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第一篇：馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義基本原理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

題目:當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查

——以四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校區(qū)為例

班級(jí)：動(dòng)醫(yī)10-2班 組別：其他專業(yè)第5組 組長(zhǎng)：姜宏澤

任課教師：曾麗

聯(lián)系方式：15281294470

其他專業(yè)班第5組成員構(gòu)成及評(píng)分情況

姓名 班級(jí) 學(xué)號(hào) 分工及 完成情況 姜宏澤 動(dòng)醫(yī)10-2 蔣野 動(dòng)醫(yī)10-2 雷學(xué)川 動(dòng)醫(yī)10-2 李銳 動(dòng)醫(yī)10-2 李鵬 動(dòng)醫(yī)10-2 劉洋 2010144問卷設(shè)計(jì)及1 統(tǒng)籌

分?jǐn)?shù)

1010144問卷設(shè)計(jì) 2 2010144課堂發(fā)言 4 2010144攝影及信息5 技術(shù)支持

2010144收集資料及7 調(diào)查

動(dòng)醫(yī)201014510-2 0 數(shù)據(jù)分析

徐璟 動(dòng)醫(yī)201014510-2 9 PPT設(shè)計(jì)及

答辯

統(tǒng)稿校核及

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楊丹

動(dòng)醫(yī)201014610-2 8

打印 摘要：我-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

國(guó)社會(huì)正處在重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀已經(jīng)成為社會(huì)

關(guān)注的熱點(diǎn)問題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放進(jìn)程加速，人們的思想觀念和社會(huì)價(jià)值體系正經(jīng)歷著一個(gè)與日俱新而又痛苦嬗變的過程。處于生理和心理逐步走向成熟時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生，價(jià)值觀也在不斷發(fā)生著深刻的變化。思考研究改革開放新形勢(shì)下當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀問題，引領(lǐng)其形成積極科學(xué)的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀，已經(jīng)成為當(dāng)前思想政治教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；價(jià)值觀；學(xué)習(xí)態(tài)度；戀愛觀；消費(fèi)觀

一、調(diào)查準(zhǔn)備

1.調(diào)查背景

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，特別是隨著我國(guó)高等教育體制改革步伐的加快，高等教育往日的精英教育逐步過渡到大眾教育，使大學(xué)生精英意識(shí)轉(zhuǎn)向平民意識(shí)，于是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了理性定位，他們做“平常人”，擁有“平常心”，務(wù)實(shí)性參與，在寬容協(xié)調(diào)中求發(fā)展，以理智、平靜的態(tài)度投身于社會(huì)改-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

革。但也有部分大學(xué)生迷信“有錢就有一切”等觀點(diǎn)，在價(jià)值觀傾向上具有不健康的心態(tài)，對(duì)于人生目的趨于世俗化、庸俗化。

2.調(diào)查方法與目的

以調(diào)查統(tǒng)計(jì)為主，采用問卷法收集數(shù)據(jù)，并結(jié)合觀察法與訪問法，

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選取校內(nèi)各個(gè)學(xué)院內(nèi)的同學(xué)，調(diào)查對(duì)象分散于各個(gè)年級(jí)。為了加強(qiáng)精神文明建設(shè)和傳播正當(dāng)意識(shí)，以探究當(dāng)代大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)程度為目的，分析大學(xué)生價(jià)值觀中存在的問題并提出相應(yīng)的對(duì)策。 3.調(diào)查意義

作為當(dāng)代大學(xué)生我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本的品質(zhì)。其中，最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。通過大學(xué)生價(jià)值觀的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)一些-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

普遍存在的問題，并且對(duì)照自身尋找不足，還可以為身邊的其他人提供一定的參照爭(zhēng)取共同進(jìn)步。為未來參加國(guó)家建設(shè)打好思想基礎(chǔ)。 實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀。這個(gè)世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，是以實(shí)踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系。馬克思主義人生觀是唯一正確的人生觀，“為人民服務(wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是它的核心、靈魂和基本特征。共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀是國(guó)家和人民利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀。 當(dāng)代大學(xué)生必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過程，必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們對(duì)四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校本部的大學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查，調(diào)查的結(jié)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

果顯示：

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一． 調(diào)查的基本情況

為了全面客觀、深入、客觀地了解當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，我們實(shí)踐小組在四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校區(qū)進(jìn)行了調(diào)查共收回有效問卷130份，問卷調(diào)查內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)生活態(tài)度、戀愛觀、消費(fèi)觀、職業(yè)觀等。

男47%女53% 各個(gè)年級(jí)人數(shù)比例如下：

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二．調(diào)查結(jié)果

接下來我們將從幾個(gè)不同的方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行分析。 (一)學(xué)習(xí)方面

首先學(xué)習(xí)目的方面，大一的同學(xué)中58%期望在專業(yè)上有所成就，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。顯然他們還是比較認(rèn)同自己所選的專業(yè)的。相對(duì)而言，大三、大四的接近四成選擇了謀求理想的職位，不難看出就業(yè)壓力的影響使他們的價(jià)值觀更加實(shí)用、功利化。此外很少的大學(xué)生為社會(huì)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)，顯然當(dāng)代大學(xué)生更加重個(gè)人利益而輕集體利益。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

為國(guó)家，為集體作出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值的核心。但目前個(gè)人主義也頗有市場(chǎng)。一些大學(xué)生甚至認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，一切要先為自己打算。

此外就各年級(jí)大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度而言，剛進(jìn)大學(xué)不久的學(xué)子，絕大部分學(xué)生對(duì)于考試的態(tài)度是認(rèn)真對(duì)待，融匯貫通。但隨著進(jìn)入大學(xué)時(shí)間的推移，許多學(xué)生的應(yīng)試態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變，大一的平時(shí)用功到大二的臨時(shí)抱佛腳，當(dāng)?shù)酱笕畷r(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)只抱著但求及格的同學(xué)所占的比例竟然高達(dá)50%。對(duì)此，我們不得不感嘆“學(xué)風(fēng)日下”。但還是有一少部分同學(xué)，為了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值，為了成為對(duì)社會(huì)有用的人，一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，一直努力。在大一的時(shí)候，許多學(xué)子帶著好奇與熱血開始了他們四年的大學(xué)生活，那時(shí)候他們有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有著崇高的理想，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為目的學(xué)習(xí)的同學(xué)占了約60%。但隨著時(shí)間的推移，他們對(duì)自己的要求一再放低，目標(biāo)不再遠(yuǎn)大，理想不再崇高，近一半人的學(xué)習(xí)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

目的開始變質(zhì)，他們的學(xué)習(xí)目的變成了謀求自身的利益與地位。這種現(xiàn)象反映了大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生的整體學(xué)習(xí)風(fēng)貌，的確現(xiàn)在的大學(xué)頻頻出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假問題，抄襲論文的鬧劇不

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斷上演，這些不得不引發(fā)我們的思考。

是什么原因使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和目的上有如此大的轉(zhuǎn)變呢？其中認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)功利性的原因是當(dāng)前就業(yè)壓力影響的人占了約30%，認(rèn)為是當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣影響的人占了近33%，認(rèn)為是中國(guó)教育制度本身影響的人占了26%。

大學(xué)生上大學(xué)價(jià)值取向趨于功利化并不完全是消極的。因?yàn)椤肮屠笔侨魏紊鐣?huì)組織、個(gè)人都必須追求的目標(biāo)，大學(xué)生上大學(xué)的價(jià)值取向趨于功利化首先是源于社會(huì)潮流的功利化，和平的社會(huì)大環(huán)境是國(guó)民普遍追求功利的社會(huì)根源。自改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世人矚目的成績(jī)，當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，在這樣一個(gè)國(guó)內(nèi)國(guó)際社會(huì)背景下，中國(guó)大學(xué)生的價(jià)值追求，趨于多-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

元化、功利化。從形式上看，仿佛是國(guó)家利益已置于次要地位。因?yàn)槿藗兊淖畲蟮纳嫱{不復(fù)存在，導(dǎo)致他們的政治追求淡化，相反物質(zhì)追求日益凸顯了。除此電視網(wǎng)絡(luò)的導(dǎo)向、西方資本主義的文化侵略都對(duì)大學(xué)生思想行為造成了沖擊。

戀愛方面

在調(diào)查結(jié)果中，認(rèn)為不談戀愛的大學(xué)的大學(xué)是不完整的大學(xué)的有17人，占%的比例。不刻意追求，遇到合適的就談?dòng)?，認(rèn)為應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)該談得有3人，還有4人認(rèn)為談不談無所謂?？梢姶髮W(xué)生戀愛或者戀愛的人占了絕大部分。而在戀愛的動(dòng)機(jī)上，大部分人都是不刻意追求，但也有一部分人是為了尋覓畢業(yè)后的結(jié)婚伴侶。

在戀愛的對(duì)象上，更多人看著的是個(gè)人修養(yǎng)和感覺，%的人認(rèn)為應(yīng)該和自己有相同的愛好興趣。而%的人看重對(duì)方家庭和自己的態(tài)度。在大學(xué)生選擇對(duì)象中，容貌已被放在了次要的位置，更加注重個(gè)人修養(yǎng)和內(nèi)涵，這種戀愛觀也

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是比較正確的。

在談-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

到大學(xué)生戀愛對(duì)自身影響時(shí)，只有很少的人認(rèn)為會(huì)分散精力、浪費(fèi)時(shí)間，也有22%的人認(rèn)為戀愛可以使生活更有活力。而接近六層的大學(xué)生認(rèn)為要因人而異，處理的好則可以幫助自己，處理不好就傷害了雙方。

戀愛觀因人而異，不同的人有不同的看法和取向。相對(duì)于中學(xué)生而言，大學(xué)生是一個(gè)在各個(gè)方面都比較成熟的群體。但大學(xué)生畢竟沒有真正體驗(yàn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，因此也存在很多問題，通過進(jìn)一步的訪問我們得知問題主要包括：處理愛情關(guān)系時(shí)不理智；把大部分精力放在戀愛上；認(rèn)為戀愛的前提是物質(zhì)；不尊重戀愛對(duì)方等等。

對(duì)于大學(xué)生而言，我們應(yīng)提倡科學(xué)的戀愛觀。正確處理愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛情之花才會(huì)開得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，這樣愛情才有旺盛和持久的生命力。

其次，戀愛要嚴(yán)肅認(rèn)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

真，感情專一。應(yīng)該多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。面對(duì)戀愛，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬不要盲目地追求愛。面對(duì)一份愛，我們要抱著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，只有天長(zhǎng)地久才是我們一生的完美追求，也只有這樣才能使我們過得更幸福、更快樂。也只有這樣我們才能更好的體現(xiàn)我們的人生價(jià)值。 消費(fèi)方面：

大學(xué)生的消費(fèi)行為和心理，直接反映了他們的人生觀和價(jià)值觀，大學(xué)生們?cè)趯W(xué)校里究竟是怎樣支配他們的金錢，也是我們很感興趣的一個(gè)方面。

問題：您平時(shí)消費(fèi)的方式

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A.量入為出，適度消費(fèi)，能省就省

B.事先做好消費(fèi)計(jì)劃再花錢，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

調(diào)查結(jié)果顯示%的大學(xué)生的消費(fèi)觀是適度消費(fèi)；%的大學(xué)生會(huì)事先做好消費(fèi)計(jì)劃，再花錢，其中女生的比例要更大些；很少有人盲目攀比，毫不在意，想花就花；-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

同時(shí)也有少部分人選擇了其他消費(fèi)方式。同時(shí)也顯示出當(dāng)代大學(xué)生主要有以下幾個(gè)支出：伙食、交通、通訊、服飾、交際、戀愛、上網(wǎng)和學(xué)習(xí)等。學(xué)習(xí)費(fèi)用在大學(xué)生總消費(fèi)中占很少部分，學(xué)習(xí)方面的支出明顯不足。相對(duì)而言，娛樂消費(fèi)和人際交往消費(fèi)在大學(xué)生消費(fèi)中所占的比例則較重。說明當(dāng)代大學(xué)校園作為大學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)平臺(tái)，已不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一個(gè)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的地方，同時(shí)也是一個(gè)了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的地方。當(dāng)代大學(xué)生已把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)人際交往技能作為大學(xué)生活的必不可少兩大部分。此看來大部分大學(xué)生能有計(jì)劃的消費(fèi)，能做到不亂消費(fèi)，不亂花錢，都能合理的安排自己的生活，以有限的資金做個(gè)快樂的消費(fèi)者。

調(diào)查結(jié)果基本反映出我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下，大學(xué)生的消費(fèi)主體是

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趨向理性的。雖然部分大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流，大多數(shù)學(xué)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

生在消費(fèi)時(shí)仍以節(jié)約為主。大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差是其主要原因。但是不可忽視的是，大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量，很多大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)，導(dǎo)致了不同程度上的鋪張浪費(fèi)。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的、健康的消費(fèi)觀，為更好地服務(wù)家國(guó)和社會(huì)而奉獻(xiàn)自己的一份力量，做到無愧于自己，無愧與天地。 自我定位及未來發(fā)展目標(biāo)

對(duì)于“覺得自己是哪一類的大學(xué)生？”這個(gè)問題 ， %的同學(xué)覺得自己有理想、有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度；%知道未來形勢(shì)嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力；%的無所追求，隨遇而安，過一天算一天；只有%對(duì)自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的。通過調(diào)查結(jié)果不難看出，接近四成的大學(xué)生他們有自己-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

的理想并不斷為之努力奮斗，在他們之間一定不乏成績(jī)優(yōu)秀者及各個(gè)崗位上的骨干成員，他們用自己的努力來不斷充實(shí)自己。大多數(shù)同學(xué)他們知道未來就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，但是卻找不到前進(jìn)的方向。

大學(xué)里課余時(shí)間充分，給同學(xué)們施展能力的機(jī)會(huì)也很多，但同時(shí)大學(xué)也同樣容易使人墮落。學(xué)生的主觀方面是主導(dǎo)因素，但同時(shí)也說明我國(guó)的教育制度在教育、監(jiān)管、引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展方面還不是十分完善。

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馬克思主義認(rèn)為人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度應(yīng)該是通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)的大小。在調(diào)查中有47%的大學(xué)生認(rèn)為判斷人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)貢獻(xiàn)。但仍然有相當(dāng)?shù)囊徊糠秩诉x擇了社會(huì)地位、金錢。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，富二代、官二代大行其道，-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

有個(gè)別大學(xué)生開始接受并認(rèn)同金錢至上、地位至上的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了拜金主義，盲目崇拜金錢、社會(huì)地位，以所謂的含金量作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種歪曲的價(jià)值觀使得多少高官鋃鐺入獄，多少年輕人在追逐理想的時(shí)候迷失自己走上了歧途。偉大的科學(xué)家愛因斯坦甚至斷言“人是為別人而生存的?！笨梢?，一個(gè)人的價(jià)值，并不是一種輕松的自我感覺，而是一種社會(huì)責(zé)任的負(fù)擔(dān)。我們?yōu)樯鐣?huì)、為他人承受得越多，付出得越多，我們的價(jià)值也就越大。一個(gè)沒有社會(huì)責(zé)任感的人，我們也很難說他是一個(gè)成功的人。

通過調(diào)查數(shù)據(jù)來看在當(dāng)代大學(xué)生眼里學(xué)歷、政府政策已經(jīng)不像上世紀(jì)八九十年代那么重要。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代大學(xué)生更希望進(jìn)外資企業(yè)獲得更大的發(fā)展及更好的工作待遇，大家都集中在同一

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個(gè)就業(yè)方向，這樣競(jìng)爭(zhēng)就十分激烈，用人企業(yè)在選拔人才時(shí)必然對(duì)個(gè)人能力等要求更高。大-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

學(xué)作為我們學(xué)校到社會(huì)過渡的重要時(shí)期，不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該注重鍛煉個(gè)人能力，學(xué)會(huì)為人處世，學(xué)習(xí)解決問題的思維方法，掌握解決問題的能力，今后才能更好地融入社會(huì)，更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們也明顯地看出了大學(xué)生更加注重人際關(guān)系，如何人際關(guān)系及擴(kuò)展自己的人脈資源儼然已成為了大學(xué)生的必修課。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的二十一世紀(jì)，人際關(guān)系與人力技能的重要性不言而喻，良好的人際關(guān)系將會(huì)使一個(gè)人在工作中、職業(yè)生涯發(fā)展中占據(jù)主動(dòng)，左右逢源。擁有一個(gè)強(qiáng)大的人際關(guān)系網(wǎng)，就會(huì)比競(jìng)爭(zhēng)者具有先天的資源優(yōu)勢(shì)。

妨礙人進(jìn)一步發(fā)展的條件是什么

三．加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的對(duì)策與思考：

當(dāng)代大學(xué)生面向未來，加強(qiáng)思想政治教育，使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的特點(diǎn)，從理論與實(shí)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

踐的結(jié)合上下功夫，才能真正收到實(shí)效。要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育，必須以下幾方面入手：

(一)馬克思主義基本理論教育、武裝當(dāng)代大學(xué)生。

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我們必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問題，這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響，促使廣大青年學(xué)生加強(qiáng)世界觀的改造，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想和信念，樹立社會(huì)主義事業(yè)接班人應(yīng)有的無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，促使青年學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

我們要通過愛國(guó)主義教育，使廣大學(xué)生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義，并增強(qiáng)其民族自豪感和歷史責(zé)任感，增強(qiáng)其抵制西方腐朽-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

思想的免疫力同時(shí)還應(yīng)該注重集體主義教育，其最終目的是要使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識(shí)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求，使他們克服和抑制與社會(huì)主義倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和狹隘的小團(tuán)體利益。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義教育，使他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛。通過這些教育，使青年學(xué)生把個(gè)人理想追求與祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青年的自我價(jià)值。

(三)宣傳先進(jìn)典型，進(jìn)行共同理想教育。

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育時(shí)，要注意宣傳先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用。讓大學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)來克服在人生價(jià)值觀取向上的錯(cuò)誤觀念。

(四)堅(jiān)持多種形式的思想教育，積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生價(jià)值觀教育的有效途徑。

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為促進(jìn)大學(xué)生樹立正-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

確的人生價(jià)值觀，我們對(duì)青年學(xué)生要加大思想政治教育的力度，堅(jiān)持通過宣傳教育，灌輸正確的思想，要堅(jiān)持對(duì)他們進(jìn)行多種形式的正面教育，除加強(qiáng)“愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義”教育外，還要對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中國(guó)近代史、現(xiàn)代史教育以及民主法制教育，通過這些教育促進(jìn)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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附件一：馬克思主義基本原理概論”課程社會(huì)實(shí)踐調(diào)查開題報(bào)告

題目 調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的價(jià)值觀 小組成員 組長(zhǎng)：姜宏澤 組員：李鵬 徐璟 劉洋 蔣野

雷學(xué)川 楊丹 李銳 選題意義 隨著我國(guó)改革開放的深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，人們新的利益關(guān)系的出現(xiàn)和調(diào)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

整，圍繞著人生價(jià)值觀問題，在大學(xué)生思想上出現(xiàn)了許許多多新的觀念。在這些觀念中，有積極的，也有消極的，如果對(duì)此缺乏正確的引導(dǎo)，就會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，使我們培養(yǎng)的大學(xué)生不能成為適合發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的“四有”新人，不能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。為了深入了解大學(xué)生群體的價(jià)值取向，我們實(shí)踐小組關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀這個(gè)問題展開調(diào)查。 調(diào)查時(shí)間：2011年12月1日至4日 地點(diǎn)：十教A座、杏苑食堂、老板山讀書公園、一教、學(xué)生20舍 對(duì)象：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)本科學(xué)生 內(nèi)容和方法：見附帶的問卷設(shè)計(jì)

調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容和方法 1.填寫調(diào)查問卷前，調(diào)研人員須向填寫人講解填寫要求和注意事項(xiàng)，但不能作任何形式的引導(dǎo)或代填。 2．認(rèn)真閱讀問卷后，請(qǐng)按實(shí)際情況如實(shí)、客觀地填寫，所有項(xiàng)目請(qǐng)勿空填、可以預(yù)見的困漏填。 難及解決措施 3.保證調(diào)查樣本數(shù)足夠大，發(fā)放對(duì)象隨機(jī)，專業(yè)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

隨機(jī)，盡量保持男女幾率相等 4．盡量保證調(diào)查對(duì)象答題的客觀性 同意開題。 在調(diào)查時(shí)注意安全。 在撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí)注意聯(lián)系我們所學(xué)的馬克思主義的相關(guān)理論、原理等。 任課教師意見

2011年11月24日

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附件二：

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查問卷

親愛的同學(xué):

您好！我們是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生，針對(duì)現(xiàn)今大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀以及其對(duì)成人成才的影響，特做此次調(diào)查，您的寶貴意見對(duì)我們尤為重要！

請(qǐng)您根據(jù)自己的感受回答下列問題，本問卷僅做調(diào)研之用，您盡可暢所欲言。最后感謝您在百忙之中抽出時(shí)間完成我們的問卷！

Section A

1.您所在的年級(jí)

A.大一

B.大二

C.大三

D.大四 2您的性別

A男

B女

Section B

1.您學(xué)習(xí)的主要目的

A謀求理想的職位，社會(huì)地位

B期望在專業(yè)上有所成就，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

C不辜負(fù)父母期望，支持家庭

D為社會(huì)做貢-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

獻(xiàn)

2.你選擇選修課(包括公共選修,專業(yè)選修)的標(biāo)準(zhǔn)是

A該課程的知識(shí)對(duì)將來有用

B考試容易，老師給高分

C興趣使然

D無所謂，隨便亂選 3.您對(duì)待平時(shí)考試的態(tài)度

A平時(shí)用功，融匯貫通

B考前拼命，高分就行

C心態(tài)平和，但求及格

D.懶得掙扎，掛科沒啥 4.您對(duì)大學(xué)生活的看法

A.很愉快

B.愉快和焦慮并存

C.壓力很大,前途無望

D.麻木

E.不知道

5.您覺得目前您是哪一類大學(xué)生？

A.有理想，有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度

B.知道未來形勢(shì)嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力

C.無所追求，隨遇而安，過一天算一天

D.對(duì)自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的，不為將來擔(dān)憂 6.你參加社團(tuán)、比賽活動(dòng)的最主要原因是

A鍛煉自己，提高能力

B.興趣使然

C.得獎(jiǎng)拿綜合測(cè)評(píng)分獎(jiǎng)勵(lì)

D.為日后增加求職資本

E.-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

結(jié)識(shí)更多朋友

F.不喜歡參加活動(dòng) 7.你覺得大學(xué)期間最重要的事

A加強(qiáng)英語、計(jì)算機(jī)、第二外語和其他實(shí)用性知識(shí)的學(xué)習(xí)，為今后的發(fā)展做準(zhǔn)備

B獲得較好的成績(jī)，評(píng)選獎(jiǎng)學(xué)金、出國(guó)、就業(yè)時(shí)有優(yōu)勢(shì)

C積極參加社團(tuán)活動(dòng)、比賽，以增加經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)

D培養(yǎng)提高交際能力，拓寬人脈，為以后工作建立人際網(wǎng)

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8.下面哪句話最適合您？

A有夢(mèng)想才有理想

B人生價(jià)值很大程度上取決于人生態(tài)度

C只有運(yùn)氣和勤奮結(jié)合的人生才是完整的人生

D人的生活怎樣，關(guān)鍵是自己創(chuàng)造自己，外界對(duì)你的幫助是無意義的

9.您平時(shí)消費(fèi)的方式

A.量入為出，適度消費(fèi)，能省就省

B.事先做好消費(fèi)計(jì)劃再花錢，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

10.您每月的生活費(fèi)主要用在哪些方面(多選)

A.伙食

B.交通﹑通訊

C.服裝﹑飾品﹑化妝品等

D.學(xué)習(xí)費(fèi)用

E.上-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

網(wǎng)消費(fèi) F.娛樂﹑交際

G.戀愛

H.其它 11.您做過兼職嗎

A.做過

B.沒做過，但條件滿足會(huì)去做

C.沒做過

D.接觸過，但半途而廢 12.您對(duì)大學(xué)生談戀愛的看法

A應(yīng)該的，不談戀愛大學(xué)不完整的

B不刻意追求，遇到合適的可以

C應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)該

D無所謂

13.您選擇戀愛對(duì)象的條件是

A.家庭背景B外貌英俊/漂亮C有能力有才藝D品德素質(zhì)高尚E.志趣相投F其它

14.您做事情會(huì)堅(jiān)持自己的原則嗎?

A.必須堅(jiān)持

B 礙于情面，迫不得已

C有好處時(shí)，放棄原則

D涉及自身利益時(shí)考慮屈服

15.你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值判斷趨向于

A實(shí)用化

B功利化

C前兩者都是

D崇美尙真

16．你認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)功利性的原因是

A就業(yè)壓力的影響

B社會(huì)風(fēng)氣的影響

C其他人影響

D教育制度本身的影響(如熱門專業(yè)、熱門學(xué)校的出現(xiàn))

E自身要求太高

17.您認(rèn)-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

為加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀教育有必要嗎？

A.十分必要

B.必要的

C.不必要的

D.很不必要的 18.您認(rèn)為青年人怎樣才算是盡社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)？

A 滿足家庭需要

B 盡力讀書或者工作

C奉公守法，有公德心

D關(guān)心社會(huì)，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召

E主動(dòng)納稅

D不清楚

19.您如何看待生活中路邊的行乞之人？

A.確實(shí)生活有困難，會(huì)施舍

B.是假的，肯定不會(huì)施舍

C.即使有懷疑，還是會(huì)施舍

D.根據(jù)他的行為具體分析 20.未來五年的最大愿望

A.多賺錢

B.事業(yè)成功

C.學(xué)業(yè)有成

D.家庭安好

E.生活快樂

F.身體健康

G.其他

H.無愿望 21.您認(rèn)為人的尊嚴(yán)和金錢的關(guān)系

18

A．人的自尊重要

B金錢重要

C兩者都重要，但絕不以尊嚴(yán)換取金錢

D兩者都重要，為了金錢可以失去尊嚴(yán) E兩者都不重要 22.您判斷人身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

A.對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小

B.-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

社會(huì)地位的高低

C.金錢的多少

D.說不清 23.您覺得妨礙人進(jìn)一步發(fā)展的條件是什么(多選)

A.個(gè)人能力

B.財(cái)力 C.學(xué)歷 D.人際關(guān)系

E.家庭背景

F.政府政策

G.其他 24.為樹立當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀，您認(rèn)為高校應(yīng)采取的措施。

19

-，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，下載--

第二篇：《馬克思主義基本原理》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

目的意義

勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為21世紀(jì)大學(xué)生，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)積極參加勞動(dòng)。八榮八恥中明確提出：以辛勤勞動(dòng)為榮，以服務(wù)人民為榮。

為了弘揚(yáng)我國(guó)扶危濟(jì)困、助人為樂的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)了當(dāng)代大學(xué)生吃苦耐勞的良好品格。此次我院校分黨委分團(tuán)委號(hào)召的 “關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展服務(wù)家鄉(xiāng)建設(shè)”服務(wù)活動(dòng)，根據(jù)學(xué)校有關(guān)精神和安排，充分發(fā)揮大學(xué)生知識(shí)技能優(yōu)勢(shì)，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，我們組織了“進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)小組，并開展了形式多樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，我們認(rèn)真工作，熱情奉獻(xiàn)，為廣大人民群眾做實(shí)事、辦好事、解難事，切實(shí)把黨和政府的關(guān)心送到群眾中去。

思路、內(nèi)容、方法、時(shí)間安排

寒假之前，我隊(duì)積極響應(yīng) ，認(rèn)真落實(shí)，根據(jù)自身的專業(yè)特點(diǎn)，確定實(shí)踐方向。這個(gè)二十多天的活動(dòng)期間，我時(shí)刻以社區(qū)工作站人員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，恪盡職守，守時(shí)敬業(yè)。以人民公仆的姿態(tài)參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。

緊密結(jié)合實(shí)際，開展多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

1．

這期間，我主要是為市民辦理保障性住房有關(guān)申請(qǐng)，包括解答前來咨詢的市民，向他們?cè)敿?xì)的說明申請(qǐng)條件和需要準(zhǔn)備的資料；如果符合條件，才會(huì)發(fā)放申請(qǐng)表，這一環(huán)節(jié)我和其他工作人員都嚴(yán)格審核申請(qǐng)人的資料，條件，這也是對(duì)申請(qǐng)人和對(duì)審批保障房的政府部門負(fù)責(zé)任，因?yàn)槿绻S便將申請(qǐng)表派發(fā)出去，不符合條件的申請(qǐng)人會(huì)為了找需提供的資料而奔波但最終也無法受理申請(qǐng)，同時(shí)也會(huì)增加審批保障房的政府部門的工作量；之后就是受理申請(qǐng)，審核遞交的申請(qǐng)表和材料，認(rèn)真嚴(yán)格審核材料是否齊全和與原件一樣；錄入資料和打印回執(zhí)；受理申請(qǐng)后就要進(jìn)行一次錄入，二次錄入等等，最后就要提交給有關(guān)部門初審。 2.

我還會(huì)做錄入信息的工作，為了盡快完成上級(jí)安排的統(tǒng)計(jì)工作，我在社區(qū)人員指導(dǎo)下，盡快熟悉工作要求，幫助社區(qū)人員進(jìn)行戶口登記整理，不怕苦、不怕累。同時(shí)也是自己對(duì)戶籍信息的各方面有所了解，還提高了自己的打字水平。

3.

維修電腦，為社區(qū)工作站的工作人員講解日常維護(hù)電腦的小細(xì)節(jié)。電腦用久了，難免會(huì)有許多問題出現(xiàn)，幫忙處理電腦出現(xiàn)的小問題，重裝系統(tǒng)，修復(fù)數(shù)據(jù)。這些功夫在我專業(yè)實(shí)訓(xùn)課上都有學(xué)過，大大提高了專業(yè)的應(yīng)用能力。

4.

除此之外，主動(dòng)積極配合社區(qū)人員的工作。幫忙宣傳社區(qū)開展的活動(dòng)，派發(fā)老人證，為有特殊情況的寫緊急補(bǔ)助金申請(qǐng)書、打掃社區(qū)衛(wèi)生等等工作。

相關(guān)過程

這一次我參加的是最普通的打掃任務(wù)，因?yàn)槲覀冞@個(gè)社區(qū)條件比較差打掃的人員很少，也沒有組織此類活動(dòng)，并且這的鄰里之間并不打招呼也不知道各家情況，隨意我便挑了一個(gè)最簡(jiǎn)單的來做。

此次活動(dòng)雖然只有三天，但也讓我認(rèn)識(shí)到了很多，我認(rèn)識(shí)到的是人們的品德問題。這幾天我總是上午去打掃，第一天我在想這幾天正是放炮的佳時(shí)那炮屑定是不少，但沒想到地上竟干干凈凈，我想定是清潔人員打掃，于是我便簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的把剩下的清掃干凈。到了第二天我便來的早一點(diǎn)，但沒想到原來除了清潔人員在打掃外還有一些和我一樣的人在打掃，他們都是一大清早來這在打掃上差不多一個(gè)半小時(shí)再走，然后下午再來拾一下紙屑。我倒是相形見絀了，于是后兩天我便向他們學(xué)習(xí)，雖然累那么一點(diǎn)，但心里邊卻舒服多了。

但仍有一些讓人難過的事，有些不懂事的小孩，總是不停的制造垃圾，最煩人的事那些人還總是隨便撇，并且還踢著玩，除此之外，什么吃的喝的東西可真不少，過一個(gè)春節(jié)我看最累的還是那些清潔工了。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較嚴(yán)重的事，西安市的好多地方的垃圾總是焚燒處理，這可與生活的理念完全對(duì)著干，望有關(guān)部門能夠進(jìn)行改善。

實(shí)踐報(bào)告

通過這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱耍也艥u漸地懂得了一個(gè)道理： 要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。

在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，只是，我覺得個(gè)別慚愧，都怪自己不夠爭(zhēng)氣，不珍惜這好的時(shí)間和機(jī)會(huì)去好好讀書，整天都無所事事，在家里一點(diǎn)事也不會(huì)做。是這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。

張瑞敏曾說過：“把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事做好就是不平凡。”勞動(dòng)改造人。通過這次社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)，我明白了許多道理。我想應(yīng)該是我們?cè)趧趧?dòng)中明白了許多平時(shí)不懂的道理。慢慢的長(zhǎng)大了，改變自己。勞動(dòng)中，我知道了許多自己的不足之處。平時(shí)，在家的時(shí)候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候，這次我們算是親身實(shí)踐了，而且我們都努力的去做了。我們做了將近半天的活，包括拖地、掃地、擦窗等。最后當(dāng)事情全部完成的時(shí)候，我們松了一口氣，嘴角露出一絲笑意。剛開始勞動(dòng)是有點(diǎn)累，但很高興，有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜，心里會(huì)很幸福高興。

我感觸深的是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會(huì)成功，做事要認(rèn)真踏實(shí)。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣 “一分耕耘，一分收獲?！?/p>

只有自己體驗(yàn)了才會(huì)知道。自己付出了多少，就得到多少回報(bào)。只有認(rèn)真做了，才能有所得。認(rèn)真學(xué)習(xí)了，會(huì)有好成績(jī)；認(rèn)真工作了，會(huì)有成果。通過自己的努力付出，不管結(jié)果如何，那個(gè)過程自己肯定是受益的。這次勞動(dòng)并不是很難，想想父母每天都要工作，辛苦掙錢供我們讀書，而我們只要坐在教室里學(xué)習(xí)，沒有負(fù)擔(dān)，我們沒有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我們應(yīng)該珍惜眼前的生活，想到父母小時(shí)候連吃都吃不飽，更別說讀書，比起父母來，我們幸福多了。或許賺錢這么辛苦，甚至比這樣更辛苦。一想到父母，我真的覺得好愧疚。因此，我在心底暗暗的下決心，以后一定要讓父母過上幸福快樂的日子。讓父母以我為驕傲。從這次勞動(dòng)中，我還明白了我們應(yīng)該尊重和珍惜他人的勞動(dòng)成果。這樣的一次勞動(dòng)對(duì)我的身心都起到了積極的作用，我想不管以后從事什么樣的工作都得認(rèn)真負(fù)責(zé)，以主人翁的態(tài)度來對(duì)待，這樣所得到的和所收獲的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值是值得學(xué)習(xí)和珍藏一輩子的。

在實(shí)習(xí)的過程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事。社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。

在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。原本以為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些基礎(chǔ)的知識(shí)就夠用了，可到了實(shí)習(xí)的時(shí)候才知道原來自己要學(xué)的東西還有很多，以后自己要走的路還很長(zhǎng)，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。

人是在不斷前進(jìn)中成長(zhǎng)起來的，雖然會(huì)有很多坎坷，但總是會(huì)有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來。一定要相信自己，因?yàn)槲铱偸菍?duì)自己說“勇敢點(diǎn)，挫折?怕什么，風(fēng)雨過后一定會(huì)有彩虹的”。

于是，我便有著一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是克服自己在成長(zhǎng)中的困難，堅(jiān)定不移地朝著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。我相信，自己的明天將會(huì)更加美好!

第三篇：馬克思主義原理實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義原理實(shí)踐報(bào)告

譚毅 2905105019

（一） 參觀金沙遺址 十一期間，我參觀了金沙遺址。金沙遺址位于成都市西郊青羊區(qū)金沙遺址路。金沙遺址是中國(guó)進(jìn)入二十一世紀(jì)第一項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)，2006年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址清理出的珍貴文物多達(dá)千余件，包括：金器30余件、玉器和銅器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙總重量近一噸，此外還有大量的陶器出土。從文物時(shí)代看，絕大部分約為商代（約公元前17世紀(jì)初—公元前11世紀(jì)）晚期和西周（約公元前11世紀(jì)—公元前771年）早期，少部分為春秋時(shí)期（公元前770年—公元前476年）。是為保護(hù)、研究、展示金沙遺址及出土文物而設(shè)立的主題公園式博物館，占地面積30萬平方米，總建筑面積約38000平方米。由遺跡館、陳列館、文物保護(hù)中心和園林區(qū)等部分組成。

在遺址長(zhǎng)廊上陳列著春秋以前各個(gè)時(shí)期各種各樣的兵器，金器，玉器等。它們都是由鑄造技術(shù)和獨(dú)特精美的加工完美結(jié)合而成的。說明我國(guó)古代的鑄造技術(shù)已達(dá)到一個(gè)較高水平，同時(shí)也體現(xiàn)出古人有著很高的藝術(shù)境界和獨(dú)特的審美觀念。

瓷器的發(fā)明是中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。瓷器因其玉石般溫潤(rùn)的質(zhì)感，自發(fā)明以來就受到人們的喜愛。

其中不得不提的就是太陽神鳥 金飾，它呈圓形，器身極薄。圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，內(nèi)層分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層圖案

由四只飛鳥首足前后相接，四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽飛翔，中心的太陽向四周噴射出十二道光芒，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)太陽及鳥的強(qiáng)烈崇拜，所以又被稱為“四鳥繞日”，是古蜀國(guó)黃金工藝輝煌成就的代表。環(huán)繞太陽飛翔的四只神鳥，反映了先民們對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)了自由、美好、團(tuán)結(jié)向上的寓意，圓形的圍合也體現(xiàn)了保護(hù)的概念。十二道太陽光芒與四鳥的“十二”與“四”是中國(guó)文化經(jīng)常使用的數(shù)字，諸如十二個(gè)月，十二生肖、四季、四方等，表達(dá)了先民們對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。

通過這次參觀活動(dòng)，我加深了對(duì)社會(huì)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)。社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式，發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識(shí)形態(tài)，是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)形態(tài)是社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性的意義，因而，馬克思、列寧經(jīng)常把“社會(huì)形態(tài)”與“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”在同一意義上使用，說明“生產(chǎn)關(guān)系總和”是社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)方面。豎立與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑則是社會(huì)形態(tài)不可分割的組成部分。一定的社會(huì)形態(tài)總要以一定的社會(huì)制度形式呈現(xiàn)出來，所以，社會(huì)制度也被視為社會(huì)形態(tài)的同義語。人類社會(huì)是不斷發(fā)展的，社會(huì)的本質(zhì)變革和進(jìn)步就是社會(huì)形態(tài)的更替實(shí)現(xiàn)的。從春秋以前各個(gè)時(shí)期的生產(chǎn)力來看，我們可以清楚的知道生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾使社會(huì)的基本矛盾。這兩對(duì)矛盾貫穿與人類社會(huì)發(fā)展過程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過程

中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

（二） 參加兼職

在周末，我與同學(xué)一起找到了一份兼職工作：在大街上發(fā)放傳單。其實(shí)剛開始的時(shí)候我想找個(gè)工作既輕松又離學(xué)校近，而且工只有還可以的工作。但是我找了許多都沒有合適的，最后還是在同學(xué)的幫助下找到了那份發(fā)放傳單的事做。但話又說回來，其實(shí)這份工作是很辛苦的，而且受到的報(bào)酬又是不多。在當(dāng)勞累工作后總有一種自己立刻想躺下就睡一覺的感覺，不時(shí)，我還會(huì)萌發(fā)放棄的念頭?？墒?，哪份工作是不辛苦呢？事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。如果要縱觀整個(gè)人生來說，這只是一個(gè)小小的起點(diǎn)，雖然現(xiàn)在道路是艱難的，但其實(shí)是一個(gè)吸收經(jīng)驗(yàn)的過程，假如沒有了這段辛苦的小小的一段路，沒有這樣曲折的一段路，我又豈能明白父母賺錢供養(yǎng)我們的艱難，我又豈能真正地取得進(jìn)步，向前發(fā)展呢？

假如沒有這次社會(huì)實(shí)踐，我又怎能得到如此豐富的認(rèn)識(shí)，吸收到如此多的書上沒有的知識(shí)呢？譬如如何去以禮待客，如何使用打價(jià)機(jī)，如何安排擺貨位置??這些即使書本上是有的，但如果沒有去實(shí)踐過，是根本不會(huì)了解到過中的細(xì)節(jié)問題的。這樣，也證明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)是能反過來指導(dǎo)實(shí)踐的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，通過這次社會(huì)實(shí)踐，我得到了許多新的認(rèn)識(shí)，它們將會(huì)成為指導(dǎo)我以后的人生如何去走，為我取得成功奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，這些認(rèn)識(shí)還是要不斷通過再次實(shí)踐的驗(yàn)證，這樣才可以確保它們的正確性。還有，通過這次社

會(huì)實(shí)踐，我還明白了一切要從實(shí)際出發(fā)，要實(shí)事求是。因?yàn)榻Y(jié)合我自己當(dāng)前的狀況，我只是大學(xué)生，而且基本上可以說是沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此，我就不要好高騖遠(yuǎn)，只顧著找份高層次的工作，這樣只會(huì)使自己陷入更大的困境，反而一事無成。因此，我就要選擇一份從基礎(chǔ)做起的工作，這樣既可以吸收過中的經(jīng)驗(yàn)，又可以體現(xiàn)到基層人們的生活狀況，使自己更要珍惜日后取得的成果。

而且那次的兼職經(jīng)歷， 使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，更加深了對(duì)于馬克思實(shí)踐觀的認(rèn)識(shí)。

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)，它貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義的各個(gè)環(huán)節(jié)。離開了實(shí)踐，就不能理解馬克思主義哲學(xué)在人類哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)的偉大變革，就不能科學(xué)地完整地理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。

實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)。有兩方面含義：

（1）實(shí)踐的一般本質(zhì)——實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，具有物質(zhì)的性質(zhì)和形式，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。（2）實(shí)踐的特殊本質(zhì)：實(shí)踐又是人所特有的對(duì)象性活動(dòng)，實(shí)踐以人為主體，以客觀事物為對(duì)象，并把人的目的、能力等本質(zhì)力量對(duì)象化為客觀實(shí)在，創(chuàng)造出一個(gè)屬人的對(duì)象世界，具有主體性的特點(diǎn)。

馬克思主義實(shí)踐觀的理論意義。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。在批判繼承前人認(rèn)識(shí)論成果的基礎(chǔ)上,一方面把實(shí)踐觀點(diǎn)引入馬克思主義認(rèn)識(shí)論,科學(xué)地規(guī)定了認(rèn)識(shí)的主體和客體及其相互關(guān)系,認(rèn)為主體與客體的關(guān)系首先是一種改造和被改造的關(guān)

系,在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了它們之間的反映與被反映關(guān)系。就是說,主體是為了實(shí)現(xiàn)一定認(rèn)識(shí)目的而自覺地、主動(dòng)地在改造世界的過程中反映世界的,人們對(duì)世界的反映能力也是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這個(gè)過程實(shí)際上是一個(gè)客體主體化和主體客體化的雙向互動(dòng)過程,是一個(gè)認(rèn)識(shí)主體能動(dòng)地創(chuàng)造的過程。另一方面則把辯證法運(yùn)用于反映論,科學(xué)揭示了認(rèn)識(shí)過程的辯證性質(zhì),把認(rèn)識(shí)看成一個(gè)由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程,是一個(gè)創(chuàng)造性的過程,認(rèn)識(shí)就是主體對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映,從而創(chuàng)立了能動(dòng)的革命的反映論,第一次科學(xué)地解決了認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律問題,實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)史的偉大變革,為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

馬克思主義實(shí)踐觀來源于實(shí)踐,也指導(dǎo)實(shí)踐,它要求人們不把理論當(dāng)教條,把理論與實(shí)踐緊密相連,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論。尤其是我們大學(xué)生,我是祖國(guó)的未來和希望,要想成為“四有”新人,成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人,就必須掌握馬克思主義的認(rèn)識(shí)工具,牢固樹立實(shí)踐的觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)和工作中做到一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,在改造客觀世界的同時(shí)也積極改造主觀世界,不斷提高自己的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)能力,開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。只有這樣,青年大學(xué)生才能有所作為,才能肩負(fù)起歷史賦予我們的神圣職責(zé)和光榮使命,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

馬克思主義 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思社會(huì)主義社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

馬克思主義社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

馬克思主義基本原理概論社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（共9篇）

馬克思主義基本原理概論 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（共12篇）