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第一篇：大學(xué)生思修調(diào)查報(bào)告

1.高校學(xué)生戀愛現(xiàn)狀

1.1戀愛心理自主、隨意性強(qiáng)

現(xiàn)今的學(xué)子大多是獨(dú)生子女，或許是因?yàn)槌砷L(zhǎng)過程中的寂寞。他們對(duì)感情表現(xiàn)得沖動(dòng)，較少看重金錢、權(quán)力、地位等因素。心理自主性很強(qiáng)，在戀愛問題上，個(gè)性突出，重感情輕現(xiàn)實(shí)，易沖動(dòng)，從小受傳統(tǒng)觀念的局限。

1.2自我控制能力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，缺乏理智的駕馭能力，對(duì)戀愛對(duì)象過分依賴，稍有波折就痛苦萬分。由于大學(xué)生戀愛的不成熟，成功率比較低，持續(xù)的時(shí)間也較短，失戀是大多數(shù)戀愛的必然結(jié)果，一旦戀愛受挫，即會(huì)情緒失控，對(duì)學(xué)業(yè)造成較大影響。失戀帶來的悲傷、痛苦等情緒會(huì)使當(dāng)事者的心理受到很大傷害，有的甚至形成陰影容易引發(fā)嚴(yán)重的心理或生理疾病，如果不能及時(shí)化解，甚至?xí)斐奢p生等嚴(yán)重后果。

2.當(dāng)代大學(xué)生的幾種錯(cuò)誤戀愛觀

2.1戀愛目的不明確，只為體驗(yàn)愛情

有相當(dāng)一部分大學(xué)生把校園愛情作為生活的點(diǎn)綴，以此排遣課余生活的寂寞，改變生活的單調(diào)。戀愛成為一種感情體驗(yàn)，借此尋求刺激，據(jù)我們調(diào)查有63％的大學(xué)生認(rèn)為校園愛情是以畢業(yè)作為愛情終點(diǎn)。這種戀愛觀放縱情感，推卸責(zé)任，貽害無窮。

2.2主次不清，戀愛影響學(xué)習(xí)

在對(duì)待學(xué)業(yè)與戀愛的關(guān)系上，少數(shù)學(xué)生認(rèn)為戀愛會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)，較多的學(xué)生認(rèn)為戀愛會(huì)阻礙學(xué)習(xí)，更多的學(xué)生認(rèn)為戀愛后和以前一樣。大學(xué)生主觀愿望是搞好學(xué)業(yè)，卻在日漸深厚的情感中迷失自我，荒廢了學(xué)業(yè)，最終或因掛科，或因愛情波折而使自己陷入無盡的沉淪。

2.3思想過于開放，不符合中國傳統(tǒng)道德理念

西方開放思想沖擊了人們固有觀念，含蓄內(nèi)斂的東方傳統(tǒng)被人們逐漸淡化。在回答“你如何看待大學(xué)生同居現(xiàn)象”時(shí)，認(rèn)為“堅(jiān)決反對(duì)”的占39％，認(rèn)為“能接受和無所謂”的占61％。在回答對(duì)婚外戀的看法時(shí)，有一半的學(xué)生表示認(rèn)同，而另一半的學(xué)生表示不認(rèn)同。

3.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀

對(duì)于大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象，很多高校采取既不支持又不反對(duì)的態(tài)度，這是不正確的。高校思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，研究大學(xué)生不正確甚至錯(cuò)誤的戀愛動(dòng)機(jī)，疏導(dǎo)大學(xué)生的感情困惑，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛觀。

3.1開展情感教育

愛情教育的具體內(nèi)容主要包括愛的道德教育、愛的情感教育、愛的'藝術(shù)教育、愛情與事業(yè)的關(guān)系教育、失戀教育、愛情與性的教育、戀愛的原則教育、性別觀教育、生理教育、法紀(jì)教育等。要通過教育，讓大學(xué)生深刻理解愛情的本質(zhì)。

3．2強(qiáng)化校園文化功能，以高尚的情感教育

學(xué)校應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，通過校園文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文化素質(zhì)教育影片等來豐富大學(xué)生的校園文化生活，積極引進(jìn)中外經(jīng)典文學(xué)、美學(xué)作品，從多方面來滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質(zhì)新青年，營(yíng)造積極文明的校園文化氛圍，讓學(xué)生志存高遠(yuǎn)，專心學(xué)習(xí)，立志成才。

3．3保持健康的戀愛心理

教育工作者不能回避大學(xué)生的戀愛健康問題，最好是由思想教育工作者會(huì)同校醫(yī)，把青春期生理、心理知識(shí)灌輸給學(xué)生，使學(xué)生不再覺得神秘、好奇。要重視心理咨詢工作，教育學(xué)生保持健康的戀愛心理。要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生擺脫戀愛的困惑，舒緩因戀愛而產(chǎn)生的壓力，拋棄因戀愛而帶來的挫折感，做一個(gè)心智健全的人。

3．4引導(dǎo)學(xué)生正確處理學(xué)業(yè)與戀愛的關(guān)系

戀愛實(shí)際上是一場(chǎng)費(fèi)時(shí)、費(fèi)錢、費(fèi)力、勞心傷神的“疲勞戰(zhàn)”，一定程度上會(huì)分散學(xué)習(xí)精力，影響學(xué)習(xí)效果。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)積累知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)未來社會(huì)的適應(yīng)力。當(dāng)前應(yīng)把學(xué)業(yè)放在首要位置，不要讓戀愛過多擠壓學(xué)習(xí)時(shí)問，影響學(xué)習(xí)的效果和效率。

3．5學(xué)校、社會(huì)、家庭共同聯(lián)手引導(dǎo)學(xué)生

由于青春期中的性心理和性行為、戀愛行為和婚戀觀念都是較為個(gè)性化并帶有隱私性的問題，因此，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)建立有效的機(jī)制促進(jìn)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通，指導(dǎo)家長(zhǎng)與孩了共同探討一些與心理、情感、愛戀、選擇終身伴倡等問題要聯(lián)手工作，形成合力，使每一個(gè)大學(xué)生都成為棟梁之才，并永遠(yuǎn)健康幸福。

4．結(jié)語

愛情是純潔神圣的情感，無論是花前月下的甜蜜．還是苦難相依的執(zhí)著，都令世人向往沉醉。大學(xué)生這個(gè)特殊的群體，在步入大學(xué)后，對(duì)愛情的追求也日漸成為生活的主宰。那么如何讓大學(xué)生正確對(duì)待愛情，恰當(dāng)處理愛情與學(xué)業(yè)、事業(yè)的關(guān)系，就成為擺在高校教育工作者面前一個(gè)不容回避的問題。大學(xué)生戀愛觀的正確與否，對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活和工作有著重要的影響，同時(shí)也關(guān)乎著他們未來的發(fā)展。作為高校思想政治教育者，我們有責(zé)任和義務(wù)來共同關(guān)注這個(gè)問題．關(guān)注大學(xué)生的戀愛心理，為處在戀愛迷茫期的大學(xué)生指明一條正確的道路，為他們的成長(zhǎng)成才服務(wù)。

第二篇：大學(xué)生法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查方法

這次調(diào)查對(duì)象是鄭州航院各年級(jí)在校大學(xué)生。調(diào)查的方式是發(fā)放和填答電子調(diào)查問卷。為了使調(diào)查能夠真實(shí)、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們通過互聯(lián)網(wǎng)，借鑒相關(guān)研究，設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷。本次調(diào)查不記名。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計(jì)好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案。調(diào)查問卷工發(fā)放160份，回饋的有效資料為112份。這些資料是比較完整可靠的，占應(yīng)調(diào)查對(duì)象的70%。

二、調(diào)查問卷內(nèi)容

題1：你會(huì)主動(dòng)要求學(xué)校確定你的權(quán)利嗎：

A只有有事情發(fā)生，和個(gè)人利益沖突，就會(huì)要求確認(rèn)

b涉及重大利益

c不會(huì)，就算是問了，別人也不會(huì)理會(huì)你啊

d想什么呢，這可是在天朝

題2：“依法治國”的“法”是指

a：僅指憲法等“法律”級(jí)的法律；b：整個(gè)法律體系；c：主要指憲法，即“依憲法治國”；d：法治的精神

題3：“法律至上”的含義

a：任何人都要守法；

b：法律的效力高于道德等其他社會(huì)行為規(guī)范；

c：一切按既定的法律規(guī)則辦，不能行使自由裁量權(quán)；

d：法律作為最后的決策依據(jù)，即使有一些毛病也要遵守

題4：現(xiàn)在很多公交車都沒有按時(shí)到站甚至是延遲15分鐘才到車站，你怎么看？

A可能因?yàn)槎萝嚢桑梢栽?b一邊等待，一便在心里臭罵 c打出租車走，不坐了 d打電話或到相關(guān)部門進(jìn)行投訴

題5：對(duì)“法律面前人人平等”的理解

a：在法律適用上人人平等；b：在立法以及法律適用上人人平等；c：官民平等，官員無特權(quán)；d：關(guān)鍵是政府與民間法人及公民的平等

題6：法律的作用

a：法律目前基本是靈丹妙藥；b：有局限性，要嚴(yán)格限制法律適用的范圍；c：法治在任何情況下都勝過人治；d：應(yīng)堅(jiān)持“德主刑（法律）輔”的原則。

題7：目前我國的法治狀況

a：已經(jīng)是法治社會(huì)；b：有局限性，要嚴(yán)格限制法律使用的范圍；c：各方面都差得很遠(yuǎn)；d：整體上看人治的影響大于法治

題8：法治的關(guān)鍵在于

a：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究；b：必須保證法律是良好的；c：官員守法，受到法律的有效監(jiān)督；d：大家都信仰法律，自愿服從法律的統(tǒng)治

題9：如果你發(fā)現(xiàn)你的個(gè)人資料被其他人轉(zhuǎn)售，你會(huì)怎么辦‘

A自認(rèn)倒霉 b向周圍人抱怨但不會(huì)采取任何措施 c直接與之理論 d根據(jù)有關(guān)法律，積極維權(quán)

題10：如果在商場(chǎng)買回來的東西有質(zhì)量問題，你會(huì)：

A拿著小票去商店要求賠償 b把東西放一邊或扔了，然后心里想再也不去哪里買東西了 c人人都買，就我的有問題，自認(rèn)倒霉唄 d找回那家店，跟老板吵一架去

在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)先后學(xué)習(xí)了《思修（全名）》、《馬克思主義思想概論》、《毛澤東思想概論》，對(duì)我國社會(huì)主義想想道德建設(shè)也有了較為全面的認(rèn)識(shí)。需要說明的是，這次問卷調(diào)查不是對(duì)每個(gè)同學(xué)的法律意識(shí)做一個(gè)是非評(píng)判，每個(gè)問題的答案也一般不存在絕對(duì)對(duì)錯(cuò)關(guān)系，選擇其中的每一個(gè)答案都代表著一個(gè)人對(duì)法律的自己的看法。同時(shí)，也不是說同學(xué)選擇某個(gè)答案最正確時(shí)就代表著他的法律意識(shí)最高。

我們的調(diào)查題目都是生活經(jīng)?？匆娀蛘哒f到的法律、權(quán)利概念，這些概念每個(gè)人都應(yīng)該見識(shí)過，也各自有自己的理解。通過我們的調(diào)查表明，除了對(duì)“依法治國”這一概念比較滿意外，其他幾個(gè)法律概念都存在同學(xué)們主觀臆斷的理解。同學(xué)們往往對(duì)這些問題的理解局限于生活層面，也就是說，沒有上升到一種以法律的觀念來思考問題。選擇不理想的狀況說明我們還要加強(qiáng)法律意識(shí)的教育，雖然大學(xué)生具備了一定的文化知識(shí)，但在接受真正法律基礎(chǔ)教育的時(shí)間很少，都是從各種報(bào)道或者自己搜索信息時(shí)得到，這些東西具有較大的不穩(wěn)定性與誘導(dǎo)性。建議對(duì)每個(gè)專業(yè)設(shè)置法律基礎(chǔ)課程，以強(qiáng)化法律意識(shí)。

從總體來看，同學(xué)對(duì)法治社會(huì)認(rèn)識(shí)還是處于一個(gè)偏低的水平，做到深入認(rèn)識(shí)形成自己思考的人較少。問卷答案之間沒有遞進(jìn)關(guān)系，但我們實(shí)際地去分析，這里面存在著一個(gè)對(duì)法律認(rèn)識(shí)的高低問題。不管是各種情況的同學(xué)，對(duì)法制社會(huì)認(rèn)識(shí)的整體情況都是主要集中在教條化的灌輸里面，接受的法律知識(shí)沒有主動(dòng)性，不符合議和具有朝氣與思想的大學(xué)生形象。這種現(xiàn)象可以說是一種普遍的。我們認(rèn)為，在開設(shè)法律基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上，應(yīng)該從方法上誘導(dǎo)同學(xué)們從不同的角度思考問題，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，形成理性的社會(huì)意識(shí)，特別是權(quán)利意識(shí)。

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，同學(xué)們對(duì)熱點(diǎn)法律制度的理解處于中等的水平，權(quán)利意識(shí)有一定的基礎(chǔ)，但是沒有達(dá)到較好的狀態(tài)，完全有提升的空間。因?yàn)閷?duì)這些制度的'了解，不僅僅是對(duì)同學(xué)們生活的處理糾紛等法律問題的幫助，這些更代表著一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，在交際交往中，如果能對(duì)這些制度有自己的、深刻的認(rèn)識(shí)，別人會(huì)對(duì)你作出更高的定位，在展示自己才能的時(shí)候更加具有優(yōu)勢(shì)。建議學(xué)校多提供這方面的高水平的法律講座，拓展同學(xué)們的視野，豐富法律知識(shí)。各個(gè)類型的區(qū)別不是特別明顯。

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)，可以得出結(jié)論：首先，當(dāng)代大學(xué)生心理上的獨(dú)立性并不強(qiáng)，權(quán)利認(rèn)知水平不高。其次，當(dāng)代大學(xué)生的權(quán)利行為解釋系統(tǒng)去權(quán)威化，在處理學(xué)校和自身矛盾時(shí)，解決途徑具有自發(fā)性。第三，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自身的公民權(quán)利、受教育權(quán)利的總體評(píng)價(jià)是積極的，但對(duì)自身在大學(xué)發(fā)展中地位的評(píng)價(jià)不高。第四，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未來大學(xué)的發(fā)展參與意識(shí)強(qiáng)，同時(shí)對(duì)于規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)認(rèn)同度較高。第五，權(quán)利意識(shí)培養(yǎng)和教育使得大學(xué)生獲得了法律常識(shí)，但與媒體、家庭和中小學(xué)公民教育相比，大學(xué)的公民教育特別是權(quán)利觀念教育不占優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮巨大效能的歷史階段，他們崇尚自由，重視個(gè)體發(fā)展， 但是他們也正處于高等教育大眾化的時(shí)代，背負(fù)著幾代人的大學(xué)夢(mèng)，客觀上受教育的時(shí)間延長(zhǎng)，沒有生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)歷，缺乏經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性，更缺乏人格上的獨(dú)立要求。加之傳統(tǒng)的義務(wù)教育，注重灌輸，講究行為規(guī)導(dǎo)，缺少思辨解釋系統(tǒng)，因此不能引發(fā)他們真誠的思考。

同時(shí)，我們看到，和學(xué)生密切相關(guān)的法律法規(guī)，諸如《高等教育法》、《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》等并沒有以正面的形式與學(xué)生接觸，將兩者聯(lián)系起來的往往是各所大學(xué)根據(jù)上位法所制定的《學(xué)生守則》。學(xué)校在對(duì)新生進(jìn)行的校紀(jì)校規(guī)的教育中，對(duì)《學(xué)生守則》也僅做大概的介紹，施以形式化的檢驗(yàn)，并沒有將其當(dāng)作必不可少的權(quán)利教育，納入學(xué)校的思想政治教育中。

基于上述分析，我們嘗試提出以下幾個(gè)值得注意的方面。第一，將合理的契約精神貫徹到產(chǎn)生校生關(guān)系的整個(gè)過程之中。高校需要明確履行告知義務(wù)，特別是在形成校生關(guān)系之初。高校進(jìn)行招生宣傳時(shí)，有義務(wù)公開其針對(duì)校生關(guān)系制定的管理制度，包括學(xué)生守則規(guī)定，以顯契約精神，學(xué)生可以在不同大學(xué)之中，針對(duì)大學(xué)品牌、大學(xué)服務(wù)管理水平，尤其是大學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施管理的規(guī)章制度進(jìn)行綜合選擇，這樣可以促使社會(huì)各界監(jiān)督大學(xué)的規(guī)章制度合法、合理化。

第二，實(shí)現(xiàn)完整、系統(tǒng)的權(quán)利教育。首先，要強(qiáng)化新生入校期間的“成人權(quán)利意識(shí)教育”。目前，學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生入校初對(duì)本校學(xué)生守則進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。這種方式集中、高效地讓學(xué)生在最短時(shí)間知道學(xué)校的規(guī)章制度，但這種方式難免顯得太過急于求成，而且目前各高校的學(xué)生守則讀本，呆板枯燥，沒有適時(shí)地編入一些適合學(xué)生閱讀理解的法律知識(shí)和法律背景解讀。其次，對(duì)于大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)培養(yǎng)，需要既博又精。當(dāng)代大學(xué)生不缺少法律常識(shí)，他們?nèi)鄙俚氖菍?duì)于法律知識(shí)和淵源的正確理解和反思習(xí)慣。同時(shí)，權(quán)利意識(shí)教育還需要配套開設(shè)哲學(xué)、倫理、邏輯、歷史等通識(shí)選修課程，增進(jìn)學(xué)生的思維能力和文化素養(yǎng)。

第三，著力培養(yǎng)一批對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)法律、權(quán)利教育的教師，他們既要有良好的課程教學(xué)知識(shí)，還要有學(xué)生政治思想教育工作的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。這一批教師就是學(xué)生思政輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員需要掌握統(tǒng)一的法律知識(shí)，具備對(duì)學(xué)生權(quán)利意識(shí)教育中進(jìn)行準(zhǔn)確法律解釋的工作能力。第四，加強(qiáng)高校與學(xué)生關(guān)系的行政法學(xué)研究，加快填補(bǔ)高等教育系統(tǒng)內(nèi)的立法缺漏，對(duì)《學(xué)生法》的提議進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)研。與此同時(shí)，根據(jù)新修訂的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，暢通大學(xué)生權(quán)利救濟(jì)途徑，針對(duì)目前學(xué)生申訴委員會(huì)在程序上完備，但學(xué)生權(quán)益維護(hù)不足的情況，加緊探討學(xué)生申訴委員會(huì)進(jìn)行工作的可操作性研究。

第三篇：大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

五天暑期社會(huì)實(shí)踐很快結(jié)束，在返程的大巴車上，隊(duì)友說好像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，就這么結(jié)束了，大家眼里滿是不舍。

這是我第一次與老師同學(xué)與團(tuán)隊(duì)一起外出社會(huì)實(shí)踐，在這次調(diào)研實(shí)踐中，我收獲了太多太多，有意料之中的知識(shí)積累，有意料之外的精神洗禮，也有讓人暖心的情感交流。

七月九號(hào)，我們?cè)诹_老師的帶領(lǐng)下，正式踏上臨夏實(shí)踐調(diào)研之旅，經(jīng)過短暫的休整之后，大家開始進(jìn)入工作狀態(tài)，我們的調(diào)研方式是與當(dāng)?shù)厝私涣?，在交流的過程中了解文化，了解語言。萬事開頭難，剛開始，我們?cè)诼愤厡ふ耶?dāng)?shù)氐睦蠣敔斃夏棠踢M(jìn)行調(diào)研時(shí)，可能因?yàn)槲覀儽磉_(dá)不太清楚，很多人都不太愿意跟我們交流，后來經(jīng)過同隊(duì)學(xué)姐的指導(dǎo)，我們及時(shí)更正了交流方式，通過聊天的方式自然的與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行溝通，在這個(gè)過程中自然的進(jìn)行調(diào)研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我們是來采集研究臨夏方言時(shí)，非常自豪熱情的與我們進(jìn)行交談，介紹了許多臨夏特色方言詞匯，對(duì)我們之前準(zhǔn)備詞匯不足的地方進(jìn)行指正。第一天的調(diào)研中，我就深切感受到臨夏人民的熱情，質(zhì)樸的熱情。

八坊街是臨夏州的一個(gè)回民集中居住的地方，這里的調(diào)研，絕對(duì)是我整個(gè)實(shí)踐過程中感受最多，收獲最多的地方。在八坊街，我們深入到一個(gè)個(gè)院落去了解當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z言，這里的人大都熱情真摯，讓人感動(dòng)。在一個(gè)回民爺爺家里，他停下手里的活與我們親切交流，認(rèn)真的回答著我們提出的一個(gè)一個(gè)疑問，另一個(gè)姐姐家，調(diào)研之后，還暖心的為我們端出自己做的回族特色小吃油果子。當(dāng)天我們還幸運(yùn)的與阿訇進(jìn)行交談，他為我們系統(tǒng)介紹了臨夏地區(qū)回族的習(xí)俗文化，也談及了信仰宗教，與我們是一次精神的洗禮情感的沖擊。

在五天的實(shí)踐調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)的力量隊(duì)友間的感情也讓我感觸良多，午餐一起埋頭吃泡面時(shí)的歡樂，雖然簡(jiǎn)單大家都覺得最重要的是在一起而不是吃什么。工作結(jié)束后的游戲談心時(shí)光，大家都敞開心扉。隊(duì)友不舒服羅老師的暖心照顧。這一切的一切，都足以讓我感動(dòng)足以讓我成長(zhǎng)。

實(shí)踐的路程結(jié)束了，心的旅程卻是剛剛開始。

第四篇：大學(xué)生思修調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)研背景：

社會(huì)在變，人也在變。古時(shí)候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會(huì)，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前，大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣，頻率增多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識(shí)底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展，而且影響其個(gè)性社會(huì)化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的目的。我國學(xué)者對(duì)中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注，而對(duì)大學(xué)生的課堂問題行為研究較少。

二、調(diào)查概述

1、調(diào)查目的

（1）了解大學(xué)生的課堂情況。

（2）了解大學(xué)生對(duì)課堂的認(rèn)識(shí)。

（3）了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀， 在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)其成因系統(tǒng)分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

2、調(diào)查對(duì)象

此次調(diào)查在我校的`部分學(xué)生進(jìn)行，調(diào)查對(duì)象主要針對(duì)本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對(duì)大學(xué)自由生活的向往。他們要面對(duì)高考，也是正是因?yàn)榇?，就把中心放在高考上了，幾乎整天就面?duì)的課本，根本無暇去玩手機(jī)，睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松，甚至于在課堂。

3、資料收集及處理方法

此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行，進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個(gè)問題組成，被調(diào)查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。

現(xiàn)象：

（1）大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機(jī)問題最為突出（47%），睡覺位居第二位（31%），上課說話居于第三位（23%），以后依次是看課外書、逃課行為、聽MP3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖：

（2）從課程性質(zhì)來看，選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重，逃課率達(dá)到了26%，來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課；其次是公共基礎(chǔ)課，上課說話占總?cè)藬?shù)的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律；最后是專業(yè)課，課堂問題行為比率也近50%。

第五篇：思修調(diào)查報(bào)告

報(bào)告課題：

關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況調(diào)查

課程名稱：

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

專業(yè)：

年級(jí)：

姓名

學(xué)號(hào)

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目錄：

附錄：本次調(diào)查問卷

一、前言

二、調(diào)查主題

三、調(diào)查對(duì)象

四、調(diào)查目的

五、調(diào)查內(nèi)容

六、調(diào)查方式

七、調(diào)查時(shí)間

八、小組成員及各自承擔(dān)的任務(wù)

九、調(diào)查結(jié)果

十、調(diào)查結(jié)果分析及建議

十一、各成員分析報(bào)告

十二、總體論文

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一、前言

大學(xué)生是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征、充滿青春活力和勃勃生機(jī)的群體。大學(xué)生理想信念根植于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱和成功動(dòng)力。因此，是否具有健康向上的理想信念，對(duì)于一個(gè)時(shí)代賦予重任的大學(xué)生來說顯得尤為重要。

理想信念是國家和民族生存、發(fā)展和振興的精神支柱，是一個(gè)國家、一個(gè)民族的凝聚力和人們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱辛，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備?？茖W(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。

同學(xué)們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需求，是國家和人民的殷切期盼，實(shí)踐性社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的客觀要求。而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生到底有多少人是志存高遠(yuǎn)呢，又有多少人在堅(jiān)定不移地為了理想在不懈努力奮斗呢，為此，我們做了一份關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷50份，實(shí)收49份。

二、調(diào)查主題

關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查分析及建議

三、調(diào)查對(duì)象

在校大學(xué)生中大一大二的部分群體

四、調(diào)查目的`

調(diào)查一下在校大學(xué)生中某些理想信念狀況，從而推至全體大學(xué)生理想信念狀況，從而反映出整個(gè)社會(huì)的一種狀態(tài)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，并給出一定建議。

五、調(diào)查內(nèi)容

1、關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況的選擇題，以調(diào)查問卷的形式，共設(shè)十道題，九道單選，一道多選。問卷主要為客觀題；在需要被調(diào)查者提供更具體和充實(shí)的信息時(shí)，相關(guān)問題的答案全部采用半開放式的形式，以便更科學(xué)和詳細(xì)的分析問題。

2、個(gè)人訪談：高考完你的理想是否變了；你現(xiàn)在是否有理想并不斷的為之努力奮斗；你覺得現(xiàn)在大學(xué)生中有理想有目標(biāo)的人多不多；你覺得自己上大學(xué)的目的是什么。

六、調(diào)查方式

1、調(diào)查問卷；2、個(gè)人訪談。

七、調(diào)查時(shí)間

20xx年12月1日到20xx年12月6日

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八、小組成員及承擔(dān)任務(wù)

小組成員承擔(dān)任務(wù)分發(fā)問卷及訪談?wù){(diào)查報(bào)告的總體策劃、整理與輸入調(diào)查結(jié)果的分析及建議及訪談?wù){(diào)查結(jié)果的整理及報(bào)告的打印調(diào)查結(jié)果的分析及建議及訪談分發(fā)、收集和整理問卷

九、調(diào)查結(jié)果

1）調(diào)查問卷

1、你抱著怎樣的心情上大學(xué)？

A充滿了期待，大學(xué)是一個(gè)提升能力的，創(chuàng)造奇跡的地方。

B上大學(xué)是件自然的事，沒太大的驚喜。

C沒辦法，是家長(zhǎng)的意愿，硬著頭皮上的。

年級(jí)選項(xiàng)A B C總體83.75% 16.25% 0 11級(jí)87.5% 12.5% 0 12級(jí)80% 20% 0

2、你有一句能使自己在失落的時(shí)候起鼓舞作用的座右銘嗎？

A有

B曾經(jīng)有

C沒有年級(jí)

選項(xiàng)A B C總體57.4% 22.25% 20.35% 11級(jí)70.8% 12.5% 16.7% 12級(jí)44% 32% 24%

3、你擁有理想嗎？

A有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去實(shí)現(xiàn)理想

B有短期理想，并且有意識(shí)地達(dá)成自己的理想

C有長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，并沒有相應(yīng)的計(jì)劃，憑感覺走

D有短期理想，但是沒有特別的計(jì)劃去實(shí)行E沒有理想，根本就沒有想過，整天混日子年級(jí)

選項(xiàng)A B C D E總體18.58% 34.59% 30.75% 14.08% 1% 11級(jí)29.17% 29.17% 37.51% 4.15% 0 12級(jí)8% 40% 24% 24% 2%

4、你覺得你堅(jiān)持的理想和信念對(duì)你的學(xué)習(xí)、工作和生活有沒有影響？

A有，但不是很明顯

B有，而且影響很深

C沒有感覺到

A B C總體46.88% 43% 10.08% 11級(jí)45.75% 50% 4.15% 12級(jí)48% 36% 16%

5、你的人生目標(biāo)是什么？

A追求真理，在為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn)中創(chuàng)造有價(jià)值的人生

B有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個(gè)正直的人

C生活安樂，與世無爭(zhēng)

D隨遇而安，暫時(shí)還沒有固定的信仰和目標(biāo)

年級(jí)選項(xiàng)A B C D總體6.25% 77.5% 12.15% 4.1% 11級(jí)12.5% 75% 8.3% 4.2% 12級(jí)0 80% 16% 4%

6、你是如何選擇目前專業(yè)的的？

A自己一直感興趣的，為實(shí)現(xiàn)自己的理想

B父母或其他人替自己選擇

C根據(jù)目前社會(huì)的就業(yè)情況及熱門程度選擇的

D錄取時(shí)被調(diào)劑的，絲毫不在自己的意料之中

年級(jí)選項(xiàng)A B C D總體30.9% 20.25% 44.85% 4% 11級(jí)45.8% 12.5% 41.7% 0 12級(jí)16% 28% 48% 8%

7、在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，什么是你的阻力?

A缺乏艱苦奮斗的精神與堅(jiān)持的毅力

B家庭的壓力，社會(huì)的形式，理想與現(xiàn)實(shí)的差距

C無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活年級(jí)

選項(xiàng)A B C總體44.85% 28.5% 26.65% 11級(jí)41.7% 25% 33.3% 12級(jí)48% 32% 20%

8、你希望你今后的生活狀況是-----

A競(jìng)技富足，但生活簡(jiǎn)樸，盡全力幫助他人

B比較富足，除了自身享樂意外會(huì)適當(dāng)幫助有困難的群眾

C小康水平，有一點(diǎn)積蓄以應(yīng)急

D不會(huì)放棄，會(huì)一直努力，直到達(dá)到目標(biāo)為止

第六篇：大學(xué)學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查目的：

了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自己，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

二、對(duì)象：

xx商學(xué)院計(jì)電學(xué)院全體學(xué)生。

三、調(diào)查形式：

問卷形式。（ 發(fā)放問卷 50 份，回收 有效 問卷50 份 。）

四、調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介：

調(diào)查大學(xué)生對(duì)道德行為的看法與做法。

目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像，對(duì)于校園來說，我們的生活環(huán)境，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這保護(hù)它；對(duì)于身為大學(xué)生的我們來說，道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn)；對(duì)于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自己，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

性別：男（） 女（）

1． 你認(rèn)為學(xué)校大學(xué)生整體文明程度如何 ( )

A.很好 B.較好 C.一般 D.較差 E.很差

2． 你認(rèn)為大學(xué)生期間的人生目標(biāo)是什么 ( )

A.樹立獨(dú)立意識(shí) B.樹立學(xué)習(xí)理念 C.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) D.享樂

3． 你認(rèn)為大學(xué)期間最重要的事情是什么 ( )

A.愛國 B.追求理想 C.艱苦奮斗 D.享受生活

4． 你認(rèn)為大學(xué)生的歷史使命是什么 ( )

A.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 B.在新起點(diǎn)上繼往開來 C.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) D.迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)

5． 你認(rèn)為大學(xué)生成才目標(biāo)是 ( )

A.品德優(yōu)秀 B.聰明智慧 C.健全體魄 D.陶冶情操

6． 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象是 ( )

A.知行統(tǒng)一 B.德才兼?zhèn)?C.胸懷廣闊 D.熱愛祖國

7． 你認(rèn)為大學(xué)生立志應(yīng)該 ( )

A.高遠(yuǎn) B.躬行 C.源于生活 D.合理 E.不切實(shí)際

8． 你認(rèn)為大學(xué)生愛國的重點(diǎn) ( )

A.矢志不渝 B.匹夫有責(zé) C.維護(hù)統(tǒng)一 D.愛好和平 E.抵御外敵

9． 你認(rèn)為中華民族精神內(nèi)涵最重要的是 ( )

A.愛國主義 B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C.愛好和平 D.勤勞勇敢 E.自強(qiáng)不息

10． 你認(rèn)為和諧處事應(yīng)該遵循什么原則 ( )

A.平等 B.誠信 C.寬容 D.互助 E.個(gè)人主義

11． 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共道德形象應(yīng)該是 ( )

A.無私奉獻(xiàn) B.先公后私 C.公私兼顧 D.損公肥私

12． 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共生活特征是 ( )

A.廣泛性 B.公開性 C.復(fù)雜性 D.多樣性

13． 你覺得你將來的職業(yè)形象是 ( )

A.愛崗敬業(yè) B.誠實(shí)守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻(xiàn)社會(huì)

謝謝您的參與！

五、統(tǒng)計(jì)表及統(tǒng)計(jì)圖：（略）

六、總結(jié)：

道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說直接決定著我們的命運(yùn)!然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上.作為知識(shí)青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識(shí)、樹立正確的道德觀。

首先我們要先明白我們大學(xué)生為什么要增強(qiáng)道德意識(shí)，使自己做一個(gè)守道德的人，從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如 成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。

從青年大學(xué)生所處的'社會(huì)環(huán)境看，當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，同我們爭(zhēng)奪青少年一代。另一方面，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)帶來了許多負(fù)面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn)，對(duì)青少年影響極大，對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

以上就是大學(xué)生樹立道德意識(shí)的原因，接下來我來出一下意見，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去樹立良好的道德觀。 我認(rèn)為要加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。