千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告》。

第一篇：社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會(huì)公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要課題，使社會(huì)公德建設(shè)的價(jià)值具有了鮮明的時(shí)代色彩。在這樣的大的時(shí)代背景下，大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。

作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。我們小組于半個(gè)月時(shí)間里對本校的大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷55份，共收回有效問卷55份（問卷有限，所作分析和結(jié)論僅供參考）。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會(huì)公德認(rèn)識(shí)以及個(gè)人道德實(shí)踐等方面。

（一）、行為文明方面

文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學(xué)習(xí)的同學(xué)常去的地方，一般來說圖書館的環(huán)境是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)的，絕對是同學(xué)們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了，如果看書的人很多，小小的圖書館怎么能保證每個(gè)看書的同學(xué)都有座位呢，占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該這么做，這樣做的話更有利于自己的學(xué)習(xí)，50.9%的同學(xué)認(rèn)為大家都這樣，見怪不怪，32.7%的同學(xué)認(rèn)為沒什么自己也曾這樣做過，12.7%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不道德的，應(yīng)該受到譴責(zé)。

文明、禮貌，這些道理大家都是知道的，數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的同學(xué)心理面是知道怎么做的，但是在行動(dòng)上卻沒有起到起個(gè)表率的作用，長時(shí)間的這種占座行為習(xí)慣讓大家都麻木了，同學(xué)們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個(gè)行為是不道德的，沒有合理有效的利用好圖書館的資源，但是沒有實(shí)際行動(dòng)去改變這一不道德的行為。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在行為文明這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

（二）、愛護(hù)公物方面

校園中的“課桌文化”或旅游景點(diǎn)處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為蠻不錯(cuò)的，它展現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不好的，它破壞了公物，造成了不良影響，有20%的同學(xué)認(rèn)為沒什么大不了，我也干過，有10.9%的同學(xué)認(rèn)為這是很隨便的事，關(guān)注自己就行，10.9%的同學(xué)認(rèn)為要想辦法杜絕這種不良行為。

從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看，大學(xué)生在愛護(hù)公物方面心理上是能夠接受的，落實(shí)到實(shí)踐中絕大部分大學(xué)生做的還是好的。對于自己的東西每個(gè)人都很愛惜的，但面對公共財(cái)產(chǎn)時(shí)，人性的弱點(diǎn)就顯示出來了，有時(shí)為了發(fā)泄自己的情緒，公共財(cái)產(chǎn)就成了犧牲品，這是一種極其自私的行為，近三成同學(xué)的卻對這種行為持無所謂的態(tài)度，這是很可怕的，這是低端的個(gè)人素質(zhì)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

（三）、保護(hù)環(huán)境等方面

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學(xué)表示“一般不會(huì)扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會(huì)“周圍沒有人的時(shí)候會(huì)仍”，有21%的同學(xué)認(rèn)為“只有在找不到垃圾箱的時(shí)候才會(huì)扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該是和社會(huì)現(xiàn)象一致的，當(dāng)今社會(huì)就是一個(gè)以自我為中心的社會(huì)，很多人為了一己之利不擇手段，當(dāng)然不否認(rèn)還存在許多為社會(huì)服務(wù)的人，正是因?yàn)槿绱耍覀兏援?dāng)代大學(xué)生去影響下一個(gè)時(shí)代，而不是隨波逐流，保護(hù)好環(huán)境，從自己做起。

活動(dòng)總結(jié)

雖然這次調(diào)查活動(dòng)，涉及范圍比較小，調(diào)查對象比較局限，數(shù)據(jù)量有限，但是通過此次活動(dòng)，還是發(fā)現(xiàn)了許多問題，暴露出了許多不足之處，為我們今后的公德教育指明方向。

第二篇：研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

課題名稱

從穿著打扮看我們生活的變化--中國古今服飾文化小探

課題研究的背景及意義

俗話說得好："人靠衣裝，佛靠金裝"，而一句"衣食住行"更是將"衣"擺在首位，研究性學(xué)習(xí)報(bào)告開題報(bào)告?？梢?，"衣著"在人們的日常生活、社會(huì)交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類對美的追求，更作為社會(huì)文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會(huì)背景和文化。從遠(yuǎn)古時(shí)代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當(dāng)今社會(huì)講究時(shí)尚、潮流、個(gè)性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當(dāng)代的中學(xué)生對穿著打扮的追求和看法又是什么？我們將帶著這一系列的問題，追尋我國服飾文化史，領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。希望通過我們的研究，制訂出一個(gè)可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認(rèn)識(shí)與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動(dòng)人的風(fēng)采。

預(yù)期成果

體驗(yàn)、調(diào)查分析報(bào)告、論文

研究方法

通過查閱書籍、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調(diào)查、實(shí)地考察等形式，在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識(shí)、能力，收集有關(guān)資料，撰寫相關(guān)論文。

活動(dòng)計(jì)劃

任務(wù)分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過程參與。

活動(dòng)計(jì)劃：

第一階段(第3周)：參加課題研究培訓(xùn)，開好開題會(huì)，制訂課題研究方案。

第二階段(第4-10周)：通過各種有效途徑搜集中國古今服飾文化的有關(guān)資料，并整理分析資料。

第三階段(第11周)：對我校高一年級(jí)的學(xué)生對穿著打扮追求與認(rèn)識(shí)的問卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。

第四階段(第12-13周)：總結(jié)課題研究工作，撰寫和修改課題研究報(bào)告。準(zhǔn)備相關(guān)驗(yàn)收材料，完成有關(guān)結(jié)題驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作，申請課題鑒定、驗(yàn)收。

由這個(gè)開題報(bào)告，我們可以很顯然地看出來，做這項(xiàng)研究時(shí)我們的選題是來源于中學(xué)歷史課本的。這說明在進(jìn)行中學(xué)歷史教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻想到研究性學(xué)習(xí)?？匆豢醋约核系膬?nèi)容是否能為成為研究性學(xué)習(xí)所研究的選題。《從穿著打扮看我們生活的變化--中國古今服飾文化小探》這個(gè)開題報(bào)告，在課題背景中就提出了"人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當(dāng)代的中學(xué)生對穿著打扮的追求和看法又是什么？"這樣就很好地將課本上的歷史知識(shí)和當(dāng)今中學(xué)生對穿著打扮的觀點(diǎn)聯(lián)系起來了。很好地解決了將課本知識(shí)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中的問題。使這個(gè)研究選題變得更有意義。

從學(xué)科教學(xué)中我們找到了開題的素材，然后我們怎么將學(xué)科教學(xué)深化呢？這個(gè)任務(wù)就要交給研究性學(xué)習(xí)來完成了。我們應(yīng)該采取什么方法來研究這個(gè)問題？會(huì)取得什么預(yù)期效果呢？進(jìn)行研究的方法有很多，在上述選題中我們可以采取調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法、訪談法等。然后再根據(jù)這些研究方法制定具體的研究計(jì)劃。一步步地完成研究性學(xué)習(xí)的證題和結(jié)題工作。在這個(gè)過程中除了歷史教師外，其他各個(gè)科目尤其是人文與社會(huì)學(xué)科的相關(guān)教師都可以做為該研究選題的指導(dǎo)教師。這樣就使得原本讓一個(gè)歷史老師花很多時(shí)間和心血想深化研究的歷史問題，變成了一項(xiàng)計(jì)劃周密、步驟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募w活動(dòng)。很多原來難以解決的問題在這里都迎刃而解了。

從以上例子可以看出來，研究性學(xué)習(xí)和各學(xué)科教學(xué)不可分離和不可割裂的，它們是一個(gè)整體，有很好的互補(bǔ)性，將兩者結(jié)合起來可以相得益彰。

那如何將各學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)有意互補(bǔ)呢？我認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)要解決如下幾個(gè)問題。

一、人員配置問題：

研究性學(xué)習(xí)是一門涉及范圍廣，融合程度高的學(xué)科，首先要設(shè)置一個(gè)專家組來保證其師資的質(zhì)量。這個(gè)專家組應(yīng)該由各個(gè)科目的科組長和任教該年級(jí)的備課組長擔(dān)任。這樣一個(gè)具有較高專業(yè)水平的教師隊(duì)伍可以保證學(xué)生在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的時(shí)候有相應(yīng)的專家做指導(dǎo)。其次全體班主任和任課教師都是研究性學(xué)習(xí)教師組的成員。除了師資以外還要引起學(xué)校的高度重視才行。所以學(xué)校各行政領(lǐng)導(dǎo)要對研究性學(xué)習(xí)予以高度重視，開題報(bào)告《研究性學(xué)習(xí)報(bào)告開題報(bào)告》。在各個(gè)場合做好宣傳和發(fā)動(dòng)工作。還可以擔(dān)任研究性學(xué)習(xí)的名譽(yù)專家等?？傊芯啃詫W(xué)習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及的成員要廣，宣傳的力度要大，畢竟新事物要被接受需要一個(gè)過程。

二、師資培訓(xùn)問題

專家組的老師要定期對普通教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓其在各具體學(xué)科教學(xué)的過程中要聯(lián)系到研究性學(xué)習(xí)，用研究性學(xué)習(xí)的理論和方法指導(dǎo)具體學(xué)科教學(xué)，把具體學(xué)科涉及到的一些問題提供給研究性學(xué)習(xí)做開題參考。

三、合作與交流的問題

有時(shí)候我們是通過學(xué)科教學(xué)發(fā)現(xiàn)問題然后將問題提出來，讓研究性學(xué)習(xí)去研究達(dá)到進(jìn)一步深化，但是大多數(shù)時(shí)候是我們提出一個(gè)研究問題，該問題涉及到很多學(xué)科要求各科老師互相合作配合一起為研究性學(xué)習(xí)服務(wù)。這個(gè)時(shí)候各學(xué)科的老師一定要通力合作取長補(bǔ)短，通過互相交流和學(xué)習(xí)達(dá)到共同提高。

學(xué)習(xí)總結(jié)報(bào)告?學(xué)習(xí)工作報(bào)告?公司學(xué)習(xí)報(bào)告?交流學(xué)習(xí)報(bào)告?出差學(xué)習(xí)報(bào)告

四、評價(jià)問題

新課程改革要求強(qiáng)化評價(jià)的診斷和激勵(lì)功能而弱化其甄別功能。對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果我們要組織專家組進(jìn)行集體評價(jià)。采取多元化的評價(jià)方法對指導(dǎo)老師和學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。把一些優(yōu)秀的成果推薦到相關(guān)的雜志，?？习l(fā)表。對于發(fā)表的成果學(xué)校給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。

總之，研究性學(xué)習(xí)是一門新的學(xué)科，雖然某些學(xué)校在該課程開設(shè)之前已經(jīng)進(jìn)行過類似的探索和研究，但是作為一門必修課程還是第一次被列出來。對于它的探討和研究正始興未艾，如何使研究性學(xué)習(xí)發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新思維，如何將科學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。這些都是我們在前行的路途中需要去思考的問題。

其他資料：

以下是關(guān)于如何適應(yīng)高中生活的資料：

一、放松自己

面對一個(gè)不熟悉的陌生環(huán)境，人們會(huì)有一種緊張不適的感覺，這是很自然的現(xiàn)象。在一種新的環(huán)境里，無論是人的肌體還是心理，出于自我保護(hù)需要，人都要對環(huán)境加以觀察、了解，作出判斷，然后選擇。不管新的環(huán)境跟以往的環(huán)境有多么不同，我們都要面對這一現(xiàn)實(shí)，調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，盡快融合到新環(huán)境中去。

新學(xué)期馬上就要到了，很多的同學(xué)會(huì)從原來的學(xué)校畢業(yè)，到新的更高一級(jí)的學(xué)校去深造。這本來是一件好事，但有的同學(xué)卻因?yàn)閾Q了一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，覺得特別不舒服。有的同學(xué)說，新學(xué)校、新班級(jí)、新老師、新同學(xué)使他們感到緊張，不知應(yīng)該怎樣去應(yīng)付。

曾經(jīng)有一位同學(xué)說，開學(xué)第一天，老師讓每個(gè)人介紹自己的情況，同學(xué)們說得都很好，可是輪到他時(shí)，他卻緊張得一句話也說不出來，兩個(gè)手心都是汗，出盡了洋相。后來，那個(gè)場面不斷地在他腦海中浮現(xiàn)，他便認(rèn)為同學(xué)們一定瞧不起自己了，老師對自己也有成見了。于是他不敢跟同學(xué)在一起交往，有時(shí)恨不得一放學(xué)就馬上回家。由于過分緊張，課堂上的聽課效果不佳，他覺得自己的記憶力也出現(xiàn)了問題。開學(xué)后的第一次"摸底"考試也考"砸"了，他越想越害怕，不知該怎么辦。

其實(shí)，從這位同學(xué)敘述的內(nèi)容分析，他存在著社交障礙，他沒能從社會(huì)交往中得到愉快的情緒體驗(yàn)，加之因家庭、學(xué)習(xí)等影響，"客觀"上導(dǎo)致他們的內(nèi)向性心理特征傾向。由于在眾人面前"交往"失敗而極易導(dǎo)致自卑心態(tài)，越想交往成功就越易出現(xiàn)緊張心理，甚至焦慮、恐懼，以至影響到正常的學(xué)習(xí)與生活，心里非?？鄲?，渴望得到他人的理解和幫助。

此外，具有社交障礙的同學(xué)對自己的神態(tài)、舉止特別敏感，生怕自己在別人面前出丑、失態(tài)，自尊心極強(qiáng)。這種強(qiáng)烈的恐懼感，反而使自己在別人面前感到異常緊張，說話語無倫次，口齒不清，行為拘謹(jǐn)。而面部表情和行為通過反饋更加強(qiáng)了緊張意識(shí)和恐懼感，形成了惡性循環(huán)。嚴(yán)重者不僅不能進(jìn)行正常的人際交往，甚至不敢出戶一步，造成極大的精神痛苦。

交往不適或交往障礙的中學(xué)生還存在著一個(gè)共同的特征，即主動(dòng)性比較差，在其內(nèi)心深處有著較強(qiáng)的依賴心理，所以也就使他們產(chǎn)生希望別人或外界的力量去幫助自己，使原有的自卑被逐漸消弱，如果一旦沒有外界的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，他們交往不適的癥狀就會(huì)更加顯著。

因此，從內(nèi)心里擺脫依賴，表現(xiàn)自信，是他們戰(zhàn)勝自我的關(guān)鍵。加強(qiáng)主動(dòng)性，不要將全部的希望寄托到他人的身上，則是他們行動(dòng)的保證。

為此，建議：

第一，要敢于面對現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)自己交往的失敗。因?yàn)橐粋€(gè)心理正常的人，其認(rèn)識(shí)和行為是不能脫離現(xiàn)實(shí)的，并時(shí)刻與現(xiàn)實(shí)相接觸的。相反，心理有障礙的人，總是想盡辦法逃避現(xiàn)實(shí)，甚至希望生活在假想的環(huán)境當(dāng)中。

第二，解剖自己，認(rèn)識(shí)自己。在出現(xiàn)問題時(shí)，中學(xué)生應(yīng)首先了解自己，解剖自己，特別是對自己的不足不要"諱莫如深"，而要敢于"暴露"，同時(shí)還要尋找自己的長處以增強(qiáng)自信心。

第三，發(fā)揮自己優(yōu)勢，在人多的場合表現(xiàn)自己，及時(shí)抓住各種能鍛煉自己的機(jī)會(huì)，每一次交往的成功，都將有效地加強(qiáng)對自己交往能力的正確認(rèn)識(shí)。用"我能行！"這樣積極的語言暗示自己，即使偶爾失敗也沒關(guān)系，相信自己一定能成功。

具體辦法：

一是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)信心，知道自己原來也不差。

二是找出學(xué)習(xí)榜樣或能激勵(lì)自己發(fā)奮的格言，作為自己追求的方向。

三是肯定自己的能力，重新振作精神。

二、樹立自己的自信心

在初中時(shí)，你也許是一位學(xué)習(xí)出眾的尖子生，而進(jìn)入高中后，你突然發(fā)現(xiàn)周圍高手如云，自己并不出眾，你是否為此感到傷心和懊惱呢？

在我們中學(xué)生當(dāng)中，有一種常見的毛病或叫"通病"，就是自我期望過高，而自我評價(jià)過低。也就是說，有些人志向很高，心氣兒很大，可是一提起自己的條件，又覺得這也不行，那也太差。這種"過高"和"過低"的反差就造成了一些人產(chǎn)生消極的自我。