千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《交通安全調(diào)查報告》,但愿對你工作學(xué)習有幫助,當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《交通安全調(diào)查報告》。
第一篇:交通安全調(diào)查報告
世界衛(wèi)生組織的事故調(diào)查顯示,大約50%-60%的交通事故與酒后駕駛有關(guān)。酒后駕駛已經(jīng)被世界衛(wèi)生組織列為車禍致死的首要原因。在這些酒后駕車釀成的慘劇中,有多少是源自于駕駛員的僥幸心理?有多少是源自于駕駛員對酒精的錯誤認識?調(diào)查顯示:駕駛員過高的相信自己的駕駛技術(shù)
根據(jù)來自4538位新浪網(wǎng)友的調(diào)查顯示,有81。29%的被調(diào)查者同意酒后駕駛屬于違法行為,但在被問及是否有過酒后駕駛行為時,僅有20。63%的被調(diào)查者從未有過酒后駕車的行為。在被問及酒后駕駛?cè)藛T存在何種心理時,有39。84%的被調(diào)查者認為酒后駕駛?cè)藛T過高的相信自己的駕駛技術(shù),27。35%的被調(diào)查者認為酒后駕駛?cè)藛T的安全意識不強。另外,有18。97%的被調(diào)查者認為酒后駕駛?cè)藛T存在僥幸心理。
飲酒與開車――致命的結(jié)合
然而事實并非想象中那樣簡單,來自某國際組織的一項統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:每33分鐘就會有一人死于與飲酒有關(guān)的交通事故。盡管有大多數(shù)人認為酒后駕車釀成的交通事故永遠不可能發(fā)生在自己的身上,但專家的統(tǒng)計結(jié)果證明:在每個人的一生中卷入與喝酒有關(guān)的交通事故的可能性為30%。顯而易見,飲酒與開車是多么可怕的致命結(jié)合,正是由于酒后開車這個“罪魁禍首”使得一幕幕本不該發(fā)生的慘劇接連上演,造成一個個幸福美滿的家庭支離破碎。
酒精在人體血液內(nèi)達到一定濃度時,人對外界的反應(yīng)能力及控制能力就會下降,尤其是處理緊急情況的能力下降。駕駛員血液中酒精含量越高,發(fā)生撞車意外的機會越高,受到酒精影響的司機通常會有如下特征:
1、對信號燈反應(yīng)慢
2、逆向行駛
3、搖擺不定、突然轉(zhuǎn)向、飄忽不定或在道路中線駕駛
4、亂踩剎車
5、轉(zhuǎn)彎幅度大
6、蛇行
7、沒有原因就停車
8、開車速度極慢
9、突然轉(zhuǎn)彎或違法轉(zhuǎn)彎
10、天黑時不開前燈
第二篇:學(xué)生調(diào)查報告
一、大學(xué)生閱讀情況概述
高爾基說,書籍是人類進步的階梯。常言也道,讀書破萬卷,下筆如有神。讀萬卷書,行萬里路??梢娡ㄟ^閱讀書籍,學(xué)習書中文化知識,對一個人的影響是很深遠的。大學(xué)生寒窗苦讀多年,走入大學(xué)生活,在不同于初、高中有升學(xué)壓力的情況下,大學(xué)生在校的時間就顯得十分的充裕和自由。而大學(xué)生在生活選擇上多出現(xiàn)了懶散的現(xiàn)狀。大學(xué)生豐富的校園和社交生活更是令大學(xué)生在對時間的分配上出現(xiàn)了偏差。在此情況下,大學(xué)生的閱讀狀況才令人擔憂。那當代大學(xué)生的閱讀情況到底如何呢?帶著對這個問題的疑問,我和小組成員做了30份調(diào)查問卷隨機對本校30名大學(xué)生做了問卷調(diào)查,旨在簡單的了解大學(xué)生對待閱讀的方向、態(tài)度、方式和選擇取向等。從而可以從一定程度上發(fā)現(xiàn)大學(xué)生閱讀的問題。
二、調(diào)查問卷具體情況
本次調(diào)查我們小組共發(fā)放30份問卷,隨機對30名在校大學(xué)生進行了問卷調(diào)查?;厥諉柧?0份,有效問卷30份。我們制作的問卷共分為兩個部分,其一是個人的基本信息,其二是對于閱讀情況的調(diào)查。問卷提問采取單選,多選還有客觀意見3種形式,題目共有16題,前15題為單選和多選題,最后一題為對閱讀意見和建議的主觀題,以便更好的調(diào)查到大學(xué)生對于大學(xué)生閱讀的想法,彌補調(diào)查問卷沒有全面涉及方面的不足。
在調(diào)查主體中,由于我采取發(fā)放問卷的方式是在我所在的宿舍樓,還有我所上選修課的教室,所以幾乎所有接受問卷調(diào)查的都是大一新生和大二的學(xué)生,并沒有涉及大三大四的學(xué)生。調(diào)查問卷填寫的男女比例也有很大區(qū)別,有5/6為女生,僅有1/6為男生。
三、調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果及分析
(一) 調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果
1、 調(diào)查主體的基本信息。
調(diào)查主體全部為大一大二的學(xué)生女生,少部分為男生。由于調(diào)查地點屬于經(jīng)濟類院校,所以所調(diào)查的學(xué)生專業(yè)屬經(jīng)濟類的占了一大半,只有一小半學(xué)生專業(yè)屬于理工科或其他類。在課程安排上,有98%的學(xué)生每天的課程都在四到五節(jié)及以上,只有2%的學(xué)生每天的課程安排在四節(jié)一下,所以學(xué)生的閱讀時間有77%都選擇了在下午或晚上,只有少部分學(xué)生選擇在中午午休或用上課時間來閱讀書籍。
2、 閱讀方式選擇多樣及閱讀來源
在閱讀方式的選擇上,由于計算機應(yīng)用與信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)上的更新快,更能跟上節(jié)奏,所以選擇用電子設(shè)備下載和網(wǎng)絡(luò)閱讀的學(xué)生也占有一定數(shù)量。但仍有80%的學(xué)生表示,還是更傾向于用書籍來滿足閱讀的需求。在閱讀來源方面,51%的大學(xué)生通過學(xué)校圖書館和社會公共圖書館得到得到書籍。10%的大學(xué)生通過書店得到書籍。27%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)得到書籍。12%的大學(xué)生通過借閱得到書籍。學(xué)生獲取閱讀資料的途徑還是很有多樣的選擇性的。
3、 大學(xué)生每天的閱讀時間少及閱讀量很少。
不盡如人意的結(jié)果出現(xiàn)在大學(xué)生閱讀時間及閱讀量的調(diào)查上。在對30名大學(xué)生進行的調(diào)查問卷顯示,也許是由于課程安排的緊張,也許也是由于大學(xué)活動的繁多,大學(xué)生每天花在閱讀上的時間是很少的。有33%的大學(xué)生每天花在閱讀的時間僅有半個小時及不到半個小時。有40%的大學(xué)生每天用半個小時至一個小時來閱讀。能每天堅持用1―2個小時甚至2個小時以上的閱讀的大學(xué)生只有27%。大學(xué)生每周的閱讀量也是很少的。24%的大學(xué)生一周沒有一本書的閱讀量。57%的大學(xué)生每周有1本的閱讀量。大學(xué)生有2本或以上的閱讀量的所占比例僅有19%。
4、大學(xué)生讀書常與為完善自身學(xué)業(yè),鞏固專業(yè)相關(guān)
對于經(jīng)常閱讀數(shù)目的調(diào)查,37%的學(xué)生選擇了經(jīng)濟類書籍,非常符合財經(jīng)類院校學(xué)生的閱讀興趣。在對書籍感興趣的原因調(diào)查中,也有24%的學(xué)生表示閱讀的書籍與專業(yè)相關(guān)??梢姡瑢W(xué)生的閱讀還是出現(xiàn)了一部分的被迫性,即為了完善自身的學(xué)業(yè)及鞏固相關(guān)的專業(yè)知識,選擇去閱讀與專業(yè)相關(guān)的書籍。
5、大學(xué)生閱讀范圍廣泛,但閱讀目的消遣性強。
對于閱讀的范圍選擇,37%的學(xué)生都表示不局限于閱讀某類的書籍,而是經(jīng)常閱讀某幾類的書籍。17%的大學(xué)生表示只要對其有用的書籍都會去選擇閱讀。同樣有17%的學(xué)生表示自己的閱讀選擇是廣泛的。對于經(jīng)常去圖書館借閱的書籍類別,有30%的大學(xué)生選擇了小說類,20%的大學(xué)生選擇了期刊雜志類,27%的大學(xué)生選擇了經(jīng)濟類,僅有7%的大學(xué)生選擇了科普類,剩下的大學(xué)生選擇其他類。對于讀書的目的,56%的大學(xué)生選擇了加強自身知識的需要,33%的大學(xué)生選擇了消遣,打發(fā)時間,剩下的大學(xué)生閱讀目的收到老師推薦,同學(xué)傳閱多等外因影響。
6、大學(xué)生對于閱讀的作用還是持肯定態(tài)度。
有60%的學(xué)生都表示,閱讀對自己有很大的作用,但也有40%的人對于閱讀的作用不表示出非??隙ǖ膽B(tài)度,覺得閱讀的作用并不是很大或則作用很小。不過沒有一個學(xué)生表示閱讀沒有任何作用,所以大學(xué)生對于閱讀作用的肯定還是值得欣慰的。
(二) 調(diào)查數(shù)據(jù)分析
1、 大學(xué)生多數(shù)還是選擇用傳統(tǒng)的書本作為閱讀方式并也不排斥電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的閱讀方式,這有利于學(xué)生在獲取知識的同時也能跟上時代最新的步伐,基于網(wǎng)絡(luò)更新頻繁和速度快并隨時隨地下載閱讀的好處,方便了學(xué)生快速了解到想了解的信息,減少了學(xué)生若想獲取書籍還要去尋找的時間,也不失為一種好的閱讀方式。網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備的閱讀正在悄然的改變著我們傳統(tǒng)的閱讀方式,但為了眼睛和身體的健康,我們還是建議學(xué)生以書本閱讀為主,網(wǎng)絡(luò)科技只能作為一個輔助。
2、 大學(xué)生即使白天課程繁多沒有空余時間閱讀,但是大學(xué)生的時間還是相對的充裕自由的,且沒有升學(xué)壓力的大學(xué)生應(yīng)該有更多的時間來做自己喜歡和感興趣的事情,閱讀書籍不失為一個好的選擇。但大學(xué)生的閱讀時間很少,閱讀量偏小,很大一個程度是因為大學(xué)生本身對閱讀的不重視還有對閱讀的興趣不濃烈,才導(dǎo)致即使有空余的時間也會選擇做別的事情而不是閱讀。
3、 大學(xué)生為了參與考證等鞏固自身專業(yè)和學(xué)歷的原因進行的閱讀占很大的比例。在校園中我們也可以經(jīng)常在報刊亭,便利店看到關(guān)于考證,考公,考研等書籍暢銷和熱賣。這表明了大學(xué)生閱讀短期目的性強,有很大一部分大學(xué)生閱讀書籍的目的是考試或考證。學(xué)生的被動閱讀大大的削減了閱讀的作用,使得學(xué)生又回到一考完試就很快忘記書本知識的狀態(tài),這種無效的閱讀卻很多充斥著大學(xué)生平常的生活,現(xiàn)象令人擔憂。
4、 大學(xué)生閱讀的目的很多在于打發(fā)無聊的時間,這樣的情況也不盡如人意。如果僅為打發(fā)時間的閱讀,那么這樣的閱讀行為也就成為了一種消遣和娛樂,也是一種被動的閱讀。很多大學(xué)除選擇專業(yè)類書籍閱讀后,課余時間多數(shù)是選擇小說類,雜志類的書籍,放松身心固然無可厚非,但當我們多數(shù)時間將閱讀作為一種消遣和放松并經(jīng)常閱讀沒有營養(yǎng)的書籍,那么閱讀就會出現(xiàn)反作用。
5、 大學(xué)生閱讀來源多來源于學(xué)校圖書館和社會公共圖書館,故為了充分鼓勵和培養(yǎng)大學(xué)生
閱讀興趣,學(xué)校和社會都應(yīng)該將圖書館建設(shè)完備,給大學(xué)生提供一個良好的閱讀環(huán)境,以增進他們的閱讀興趣并培養(yǎng)他們的閱讀習慣。
四、對大學(xué)生閱讀的建議
對于大學(xué)生而言,現(xiàn)在社會要求的有綜合素質(zhì)的人才,大學(xué)生理應(yīng)朝這個方向去發(fā)展。而閱讀是我們提高各方面才能的有效方式之一。很多大學(xué)生總是注重自己個人社交,辦事等能力的提高,卻忽略了知識作為根基對于一個人發(fā)展也同樣有著至關(guān)重要的作用。在調(diào)查問卷的最后主觀建議中,很多人也提出了形如“多讀書,讀好書,廣泛閱讀不同類型的書”等非常有建設(shè)性的建議??梢姶蠹覍﹂喿x的重要性是相當肯定的,但出于各種各樣的原因,大部分學(xué)生都沒有養(yǎng)成經(jīng)常閱讀的習慣,只是被動閱讀或消遣閱讀,并沒有把閱讀落實到生活的方方面面。我個人認為,我們大學(xué)生應(yīng)該給閱讀留出更多的時間,將閱讀作為一項每天必備的任務(wù),并給予自己充分的閱讀時間,而不僅僅將閱讀作為自己為了考試或消遣的工具。對于閱讀的范圍,我們應(yīng)該深入到各個層面去,對于本專業(yè)的知識要精通,對于其他方面的知識做到略懂,在電影《赤壁》中的孔明有句經(jīng)典臺詞:什么都懂一點,生活也就多彩一點。我們只有廣泛的選擇書籍閱讀,才能增加自己的知識儲備量,完善自己各方面的能力,才能成為對社會有用的人才。
五、調(diào)查結(jié)語
這次的調(diào)查結(jié)束了,但給我們的思考并沒有結(jié)束。由于本次調(diào)查的問卷量少,調(diào)查主體的局限性,我們的調(diào)查報告會有很多瑕疵。但是調(diào)查問卷只是沒有生命的數(shù)據(jù)結(jié)果,活生生的事實還是略有體現(xiàn),就是大學(xué)生目前的閱讀現(xiàn)狀是很不理想的。我們作為大學(xué)生,沒有了升學(xué)的要求并且還沒有感受到社會上的壓力,但是我們不能因此降低了對自己的要求,勤于享受大學(xué)自由自在的自主生活,而忘記自己上大學(xué)的目的。歌德說:“讀一本好書,就如同和許多高尚的人談話”。讓我們充分重視起閱讀的作用,并勤于讀書,養(yǎng)成良好的閱讀習慣,在大學(xué)這樣輕松的環(huán)境種完善自己,培養(yǎng)自己,成長自己。
第三篇:社會公德調(diào)查報告
題目:社會公德狀況調(diào)查
系別:
專業(yè):
姓名:
學(xué)號:
一、吉林市民存在的社會公德問題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題
通過調(diào)查問卷,我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為:任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知,吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題),但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾:吉林市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識,吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實:大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為,但在不同的時間和場合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?
2、文明交通問題
文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題,其中,乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴重的問題。
3、文明禮貌問題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為:遇事圍觀、起哄,夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場所大聲喧嘩,在公共場所爭吵、說臟話,在公共場所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序
從總體上看,吉林市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是:寵物在公共場所隨地便溺后,主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較
在進行調(diào)查時,我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為,但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時,您會怎樣?”時,回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會出面制止;另外,26.6%的人表示會隨大流,有人出面時也出面,沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事,與自己不相干。
由此可知,大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子,行動上的矮子”,光說不做。按照調(diào)查項目,可以把吉林市民分成三類,第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德,犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益,同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數(shù)人屬于第一類,因此,吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點:
(一)管理
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講,我們有明確的制度來管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責,對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠遠不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門地查處,問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的,一些職能部門并不積極履行職責,對于罰款低的違規(guī)行為視而不見,行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)??吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動,許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物,猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德,無人看守時就劣根暴露,缺乏自覺的、習慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確,金錢觀過于嚴重,人們優(yōu)點自私自利,使得社會公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗?,F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育,缺乏道德實踐教育,所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所,公德執(zhí)行情況也不好,校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策
社會公德,是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范,是人們在長期的社會生活中共同形成的,用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。在社會主義社會,人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突,社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定,尊重社會公德是公民的義務(wù)。
研究表明:道德觀念的形成遵循以下的階段性原則,第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則,甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為,對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰,是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期,人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價能力,道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果,而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育,在社會公德教育中,采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育,要從以下幾方面入手:
(一)在人與人的關(guān)系上,要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中,人們只有相互尊重、關(guān)心和照顧,才能避免造成相互之間的矛盾和沖突,并建立一種平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系,使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神,保護兒童,尊重婦女,尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人,關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關(guān)系上,要教育青年遵守公共秩序,保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞,對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好,人們就能解除后顧之憂,整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之,整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。因此,青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序,對于破壞社會公共秩序的行為,要敢于制止,敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上,要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn),又是維護人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌,遵守社會公德的基本準則。
(四)在家庭關(guān)系上,要教育青年尊老愛幼,夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位,是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分,因此,我們對青年進行社會公德教育時,必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。
綜上所述,提高社會公德可以從以下幾個方面入手:
(一)完善制度和規(guī)則,使公德建設(shè)逐步走向法制化。當出現(xiàn)違背社會公德的行為時,輕則有規(guī)則可循,重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問,媒體是社會輿論的重要組成部分,具有很強的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時,每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者,是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號,要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則,遵循這些規(guī)則,采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平,才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。