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第一篇：社會公德調查報告

一、調查目的

道德中的社會公德，是維護公共秩序的重要手段在學習了第五章遵守社會公德 維護公共秩序一課后，為了初步了解公民的道德素質變化，我們小組制定了相應的調查問卷，對公民的道德素質現狀進行了調查。

二、調查對象與方法

本次調查的對象涉及到不同年級、不同院系的同學以及部分校外人員。

調查分為兩步進行： ①、 制作一份社會公德調查問卷，由小組成員到不同的地方進行實地調查，搜集數據和資料; ②、 將搜集到的資料進行歸納整理，最后制定成調查報告。

注：為了保證本次調查的真實性，采用了不記名的方式?？偣仓谱髁?00分問卷，其中有效問卷100份。

三、調查結果與分析

人類社會是由以共同的狀物質生產活動為基礎而相互聯系的人們組成的有機整體。秩序之于社會，就像規(guī)矩之于方圓;沒有規(guī)矩不能成方圓，沒有秩序社會便會無法正常運行。秩序是由社會生活中的規(guī)范來制約和保障的。在當下社會，維護公共秩序對經濟社會健康發(fā)展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護環(huán)境是當今時代社會公德的重要內容。

從我們的調查結果來看，公民關于保護環(huán)境方面的意識越來越強烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下，我們調查的人中65%的人會拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔，占25%得人會拿在手里一會，等在實在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們在思想中還是有意識，認為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個人人都有的行為上，有62%的人會找到垃圾桶再吐，35%的人見到溝渠或花壇再吐，3%的人會吞回去(雖然吞回去很不衛(wèi)生，但其本意是他本人從不吐痰)。在這個調查問題中，絕大多數人還是有不隨地吐痰的意識的，這說明人們這方面的素質還是有的。作為當代大學生的我們應牢固樹立環(huán)境保護意識，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求歐，身體力行，從小事做起，為建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會做出自己應有的貢獻。

遵紀守法：在我們的問卷中，11，,12這兩個題屬于這一范疇。

遵紀守法是社會公德最基本的要求，是維護公共生活秩序的重要條件。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。雖然按照一定的標準來看，我們的分法不是很合理，但是我們還是一致認為這兩個題應屬于這這范疇。從11題看來，75%得人對道德底線的接受程度達到了一定的高度，認為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂，這部分人還有待加強道德認識。再從12題看，能時時刻刻按照道德準則來行事的人的比例明顯比例不大，只占了36%，二更多的人，大約占了45%得人要根據情況才判斷能不能，甚至還有4%的人認為沒有必要，這是有點讓人頭疼的問題。作為當代大學生，我們素質應該相對較高，必須全面了解公共生活領域中的各項法律法規(guī)，爭取按照以遵紀守法為榮，一違法亂紀為恥行事。

愛護公物：在我們的問卷中，第5這一個題屬于這一范疇。 對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。那么根據我們的問卷內容，我們對第五題進行分析：在游覽古跡的時候，有37%的人會親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%的人選擇向相關工作人員反映，有33%的人會內心憤怒卻不制止，有11%的人認為這很正常，有2%的人也想去刻。通過結果表明，87%的人會覺得在古跡上刻字是不道德的行為，覺得保護古跡才是道德好的表現，丹仍然有13%的人還沒意識到保護名勝古跡的重要性。愛護公物與破壞公物的行為還有很多作為一個合格的公民，我們要增強社會主人翁的責任感，珍惜國家、集體財產，愛護公物，特別要保護社會公用設施，堅持同損害公共財產、破壞公物的行為作斗爭。

文明禮貌：在我們的問卷中，第8、9這;兩個題屬于這一范疇。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關。首先從第八題看，在進入安靜的公共場合中，75%的人會考慮到別人的感受，會遵守正確的社會公德。有25%的小部分人會不顧他人感受，在這個問題上說明有些人還沒有學會考慮別人的感受，在很多事情只會站在自己的立場上考慮問題?，F今社會，手機已經成了必不可少的配件，它作為一種通訊工具，在有些場合，手機鈴聲會影響別人。而從第九題分析來看，絕大多數認識很自覺地注意到了不影響他人，這部分人占了68%;同時也有17%的人選擇C選項，不對其進行處理，這部分人可能是出于擔心錯過重要的事情。雖然這兩個問題并不能反應出很大的問題，但是我國是一個具有悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美譽，我們相信人們都還是很有道德素質的，大家也應將這種沒得發(fā)揚下去。

四、調查感想

此次關于社會公德的調查使我們來到大學后的第一份以小組形式做的調查。雖然有朱衛(wèi)嘉老師以及學長學姐的盡力指導，但是其中還是有很多欠缺，比如題型不夠完備，甚至有些選項重復、不符合常理，選項不夠規(guī)范等等。即使是這樣，但至少我們已經賣出了實踐調查的第一步，這其中的酸甜苦辣咸都深深銘刻在心間，我們堅信付出就會有回報、有收獲。我們會在以后的調查中吸取此次的教訓，并爭取改進完善!

第二篇：校園文明現像調查報告

校園文明現像調查報告

當你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現一些不和諧的音符。以下是小編為您整理的校園文明現像調查報告相關資料，歡迎閱讀！

調查方法：資料法。

調查內容：校園不文明現象。

調查結果：校園或多或少的存在不文明現象。

調查對象：高校在校生。

調查目的：為了讓大學生認識到校園不文明的影響嚴重性，通過對校園不文明現象的調查，希望能引起大家對校園不文明現象的重視。從而增強學生的文明意識，并培養(yǎng)文明有禮的習慣。創(chuàng)造文明校園，和諧校園。

一、發(fā)現校園不文明現象

（一）教室不文明現象

1．教室丑化。教室可謂是學生在校的又一個家，但這個向家來不為學生所愛。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風靡全校。在教室隨處可見課桌涂鴉，墻壁涂鴉。

2.作業(yè)簡單化。作業(yè)相互抄襲自不消說，因為在某些人看來這是家常便飯。而隨著現代科技的發(fā)展，做作業(yè)也日益高科技化。在一部分人眼中，做作業(yè)就是單純的百度。

3.不文明現象百花齊放?？荚囋谧鞅?，點名能代替；上課玩手機，作業(yè)還抄襲?？傊?，教室不文明現象魚目混雜，無奇不有。

（二）、圖書館不文明現象

1、在圖書館藏書上亂勾亂畫，隨意涂寫。與自己的課本無異。

2、將館藏書看完后亂堆亂放，更有甚者私自藏匿，只為便于自己讀書。

3、所借之書過期不還更甚者有借無還。

（三）、食堂不文明現象

1、食堂吃飯浪費無度，飯后餐具亂堆亂放。

2、打飯不排隊，就餐先占位，擁擠無序。

3、食堂垃圾隨意丟棄，影響餐廳整潔。

（四）、宿舍不文明現象1、休息時間在宿舍喧嘩，打電話等不良行為影響他人休息。

2、浪費水電，即所謂的開長明燈，放長流水。

3、不注意個人衛(wèi)生，私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛(wèi)生。

（五）、其他不文明現象

1、在校園、公寓四處張貼小廣告，宣傳單。

2、到處占座。餐廳占座、圖書館占座。占座已然成風。

3、在校園公共場所過于親密。摟摟抱抱，卿卿我我，有礙校風。4、自行車亂放。

5，臟話連篇，出口成臟。

二、調查校園不文明現象產生的原因

1、大學生所處社會環(huán)境的影響。社會環(huán)境對大學生的影響不容忽視，隨著社會和經濟的的發(fā)展，大學生接近的社會環(huán)境也日益復雜，而這些環(huán)境又對大學生有雙面性的`影響。其負面影響主要表現在以下兩方面：其一，由于大學生心理尚未完全成熟，社會上許多不良因素

容易使大學生喪失其原有的生活立場，從而使他們接受社會上的不文明行為。例如說臟話，打架等。其二是學生之間相互影響。學生之間可以說是無話不談，思想觀念也相差不多，而這些點滴的因素久而久之就可以改變一個人的言行舉止。這是導致某些不文明現象在校園蔓延的重要因素。

2、大學生易忽視思想道德的修養(yǎng)大學生往往容易忽視思想道德的修養(yǎng)，這樣就容易喪失文明的判段能力，導致以丑為美，以恥為榮的觀念滋生。從而在思想上解除了抵御社會不良風氣的防線。

3、家庭教育的影響。人都說父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對父母的一言一行都看在眼里，從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。

隨著社會的進步，大多家庭都是獨生子女，家長將子女都視為掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)這就是孩子從無形中形成以自我為中心的錯誤觀念。不懂尊重他人，缺乏合作意識。

4、教育制度的漏洞和學校教育的疏忽。我國向來重視應試教育，大都以考試成績來衡量一個學生的好壞，學校一味重視學生學習成績而不注重素質教育的提倡。

部分學生對許多事文明與否缺乏足夠認識導致自身行為不文明。構成無意識的不文明現象。

三、校園不文明現象的解決方法

校園不文明現象是主觀和客觀雙重因素的產物，因此其解決方法也因從主觀和客觀兩方面著手，主觀方面就是加強自身的修為，客觀方面則應多管齊下。

1、加強自身的思想道德修養(yǎng)，轉變自己的錯誤認識。大學生只有提高自身的思想道德修養(yǎng)才能培養(yǎng)文明的認知方法。文明的認知方法是我們行為文明與否的預防劑，所以正確的認知方法對行為文明至關重要，而這一切都依賴于自身思想道德的修養(yǎng)。

2、完善教育制度，提高學校重視。提倡素質教育，加強學校對校園文明的重視，營造文明優(yōu)美的和諧校園。

3、加強監(jiān)督。學校教育對學生不文明行為的監(jiān)督，對不文明行為絕不姑息，懲戒有度。

作為一名新世紀大學生。我們應該嚴格要求自己，從小事做起，爭做文明人。以飽滿的熱情和昂揚的斗志全身心投入到學習中去。文明不只是一種習慣，一種理念更是一種素質，一種光榮。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。告別不文明，從現在做起。

第三篇：社會實踐調查報告

一、調查目的

了解小學生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。

二、調查時間 20xx年x月至9月。

三、調查范圍 xx 小學五年級學生 50 名。

四、調查方法 1)觀察法：仔細觀察不文明語言何時出現及內容。

2)談話法：通過談話了解有些學生為什么說話不文明，并分析原因。

五、調查結果 1)小學生為什么說話不文明

(1)由于與別人的矛盾而產生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā) 生在男生身上。

(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽 號。

(3)很多小學生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不 滿的時候，甚至難過的時候。

(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的， 有的是看電視、電影學來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的 習慣。

2)小學生講不文明語言后心理表現或想法

(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。

(2)有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。

(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認為有什么不對的地方。

3)小學生什么時候會說話不文明

(1)玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。

(2)公共場合：一個同學在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那 方就開始了語言攻擊。

3)暗地里：和某人關系不好，不敢當面說，就在背地里說有損于他的話。

六、分析 1)小學生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還 有的是從同學那里學來的。在不文明的環(huán)境里，小學生的語言、舉止都會受到影 響。 2)高年級小學生的心理特點之一，就表現為用一些不太雅的語言表達心中 的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。

3)高年級學生還有一個特點就是愛譏笑同學，這也是講不文明語言的原因 之一。

4)現在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這 也是原因之一。

七、思考 中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現代中國人，應該發(fā)揚光大文明古國的 傳統(tǒng)美德。作為小學生，我們要擔負起建設文明、繁榮祖國的重任，必須在各方 面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個文明的小學生。我建 議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請你們以身作則，給我們樹立起 榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。

第四篇：社會實踐調查報告

隨著經濟的發(fā)展，目前，我國城鎮(zhèn)化率逐年大幅度提高，進城務工農民逐年增加。這導致了農村中土地利用產生了一系列的問題。農業(yè)是國民經濟的基礎，在國民經濟中占有重要地位。土地是農業(yè)的基礎，是農民生活的重要保障。所以土地利用的問題，直接關系到其他產業(yè)的發(fā)展和國民經濟的提高。

一、 調查名稱：城市化下的xx省農村土地利用現狀

二、 調查目的：

l通過本次社會實踐活動，調查農村土地利用現狀，促進農村土地科學、合理利用，探索農村土地利用新模式。

l通過深入、全面地調查，掌握農村土地利用第一手資料，并進行分析總結，向有關部門提出一些可行的建議。

l通過暑期社會實踐調查，充分發(fā)揮專業(yè)特長，將理論知識應用于實踐，提高社會實踐能力，增強社會責任感。

五、 調查時間：20xx.8.15----20xx.8.20

六、 調查內容：部分鄉(xiāng)村土地利用現狀，農民的主要收入來源，以及農民對城市化的看法，并對現象所反映的問題提出可行性措施，增加農民收入，提高農村的知識水平。我們做了兩個調查問卷，各向對象提出了10個問題。(見附1、2)

通過為期一個星期的社會實踐調查，在發(fā)放了一百多份調查問卷后，我們得出了如下結果：目前，xx省部分地區(qū)的土地利用現狀分為兩種情況:

1、平原地區(qū)農村土地利用現狀

2、山區(qū)地區(qū)農村土地利用現狀。

1、 平原地區(qū)土地開闊，便于集約化耕種，機械化水平較高。

2、 國家目前實行的種糧補貼政策，提高了農民的種田積極性。

3、 平原地區(qū)人口密集，勞動力豐富，但季節(jié)性外出務工較多。

4、 城市化不斷推進使大量農田被侵占

5、 部分地區(qū)的村民委員會并沒有實施可行性的便民、利民以及提高農民收入的措施。

同時在調查的過程中了解到，農民的收入不僅僅局限于對土地的利用，還來自于經商、外出務工、養(yǎng)殖等其他方式。

(二)山區(qū)地區(qū)農村土地利用現狀及原因分析

山區(qū)地區(qū)農村土地利用率較低，但土地利用方式比較多元化，撂荒現象比較嚴重，土地利用不盡合理，如毀林造地，農村宅基地利用粗放，浪費、閑置現象嚴重，農村辦的工廠用地較為浪費等。從調查報告中分析得出，存在這種現象的原因主要有以下幾點：

1、 山區(qū)地區(qū)地形起伏大，不利于集約化耕種。

2、 山區(qū)耕地面積少，建筑用地規(guī)劃不合理。

3、 山區(qū)坡度大，水土流失現象嚴重，土地較貧瘠，產量不高。

八、 調查體會:

通過此次調查我切實了解到了農村土地利用的現狀，感受到了農村發(fā)展的滯后，體會到了農民生活的艱辛。作為一個從農村出來的孩子，我覺得自己身負著推動農村發(fā)展，促進農民增收的使命。此次的經歷加上我個人的薄見，我認為農村的發(fā)展，土地是根本和關鍵，是農民增收的一大優(yōu)勢。但基于目前我們的不合理利用方式，土地并沒有使大部分農民走向富裕，因此我認為可以從以下幾個方面考慮：

1、 改變當前單一的種植模式，發(fā)展多種經營。

2、 國家加大對農村的政策、財政支持。

3、 改變當前粗放的經營模式，實行規(guī)?；?、集約化經營。

4、 加強對農民的培訓，提高他們的科學文化素質。如：“科技下鄉(xiāng)”等。

5、 加強對農村建設用地的合理規(guī)劃。

第五篇：社會公德調查報告

一、引言：

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就是要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下我們更應爭當道德模范。所以針對當今大學生的社會公德狀況，就所在院校（北京交通大學）電信學院做了一次社會調查。

調查對象為大二學生。利用自制問卷預調查5份，結果發(fā)現在問卷的問題設計、語言文字以及格式排版等存在些問題。特別是在問題的設計上，起初有像“你覺得大學生社會公德素質怎么樣”的主觀問題，導致很多問卷在該問題上都是空白或寥寥幾句話，關鍵是這種問題對本次的調查無益，所以我對問卷進行一番調整，并自己填寫問卷，以被調查者的角度審視設計的問卷。隨后對40名電信學生進行了匿名調查，回收有效問卷35份，其中男生21份，女生14份。

二、調查數據分析：

總體概況

經過數據分析顯示，雖然有一小部分的學生在一些方面存在缺陷，但當今大學生社會公德意識整體上比較強，也就說明了對基本的道德行為和范疇，大家都有比較清晰的認識。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現。大學生作為時代的先鋒更應認識到社會公德的重要性，并在生活中踐行之，而要想提高社會公德意識，則要求我們個人，家庭，學校，社會的共同努力。

這次調查主要涉及文明禮貌，助人為樂和遵紀守法和對社會公德整體認識的問題。下面將就這幾方面的情況進行具體的展現和分析。

助人為樂

關心體貼他人，在他人急需的時候本文由論文聯盟http://www.LWlm.com收集整理，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，在別人得到幫助的同時自已也能從中得到快樂，這是人的一種高尚行為。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查中，對于社區(qū)服務和公益活動，31.43%的人覺得很有意義并樂于參加，45.71%的人有時間才會去，22.86%的人則不樂于參加。而對于愛心募捐活動，經常參加的有34.29%，偶爾參加的為60%。而對于參加的動機，絕大部分人都認為“一方有難，八方支援”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于得到的結果我覺得大學生雖然知曉這種活動的必要性，但未能踐行，說明大學生的社會責任感有待提高。

對于乞討的態(tài)度，80%的人會是視對象而定，只有17.14%的人會伸出援助之手。視對象而定的人覺得有勞動能力的人不應乞討，所以不幫，再者則是因為現在社會上騙子比較多；而幫的情況下主要是出于對弱勢群體的同情和傳統(tǒng)文化的影響。我覺得這樣的結果可以理解，社會的陰暗面多少會影響人們的判斷取向。但我們更希望看到的是大家能伸出援助之手，因為即使對方四肢健全，可以存在欺騙嫌疑，只要你幫助的人里面有真正需要幫助的，哪怕只有那么幾個，我覺得這是值得的，也許就是你那不起眼的一兩元錢，說不定就能幫助他們度過苦難。所以，這進一步說明大學生的社會責任感確實有待提高。

文明禮貌

古人說：“不學禮，無以立”，文明禮貌，是個人素質、教養(yǎng)的體現，是個人道德和社會公德的體現，是社會交往中必然的道德要求，也是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。

當在公交車上遇到弱勢全體時，80%的人會主動讓座，其余20%的人則有時會讓，大家普遍尊老愛幼相當必要，需要給予弱勢群體以同情和幫助。說明大學生對讓座這一行為都持肯定態(tài)度。

對公共場合吸煙的行為74.29%的人很反感，17.14%的人較反感；而當公共場合有人插隊時，82.86%的會在內心抱怨，8.57%的人會馬上制止。

以上數據都說明了在文明禮貌層面，大學生有較高的道德修養(yǎng)。

遵紀守法

沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的責任。

調查結果顯示，20%的人堅決不會闖紅燈，45.71%的人在趕時間的時候會，而31.43%的人在沒有車經過的時候會；當撿到物品時，91.43%的人會主動交公；但當看到校園內的消防栓損壞時，會告知相關人員和若無其事的人則幾乎對半。以上數據都揭露出了當代大學生的遵紀守法意識有待加強。這是由于當今的特定社會現象使大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

而當問及對社會公德是什么概念時，68.57%的人認為是心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，并盡全力支持；而14.29%的人會偶爾用行動支持。這表明大學生對社會公德的理解是很準確的，沒有太大的偏差。

三、大學生社會公德情況總結:

通過如上數據的初步分析，可將大學生社會公德狀況總結如下：

遵守社會公德對于從小受正規(guī)教育的當今大學生而言，應該是道德的底限。雖然多數大學生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學達不到公德的要求。換句話說，社會主義道德觀雖然依然占據一定的優(yōu)勢，但也并不是一統(tǒng)天下，其它的道德觀、價值觀已經對其形成了一定的沖擊。列如家庭成員道德水平的參差不齊從小就對孩子產生了潛移默化的影響，而如今社會處于轉型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在，也會使大學生的公德觀發(fā)生一定的改變。

大學生在踐行社會公德方面存在比較嚴重的“知”“行”脫節(jié)問題。當公共場所出現插隊情況時，82.86%的學生選擇了沉默，而只有8.57%的人會馬上制止的數據讓人難免有點心寒。所以道德對于多數學生而言，都只停留在“知”的層面，而沒能去“行”。而作為將“知行”作為校訓的交大學子更應盡快改變這種現狀。

四、應對措施：

作為個人，在平時要從我做起，嚴于律己，增強修養(yǎng)，樹立社會公德意識，不斷端正自己的世界觀、人生觀和價值觀。

家庭中，父母應以身作則，提高重視度，為孩子做好榜樣；家庭成員間可互相監(jiān)督勸導，爭做模范家庭。

學校則應積極舉辦公德素質宣傳，時常進行道德素質演講；盡快從應試教育向素質教育轉化，更重要的是要不斷改善校園的文化氛圍，讓學生在不知不覺中改變道德觀念。

國家社會要做好監(jiān)督、引導工作，加大對損害公共利益行為的懲罰力度，不斷完善相關法律法規(guī)的建設。

第六篇：校園不文明現象調查表

校園不文明行為調查問卷

1.你的性別□男 □女

2.你的年級□大一 □大二 □大三 □大四

3.你認為我校大學生整體文明程度如何□很好 □較好 □一般 □較差 □很差

4.你認為我校大學生不文明現象主要集中在哪兩個地方（選兩項） □教室 □宿舍 □餐廳 □校外活動場所

5.你＿看到有同學在教室吃早餐□經常 □偶爾 □從不

6.你在上課或是自習時＿聽到手機鈴聲□經常 □偶爾 □從不

7.在教室桌椅上涂鴉在我校很常見，我們稱之為一種“課桌文化”，對于這種現象你的態(tài)度是＿

□贊成 □反對 □無所謂

8.看到教室里留下的生活垃圾（包括食品包裝及用過的衛(wèi)生紙等）你的態(tài)度是

□十分反感 □有些反對 □無所謂

9.當你正在上課時，外面走過的人會＿□壓低聲音走過 □仍是大聲喧嘩

10.你＿看到教室或圖書館占位現象□經常 □有，但不多 □沒有 □不清楚

11.你覺得在教室大聲討論、打電話的現象□經常發(fā)生 □有，但不多 □沒有

12.正常休息時間在你的宿舍樓或是樓道內大聲喧嘩的現象＿

□很嚴重 □較嚴重 □不太嚴重 □不常見

13.對于我校各種“喊樓”現象，你的看法是＿

□很反感 □有些反對 □只要不影響到自己，無所謂 □很能理解，自己也這樣做

14.在宿舍日常生活中，除去每周檢查衛(wèi)生之日外，平時宿舍整體衛(wèi)生情況如何

□每天都干凈 □還行，就是有些臟亂 □一般不關注這些

15.對于有人在熄燈后或是更晚時使用手電筒學習，你的看法是

□很反感，影響到了自己的休息 □有些反對，自己不這樣做但能忍受□表贊同，自己也會這樣做

16.對于許多大學生在宿舍或是教室吸煙的現象，你的看法

□十分反感 □有些介意 □無所謂，個人自由

17.你怎樣看待“小綠”作為大家共享的交通工具屢遭“虐待”

□自行車用久了自然會壞□大多數同學沒有保護小綠的意識□只是偶爾發(fā)生□不管我的事

18.你覺得在買飯,充值時插隊現象＿發(fā)生 □經常 □很少 □從不

19.你認為校園內男女同學交往和行為舉止情況＿

□還可以 □有些過分 □嚴重影響校園環(huán)境

20.你＿看到從圖書館中借來的圖書有被人勾畫或是破壞的痕跡

□經常 □有，但不多 □從不

21.你覺得在你身邊同學遲到早退的現象＿

□很嚴重 □比較嚴重 □不太嚴重 □不嚴重 □不清楚

22.你＿逃課

□經常□偶爾□從不

23.對于大學生校園不文明行為你還有什么別的看法或建議？

謝謝各位的合作~讓我們共同努力營造一個美好的校園環(huán)境吧！

十種表現整改措施

校園不文明現象調查報告

機關化現象整改措施

不文明上網整改措施

四不表現整改措施