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第一篇：大學(xué)生法律意識調(diào)查報告
一、調(diào)查目標
法律意識是一種特殊的社會意識體系,是人們關(guān)于法律的思想、觀念、知識、心理的總稱,包括對法律本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求、態(tài)度和評價、解釋,對人們行為的法律評價、法治觀念等等。它既包括人們的法律知識、法律思維方式、法律感情、法律意志、法律態(tài)度、法律信仰,同時也包括法律心理、法律觀念和法律意識形態(tài)等多方面的因素和內(nèi)容。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。作為祖國未來的中流砥柱,其法律意識如何,直接影響著我國依法治國的進程與社會主義建設(shè),研究大學(xué)生的法律意識問題,具有十分重要的現(xiàn)實意義和理論價值。
大學(xué)生是國家和民族的未來,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生法律意識的高低,直接關(guān)系著我國依法治國的前景,對我國社會主義建設(shè)發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過調(diào)查，了解華東交大在校大學(xué)生的法律意識的現(xiàn)狀，存在的問題，以及找出培養(yǎng)提高的途徑，促進我國法治社會的發(fā)展。
二、調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查方法：訪問調(diào)查法 問卷調(diào)查法
調(diào)查時間：XX年XX月XX-XX日
調(diào)查對象：XX大學(xué)在校大學(xué)生（50人）
調(diào)查方式：無記名填寫調(diào)查問卷，與接受調(diào)查者對相關(guān)問題進行簡單交流，人工進行調(diào)查結(jié)果分析，從而得出調(diào)查結(jié)論。
三、調(diào)查問卷及結(jié)果分析
調(diào)查問卷及結(jié)果分析如下：
⑴、你生長在( )
A、農(nóng)村 74% B、城市 26%
⑵、在你所有的經(jīng)歷中，曾經(jīng)運用過法律途徑解決糾紛嗎?( )
A、有 18% B、沒有 82%
從以上的數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)的大學(xué)生并不擁有良好的法律意識，當(dāng)其政黨權(quán)益受到侵犯時，都沒有通過法律途徑解決問題，而是存在“算了”、“算自己倒霉”等等之類的想法。而在生長在農(nóng)村的大學(xué)生中這一現(xiàn)象較為明顯。
⑶、你能區(qū)分違法和犯罪嗎?( )
A、能 24% B、不一定能 14% C、大部分能 62%
⑷、你認為你目前法律學(xué)習(xí)中的主要問題是( )?
A、懂得法律知識但不會實際運用 32%
B、缺乏法律知識 40%
C、能運用所學(xué)法律知識并解決現(xiàn)實問題 28%
⑸、你是否關(guān)注國家的立法活動或是法律報告?( )
A、經(jīng)常 12% B、偶爾 74% C、從不 14%
從以上的數(shù)據(jù)可以看出，只有12%，即6個人(調(diào)查對象為50人)會經(jīng)常關(guān)注國家立法活動或是法律報告，還有14%，即7個人表示自己從不去關(guān)注，這表明了大學(xué)生對法律的重視程度是非常不夠的，其認為自己只要守法不違法，法律是離自己很遙遠的。
⑹、你知道《勞動法》里規(guī)定的試用期最長時限是( )?
A、三個月 22% B、六個月 48% C、一年 30%
根據(jù)我國《勞動法》的規(guī)定，試用期最長期限不得超過六個月，而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有52%的大學(xué)生不知道，這一問題與大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問題相關(guān)，可見大學(xué)生對與自己息息相關(guān)的法律知識了解并不多。
⑺、你認為法律在生活中的作用是( )?
A、很重要，是維護權(quán)益的有效手段 32%
B、比較重要，有時試圖用法律解決問題 42%
C、一般重要，不到萬不得已不會運用法律 26%
D、不重要 0% ⑻、超市的工作人員要求搜身，你會怎么樣做?( )
A、拒絕 84%
B、如果對方態(tài)度強硬就接受 10%
C、完全接受 0%
⑼、假如你的親人欠某基金會的錢無力償還，基金會連同民政局把你的親人抓去關(guān)起來，放話拿錢才放人，你會怎么做?( )
A、忍氣吞聲，湊錢領(lǐng)回親人 8%
B、到民政局理論，要求放人 16%
C、通過法律手段維護親人的人身自由權(quán) 76%
⑽、當(dāng)你參加勤工儉學(xué)或是工作時，你會有意向與用人單位簽定合同嗎?( )
A、有 72% B、沒有28%
從⑻、⑼、⑽的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，依然有少部分大學(xué)生不會運用法律維護自己的合法權(quán)益。
四、大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀及存在的問題
現(xiàn)狀
大學(xué)生法律意識是我國社會主義法律意識的重要組成部分，它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征，又有自己的特征，同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。就其主體而言，大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會群體或社會公眾；就其內(nèi)容而言，由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀，致使觀察問題、分析問題還不夠全面，因此，他們的法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。縱然，當(dāng)前大學(xué)生大都贊同“依法治國”的治國方略和“建設(shè)社會主義法治國家”的戰(zhàn)略目標，普遍認為應(yīng)該自覺守法、依法維護自己的正當(dāng)權(quán)益，等等。然而，時下社會上依然盛行“只有私了解決不了的問題才應(yīng)求助于法律”、“遇到法律糾紛”選擇“托人私了”，甚至有人認為“能夠鉆法律空子的人，都是有本事的人”，等等。諸如此類司空見慣的現(xiàn)象，也無時無刻不在影響著作為“時代驕子”的中國當(dāng)代大學(xué)生的思想和言行?？梢韵嘈?，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識較普通公民而言已有了很大程度的覺醒和增強，但大多僅僅停留在感性認識水平上，而且“知”與“行”存在較大反差；在不同大學(xué)生當(dāng)中法律意識水平參差不齊。從大學(xué)生的行為表現(xiàn)來看，也是如此。一方面，大學(xué)生拿起法律武器維護自身合法權(quán)益的事例層出不窮；另一方面，大學(xué)生違法犯罪的事例也不鮮見（關(guān)于大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象）。通過實地調(diào)查及查閱相關(guān)資料，當(dāng)前大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀，主要有以下幾個方面的特點：
第一 大學(xué)生已有法律意識,但法治觀念淡薄。
當(dāng)代大學(xué)生的法治觀念淡薄,只關(guān)注與自己切身利益相關(guān)的法律問題,只注重眼前利益,表現(xiàn)出較強的實用性和功利性。甚至有一些大學(xué)生認為自己很難遇到法律問題。其實人在社會中生存,時時刻刻都與法律及其法律相關(guān)的問題緊密聯(lián)系,只是當(dāng)時沒有注意罷了。例如在走訪中就發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)校園里普遍存在這樣一個現(xiàn)象:學(xué)生為了圖便宜,大多數(shù)人都買二手電腦和手機,他們認為這樣既經(jīng)濟又實惠。有的學(xué)生在交易的過程中就買了贓物,其實這已經(jīng)違反了《中華人民共和國治安處罰法》,由于沒有足夠的法律意識,缺乏法律知識,有的學(xué)生在無意識的狀態(tài)下就觸犯了法律。
第二 對法律基礎(chǔ)知識有一定的了解,但掌握得不全不牢,理解不深。
調(diào)查表明:他們對憲法、刑法、刑事訴訟、民事訴訟等方面的常識比較了解,有70%的同學(xué)都能答對這些方面的問題;但對法理、民法、知識產(chǎn)權(quán)法、仲裁法國際法、行政法等方面的法律知識大部分人較為生疏。運用法律知識解決問題的能力顯得欠缺。
第三 更加注重實現(xiàn)自我價值，主動法律意識明顯缺乏。
由于當(dāng)前的大學(xué)生群體的主要成分是獨生子女，受現(xiàn)代社會意識形態(tài)的影響較重，他們更加注重實現(xiàn)自我價值，但他們往往不能正確認識自我，喜歡以批評的眼光對待周圍的人和事，為表現(xiàn)個性，甚至把學(xué)校規(guī)章制度視為束縛其思想和行動的多余之舉，對法紀教育存在逆反心理，有的甚至作出違規(guī)的情況。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，也由于教育與宣傳輿論的局限，大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認為守法就是遵守刑法。我們經(jīng)常看到法制宣傳欄中的內(nèi)容大多數(shù)是因違法犯罪所受到的懲罰，使大學(xué)生感覺到的是法律的無情，而并沒有感覺到法律是他們生存的需要，是他們行為的準則，是他們利益的維護者，大學(xué)生的內(nèi)心深處認為只要我不違法就無需學(xué)法。有的甚至把神圣的法律看做形同虛設(shè)，即使約束和規(guī)范，那也是針對“老百姓”的。
存在的問題
第一 較強的社會責(zé)任感和普遍淡漠的法制意識形成強大反差。
隨著我國依法治國理念和基本方略的實施，我國高校普遍安排設(shè)Z了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，但學(xué)生僅僅在這有限的學(xué)時中獲得的法律知識畢竟是有限的。加之一些學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育和法律政策教育形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強，導(dǎo)致一些學(xué)校的法律教育效果不夠理想。由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育和就業(yè)觀念的影響，學(xué)生大都十分重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這類公共課卻引不起足夠的重視。以至于考試時稍作突擊，應(yīng)付了事。在這種情況下，大學(xué)生不可能有扎實的法律基礎(chǔ)知識，也更難有深層次的感悟體驗。由于未做到防微杜漸，導(dǎo)致個別學(xué)生自覺性越來越差，自我控制能力越來越弱，很容易突破道德的防線而走上犯罪歧途。知識的積累，視野的擴大，大學(xué)生開始學(xué)會對現(xiàn)實行進行深層次的理性思考，關(guān)注國家的法制建設(shè)，更關(guān)注自己的合法權(quán)益。但他們又往往富于幻想，急于求成，缺乏對國情的全面了解，缺乏冷靜、理性的分析，往往會因思想深處的法律意識薄弱而表現(xiàn)出情緒化的傾向。有些學(xué)生對西方的三權(quán)分立制度比較欣賞，主張在法制建設(shè)上全盤照搬西方的那一套。也有些學(xué)生受到我國傳統(tǒng)法律文化消極因素的影響，輕視法律的作用。
第二 功于知法、懂法，淡于守法、用法。
相當(dāng)一部分學(xué)生雖然法律知識懂得不少，然而現(xiàn)實生活中，其行為與法律規(guī)定背道而馳，守法的自覺性較差，形成“學(xué)而不用”，“知而不信”現(xiàn)象。
當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對待法律，甚至?xí)捎脠髲?fù)的手段來討回“公道”，導(dǎo)致了違法犯罪的可能性。
學(xué)生對法律的信任度不樂觀，對待是非基本上是清楚的，但態(tài)度不夠堅決。 上述情況表明由于受社會負面文化和學(xué)生自身道德以及心理成熟程度的影響，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還沒有達到應(yīng)有的高度。面對這種情況，對大學(xué)生加大法制教育的力度、進一步增強他們的法律意識、提高他們的法律素養(yǎng)，勢在必行。
第三 大學(xué)生的法律理論知識與實踐相脫節(jié)。
在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)學(xué)生的選修課。在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識,學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施,拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時,有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決,往往是頭腦一熱,就采取一些過激的,甚至愚昧的方式,最終造成嚴重的后果;有的同學(xué)則是當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時,卻不懂得如何用法律來保護自己如有的大學(xué)生在打工過程中拿不到錢,甚至還被罰錢;有的畢業(yè)生畢業(yè)時不知道怎么與用人單位簽訂協(xié)議;有的大學(xué)生在購物時不知道索要發(fā)票與“三包”憑證,更有甚者買到假冒偽劣產(chǎn)品卻只能自認倒霉,類似這樣的報道屢見不鮮。因此,提高大學(xué)生運用法律知識的實踐能力,使其學(xué)以致用,是迫在眉睫的一件大事。
第四 大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象呈現(xiàn)上升趨勢。
近年來，在校大學(xué)生犯罪呈明顯增長趨勢。2002年轟動全國的清華大學(xué)學(xué)生劉海洋北京動物園“傷熊事件”案等，更是讓大學(xué)生犯罪問題成為眾人注目的焦點 。 22歲的浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)學(xué)生物技術(shù)學(xué)院農(nóng)學(xué)系應(yīng)屆畢業(yè)生周一超，報考浙江嘉興人事勞動保障局通過筆試、面試，但健康檢查不合格，未被錄用，因情緒悲觀而報復(fù)殺人。據(jù)考證，當(dāng)代大學(xué)生犯罪涉及的罪名往往較單一。從目前統(tǒng)計情況看，僅涉及盜竊和故意傷害這兩種罪名，通過調(diào)查了解到涉案大學(xué)生男女比例大致為7：1，男大學(xué)生主要涉嫌故意傷害罪，女大學(xué)生幾乎大部是涉嫌盜竊罪和色情詐騙罪；大學(xué)生犯罪的侵害客體多是同學(xué)，越熟悉的人越容易成為被侵害對象，如同宿舍同學(xué)。在涉案大學(xué)生中，以民辦高校的本專科、高等院校成人教育學(xué)院的本?？坪凸⒏叩仍盒５膶？茷橹鳌Ｄ挲g結(jié)構(gòu)上以本科一、二年級和專科一年級的學(xué)生為主。面對這些觸目驚心的大學(xué)生犯罪對象，能給予最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵含F(xiàn)行法制教育模式，沒有讓當(dāng)代大學(xué)生們真正懂法、守法。
當(dāng)前我國大學(xué)生法律意識成因分析
作為法律意識主體的一部分，大學(xué)生是一個比較特殊群體，他們有著較高的文化知識素養(yǎng)，其法律意識的水平對我國法治社會的形成有著特殊意義。然而，當(dāng)前我國大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀并不如人意，究其原因，有以下方面：
（一）社會轉(zhuǎn)型期和文化傳統(tǒng)的影響
中國自上個世紀80年代以來正處于一個由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會過渡的社會轉(zhuǎn)型時期，隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，中國開始踏上了由“人治”社會向“法治”社會轉(zhuǎn)型的漫漫征途。對于今日中國而言，法治已成為一種主流話語，“依法治國”的戰(zhàn)略決策也在緊鑼密鼓地實施,我國社會主義民主法制建設(shè)進入了一個嶄新的歷史時期。但是，依法治國是“人治”到“法治”的轉(zhuǎn)變，我國封建和人治的歷史傳統(tǒng)久遠，而法治傳統(tǒng)和意識淡薄，因而決定了這是一項長期艱巨的任務(wù)，是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，有大量的工作要做，需要付出艱苦的努力。
依法治國就是要厲行現(xiàn)代法治，是民主的制度化、法律化、規(guī)范化，是對權(quán)力的制約和權(quán)利的保障。盡管近年普法教育不斷進行，公民民主法治意識不斷提高，但是社會公眾還是缺少相應(yīng)的制約權(quán)力和維護權(quán)利的信念。由于有法不依、執(zhí)法不嚴，甚至知法犯法，執(zhí)法者違法現(xiàn)象依然存在，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部目無法紀，以權(quán)代法，徇私枉法，使法律的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。一部分學(xué)生低估了法律在現(xiàn)實社會中的作用，把金錢、關(guān)系、背景看得很重，甚至凌駕于法律之上。近些年來受西方民主思潮的影響，大學(xué)生人生觀、價值觀發(fā)生了很大的變化，其中有許多積極因素，但也有不少消極因素。對民主與法制、自由與法律、權(quán)利與義務(wù)、個人與集體缺乏辯證的認識，有些學(xué)生舍棄后者，而選擇前者。法制建設(shè)的成效和法治現(xiàn)狀之間的這種巨大反差印證了一個道理：制度層面的法制建設(shè)僅僅是法治的“皮囊”，是法治的外在性要素，而人的現(xiàn)代化，特別是法律意識的現(xiàn)代化，才是法治的內(nèi)在性要素，才是國家實現(xiàn)法治化的關(guān)鍵。
中華民族是世界上歷史最悠久、文化最燦爛的民族之一，有著自己的傳統(tǒng)文化。但是，這種傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在中國法律方面主要有三個顯著特征：
一是缺乏對權(quán)利觀念的邏輯規(guī)定和論證，權(quán)利觀念極端淡?。?/p>
二是強化專制主義，權(quán)力崇拜觀念極端狂熱；
三是宗法 倫理精神和原則滲透、影響著法的價值取向，形成以家族為本位的法的觀念，并成為中國法律文化傳統(tǒng)的核心。這種宗族倫理傳統(tǒng)使法成為一種倫理道德的附庸，這種狀況必然產(chǎn)生重人治、輕法治的思想，并且成為我國大學(xué)生法律意識現(xiàn)代化的歷史重負。
這些傳統(tǒng)對今天中國轉(zhuǎn)型的法律治理不能說不產(chǎn)生著影響。辦事講人情、靠關(guān)系的習(xí)慣仍根深蒂固。有人說“關(guān)系就是生產(chǎn)力”。有不少事情，靠法律、制度解決不了問題，要驚動到一級級的“首長”才得以解決。正如鄧小平指出的：“舊中國留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)很少。解放以后，我們也沒有自覺地系統(tǒng)地建立保障人民民主權(quán)力的各項制度，法制很不完善，也很不手重視，特權(quán)現(xiàn)象有時受到限制、批評和打擊，有時又重新滋長?？朔貦?quán)現(xiàn)象，要解決思想問題，也要解決制度問題?！编囆∑教岢龅倪@個問題，意在告誡人們，人與制度相比，制度更有較大的穩(wěn)定性和權(quán)威性，應(yīng)當(dāng)摒棄人治，厲行法治。然而，在社會主義初級階段，要求人們在短時間內(nèi)完全擺脫“人治”心理，形成完善的“法治”意識是不現(xiàn)實的。社會轉(zhuǎn)型進程是一個復(fù)雜曲折的逐步進展的艱難過程，不可能一蹴而就。處在這樣一個大環(huán)境下，大學(xué)生看到某些現(xiàn)實生活中執(zhí)法不嚴、權(quán)大于法的現(xiàn)象，難免對法律有所懷疑、迷惑，忽視自身法律素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
（二）高校教育管理偏差的影響
首先，在教育上，高校對大學(xué)生的法律教育缺乏系統(tǒng)和長遠規(guī)劃，一般局限于講授一些法律基礎(chǔ)知識。學(xué)習(xí)時間也僅有一學(xué)期，學(xué)生學(xué)習(xí)法律的方式也是為了考試過關(guān)死記硬背，將法律教育作為一門課程來看待，造成了大學(xué)生盡管知曉了一定的法律條文，但只知其然，不知其所以然，不去思考怎樣運用所學(xué)法律知識處理現(xiàn)實中遇到的實際問題。如此以來，很難達到“學(xué)以致用”的目的。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋在犯罪前已被學(xué)校決定保送讀研，但就是這樣一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，雖然在校期間也學(xué)過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程 ，但在“應(yīng)試”教育帶來的高分低能的弊端下，難免犯罪。這說明即使大學(xué)生學(xué)過一定的法律常識，但要做到嚴格守法，則還欠缺嚴謹?shù)姆伤刭|(zhì)；說明高校對大學(xué)生的法律教育應(yīng)該重在培養(yǎng)其較強的法律意識和完善的法律素質(zhì)。
其次，在教學(xué)內(nèi)容的安排上也存在問題。一是重知識傳授，輕意識培養(yǎng)。我們對大學(xué)生的法律教育，主要是給他們灌輸一個個干巴巴的條文，一點點地指出知識點，而沒有把目的放在提高大學(xué)生法律意識，增強法制觀念和社會責(zé)任感上。二是注重刑法、婚姻法等具體法律規(guī)范、知識的教育，輕視憲法、組織法、程序法、選舉法等關(guān)系國家基本社會政治制度、公民基本權(quán)利與義務(wù)，以及國家機器基本運行方式的根本大法和基本法律的教育。三是重義務(wù)，輕權(quán)利。注重宣講法律所禁止的行為活動，忽視宣講法律所允許和保護的正當(dāng)活動。對于主權(quán)在民、法律面前人人平等等現(xiàn)代法律意識則傳播很少。這些問題更會造成大學(xué)生對法律的不信任感、壓迫感和厭惡感，從而加劇法律生活的失調(diào)，削弱大學(xué)生的社會主義法律意識。
再次，在學(xué)校的管理上，有的學(xué)校實行了學(xué)分制，學(xué)生的選擇自由度加大，只要考試過關(guān)，學(xué)生可以不上課;學(xué)校對學(xué)生的違紀處理，也都比較寬松，如有的學(xué)校規(guī)定對于學(xué)生的處分視其表現(xiàn)好壞可以撤銷，這在客觀上縱容了違紀學(xué)生向違法犯罪方向發(fā)展；有的學(xué)校片面強調(diào)學(xué)生的自治作用，過高估計了學(xué)生的自我管理能力，對學(xué)生中出現(xiàn)的一些問題沒有嚴格的管理條例和規(guī)定，或管理制度不健全，執(zhí)行不得力，缺乏科學(xué)管理和正確引導(dǎo)，造成教育管理上的盲點和空白。
（三）學(xué)生自身因素的影響
目前，在校大學(xué)生大都是18-23歲的青年，正處于生理、心理漸趨成熟的時期。他們與成年人不同，有自己的心理特點，主要表現(xiàn)為:
其一，過分的自我意識。部分大學(xué)生過分強調(diào)自我，主張“自我是一切的出發(fā)點和歸宿”，在道德觀上，缺乏明確的善惡觀念，沒有傳統(tǒng)的道德原則；在行動上，主張個人的極端自由，不愿受社會的`任何約束與控制。
其二，過度的自負。部分學(xué)生成長軌道一帆風(fēng)順，我們在培養(yǎng)教育中，又送給他們“佼佼者”、“國家的棟梁”等桂冠，強化了他們的寵兒意識。他們自視為一等公民，表現(xiàn)出“當(dāng)今中國之前途，舍我其誰”的傲氣，滋長了自高自大的情緒，沒有認清自己的位Z和責(zé)任。
其三，過強的自尊心、虛榮心和自卑感。現(xiàn)實中，這三者是密切相關(guān)、相互糾纏的。大學(xué)生平時自尊心表現(xiàn)得越外露，其自卑感也越強烈，虛榮心也越明顯。他們情感脆弱，多愁善感，特別害怕別人傷害自己的尊嚴，過分介意別人的評論和批評。南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院李海涉嫌故意殺人案等，就說明了我國部分大學(xué)生心理素質(zhì)十分脆弱，稍受一點挫折，則易采取過激手段處理問題，走向違法犯罪的道路。
其四，較強的逆反心理。大學(xué)生從家庭到學(xué)校，經(jīng)歷著心理上的斷乳，出z現(xiàn)了“第二反抗期”，逆反心理便是這一時期學(xué)生對家長、對學(xué)校、對社會的一種抵觸情緒，這是一種正常的心理現(xiàn)象。但部分大學(xué)生不善于準確地把握這種逆反心理，呈現(xiàn)“矯枉過正”。在內(nèi)容上一概排斥，手段上簡單地反抗。把自己與社會、學(xué)校、家庭對立起來，不論正確與否，一律“反其道而行之”，一些學(xué)生明知是錯誤還一意孤行，最后走上令入不齒的違法犯罪道路。
培養(yǎng)和塑造大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的主要途徑
市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟?，F(xiàn)代化的市場經(jīng)濟實踐要求有現(xiàn)代法治觀念 和倫理精神的支撐，需要有與之相應(yīng)的思想教育理念和運作體系。大學(xué)生的素質(zhì)教育，包括大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識的塑造過程，不僅僅是依托于學(xué)校，更需要深深地扎根于以社會為背景的“土壤”之中。因此，針對當(dāng)前大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點對策建議：
1、健全法律運行機制，加強道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。
大學(xué)生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。
2、深化大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革，開展校園法制文化活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育對大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的要求。
具體包括：
1）合理建構(gòu)大學(xué)法律基礎(chǔ)知識課程內(nèi)容，以強化大學(xué)生的法律認知。
我國大學(xué)法律基礎(chǔ)知識教育是在職權(quán)主義訴訟理念基礎(chǔ)上展開的，偏重于法的適用的工具主義所以在課程內(nèi)容設(shè)Z中，反映出重現(xiàn)行規(guī)律法規(guī)而輕法理學(xué)、重刑法輕民法、重公法輕私法等情形。因此，要調(diào)整大學(xué)法律基礎(chǔ)知識教育理念，重視法的多重價值的認識與教育。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容設(shè)Z中：一要始終把法理學(xué)、憲法學(xué)作為法律基礎(chǔ)知識的重點，必須把法的本質(zhì)、價值、功能，法與經(jīng)濟、政治、文化等方面的法理內(nèi)容根植大學(xué)生腦海；二是增加民商法的內(nèi)容，以強化大學(xué)生對私法的認知；三是要增加國際法的內(nèi)容，以適應(yīng)國際經(jīng)濟一體化的要求。另外可增設(shè)政治理論、法理學(xué)、法哲學(xué)、人權(quán) 保護等方面的課程作為選修課，使學(xué)生在增長法律知識同時增強人權(quán) 保護意識，在堅定政治信念的同時信服法律。
2）開創(chuàng)法律知識教學(xué)新方法，不斷加深大學(xué)生對法律的情感。
法律情感是人們對法律現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反映。在教學(xué)過程中，不但要傳授法律知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的法律情感。這就要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法：一要引用典型案例教學(xué)法，以案例引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、辨析通過案例把理論與實際結(jié)合起來，并在此過程中傳授法理，適用法規(guī)，領(lǐng)悟到法律的價值，從而培養(yǎng)法律感情；二要實行角色體驗教學(xué)，可采用情景模擬（如行政處罰情景等） ，給學(xué)生設(shè)定各種角色（如：警官、行政相對人，案件審核的法制人員） ，根據(jù)所設(shè)定的角色分別從不同的角度思考問題，發(fā)表看法，從中學(xué)習(xí)法律知識，體會法律的作用培養(yǎng)法律感情；三要利用現(xiàn)代傳媒等工具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的興趣，使學(xué)生自覺去認識事物、獲取知識、探究真理，培養(yǎng)對法律及法律現(xiàn)象的濃厚興趣；四加強正確的輿論引導(dǎo)，對社會負面的信息和消極因素，通過控制傳播面或者通過解惑、批駁來使其轉(zhuǎn)化為正面效應(yīng)，減少甚至消除其負面影響。
3）引導(dǎo)大學(xué)生進行法律實踐，以增強法律意志。
法律意志的錘煉主要通過實踐，根據(jù)各院校的特點可采取如下渠道：一是鼓勵大學(xué)生參加維護自身和有關(guān)人的合法權(quán)益的活動，當(dāng)自身和有關(guān)人的合法權(quán)益受到侵害時，能合法有效地通過法律救濟途經(jīng)得到妥善解決；二是敢于與各種違法犯罪的行為作斗爭；三是組建法律社團，建立法律言論沙龍，對于社會上不合法的事情敢于仗義直言，并通過輿論的力量匡扶正義；四是積極宣傳法律知識和組織法律咨詢活動等等
4）加強大學(xué)生的人文素養(yǎng)，逐漸形成法律理想和法律信仰。法律理想的形成不但要加強法律知識的學(xué)習(xí)，同時也要以加強人文素養(yǎng)來促進：一是始終堅持社會主義核心價值觀的教育，使大學(xué)生的價值觀與法律價值一致；二是堅持共產(chǎn)主義道德教育，使大學(xué)生以共產(chǎn)主義道德規(guī)范為行為準則；三是在校園文化活動中，滲透法律形式觀和價值觀的基本理念，以塑造大學(xué)生堅持正義和忠于法律的美德。
3、實行“依法治?！?，營造培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的氛圍。
高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對大學(xué)生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。學(xué)校制定校紀校規(guī)時，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學(xué)活動，尊重學(xué)生人格，維護學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì)，提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力。
4、加強學(xué)校和家庭溝通完善雙向育人模式。
家庭教育機制的優(yōu)劣，對大學(xué)生的成長及守法意識的培養(yǎng)有著普遍而不可替代的作用家庭教育的不利，將嚴重影響對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)。首先，家長應(yīng)提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。家庭是人的第一課堂，父母是子女人生的啟蒙老師也是其模仿的偶像。家長的個人素質(zhì)、文化素養(yǎng)和品質(zhì)是塑造子女良好人格的前提。如果家長平時素質(zhì)低劣，社會態(tài)度不端、粗俗甚至行為惡劣，子女必然把他們的行為模仿并逐漸復(fù)制出來，形成自己的行為方式。
5 更新教育觀念。
高等教育要與時俱進，必須大膽實行改革。對計劃經(jīng)濟年代遺留下來并一直延續(xù)至今的、從性質(zhì)上來看或者為實踐所證明已嚴重不公平的或在實踐中產(chǎn)生大量腐敗問題的政策和規(guī)定，如對直轄市的考生高考低分錄取及保送，東中西部高考考分差異太大等種種政策，要直接予以廢除。對高?，F(xiàn)行管理體制應(yīng)大膽進行改革，革除目前高校中存在的官僚陳腐積習(xí)，改變那種將大學(xué)生僅僅視為受教育客體的落后觀念或傳統(tǒng)觀念，確立大學(xué)生“主體”教育觀，把大學(xué)生作為“教育、管理、服務(wù)、引導(dǎo)”的主體，發(fā)揚民主，充分發(fā)揮專家學(xué)者以及大學(xué)生在高等教育管理中的作用，從政策上真正地保證高校自治管理。
6健全家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系。 “要著眼于促進教育公平、辦好讓人民滿意的教育?！苯陙?，教育部門堅持從嚴治教、規(guī)范管理，高度重視和采取切實措施，下大力氣解決好關(guān)系人民群眾切身利益的教育熱點、難點問題。保證家庭經(jīng)濟困難學(xué)生能夠上得起學(xué)、能夠上好學(xué)，是促進教育公平的重要方面。周濟強調(diào)，促進我國教育事業(yè)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展，必須認真研究解決教育改革發(fā)展中的一些深層次問題，其中重要的一條是切實解決好家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的資助問題。只有建立健全家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系，切實解決好人民群眾關(guān)心的教育熱點、難點問題，才能使貧困大學(xué)生安心學(xué)習(xí)和以健康心態(tài)成長，堅決治理教育亂收費，規(guī)范收費行為，大力減輕貧困大學(xué)生的家庭經(jīng)濟負擔(dān)，平等對待每一個學(xué)子，努力構(gòu)建我校和諧局面，以促進高等教育健康發(fā)展。
總結(jié)與感想
總之，分析大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀及其成因，從中可以看出當(dāng)前我國大學(xué)生法制觀念、法律意識的主流是好的，但存在的問題仍然不容樂觀，應(yīng)引起高度重視。
依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。大學(xué)生們對法律的認識、對法的作用和效力的看法、對現(xiàn)行法律的了解程度和具體評價以及對于自身權(quán)利義務(wù)的認識和追求直接影響這我國依法治國的進程，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須自覺作一個合格的守法公民，從自身做起，從小事做起，不論對與錯，只要是違法的行為，我們都不去做，古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為！責(zé)人之前先正已身，嚴以律已，寬以待人，樹立一個良好的形象，為建設(shè)合諧社會付出自已應(yīng)盡的一點力量！
第二篇：思修實踐調(diào)查報告
漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸?？茖W(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。大學(xué)生追求遠大理想，在為實現(xiàn)社會理想的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問卷率為94.0%。
一、調(diào)查者基本情況
1．年級結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%
二、本次調(diào)查涉及的主要內(nèi)容
本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個人理想的實現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個人閱讀習(xí)慣等，相對比較全面。
另有附頁：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問卷》樣卷一份于后供參閱。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
1.人生目的不強，理想不夠明確
人生目的，是人對“為什么活著”這一人生價值觀問題的認識和回答，是人生實踐活動的前提和起點，是人的生命活動的總目標，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對未來的想法如何？”這一問題時，僅有27%的同學(xué)認為自己現(xiàn)在對未來的目標“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺?！?。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對我們大學(xué)生來說確實非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出
在被問及“當(dāng)確立了理想后，你會怎樣做？”這一問題時，有45%的同學(xué)選擇自己會“十分努力去實現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時光飛逝，歲月荏苒，對自己所追求的東西，確實需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標與理想的實現(xiàn)情況”時，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說“很少實現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其實上帝是公平的，他給予每個人的時間、精力、資源和機遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂觀
在被問及“進入大學(xué)這么長時間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實現(xiàn)自己起碼的“對未來職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實現(xiàn)個人理想和為國家做出貢獻、為社會服務(wù)？其實大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識面（21.3%）、頗多的社會經(jīng)驗（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達到，怎么能不積極的去面對呢？問及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會經(jīng)驗（25.5）、必要的拓展知識面（33.0%）等?？偟恼f來，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高
成功需要一個平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時，對未來的想法”時，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個比較系統(tǒng)的計劃”，44.8%的同學(xué)選擇了“興奮激動，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒感覺”。被問及“進入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的'大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺“距理想差遠了”，35.1%的同學(xué)認為“現(xiàn)實與理想比較符合”。既然有這么多人認為現(xiàn)實與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個不容忽視的問題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因為厭學(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時有發(fā)生。
四、采取建議與意見
1.認真剖析人生意義，樹立科學(xué)正確的理想
德國詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r值。
科學(xué)的人生價值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠大理想才能在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中貢獻力量。其次，要正確處理個人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實現(xiàn)個人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實現(xiàn)，致使失去信心；也不可過低，不會產(chǎn)生前進的動力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強教育引導(dǎo)，很有必要性
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會認為“為人民服務(wù)是一個大目標，是一個空口號，與我們現(xiàn)實的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系，實質(zhì)上這是一個錯覺?！盀槿嗣穹?wù)”和“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點點滴滴。而落實到我們大學(xué)生眼下時，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂于助人，積極奉獻等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時緩解和調(diào)適，必然會影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時間，分秒必爭
光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭實現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國未來的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間則是慢性自殺?！眴?？我們只有分秒必爭，才不至于“白了少年頭，空悲切?！蹦贻p的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚向上，快樂地去追求自己的理想吧!
五、 總結(jié)
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過這次調(diào)查，只覺得我們經(jīng)歷了許多，同時又成長了許多，學(xué)到了很多以前所沒有的東西。同時希望我們的一番心血沒有白費，那些微不足道的建議和意見可以對同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
第三篇：大學(xué)生思修社會實踐報告范文
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學(xué)校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的MSN交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種.種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
第四篇：思修調(diào)查報告范文
我國現(xiàn)在有數(shù)以千萬計的在校大學(xué)生，對大學(xué)生各個方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個很重要且有意義的社會問題，所以在這次的社會調(diào)查中，我們小組選擇了對大學(xué)生現(xiàn)狀進行調(diào)查。為此設(shè)計了一份調(diào)查問卷，隨機發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級的共計100名學(xué)生，收回96份問卷，通過對問卷的統(tǒng)計和分析，我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，以下是我們詳細的分析和報告：
一、學(xué)習(xí)方面：
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，健康的學(xué)習(xí)心理對大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用，許多大學(xué)生在獨立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活，尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，自我管理能力相對較弱，針對大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中可能出現(xiàn)的問題，我們開展了以下調(diào)查。
1.在我們設(shè)計的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動力的提問中，有5%的同學(xué)選擇是為了要為國家、社會做貢獻，12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會需要而努力學(xué)習(xí)，20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí)，另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準備，35%的同學(xué)則單純是為了拿獎學(xué)金和回報父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動力主要來自現(xiàn)今社會嚴峻就業(yè)形勢的壓力和物質(zhì)上的獎勵刺激，由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動機過多、動機過強，造成了不少大學(xué)生壓力過大的問題。
2.當(dāng)問及對學(xué)習(xí)的態(tài)度時，大部分學(xué)生選擇的是被動學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí)，而選擇非常刻苦和比較刻苦的比例最小，其中反映了大學(xué)生普遍對學(xué)習(xí)的精力投入不足，學(xué)習(xí)自住性差。
3.問及大學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的感覺如何，40%的人對自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣，認為混過去就可以了。37%學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)興趣一般，認為學(xué)好就可以了，甚至有10%的學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)一點不感興趣，想轉(zhuǎn)專業(yè)，而感覺良好的所占比例最小，從中可以看出許多大學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣，只是抱著混日子的心態(tài)得過且過，在調(diào)查中十分苦惱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向，這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對大學(xué)生十分重要，只有選對了專業(yè)，用興趣做老師才能事半功倍。
4.當(dāng)問及一周進圖書館的次數(shù)時，有80%的學(xué)生每周去圖書館的次數(shù)低于四次，許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了考試時才突擊一下去圖書館復(fù)習(xí)，而平時即使上圖書館也只是接一些與專業(yè)無關(guān)的書籍以作消遣。
5.周末或沒課時，大部分學(xué)生不會想到主動學(xué)習(xí)，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窩在寢室，要么睡個天昏地暗，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無法自拔。
建議：培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理，制定好學(xué)習(xí)計劃，合理安排每天的學(xué)習(xí)時間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性，提高自我管理能力，樹立積極的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)效率。
二、校園活動方面:
步入大學(xué)，大家的課余時間比中學(xué)多了很多，這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時間自己去支配，在沒有人監(jiān)督的情況下，大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來”的時間，又是怎樣支配這些時間的，對此，我們也有一番調(diào)查。
在周末或工作日里沒課的時候，有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺或者上網(wǎng)，23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩，只有21%的學(xué)生會去圖書館學(xué)習(xí)，54%的同學(xué)會花一定的時間在校園活動上，另外有有高達66%的同學(xué)會選擇去或者希望去做兼職?？赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力，要彌補自己的快樂時光，所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識并不是很強。一有課余時間都會盡量遠離課本，做自己想做的事情，或者想辦法消磨時間。當(dāng)被問及如果有機會做兼職愿意做何種兼職時，43%的學(xué)生表示愿意做家教，31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員，近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單，5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時間放松自己，但是是否放松過頭了還是一個有待反思的問題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人，有了獨立意識，會愿意自己去減輕家里的負擔(dān)，或者為自己多賺的一些零花錢，更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會上必須的能力，所以都有出去做兼職的想法。但是因為專業(yè)水平和工作能力有限以及市場對兼職的大學(xué)生的需求量不大，相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒能實現(xiàn)。
參照了做過兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗，以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料，我們在此提出建議：大學(xué)中做兼職是不錯的自我鍛煉和實現(xiàn)自我價值的'方法，但是做兼職的同時不能忽視了自己的學(xué)習(xí)，和注意在做兼職時的安全問題，不然會得不償失。
對于大學(xué)生而言，社團活動是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們設(shè)計的關(guān)于社團活動的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，有四成大學(xué)生每周至少會參加一次校園活動，18%的同學(xué)一個月會參加兩次左右，11%的大學(xué)生平均每個學(xué)期參加一次社團活動，還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團活動。只有三成的大學(xué)生表示完全因為興趣參加活動，有高達66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力，更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動是為了拓展知識面。從中不難看出，大學(xué)生們都意識到了工作能力和人際交往的重要性，都開始有意識地提高自己相關(guān)的能力，這是值得肯定的，但是作為大學(xué)生，還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因為我們從回復(fù)的問卷中總結(jié)得知，有兩成同學(xué)認為學(xué)校的社團活動完全是浪費時間，有60%的同學(xué)認為學(xué)校的大多數(shù)社團活動意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù)，以及我們在網(wǎng)上查的相關(guān)資料，可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團活動是浪費時間，但是社團活動能提高一個人的交際和辦事能力，提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺又是一個不爭的事實。所以我們建議大家合理安排自己的課余時間，理性地參加課外活動，不要浪費時間，并且從中學(xué)到對自己真正有用的東西。
三、生活方面:
（消費、心理及生活規(guī)律方面）
消費：近年來，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大學(xué)生消費水平也在不斷提升，其中手機、個人電腦、名牌服飾，以及享受各種娛樂活動：泡吧、健身、旅游也都屢見不鮮了，令人不禁感慨道：今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時代而調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無節(jié)制、無計劃的奢侈消費，而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源。
隨著高消費在高校內(nèi)凸顯，昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會的污染，以讀書、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑，莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費的壓力，而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對世俗世界的屈服。
大學(xué)作為精神文化中心，就不應(yīng)以流俗的價值標準取代自身精神價值的追求，有所不為才能有所為，才能作為社會的最后精神堡壘影響社會，而不是被浮躁、喧囂、功利的社會同化。
心理：馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽聞的事件，都發(fā)生在大學(xué)生――這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上，不能不引起世人嘩然。 作為一個特殊的社會群體，大學(xué)生正處在社會要求高、家長期望大、成才欲望強的敏感時期，而其心理大多尚未成熟，面對日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競爭，許多學(xué)生由于心理脆弱，適應(yīng)能力差，時常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實行的管理章程，往往忽略了大學(xué)生成長期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾，忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求，對大學(xué)生的心理健康問題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨生子女，生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折，又缺乏與別人溝通交流的能力，一丁點的不如意，郁積于胸久而久之極易釀成心理病變，導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的發(fā)生針對以上問題，專家提醒大學(xué)生們：要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信，愉悅地接納自己；要有毅力，遇到困難時，咬牙挺住就是一切；要豁達，有了寬容。就有了幸福；學(xué)會自我調(diào)節(jié)，在失意與困惑時，不要過分壓抑自己，懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。
生活規(guī)律：很多同學(xué)都有這樣的感受，進入大學(xué)后，世界仿佛突然變大了，漫長的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書本外，有了太多可以自己支配的時間，心里反而有些失落，不知道該做什么。也許早在還沒踏進大學(xué)校園，同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢想，信心十足的開始大學(xué)的旅程，可近來才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤，忘記了最初的夢想。逃課、睡懶覺、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒在迷霧中難以自拔。實為可悲！
為避免悲劇的發(fā)生，這就需要同學(xué)們自己能找準定位適應(yīng)角色變化，接納現(xiàn)實重新發(fā)現(xiàn)自我。實際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過自己和和環(huán)境之間的相互作用達成一種令人滿意的關(guān)系，為個人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會的每一次變革，人的每一次發(fā)展和成長，都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化，而每一次適應(yīng)過程也就是一次成長。
四、戀愛方面：
戀愛也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分，對戀愛觀的分析以及對戀愛的正確引導(dǎo)具有重要意義，在我們的調(diào)查中，從五個方面對目前大學(xué)生戀愛方面的基本狀況和特征進行了了解，并依此進行了分析了戀愛心理和原因。
我校學(xué)生中不健康的戀愛觀念和動機有不同程度的存在，在問及對大學(xué)戀愛是如何理解時，有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞，35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛；另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理；跟著感覺走的學(xué)生只占了一成左右。被問及擇偶標準時，該項調(diào)查結(jié)果總體是較好的，72%的人關(guān)鍵看對象的人品，另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%，18%的同學(xué)選擇了“無特定標準”。
對于大學(xué)生戀愛的態(tài)度，89%的大學(xué)生是贊同的，并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛經(jīng)歷，不準備談戀愛但表示能接受的占10%，不贊同的僅占1%，這表明同學(xué)們對大學(xué)戀愛是普遍接受的。
大學(xué)戀愛主要的負面影響一項調(diào)查中，三成同學(xué)覺得浪費了時間，覺得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同學(xué)認為增加了消費。很多同學(xué)在戀愛時往往局限在自己的小天地里，與交往對象形影不離，對外界事物缺乏一定的關(guān)注，這并不利于大學(xué)生的健康成長。
結(jié)論和建議：戀愛有其積極的意義，關(guān)鍵在于樹立正確的戀愛觀，對戀愛持負責(zé)任的態(tài)度，尊重對方對于以后的婚姻有所幫助，再者，戀愛也可以成為自我奮斗的一種動力，使其進步樹立遠大的奮斗目標。擁有目標會花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會活動中，研究表明有遠大目標的大學(xué)生往往比較少談戀愛，即使談了，也注意對學(xué)業(yè)的投入。營造健康文明的校園氛圍，健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造，豐富的課余活動也有促進學(xué)生與他人與社會的交流，避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛”的發(fā)生。
總結(jié)：通過對現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動及生活、戀愛四個方面的調(diào)查和分析，我們對當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解，并在文中分析出了原因和給出了建議。
第五篇：思修實踐調(diào)查報告
一．調(diào)查對象
廣大社會群體，包括農(nóng)民、學(xué)生以及社會工作者
二．調(diào)查信息
通過對廣大群體使用發(fā)放問卷得形式，調(diào)查社會各界對政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負責(zé)進行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會上得得基礎(chǔ)，希望通過對他們得調(diào)查，能顯示一些政府部門存在得些許問題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對政府存在抱怨得看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨得經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對待得政府得相關(guān)工作得處理。同時調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個部門負責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個很嚴重得問題，不知道這些在對待政府得工作時，可能會有若干得沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時，部分不能快速有效得解決，這讓部分得群眾總是難以滿，中國大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個情況貌似有地違背了他們得初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對于政府得反感，更加不利于政府以后工作得開展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個問題，可能雙方都或多或少得存在一些問題。
當(dāng)然，還是有部分人認為政府能真真正正得急人之急，時刻把群眾得事放在首位，能真真正正得做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
三．總結(jié)
通過對廣大群眾得問卷調(diào)查得展開，就群眾對政府得了解情況以及對政府部門得切身感受進行了調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了不少能急人之急得政府，這些都是其他政府部門得表率，他們都在有中國特色得社會主義道路上貢獻著自己畢
生得心血，勤勤懇懇為國家，為人民排憂解難。
當(dāng)然，事情總是相對得，有好必有壞，從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國家飯，端著國家碗，缺不做國家事。政府本來就是一個小型得領(lǐng)導(dǎo)者，國家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國家通過政府來間接得領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會食物鏈”上，如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說說人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個部門得辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會，為實現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。
第六篇：大學(xué)生法律意識調(diào)查報告
法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。
一、研究和培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的意義
對大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀進行客觀、準確的研究及分析，是有針對性地開展法律教育，提高大學(xué)生法律意識，培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺性的基礎(chǔ)。
從年齡上講，大學(xué)生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個別大學(xué)生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實提高大學(xué)生法律意識，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。
培養(yǎng)和提高大學(xué)生現(xiàn)代法律意識，是建設(shè)社會主義法治國家的長遠方針，是國家法制建設(shè)的百年大計，是促進培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。
二、當(dāng)前大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀與分析
（一）調(diào)查形式和結(jié)果
經(jīng)過對某醫(yī)科大學(xué)汾陽分校09,10,11三個年級多名大學(xué)生的法律知識進行了隨機抽樣調(diào)查，本次調(diào)查共發(fā)出問卷 100份，收回 100份，收回率 100%。其結(jié)果顯示：
1、法律知識的來源及對法律知識重要性的認識 34.23％的學(xué)生的法律知識主要來源于學(xué)校的教育，44.34％的學(xué)生法律知識來源于電視和報紙，受家庭影響及其他來源的占21.43％。自己認為掌握了必要的法律知識且能靈活運用于解決現(xiàn)實問題的學(xué)生占22.5％，77.5％的學(xué)生認為自己法律知識不足或不能靈活運用。77.6％的學(xué)生認為需要學(xué)習(xí)或深入學(xué)習(xí)法律知識，13.8％的人認為只需要了解一下就可以了，9.6％的學(xué)生認為完全不需要。約1/3的學(xué)生認為造成法律意識薄弱的原因為法律教育活動的局限性，1/2的學(xué)生認為社會的不良風(fēng)氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學(xué)生法律知識缺乏，學(xué)校系統(tǒng)的法律知識教育不足，不能滿足大部分學(xué)生的需求。
2、主動運用法律知識的能力 在實際生活中，有意識的主動運用法律知識的學(xué)生比例仍然不高，如參加勤工儉學(xué)時，有意向與用人單位簽訂合同的占61％，無意向的人占39％；被騙或被盜、被搶時選擇向公安機關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報案的占87％，不報告的占13％；認為報案沒用或司法機關(guān)不能提供有效保護的人占15.2％。遇到不法行為時，男生選擇漠不關(guān)心的比例占到10％左右，女生比例占6％。
3、對法律的信任度和對當(dāng)前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度 對法律保持信任的學(xué)生占35％，認為法律會越來越完善的學(xué)生占31.2％，而認為法律不如權(quán)利有用及法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的工具的占33.8％。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4％，對“當(dāng)前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達69.8％。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全，司法不公乃至司法腐 敗現(xiàn)象仍然暢通無阻；另一方面這種消極的法律意識也會嚴重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立，表現(xiàn)出大學(xué)生法律
