(zhì)修養(yǎng)，為校園以及整個社會的文明發(fā)展貢獻自己的力量。然而當(dāng)今在校園里始終普遍存在著不文明的行為。因此校園的文明建設(shè)迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個方面入手：

（1）開展講座、演講、參觀、展覽等活動弘揚優(yōu)秀的道德文明品質(zhì)，同時讓學(xué)生各抒己見發(fā)表自己對于建設(shè)文明校園的看法和期望，從而提高學(xué)生的參與度和熱情，提高學(xué)生對建設(shè)優(yōu)秀的校園文化的理解，由此推懂校園文明的建設(shè)。

（2）學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強學(xué)生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，可以開展文明班級、文明學(xué)生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學(xué)生親身參與到校園文明的建設(shè)中來，推動校園文化的發(fā)展。

（3）利用校廣播臺、海報、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚集體和個人的先進事跡，為學(xué)生提供行為模范。同時，總體規(guī)劃校園精神文明建設(shè)，營造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境，為師生開展校園文化活動提供必要的硬件條件。

（4）學(xué)生全面提高個人素質(zhì)，塑造個人形象，從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、教育、約束的好習(xí)慣，做一個文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛校園，熱愛花草樹木，保護公共設(shè)施，節(jié)約資源，杜絕浪費。

第五篇：關(guān)于誠信的報告

今年暑假我的實踐內(nèi)容是參加社會調(diào)查實習(xí)，我對自己說，我可以再不斷的成長中進步的。每一年大學(xué)假期的時候，我都會參加實習(xí)，今年也不會例外。在我的調(diào)查中，我感受到了國家經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，我也可以通過旁觀者清的位置，為我調(diào)查的事項作出自己最精確的分析，我相信只要自己這樣做到了，我就可以做的更好！

作為xx大學(xué)紡服學(xué)院輕化專業(yè)的一名學(xué)生，今年暑假我和我們團隊的成員做了一個蘇魯兩省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查，而由于采集信息的數(shù)量，調(diào)查的廣泛性我們只做出了江蘇省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查報告，而我作為組長，也做了最多的調(diào)查實踐。

從7月15左右開始我陸續(xù)走訪了江蘇省高郵市的絕大多數(shù)養(yǎng)兔大戶，農(nóng)村家庭養(yǎng)兔戶等，而借助于揚州市兔業(yè)協(xié)會的資料我對整個揚州市的養(yǎng)兔現(xiàn)狀又做了很大的了解，由于本人是國內(nèi)著名的養(yǎng)兔養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)的管理員，我盡量的利用網(wǎng)絡(luò)資源對包括江蘇泰州、鹽城、徐州、南通、安徽、浙江、山東、山西等地的養(yǎng)兔現(xiàn)狀都做了了解。對現(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)兔最常見的問題有了進一步的認(rèn)識，對養(yǎng)兔行情、技術(shù)問題、銷售問題都有了更深刻的學(xué)習(xí)。同時結(jié)合我們養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)站長四五月份在浙江巨高兔業(yè)，南京金陵種兔場，宜興市天子墩養(yǎng)兔場等地的考察我對農(nóng)村兔場建設(shè)形成了一定的概念，對兔場建設(shè)注意點得以領(lǐng)會。

江蘇省星發(fā)兔業(yè)科技有限公司是在高郵市界首鎮(zhèn)建設(shè)中的國內(nèi)最大型的產(chǎn)供銷研究型養(yǎng)兔場，作為國家兔業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系南京綜合試驗站培訓(xùn)基地以及揚州大學(xué)兔業(yè)工程研究中心和南京天邦生物制藥公司的研究基地，暑假期間我主要在里面實習(xí)，由于兔場正在建設(shè)中，我主要負(fù)責(zé)一些資料的整理，我還跟隨公司的車子到農(nóng)戶家里收兔子，也是借機對農(nóng)村人家的養(yǎng)兔情況了解一下，大多數(shù)人只是養(yǎng)了20―30只母兔，屬于小型的們也是作為種田之余的副業(yè)，而且養(yǎng)兔的以老年人為主，只有部分年輕人，他們的規(guī)模也大很多。8月開始后，我也跟公司的人一起討論研究購買兔籠門，飲水器，飼料機，冷庫等養(yǎng)兔設(shè)備。由于星發(fā)兔業(yè)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖，每棟兔舍周圍都是小河，未來也將規(guī)劃出一片樹林家兔放養(yǎng)野兔，我也參與了他們購買魚苗，仔豬，羊并種草栽樹發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖的會議，學(xué)習(xí)到了很多東西，受益匪淺。

回想這次實踐，我從進入星發(fā)兔業(yè)開始一共學(xué)習(xí)了40天，其中有7天左右跑了高郵的大大小小養(yǎng)兔場，與兔子打了一個月的交道。也與包括大小養(yǎng)兔戶、養(yǎng)兔用品銷售者、養(yǎng)兔專家、養(yǎng)兔技術(shù)員打過交道，可以說真正了解了養(yǎng)兔業(yè)！“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書本永遠代替不了實踐，這次實踐讓我學(xué)到了很多東西：

時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。

大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。

通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的.技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

第六篇：關(guān)于誠信的報告

本文摘要：大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的，當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容，這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。

本文正文

1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題

從大學(xué)生自身方面看：(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;(3)6109%的同學(xué)認(rèn)為在家學(xué)校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差;(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多的擔(dān)憂”觀點的僅占總數(shù)3.3%，認(rèn)為“一般，只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占34.3%，覺得“很差，值得擔(dān)憂”的人占7.7%

從社會調(diào)查來看：(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況，16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂，73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般，不誠信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。

2、關(guān)于考試作弊

(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

(2)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學(xué)反對，認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。

3、作業(yè)、論文抄襲

(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。

(2)從社會調(diào)查方面來看，對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”，28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。

4、對于求職簡歷美化的現(xiàn)象

(1)從大學(xué)生自身方面看，大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實的體現(xiàn)，不值得提倡，77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了，可以接受。

(2)從社會方面來看，40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為，很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

5、有錢申貸

你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。

6、請假造假

你身邊的同學(xué)師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請假的理由?3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做

7、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問題

47.5%的大學(xué)生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會照實說，但會稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。

通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道：大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的，當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容，這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。

對于提高誠信度水平的建議

第一、重視家庭教育：長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導(dǎo)，形成一個良好的.家庭氛圍。

第二、學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平：首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進行立體的誠信教育，力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來。在對大學(xué)生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，講解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學(xué)生進行誠信教育的他是，應(yīng)該切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中

第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍：采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖;加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使失信者無處藏身‘加強輿論監(jiān)督，讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

第四、建立公開 透明的個人誠信檔案

用規(guī)范化、制度化的管理，保障個人誠信，把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄，有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認(rèn)識社會，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會分辨真?zhèn)?，不要被不良的社會風(fēng)氣所侵蝕，并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會的能力。