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第一篇：文明禮儀學(xué)生調(diào)查報(bào)告

一、課題研究的目的意義

我們的一言一行都影響著中國人的形象，所以，我們決定針對(duì)中學(xué)生的文明、禮儀習(xí)慣進(jìn)行一系列的調(diào)查，號(hào)召大家養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

在調(diào)查的50人中，有36人習(xí)慣優(yōu)秀，在他們之中，我們對(duì)其中的8人進(jìn)行了采訪，他們認(rèn)為好的文明禮儀習(xí)慣就標(biāo)志著一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)，他們追求的不僅是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且道德修養(yǎng)的高尚。

文明禮儀習(xí)慣一般的有85人，所占比例較高，我們與其中的13人進(jìn)行了交談，通過與他們的談話。我們發(fā)現(xiàn)他們普遍有一個(gè)誤解。他們認(rèn)為這些行為都是虛假的，不必太注重，差不多就可以了。所以并不注重文明禮儀習(xí)慣，因此說話做事很隨便。

文明禮儀習(xí)慣差的中學(xué)生僅有29人，所占比例最少。我們從中抽出了人采訪。這些學(xué)生根本就沒有意識(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣。由于知識(shí)方面的欠缺，他們跟本就不懂怎們做才對(duì)。對(duì)于文明禮儀習(xí)慣這個(gè)問題，則采取無所謂的態(tài)度。更有甚者對(duì)自己的做法不以為恥，而反此為榮，覺得自己很酷。

三、建議

(一)給學(xué)校的建議

1、增加對(duì)學(xué)生文明禮儀素質(zhì)教育的次數(shù)。

2、召開“講文明懂禮儀”主題班會(huì)。

3、向團(tuán)支部建議，在廣播時(shí)多宣傳一些關(guān)于文明禮儀的知識(shí)。

4、班主任老師嚴(yán)格要求學(xué)生。

5、舉行文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽，評(píng)出模范班級(jí)。

(二)給家長(zhǎng)的建議

1、培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣。

2、時(shí)刻注意自己的言行，對(duì)不良的行為及時(shí)制止，給孩子做個(gè)榜樣。

3、千萬不要對(duì)孩子百依百順，任由其發(fā)展。

(三)給學(xué)生的建議

1、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，培養(yǎng)來年更好的文明禮儀習(xí)慣。

2、使用文明用語，對(duì)任何人恭敬有禮。

3、同學(xué)之間相互監(jiān)督，相互提醒。

4、一定要端正對(duì)文明禮儀習(xí)慣的態(tài)度。

四、總結(jié)與收獲

經(jīng)過此次社會(huì)調(diào)查，我們得知中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣表現(xiàn)一般的學(xué)生最多，優(yōu)秀的人數(shù)居中，表現(xiàn)差的人數(shù)較少。所以，我們給大家提出了意見。此外，我們還提高了寫作水平、社會(huì)實(shí)踐能力。雖然我們?cè)谡{(diào)查中遇到了困難，但是我們?nèi)匀豢朔?。所以我們變的?jiān)強(qiáng)了，也懂得了團(tuán)結(jié)合作是從學(xué)校走向社會(huì)的重要條件。

第二篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

現(xiàn)在的社會(huì)比以前更發(fā)達(dá)，家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元，就是20xx、3000元以上。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的要求也越來越高。因此，孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢了?？墒牵麄兡弥@些錢到底想買什么呢？我懷著疑問的心情，做了一份調(diào)查報(bào)告。

調(diào)查

我發(fā)現(xiàn)，麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地?cái)傊車偸菙D滿了人，弄得水泄不通。還有一些玩具也銷售得很快，比如說“變形金剛”、“芭比娃娃”、“戰(zhàn)斗陀螺”、“庫洛牌”??.都是孩子們愛玩的玩具。也有些孩子喜歡和別人攀比，花錢去買比別人更貴、更漂亮的東西。還有些孩子拿錢去買惡作劇物品，去嚇唬自己的朋友。

分析

1、在學(xué)校里，手拿麻辣和燒烤的學(xué)生隨處可見?；蛟S，麻辣和燒烤就是讓學(xué)生亂花錢的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

2、玩具是人童年時(shí)不可少的物品。玩具的開銷也占用了我們學(xué)生的大部分零花錢。還有大多數(shù)學(xué)生喜歡把玩具帶到學(xué)校里來。這樣不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)，還會(huì)違反校規(guī)。

結(jié)論

經(jīng)過我的調(diào)查，我得知，許多孩子差不多都是以買早餐的名義來討要家長(zhǎng)的錢，然后去買地?cái)偵系牧闶?、玩具，甚至有人拿著錢去網(wǎng)吧，連不吃早餐也行。這樣的行為不僅影響我們的身體健康，而且會(huì)影響學(xué)習(xí)。

建議

我建議，學(xué)校應(yīng)該采取更好的措施阻止這種現(xiàn)象再次發(fā)生，嚴(yán)格管理學(xué)生在校園里的飲食情況，注意孩子們的健康。這樣才會(huì)讓祖國的花朵開得更加燦爛！

第三篇：我國在抵制意識(shí)形態(tài)滲透工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)

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3、對(duì)丑化領(lǐng)袖、歪曲黨史的言論缺乏交鋒，正面研究宣傳投入不足

近來，曾上過百家講壇的教師袁騰飛的言論在網(wǎng)上風(fēng)傳，他在講建國初期歷史的時(shí)候?qū)W(xué)生說，“二十世紀(jì)三大暴君：希特勒、毛、斯大林，他仇恨知識(shí)分子，所以知識(shí)分子也應(yīng)該仇視他”。2010年4月在中國政法大學(xué)舉行的一場(chǎng)報(bào)告會(huì)上，數(shù)位學(xué)者公開地徹底否定毛澤東，認(rèn)為“毛澤東始終沒有想過要建立真正的民主制度”，毛澤東開創(chuàng)的新中國無非是“中國的農(nóng)民革命在中國歷史上陷入了一個(gè)循環(huán)的怪圈，它從陳勝吳廣的?王侯將相寧有種乎?，到?等貴賤，均貧富?，再到毛澤東的?打土豪、分田地?這樣的一個(gè)歷史的怪圈。”這些言論造成了十分惡劣的社會(huì)影響，尤其是借助講臺(tái)嚴(yán)重侵蝕了大學(xué)生和青少年的思想。這從側(cè)面也反映了我們對(duì)黨史國史的研究宣傳工作缺乏規(guī)范、投入太少，甚至相關(guān)研究成果的發(fā)表平臺(tái)和傳播平臺(tái)都嚴(yán)重不足，導(dǎo)致真正想了解黨史、國史的群眾只能關(guān)注這些反動(dòng)言論，關(guān)注《炎黃春秋》一類刊物，存在極大的真空。

4、某些“公共知識(shí)分子”實(shí)為持不同政見者，受到輿論和青年追捧

2004年9月南方日?qǐng)?bào)屬下的《南方人物周刊》推出了中國最有影響的公共知識(shí)分子50人名單，一位榜上有名的“公共知識(shí)分子”在境外網(wǎng)站上宣稱：“在今天的大陸，?公共知識(shí)分子?就是在知識(shí)上、政治上對(duì)共產(chǎn)黨統(tǒng)治滿懷否定和憤怒的人，就是對(duì)持不同政見者的隱約稱呼，是異議人士開始浮出水面的標(biāo)志”。 所謂“公共知識(shí)分子”的大多數(shù)在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域從事哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、行政學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科專業(yè)研究，其中部分人有海外留學(xué)經(jīng)歷。其共同特點(diǎn)是自我標(biāo)榜“理性”、“超然”、“獨(dú)立”、“秉持良知”、“兼具專業(yè)性、公共性和批判性”素質(zhì)，但都對(duì)中國現(xiàn)行政治制度和主流意識(shí)形態(tài)持批判或否定態(tài)度，并以所謂“價(jià)值中立”、“客觀公正”的姿態(tài)出現(xiàn)，宣稱其對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的評(píng)論與其個(gè)人利益無關(guān)，完全出于他們對(duì)“公眾利益”的關(guān)心。他們經(jīng)常在媒體上對(duì)“公共領(lǐng)域問題”、特別是社會(huì)上發(fā)生的“負(fù)面事件”發(fā)表議論，提出與眾不同的“驚人”見解，或明或暗地向執(zhí)政黨、政府、現(xiàn)行體制和主流意識(shí)形態(tài)發(fā)難。他們敢于批評(píng)、嘲弄政府的“大膽”和“反主流”思想話語，得到了與他們觀點(diǎn)類似的部分媒體和受眾的支持和共鳴，并在涉世不深、思想單純、對(duì)中國近現(xiàn)代歷史和國情了解不多、缺乏今昔對(duì)比經(jīng)歷和是非真?zhèn)闻袛嗄芰^弱、正處于成長(zhǎng)“叛逆期”的部分青年學(xué)生、知識(shí)分子和群眾中有一定市場(chǎng)。

5、對(duì)流入的境外出版物或外資民資控制的媒體，難以有效管理

一些敵對(duì)分子利用境外或香港的新聞出版渠道，出版和發(fā)表反黨反華出版物，但意在影響國內(nèi)輿論思想，通過種種方式在國內(nèi)擴(kuò)大傳播。同時(shí)，境外資本、民間資本大舉進(jìn)入文化領(lǐng)域，使敵對(duì)勢(shì)力和資本勢(shì)力掌握了文化傳播平臺(tái)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值觀導(dǎo)向造成了巨大影響，如中國選舉網(wǎng)、凱迪網(wǎng)等為右翼分子發(fā)表言論提供了活躍的場(chǎng)所，都擁有比較高的知名度和點(diǎn)擊量(凱迪網(wǎng)在被上海東方網(wǎng)收購之后思想導(dǎo)向有所轉(zhuǎn)變)。

6、西方話語體系向黨政機(jī)關(guān)和學(xué)界滲透，并成為流行趨勢(shì)

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11、面對(duì)年輕一代價(jià)值觀的雙重標(biāo)準(zhǔn)，教育缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性

在對(duì)群眾的意識(shí)形態(tài)宣傳教育上，沒能正視廣大群眾尤其是年輕人的思想政治教育面臨的許多結(jié)構(gòu)性矛盾。當(dāng)前所謂80后、90后的青少年具有并行不悖的雙重標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀，一方面不反對(duì)走中國道路，另一方面又贊同西方社會(huì)制度。我們目前思想政治教育和意識(shí)形態(tài)宣傳的時(shí)代感、主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性不夠強(qiáng)，不太注重對(duì)個(gè)人發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，難以滿足人們豐富的精神與心理需求，不能及時(shí)反映社會(huì)生活發(fā)生的新的變化，對(duì)群眾在社會(huì)生活中遇到的困惑，缺少新的有說服力的解釋或說明，導(dǎo)致馬克思主義意識(shí)形態(tài)的維護(hù)功能、教化功能、協(xié)調(diào)功能和發(fā)展功能沒能得到充分發(fā)揮。

12、未能與其他社會(huì)主義國家結(jié)成意識(shí)形態(tài)聯(lián)盟，陷入孤軍奮戰(zhàn)

國際上西方各國在意識(shí)形態(tài)宣傳方面比較一致，可以說建立了意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，如“中國責(zé)任論”的問題上相互配合、論調(diào)一致。但我們卻在國際交往中只進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，不進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論，與古巴、朝鮮等社會(huì)主義國家也沒有形成意識(shí)形態(tài)聯(lián)盟，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)滲透與反滲透斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上陷入被動(dòng)和孤立境地，力量對(duì)比十分不對(duì)等。