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第一篇：開展精神文明建設調研報告

開展精神文明建設調研報告

城市開展精神文明建設調研報告

今年以來，和田市人民法院結合開展的保持共產黨員先進行教育活動，進一步加大了調查研究工作的力度。在精神文明方面有以下幾點:

一、立足實際開展農村精神文明建設

結合本地經濟社會發(fā)展的實際，以解決農民反映強烈的突出問題為突破口，著力改善農村社會環(huán)境、提高農民素質，促進了農村文明程度的提高。

堅持生態(tài)立村。著眼于人與自然的和諧相處，大力倡導既要金山銀山、又要綠水青山的理念，引導農村從改善村容村貌入手，走生態(tài)立村之路。從養(yǎng)成教育入手，通過舉辦培訓班、加強硬件建設等措施，引導農民改變生活陋習，提高關愛自然、保護環(huán)境的意識。和田市投資在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立生態(tài)化糞池，建立垃圾集中處理場，實現了垃圾袋裝化，有效地改善了環(huán)境衛(wèi)生狀況。

以整治村容村貌為切入點，因地制宜，科學規(guī)劃。從治理村莊"五亂"(柴草亂垛、糞土亂堆、垃圾亂倒、污水亂潑、禽畜亂跑)著手，開展清垃圾、清淤泥、清路障和改水、改路、改廁行動。在此基礎上，開展清理"空心村"、廢棄舊房、豬牛欄和廁所，推進人畜分居，整治改造村莊環(huán)境。在村莊規(guī)劃中，根據農民意愿，堅持保留農村的歷史文脈，傳承傳統(tǒng)文化;堅持人與自然和諧，不搞千篇一律;不推山、不砍樹、不填塘，實現人與自然的和諧相處。 (語文網中網摘錄，版權屬原作者)

以提高農民素質為根本，創(chuàng)新載體，注重實效。一是充分發(fā)揮老區(qū)優(yōu)勢，加強革命傳統(tǒng)教育，形成了以瑞金、興國和于都等革命舊址為一體的教育陣地網絡。二是堅持"定規(guī)范、抓示范、促養(yǎng)成"，制定村民公約、編印公民道德通俗讀本，開展"告別不文明行為"活動，組織農民參加夜校學習，促進農村道德新風尚的形成。三是開展以"四個一"為主要內容的"道德進村、文明育人"活動。即建好一所"道德夜校"，栽種一片"道德林"，建起一面"道德墻"，興建一座"道德亭"，傳承文明新風尚。

以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)為抓手，分類指導，典型示范。一是抓好紅色村鎮(zhèn)文明創(chuàng)建。充分發(fā)揮瑞金、興國、于都等縣(市)的紅色資源，大力弘揚優(yōu)秀革命傳統(tǒng)道德。二是抓好生態(tài)村鎮(zhèn)文明創(chuàng)建。充分發(fā)揮崇義、上饒等地山清水秀、自然風光優(yōu)美的優(yōu)勢，創(chuàng)建"文明生態(tài)示范村".三是抓好后進村鎮(zhèn)文明創(chuàng)建。充分發(fā)揮農村新風理事會、婦女禁毒會等群眾自治組織的作用，開展"除陋習、講文明、樹新風"和"婚育新風進萬家"等活動。

以讓農民群眾得實惠為目標，多管齊下，多辦實事。實施"留守孩關愛工程"，加強農村未成年人思想道德建設。實施"十個一工程"，即創(chuàng)建一批達標文化站，新建一批農村文化設施，培養(yǎng)一支文化工作隊伍，扶持一批農民業(yè)余劇團，建設一批文化信息資源共享工程網點，建立一支村級電影放映隊，培育一批特色文化村，打造一批文化產業(yè)，申報一批文化名村，樹立一批圩鎮(zhèn)社區(qū)文化示范點，大力加強農村精神文明活動中心建設。注重調動文化、科技、衛(wèi)生等部門的積極性，發(fā)揮各自優(yōu)勢，組織"三下鄉(xiāng)"活動，服務農民群眾。

二、要著眼于增強創(chuàng)建"十星級"文明戶活動的活力，實行聯動機制，把創(chuàng)建成果與城鎮(zhèn)有關部門提供服務結合起來，使農民在創(chuàng)建活動中得到實惠，在全縣農村開展了科技型、法律型、文體型、衛(wèi)生型、美德型"五型光榮戶"創(chuàng)建活動。

明確創(chuàng)建標準。"五型光榮戶"的條件定有五條：一是法律標準：家庭成員學習并掌握民法、婚姻法、人口與計劃生育法、農村土地承包法等法律法規(guī)中與自身生產、生活密切相關的內容等。二是衛(wèi)生標準：院內及室內進行凈化、美化，按照村規(guī)民約、文明樓院的衛(wèi)生要求，認真落實門前"三包"，按時清掃責任區(qū)等。三是科技標準：家庭依靠科技致富，有一個以上科技項目或是專業(yè)種植、養(yǎng)殖戶，并取得較好的社會、經濟效益等。四是美德標準：孝敬老人，鄰里團結，移風易俗，喜事新辦，喪事從簡等。五是文體標準：家庭成員經常積極參加文體活動，堅持常年訂閱文體類報刊等。

嚴格評選程序。堅持六個評選環(huán)節(jié)，即農戶自報、自評，農戶間互相評比，由黨員代表、群眾代表、村民小組長組成評議小組進行審議，村黨支部、村委會審定，鎮(zhèn)黨委、市文明委審核授牌，獲獎家庭照全家福、上光榮榜、發(fā)放"五型光榮戶與行業(yè)'文明創(chuàng)建聯動卡'"."五型光榮戶"每年進行兩次復評，復評不合格的取消稱號。 (網中網友情提示：發(fā)表論文請選擇正規(guī)刊物)

三、　針對農村思想政治工作隊伍薄弱的問題，以"農村思想道德建設協(xié)會"為依托，加強農村思想道德建設，擴大了工作隊伍，增強了工作活力，促進了鄉(xiāng)風文明建設。

"農村思想道德建設協(xié)會"在活動中堅持做到五個結合。一是與增強農民致富能力有機結合。圍繞提高科技種田水平，促進科技致富，協(xié)會會員采取現場指導、請技術人員講課、創(chuàng)辦農民科技夜校等形式，抓好科技普及和農村實用技術培訓，極大提高了科技到田入戶率。二是與弘揚先進文化有機結合。通過自辦文藝宣傳隊、編順口溜、作打油詩等群眾喜聞樂見的形式，宣傳黨的農村政策、公民基本道德規(guī)范和法律法規(guī)，幫助農民接受先進文化熏陶。三是與精神文明創(chuàng)建活動有機結合，把思想道德要求納入"生態(tài)文明新村"、"十星級文明戶"、城鄉(xiāng)聯創(chuàng)共建文化中心戶等活動之中，使群眾在參與中受到教育，得到提高。四是與基層民主政治建設有機結合。協(xié)會各總會、分會積極參與和督促開展村務公開、政務公開等民主管理監(jiān)督活動，促進了鄉(xiāng)村依法行政和科學決策水平的提高。五是與解決群眾的實際問題有機結合。堅持解村民難、幫村民富、助村民樂，幫助農民解決行路難、吃水難、看病難、上學難的問題，切實維護和實現好農民群眾的利益。

農村開展精神文明建設調研報告

加強農村精神文明建設，是社會主義新農村建設的重要組成部分，改革開放30年來，農村經濟取得了巨大成就，農民的物質生活水平逐漸提高，但農村精神文明建設各方面仍存在一些不容忽視的問題，急需進一步加強和改進。針對這些問題，談談我鎮(zhèn)的一些做法及建議。

丁堰鎮(zhèn)地處如皋市東大門，總面積70.48平方公里，轄6個行政村、7個社區(qū)，總人口5.36萬人。近年來，鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府以黨的'十七大、十七屆三中、四中、五中全會精神為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，以爭創(chuàng)省、市文明鎮(zhèn)為契機，負重拼搏，奮力爭先，四個文明建設取得了可喜的成績：先后榮獲國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、江蘇省衛(wèi)生鎮(zhèn)、江蘇省教育現代化先進鎮(zhèn)、江蘇省“億萬農民健身活動”先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南通市文明鎮(zhèn)、法治南通合格鎮(zhèn)、南通市社會治安安全鎮(zhèn)等榮譽稱號，被如皋市表彰為招商引資、小集鎮(zhèn)建設、項目投入、全面小康建設紅旗單位，計劃生育、文化體育工作等先進集體。2010年全鎮(zhèn)實現地區(qū)生產總值22.85億元，人均GDP達43200元，完成全口徑財政收入12010.98萬元，全鎮(zhèn)經濟總量不斷發(fā)展壯大，居民生活質量不斷提高，社會和諧，人民幸福，形成了“鄉(xiāng)風文明鎮(zhèn)容美，和諧共建新農村”的良好局面。到目前為止，全鎮(zhèn)共建成省級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)2個，南通市文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)2個，如皋市文明村(單位)25家。

一、精神文明建設的主要做法及成效

1、以德育人抓教育，干群道德素質有了新提高。近年來,鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府以貫徹落實《公民道德建設實施綱要》為根本，開展系列學習教育活動。

一抓干部道德建設，樹立做好官做好人。著力加強黨員干部的黨性教育、法紀教育和文明素質教育，牢固樹立宗旨意識和文明標兵意識。今年黨風廉政日在全鎮(zhèn)黨員干部中開展了“加強黨性修養(yǎng)，堅持廉潔從政”主題教育。

二抓黨員隊伍建設，永保黨員的先進性。以鎮(zhèn)黨校、村公共服務中心為陣地，加強形勢任務、政策理論、實用技術培訓，宣傳貫徹十七屆四中、五中全會精神。鎮(zhèn)黨委在紀念中國共產黨成立90周年之際，開展“學黨史、作表率、比貢獻”競賽活動。

三是抓職工群眾道德建設，人人爭做文明人。近年來，結合創(chuàng)建文明鎮(zhèn)、衛(wèi)生鎮(zhèn)、平安安全合格鎮(zhèn)等工作，大力加強了農村道德規(guī)范建設，以“文明和諧我先行”為主題，提高居民素質，重點開展了“清潔庭院、清潔河塘、清潔村鎮(zhèn)”文明生態(tài)創(chuàng)建活動;“文明走路、文明行車、文明乘車” 文明交通倡導活動;深化“雙幫”、“志愿者行動”、“春蕾計劃”愛心文化弘揚活動。

四抓中學生德育教育，引導學生文明習慣細節(jié)的養(yǎng)成。以學生為主體，加強學生的養(yǎng)成教育、文明禮儀教育、心理健康教育、法制教育、愛國教育，培育學生文明習慣行為行成，教學生學會做人,培育有理想、有道德、有文化、有紀律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人。

五抓學校教師、學生進社區(qū)制度，強化未成年人思想道德建設。我鎮(zhèn)為了發(fā)揮教育功能的整體效應，構建學校、家庭、社區(qū)一體化的大教育模式，為我鎮(zhèn)社區(qū)學生的健康成長提供一個良好的社會實踐、施展才華的舞臺，我鎮(zhèn)各學校與社區(qū)建立了教師、學生進社區(qū)制度，例如每學期初，學校負責召集村、社區(qū)代表，召開會議一次，討論并商討本學期共建計劃;社區(qū)應支持學校開展各類學生綜合實踐活動，盡量提供場地和指導人員，確保學生綜合實踐活動的正常開放。全年教師進社區(qū)活動次數不少于20次，學生進社區(qū)實踐活動不少于50次。通過一系列的制度，使學校與社區(qū)形成了一種良性的互動關系，學校作為農村重要的服務機構，與社區(qū)聯系密切了，這不僅有利于提高教學質量，也有利于農村社區(qū)經濟文化的持續(xù)發(fā)展。

2、群眾創(chuàng)建抓載體，人民精神面貌有了新轉變。近年來，我鎮(zhèn)以提高農村文明程度為目標，以促進產業(yè)結構調整、增加農民收入為主線，以改善農村環(huán)境為突破口，廣泛發(fā)動群眾，扎實開展各種群眾性精神文明創(chuàng)建活動。文明創(chuàng)建活動的開展，為加快全鎮(zhèn)經濟發(fā)展提供了有力的保證。2010年我鎮(zhèn)完成工業(yè)總產值139.55億元，增長31.6%;實現規(guī)模以上工業(yè)總產值71.17億元，增長57%;實現利稅總額5.79億元，增長6.6%;實現利潤4.61億元，增長8%。全年完成注冊外資3078.4萬美元，占年計劃139.93%;到帳外資1205萬美元;全年完成規(guī)模工業(yè)項目投入14.6億元，占年計劃112.3%;全年開工城建規(guī)模項目12個，開發(fā)房地產20.5萬平方米，占年計劃102.5%;全鎮(zhèn)開工項目農業(yè)29個，其中，規(guī)模項目8個，一般項目21個;2010年實現農民人均純收入12018元，增長12%;人均地區(qū)總值36200元。實力丁堰不斷增強。

3、強化環(huán)境整治工作，打造凈化家園。近年來，我鎮(zhèn)緊緊圍繞新農村建設的要求，重點抓好了垃圾集中收集處置工作。

一是突出設施建設。在鎮(zhèn)區(qū)公共場所內設置垃圾桶(箱)，鎮(zhèn)區(qū)公共場所有禁煙及禁止亂扔雜物、隨地吐痰、損壞花草樹木的標志。對鎮(zhèn)區(qū)環(huán)境衛(wèi)生設施進行了全方位的整治建設，我們按鎮(zhèn)區(qū)整體規(guī)劃實施了鎮(zhèn)區(qū)公共廁所水沖式改造，鎮(zhèn)區(qū)共新建、改建水沖式公共廁所11座，設置封閉式垃圾房、垃圾桶300多個，設置環(huán)保型果殼箱100多只，建成垃圾中轉站1座。鎮(zhèn)區(qū)垃圾達到了日產日清，道路清掃保潔率達100%;全面落實臨街單位“門外三包，門內達標”的鎮(zhèn)容環(huán)衛(wèi)責任制，鎮(zhèn)區(qū)主次干道無“八亂”現象。農貿市場車輛亂停放、店外店、攤外攤等秩序混亂的現象得到有效治理。

二是突擊村莊環(huán)境綜合整治。今年上半年全鎮(zhèn)先后組織了1500多人的隊伍，花了十天時間對全鎮(zhèn)所有的河道、居住線、農村公路、人口聚居地突擊整治，清理垃圾、清理亂堆亂放、清理園前屋后環(huán)境，清理水面惡性植物。去冬今春共整治三級河1條，1.86公里;村級河28條;41.5公里，累計動土90多萬方，在清除惡性水生植物、清除生活垃圾、清除建筑垃圾、清除衛(wèi)生死角、清除整修路面坑塘等工作上，做到應清盡清，全面推進到位。通過農村環(huán)境綜合治理，全鎮(zhèn)范圍所有一、二、三、四級河道基本達到了“底清、面潔、坡綠、岸凈”的要求，我鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)和農村環(huán)境得到有效改善。以瑞華文化休閑廣場、機場油庫的候鳥家園為代表，我鎮(zhèn)形成了一批景觀綠地和生態(tài)小區(qū)。

三是建立長效管理。具體做到了“四個落實”、“一個建立”。全鎮(zhèn)6個村7個社區(qū)落實垃圾袋裝化收集、環(huán)境保潔員60名;投入資金60萬元落實垃圾清運車輛60輛，新購大型自動裝卸清運車2臺套，新購垃圾箱、垃圾桶600個，新建垃圾池120處。

4、大力倡導健康文明的生活方式。

我鎮(zhèn)利用文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動載體，借助廣播電視、網絡技術等現代傳播手段，對我鎮(zhèn)農民進行社會主義榮辱觀、公民道德基本規(guī)范、科學知識、文明禮儀宣傳教育，引導廣大農民知榮辱、講文明、除陋習、樹新風，形成現代文明理念。我鎮(zhèn)在各村(社區(qū))設立了村民議事會、道德評議會、禁毒禁賭會、紅白會理事會，引導農民更新觀念，崇尚科學，移風易俗，我鎮(zhèn)10個村(社區(qū))建有高標準的公墓，火化率已達到100%，全鎮(zhèn)無亂建墳墓、亂建宗廟、骨灰裝棺土葬等現象。在創(chuàng)建過程中，堅持走群眾路線，把實現人民群眾的根本利益作為出發(fā)點和歸宿。我們教育廣大黨員干部深入基層，傾聽民聲，了解民意，為人民群眾辦實事，使全鎮(zhèn)人民得實惠。

5、完善設施抓陣地，群眾文體生活有了新變化。文化陣地及文體活動惠及百姓。兩年來鎮(zhèn)大力抓好陣地功能完善提升。鎮(zhèn)財政拿出40多萬元對鎮(zhèn)文體活動中心進行整理裝修，鎮(zhèn)財政拿出400多萬元新建12000多平方米的華盛健身休閑廣場并投入使用。13個村(社區(qū))均建立了農家書屋、乒乓球室、健身室、籃球場，其中三個村(社區(qū))建成了高標準的農民健身廣場，鎮(zhèn)、村文化陣地開展活動正?；?，以面向基層、貼近實際正常開展文體活動，兩年來鎮(zhèn)文體中心在傳統(tǒng)節(jié)日，本著節(jié)儉，貼近需求，開展40多場有影響的文體活動比賽，豐富全鎮(zhèn)人民文體生活。所轄村(社區(qū))公共服務中心建成率達到100%，全鎮(zhèn)有群眾性特色文體團隊5個，在“三送工程”中，全鎮(zhèn)放影150場、送文藝節(jié)目進村進社區(qū)14場，全鎮(zhèn)3萬多人次參與了觀看。近年來每年的元宵藝術節(jié)，都在鎮(zhèn)區(qū)沿街街道進行蕩湖船、踩高蹺、舞獅子、舞龍燈等表演;在文化廣場舉行活力丁堰大型文藝晚會，燈展、猜迷、焰火等穿插其中，讓全鎮(zhèn)人民過一個歡樂、和諧、健康、文明、喜慶的新春佳節(jié)，激勵了士氣、鼓舞了人心。

第二篇：調查研究報告

一、研究目的

調查?？谑刑鞓蚰壳暗男l(wèi)生、美觀與結構等情況。

二、研究階段

準備階段:制定研究計劃，設計調查問卷。

調查階段:到各個大小天橋上實地調查，進行問卷調查，拍攝照片。 整合階段:對材料進行分析，小組成員共同討論，提出天橋目前存在的問題以及對天橋情況進行評價，完成論文，形成報告。

三、研究方法

1.現場問卷;2.拍攝照片;3.小組討論;4.研究論文。

四、問卷調查

在各大小天橋上，我們發(fā)了100份問卷，提出9個問題，回收了100份，下面是該調查問卷的內容。

51%

C.較差32%

―般12%D.很差5%

1.橋面的衛(wèi)生情況怎樣？（）

2-橋上是否擁擠？（）

很擁擠13%B.不擁擠33%

人很少3%D.―般51%

天橋是否考慮到防曬防雨等功能？（）

考慮周到22%B.―般27%C.沒有考慮到51%

你曾看到天橋上有盜竊行為嗎？（）

很多見19%B.沒注意41%

C-很少32%D.偶爾8%

5-天橋是否美觀？（）

B.―般26%

D.沒注意27%

B.還可以19%D.沒有22%

比較美觀20%

不美觀27%

天橋上是否有人賣藝-

很多30%

很少29%

比較合理43%B.不合理17%C.都還可以40%8-天橋上是否應該賣東西？（）可以賣12%B.不可以賣33%C.可以賣一些55%

天橋上的各種事情是否有人管？（）

A.有13%B.沒有22%

C.管得很少48%D.沒關系17%

五、報告與論文

天橋的衛(wèi)生狀況

統(tǒng)計表明，?？谑械奶鞓蛐l(wèi)生情況不容樂觀，市民反映天橋較臟，無人管理，天橋欄桿灰塵很厚，橋面隨處可見紙屑和果皮，風吹過，紙屑到處亂飛。走在天橋上的路人，不時隨手丟掉手中的垃圾。由于沒人管理，加上人們不夠重視，原本干凈的天橋現在變得陳跡斑斑，甚至一些衛(wèi)生死角，臟到了發(fā)黑發(fā)臭，行人走過，都會捏著鼻子，遠遠地避開。

面對如今的天橋，人門應該好好反思一下。一方面，這種狀況影響了?？谑械氖腥菔忻?另一方面也影響了我們的生活、學習和工作環(huán)境，這是不容忽視的。

我小組的成員一致認為，要改善天橋的衛(wèi)生狀況，首先應該提高人們對天橋衛(wèi)生的保護意識；其次是建議有關部門有計劃地對天橋進行全面的打掃。最好在天橋上設置一到兩個垃圾箱,便于人們使用，從而保持天橋的干凈衛(wèi)生?？傊?，想要把天橋變成一個人見人愛、喜歡親近的安全通道，需要我們全體市民的共同努力。

天橋的美觀與結構

天橋作為人行過道設施的一種，不僅僅起到安全、方便的作用，它還起到美化城市市容的作用。但從我們調查的統(tǒng)計表明，只有20%的人認為天橋比較美觀。

天橋存在的各種不足之處

近年來，天橋上“疤痕累累”，五花八門的廣告紙隨處可見。到處亂貼的廣告紙，成為影響天橋美觀的一大因素。某些天橋亂涂亂畫的情況比較嚴重，使原本干凈整潔的天橋變得“丑陋不堪”，這讓行人望橋生厭。這些是人為因素引起的問題，還有些問題是由于天橋自身長期使用而產生引起的：如設施的破舊，金屬制的扶手生銹、焊接點脫落……這些都嚴重地影響到了天橋的美觀，同時還存在著一些安全隱患。

現象一：有拱形坡度，斜坡

鐘樓天橋的橋面是呈拱形狀的，這與其他平底橋面有所不同，而相對于其他天橋來說，拱形的坡度有些大，過天橋時，會感到有些累。

東湖天橋的上下階梯部分已改成全斜坡式的，在此我們看到一些行人推著自行車上天橋，比其他有階梯步行式的天橋輕松得多，尤其是在下天橋時，根本用不著下車，就直接騎著車，按著剎車閘下天橋了?？磥磉@是方便簡單又節(jié)省時間。

想法及建議：把天橋的上下階梯部分設計成斜坡（滑坡）式的，它既方便了行人，又節(jié)省許多材料和施工環(huán)節(jié)。

現象二:積水現象

通過一段時間的觀察，從行人（尤其是經常經過一中天橋的一中學生）口中聽到這樣的抱怨:每當下雨時，一中人行天橋上下階梯的拐彎處總是容易積水，而且?guī)滋於几刹涣?。經調查，像這種積水現象一般發(fā)生在有頂棚遮掩的天橋上，而露天天橋則很少出現這種情況。

想法及建議:路面積水會直接給行人過天橋時帶來諸多不便，而這其中根本的原因在于缺少排水設施或排水設施設置不合理，所以，應該設立排水管或排水槽進行及時排水。具體可以安裝排水管或排水槽，沿著天橋邊緣至地面，橋底的一邊設有一個下水道口，可使雨水進入下水道而不使地面積上更多的水(有頂棚的天橋可將頂棚邊緣設計成凹槽型，使雨水通過它順勢流入下水道9

中，避免雨水受風力等影響滴到橋面)。

現象三：天橋會震動

人們經過天橋時會發(fā)現，若停下來會感到天橋在震動，在人流量大的天橋上，即使不停下來也能感覺到類似的震動。經過一些資料查找分析，我們發(fā)現高的建筑多會由于外力（風力、機車經過、人流量等）的作用而出現震動現象，雖然這些震動并不能說明天橋構造上存在安全問題，但是倘若長期受到這樣的震動，天橋的壽命會受到影響，行人的安全也會存在潛在的威脅。

想法及建議:在設計天橋時，設計師應設計出一個科學的穩(wěn)定受力結構，使行人在天橋上行走時既方便又有安全感。

現象四：照明燈具破舊

那些有頂棚的人行天橋都安裝有夜間照明燈具，這給夜間通過人行天橋的行人帶來了諸多的便利，但是我們同時也發(fā)現了這些“飽經風霜”的照明燈具有些已被破壞得“面目全非”了。有的是燈罩被打破，有的連燈泡都失蹤了，固定燈具的輔助材料很多也已老化生銹，整個看起來搖搖欲墜，很不安全。這些被破壞的燈具已失去了照明功能，而且在我們的調查期間，也沒發(fā)現有人來進行維護修理。

想法及建議:相關政府部門應該派專門人員對天橋的照明設施進行定期的檢查維修;對那些肆意破壞公共照明燈具的人，尤其是屢教不改的人要嚴懲不貸；同時可設置一些輪流巡邏人員在橋面上進行監(jiān)管。

現象五：天橋無頂棚遮掩.

龍華、一中、萬國等天橋都是設有天橋頂棚的。我們隨機詢問一些群眾關于安設這種頂棚的看法時得出來的結論是：

贊成及滿意這種措施的人，原因都是從天橋頂棚的益處上考慮，例如，多數人認為人行天橋的頂棚可以遮陽擋雨，尤其在下雨時，有頂棚的天橋可以利用頂棚自身具有的彎曲弧度使雨水順勢排下地面，這不僅能夠為行人遮雨，而且避免了人行天橋橋面積水給行人帶來的不便。

不贊成或不滿意這種措施的人則認為其投資大，在物力、技術及材料的選擇上都要謹慎考慮，因此有些行人覺得這種措施的弊大于利。同時，我們也發(fā)現已經設置頂棚的通常是小型天橋，因此能否設置頂棚還要根據天橋的實際情況。

想法及建議:政府及交通設施管理部門應該針對大眾的需求合理地策劃方案。小型天橋的負載量較小，如果僅是小型天橋設立頂棚，那么頂棚遮陽擋雨的功能會使行人駐留在橋上的時間增加，人流量也增加，這對于承載量小的小型天橋而言，無疑增加了其負擔，長此以往，這些天橋的安全系數也就會大幅度下降；再者，大型天橋通常設立在人流量大的街道范圍，其橋面和橋長相對于小型天橋而言要大多了，這樣，行人在經過這些大型天橋時所需時間就較長。如果不能設置鋼鐵結構的頂棚，可以考慮用其他新型輕便材料的頂棚，這樣天橋將更能發(fā)揮其方便群眾的作用。

六、總結

天橋是人們行走或散步的場所，不僅為人們帶來了諸多的便利，還為城市的建設畫上了一道美麗的風景線。?？谑芯陀胁簧僦娜诵刑鞓驗槿罕娝?，例如其中極富特色的彩虹天橋，它不僅是商業(yè)廣告的有力媒介，還成為?？诘某鞘酗L景之一，扮靚了海秀路。

但隨著城市經濟文化的發(fā)展，海口市的一些行人較多的天橋現在卻成了小販叫賣的場所，也給扒手帶來了可乘之機，影響了過往行人的正常生活，更給社會環(huán)境造成了一定的負面影響，同時也使得曾經美麗干凈的橋面被污染得不堪入目。這些天橋上的新問題，我們還在觀察和思考中。

第三篇：社會調查報告格式

社會調查報告格式模板

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篇一：食堂安全問卷調查報告

調查背景：隨著市場價格的升高，我校食堂也對各種飯菜的價格作了一些調整，并引起了不同程度的反響，因此我們部門遵上級指示做了此次調查問卷并作出相應的分析。

調查目標：通過調查,了解食堂服務的狀況，探求食堂服務的問題 , 為相關部門解決食堂問題獻言獻策,促進食堂改善服務質量，提高大家對食堂的滿意度，切實提高我校教師、學生的生活水平。

調查方法：問卷調查

調查內容：學校食堂的用餐環(huán)境、餐具衛(wèi)生、飯菜質量、飯菜價格、飯菜口味、飯菜衛(wèi)生狀況、飯菜品種豐富程度、周菜單及執(zhí)行情況、工作人員服務態(tài)度、對食堂管理和服務總體評價、是否該食堂繼續(xù)為師生提供服務這些內容。

調查結果：這次問卷調查共發(fā)放問卷57份，收回 57份，有效問卷57份，這次問卷調查程序合理，主體廣泛，性別分布合理，覆蓋了各個年級和各個區(qū)域的人群，調查結果可以公正有效地反映我校食堂的總體情況.調查情況附后表。

改進措施;

1、飯菜質量基本滿意，但同學們希望多增加些品種、地方小吃，注意營養(yǎng)搭配。

2、飯菜價格適中，適當增加分量。

3、衛(wèi)生工作要繼續(xù)加強，希望食堂對此要有高度的重視。

4、服務質量尚可，但有待進一步提高。

總之，問題與優(yōu)勢同在，發(fā)現問題才能解決問題。被調查者對食堂的總體評價是基本滿意的。但仍存在著一些問題。因此，學校食堂應該進一步提高服務質量，惟有如此，才能解決師生和食堂之間的種種矛盾，讓同學們的生活更加舒適，令后勤服務部門的工作開展得更順利。

篇二：留守兒童調查報告

外出打工成了農民的重要收入。近20多年來，流動人口不斷增加，流動人口主要是從農村流動到城市的青壯年勞動力，青壯年勞動力占全部流動人口的70%左右。由此，在很多流動人口比較集中的地區(qū)，普遍出現了“留守家庭”問題。目前，在與留守家庭有關的.諸多問題中，“留守老人”、“留守妻子”，特別是“留守兒童”問題引起了社會的廣泛關注。

這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子內心的困惑、需求、興趣更無法關注。有的即使想關心，限于經濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：

1.學習上缺人輔導。留守學生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現象。成績中等偏下和較差的占大多數。尤其值得重視的是，一些留守學生產生厭學情緒，形成惡性循環(huán)。

2.生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大的損害。

3.親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應有的關愛。父母在外務工，大部分身心疲憊，與家人聯系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調查中，90%以上的留守學生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。

4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關心。大多數農村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習慣差，自卑感重，自理能力差。

5.道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。

6.行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家，打架斗毆。

7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。

所以，我認為，為構建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎，應該采取如下一些措施：

(一)針對農村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平

在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：“學校應當領導家庭?！鞭r村學校必須針對農村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導;三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學的教育方法，指導家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。

(二)遵循孩子身心特點，引導同輩群體的交往和活動

同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導得當，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的“小秘密”，尤其要與群體的“小首領”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內的矛盾，正確看待各種社會現象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。

(三)發(fā)揮農村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活

學校的社會職能決定了學校在教育網絡中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導外，還應從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。

(四)以“手拉手”活動為平臺，構建留守兒童“手拉手”體驗教育互動模式

“手拉手”模式是少先隊組織的經典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農村留守兒童的思想道德建設同樣可以利用這種平臺，構建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農村學校內部，構建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導員帶領和倡導非留守學生與留守學生交朋友，盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現象，讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構建城市少年兒童與農村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現代化建設的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。

(五)加強農村精神文明建設，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農村人包括一部分農村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉變人們的思想觀念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領導(在農村一般是村級領導)對教育的關心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組成聯合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關心留守兒童家庭中出現的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農村精神文明建設作為抓手，形成科學文明的育人氛圍。結合農村稅費改革，在不增加農民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農民，為留守兒童開辟活動園地。

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