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        舍得讀后感(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-06 18:04:55

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        第一篇:舍得讀后感

        舍得讀后感范文

        有舍才有得,我們每個(gè)人在生活和工作中有時(shí)會(huì)帶上自己的情緒。我們常常講在工作,我們是教師,要面對(duì)學(xué)生的。我們應(yīng)該盡量控制情緒。

        書(shū)中贊同的觀點(diǎn):星云大師在每次發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)總會(huì)先講一個(gè)很讓人入耳的小故事,而我都很喜歡這個(gè)故事,它短,又恨有哲理。他說(shuō)了一個(gè)脾氣很壞的男孩子,他的父親給他一袋釘子,讓他在想發(fā)脾氣的時(shí)候,讓他在墻上釘釘子,孩子慢慢的就開(kāi)始控制自己的脾氣了。確實(shí)是的。情緒不好,會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題。小的會(huì)經(jīng)常在工作或生活中發(fā)脾氣。大的會(huì)產(chǎn)生很多的社會(huì)問(wèn)題。

        與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系:我們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪锌傆信龅讲蝗缫獾牡臅r(shí)候,難道這時(shí)我們就發(fā)一大通的牢騷,對(duì)自己生氣。我們應(yīng)該控制自己的情緒,我們要對(duì)自己的行為進(jìn)行反省,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就責(zé)怪別人,要想想是不是自己做錯(cuò)了。在很多事情上進(jìn)行換位思考,站在別人的立場(chǎng)上,我們可能就會(huì)不會(huì)亂發(fā)脾氣了。對(duì)自己也不好,時(shí)間久了,自己的身體會(huì)受不了,生理上也可能產(chǎn)生一些疾病。

        重構(gòu):其實(shí)我們無(wú)論是社會(huì)的frechman還是經(jīng)驗(yàn)人,我們還是會(huì)碰到很多困難,很多挫折。我們能不能跨過(guò)這個(gè)還有這堆困難,我們還是在困難面前哭泣呢。在我們工作中,真的會(huì)碰到很多問(wèn)題。碰到問(wèn)題的時(shí)候。我們就發(fā)脾氣對(duì)解決問(wèn)題是沒(méi)有益處的。我們要明事理,我們可以找自己的朋友,自己的閨蜜進(jìn)行傾述。我們要自己要堅(jiān)強(qiáng)。

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        第二篇:《舍得》讀后感

        第一次閱讀張德芬的書(shū),是這一本,《舍得讓你愛(ài)的人受苦》。

        有時(shí),和朋友們說(shuō)起佛洛依德,怪罪別人,首先還是要審視自己。再為難自己,為難他人,為了某些事情而煩心,為了某些狀態(tài)而糾結(jié),為了某些煩惱而歇斯底里,我們總是很容易被自己的情緒控制左右,總是輕易的去傷害自己傷害別人,說(shuō)到底,是我們不懂得怎么和自己相處,怎么和他人相處。在這本書(shū)里面,我找到一些答案,沒(méi)有說(shuō)教,并非心靈雞湯,而像是一個(gè)未曾蒙面的朋友,與我們靜靜坐下來(lái),促膝談心。

        這本書(shū),挺特別的。書(shū)中,張德芬想跟我們所表達(dá)的是,“所有的關(guān)系都是與自己的關(guān)系”,是的,人總在互動(dòng)中,與自己互動(dòng),或者,自己與其他互動(dòng)?!芭c自己相處的能力會(huì)蔓延、擴(kuò)展到和其他人的關(guān)系”,先了解自己,再去認(rèn)識(shí)別人。“之所以看不清各種關(guān)系中的真相,是因?yàn)楸蛔约旱那榫w模式和互動(dòng)慣性遮蔽了”。我們總是很輕易的,讓情緒去左右自己的各種行為。

        總有一個(gè)人,需要去改變自己的態(tài)度,要求不了別人,只好先要求自己。別跟自己為難,別跟遇到的事情為難,方法有很多種,總有能迎刃而解的時(shí)候。再不如意,事情已經(jīng)發(fā)生,再折騰,只有讓事情惡化,試著尊重別人,試著處理好自己的事情,接納已經(jīng)發(fā)生的,接受不能改變的,然后,去化解矛盾。

        書(shū)里面所謂的舍得,張德芬是這樣詮釋的:“愛(ài)的極致是放手----給你愛(ài)的人最大的愛(ài)和支持,而不要把自己的道德判斷和價(jià)值觀套在他們身上,或者用自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判他們的行為”原來(lái),舍得,是一種智慧,是人生的感悟,書(shū)里面,沒(méi)有嘮嘮叨叨,沒(méi)有老生常談,有的,是教我們相處的智慧。

        若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。靜下心來(lái),有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)被忽略的美好。拿得起,放得下,勇于追隨自己的內(nèi)心,不說(shuō)活得精彩,起碼,讓自己過(guò)得越來(lái)越幸福,越來(lái)越快樂(lè),善待自己和他人,活在當(dāng)下。

        第三篇:《舍得》讀后感

        在拜讀了星云大師的《寬心》之后,讓自己的心靈得以一次洗禮,繼而又閱讀了其《舍得》中所談及的諸多學(xué)說(shuō)理念,在這浮燥的世界里給自己一絲清涼。也對(duì)自己的工作有著極大的幫助。如在《沒(méi)有辦法的辦法》中所提到的就非常實(shí)際。

        一、內(nèi)容概要

        文章也推銷(xiāo)員向一片森林中的駝鹿推銷(xiāo)防毒面具說(shuō)起,把原本不需要的東西最終銷(xiāo)售了出去。黑色幽默的本身帶給我們的思考卻是比較深刻的`。所謂辦法,是人想出來(lái)的?!皸l條大路通長(zhǎng)安,世間一切事哪里會(huì)”沒(méi)有辦法“呢。關(guān)鍵就是我們做事的態(tài)度,”窮則變,變則通“。

        二、聯(lián)系實(shí)際

        曾經(jīng)讀過(guò)《致加西亞的信》,安德魯?羅文的經(jīng)歷使我深刻地認(rèn)識(shí)到,只有忠誠(chéng)才有信任,只有主動(dòng)才有創(chuàng)新,只有付出才有回報(bào)。忠誠(chéng)誠(chéng)信是為人之本,敬業(yè)愛(ài)崗是為事之道,而做好每一項(xiàng)工作,是自己的職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù)。所以,只有以飽滿(mǎn)的熱情,踏踏實(shí)實(shí)地投入到工作中,才能出色地完成工作任務(wù),也才能做到忠實(shí)誠(chéng)信、敬業(yè)愛(ài)崗。要有培養(yǎng)勤奮、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。強(qiáng)烈的事業(yè)心和崇高的職業(yè)理想,必須落實(shí)到具體的工作實(shí)踐中,靠求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。而務(wù)實(shí)只有務(wù)到勤奮的程度,可能產(chǎn)生更高的成效。羅文能把信送到加西亞手中,靠的是一路上勤奮努力,靠的是克服無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。在當(dāng)前投機(jī)取巧、嘩眾取寵之風(fēng)盛行的情況下,我們更應(yīng)該倡導(dǎo)和去發(fā)揚(yáng)勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

        三、組織重構(gòu)

        人們之所以不成功,就在于對(duì)問(wèn)題屈服:無(wú)端地將問(wèn)題放大,把自己看輕。其實(shí),只要你努力去找方法,你怎么會(huì)找不到呢?越去找方法,便越會(huì)找方法。越會(huì)找方法,越能創(chuàng)造大的價(jià)值。這不僅提高了找方法的自信,而且越來(lái)越有找方法的竅門(mén)!只要精神不滑坡,方法總比問(wèn)題多”。

        諸多的故事,說(shuō)明了一個(gè)道理:在任何單位、任何機(jī)構(gòu),能夠主動(dòng)找方法解決問(wèn)題的人,最容易脫穎而出!

        只為成功找方法,不為失敗找借口。這是一流員工關(guān)于一流的宣言,有精神,有心態(tài),有執(zhí)著,有了不起的對(duì)事業(yè)與生活的把握!

        第四篇:《舍得》讀后感

        今天,我偶然看到星云大師在《舍得》中關(guān)于“隨喜”的一段話(huà):

        社會(huì)上,多少人慈悲為善,救助傷殘,我給予隨喜贊助;社會(huì)上,多少人勵(lì)精圖治,建設(shè)功業(yè),我給予隨喜贊美?!半S喜”真是美好而有德的行為。

        做好事,說(shuō)好話(huà),我雖然沒(méi)有能力為之,但是你做了,你說(shuō)了好說(shuō)做了好事,我很歡喜,我“隨喜”贊嘆。佛說(shuō):果能如此,其功德與親去做沒(méi)有分別,可見(jiàn)“隨喜”在為人處世之道上的重要。

        道憾的是,現(xiàn)在社會(huì),有“隨喜”美德的人畢竟太少了,大部分人是幸災(zāi)樂(lè)禍,不肯隨喜的居多。例如,你有錢(qián)而資助傷殘孤老,他批評(píng)你所做的只是“九牛一毛”;你經(jīng)濟(jì)抽據(jù),但對(duì)善事也贊助若干,他說(shuō)你“打腫臉充胖子”。整個(gè)社會(huì)因?yàn)闆](méi)有養(yǎng)成“隨喜”的習(xí)慣,到處任意批評(píng),肆意踐踏,這樣社會(huì)哪里會(huì)有好人好事呢?

        這個(gè)社會(huì),你好,你善,你大,你富,我嫉妒你;你貧,你窮,你笨,你愚,我看不起你;你不行善,我來(lái)行善,你批評(píng)我行善太少;我待人慈悲,你不慈悲,你說(shuō)我慈悲不夠。任憑你怎么做,他都要中傷、批評(píng),令人不禁想問(wèn):你希望這個(gè)世界,你不行,他不行,大家都不行,難道要大家同歸于盡嗎?

        第五篇:《舍得》的讀后感

        [《舍得》的讀后感]

        星云大師寫(xiě)到“得”是本事,“舍”是哲學(xué),做“人我的加減法”,《舍得》的讀后感。寓意深刻,需要細(xì)細(xì)理解和分析。

        曾有名人說(shuō):舍得舍得,寓意深刻:有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先學(xué)施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿(mǎn)在我們瑣碎的日常生活中,演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學(xué),也是一種藝術(shù),舍得,得舍,何得?何舍?剛者則柔不足,柔者則剛不足,勇者必戾,智者必詐,世間萬(wàn)物,蕓蕓眾生,無(wú)有完美,對(duì)應(yīng)其優(yōu)點(diǎn)必有缺點(diǎn)!舍棄與得到之間的利弊用什么權(quán)衡?造化弄人,舍得間是痛苦并快樂(lè)著!

        舍得是相互作用的,有舍才會(huì)有得。

        星云大師寫(xiě)的《寬心》后而《舍得》分四個(gè)方面進(jìn)行闡述。分別為:職場(chǎng)篇,日常篇,修身篇,養(yǎng)心篇。

        1.

        職場(chǎng)篇的讀后感想:對(duì)于我來(lái)說(shuō),剛跨出大學(xué)的校門(mén),走進(jìn)工作。職場(chǎng)的很多都還很生疏,在工作崗位上很多要學(xué)習(xí)的地方,很多要請(qǐng)教別人的方面。現(xiàn)代人,有的在金錢(qián)上規(guī)劃自己一生的用支,有的在感情上規(guī)劃自己一生,不但對(duì)于何時(shí)成家立業(yè),甚至所謂傳宗接代也都有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。當(dāng)然,也有一些普通的人民,一個(gè)月的工資,他只能規(guī)劃一個(gè)月的生活,有的人拿著一天的薪水,只能規(guī)劃這一天的用度。有的人,除了規(guī)劃一日三餐,別無(wú)余力規(guī)劃其他,有的人,只能規(guī)劃自己的存在,沒(méi)有力量再去規(guī)劃別人。每個(gè)人的目標(biāo)不一樣,追求不一樣,但只要是在往自己的目標(biāo)一步一步靠近的就是成功的。

        2.日常篇的讀后感想:“帶著覺(jué)性生活”這話(huà)很有道理,讀后感《《舍得》的讀后感》。不僅是工作中,生活中都不要吝嗇別人,都應(yīng)該學(xué)會(huì)舍得。學(xué)會(huì)舍得,能讓自己快樂(lè),也能讓別人獲得。何樂(lè)而不為?成長(zhǎng)的過(guò)程之中,人或

        多或少都會(huì)變得自私?!吧岬谩笨雌饋?lái)容易,做起來(lái)難。

        在別人低落的時(shí)候,基于依據(jù)深深的鼓勵(lì),一聲暖暖的安慰,讓他從低落的情緒中走出來(lái),努力奮斗!當(dāng)“舍”的時(shí)候,不必刻意的去想你會(huì)得到什么,而是別人從你的“舍”中得到了什么。這種“舍”也不一定要是金錢(qián)的,一句問(wèn)候,一聲祝福??????都是一種“舍”。當(dāng)你“舍”與別人的時(shí)候,你收獲的是一種喜悅,別人收獲的是一份成功。舍得,“小舍小得,大舍大得,不舍不得”。

        3.修身篇的讀后感想:如星云大師所寫(xiě)的一樣,每個(gè)人都有自己的個(gè)性。在展現(xiàn)自己個(gè)性的時(shí)候就是在修養(yǎng)自己的身心。人們常說(shuō)修身養(yǎng)性,我覺(jué)得的確是這樣。笑一笑沒(méi)煩惱:一笑煩惱跑;二笑怨憎消;三笑憾事了;四笑病魔逃;五笑永不老;六笑樂(lè)逍遙。時(shí)常開(kāi)口笑,壽比南山高。其實(shí)修身隨時(shí)隨刻都可以,就是把我心境的一個(gè)度的重要。有位學(xué)者曾說(shuō):如果你不給自己煩惱,別人永遠(yuǎn)不可能給你煩惱,煩惱皆由自心生,因?yàn)槟惴挪幌隆?/p>

        4.養(yǎng)心篇讀后感想:星云大師寫(xiě)到:心是生命的本體,是人的主宰,人即使身體死亡,真心

        永遠(yuǎn)不死,將來(lái)輪回往生受報(bào)時(shí)靠這顆心。人的心境決定著很多,多待事情的態(tài)度也會(huì)有所不同。當(dāng)人心境開(kāi)闊的時(shí)候,再困難是事也可以瀟灑面對(duì),心的平和與否,還有態(tài)度決定著很多。教師要做學(xué)生的良師益友,在人格上尊重學(xué)生,平等相待,真誠(chéng)相見(jiàn);學(xué)習(xí)上多給一些鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),樹(shù)立其學(xué)習(xí)信心,勇于克服困難,不斷進(jìn)取。同時(shí),還要關(guān)心他們的健康,了解他們的生活習(xí)慣、興趣、愛(ài)好,培養(yǎng)正確的愛(ài)好和興趣。用貼近他們的心態(tài)去對(duì)待他們,理解他們,相信他們也會(huì)理解一個(gè)老師的良心用苦。

        舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。

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