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第一篇:《舍得》讀后感
最近,我閱讀了《小舍得》一書,可謂受益匪淺。
《小舍得》一書主要講了:媽媽南麗和爸爸夏君山為了女兒歡歡“小升初”兒子超超“幼升小”而絞盡腦汁想辦法:托人找關(guān)系、報(bào)補(bǔ)習(xí)班、參加數(shù)學(xué)“杯賽”.......最終使兩個(gè)小孩倍感壓力,同時(shí)也精疲力盡。
“這相當(dāng)于搶跑道,比搶跑還關(guān)鍵。否則你跑到哪兒去了都不知道。”文中的父母本來想對(duì)孩子進(jìn)行寬松素質(zhì)教育,但最終還是在社會(huì)的 壓力下對(duì)孩子實(shí)施“提前搶跑”的計(jì)劃。我讀著讀著,仿佛看到了小女孩歡歡在臺(tái)燈下辛苦地刷題,昏暗的燈光照著她的臉,歡歡眉頭緊皺,困惑的眼神中帶著一絲疲倦。這原本是她用來玩耍、培養(yǎng)興趣的時(shí)間,卻被習(xí)題沾滿了。我認(rèn)為她真得很可憐。
我想起了我的好朋友江瀅――她每個(gè)周末都有課:奧數(shù)提高班、英語競賽班、語文英才班.....她還要學(xué)鋼琴、舞蹈和畫畫。我問她:“你報(bào)那么多班不累嗎?”“唉,當(dāng)然累啦!每個(gè)周末都要在不同的班里穿梭,每天做課內(nèi)和課外的作業(yè)都要做到深更半夜,我都變成大熊貓啦!黑眼圈那么明顯,丑死了!其實(shí)沒有人想去上補(bǔ)習(xí)班,還不是父母逼著去上的!”她又補(bǔ)充道:“要是像你一樣就好了,沒有補(bǔ)習(xí)班,每天做完作業(yè)還能下去溜達(dá)一下,多輕松。而我卻感覺壓力每天都在增加,緊張得要死,還不都是因?yàn)樾∩酰 ?/p>
社會(huì)的種種壓力往往通過父母傳遞給孩子,父母真的沒有必要逼迫孩子踉蹌起跑,讓他們頂著壓力向前沖,只有擁有輕松、快樂的童年的孩子才能健康成長。
第二篇:《舍得》小學(xué)生500字讀后感
看了星云大師的養(yǎng)心篇《舍得》文章,覺得我們平常講的修行,就是要慢慢增加自己的力量,能說的到,就一定要做得到。修行應(yīng)該從生活里確實(shí)來修,做事應(yīng)該勤勞負(fù)責(zé),求全求成,做人誠實(shí)正直,求真求圓,凡是交往,需要情真意切,凡是接物,需要至誠懇切。做人不能尖*刻薄、無信無義,無道無德,能說到做到,培養(yǎng)自己的力量,慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境,自然就能發(fā)揮力量。
作為職業(yè)高中教師,面對(duì)的學(xué)生相對(duì)來說思想比較不成熟,有時(shí)候會(huì)不理智,這就需要我們教師通過自己的修行來解決這些問題。例如,在批評(píng)學(xué)生的過程中,學(xué)生有時(shí)候會(huì)有抵觸情緒,會(huì)不理解老師,或者學(xué)校的處罰,這時(shí)對(duì)于班主任來說,如果沒有一定的修行,也許會(huì)發(fā)生師生之間的不*。因此我們教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心教育,要至誠懇切,不應(yīng)該用尖*的言語來刺激學(xué)生,而是應(yīng)該用自己的一顆真心來感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生明白自己的問題,既鍛煉自己的修行,也提高學(xué)生的思想意識(shí),可謂一舉二得。
為了能夠不斷鍛煉自己的修行,我以后需要在生活中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在師生的處理關(guān)系上,不斷加強(qiáng)自己的做事效果,要讓學(xué)生感受到教師的誠實(shí)和真心,和學(xué)生的交往上,讓學(xué)生能夠感受到我的有信有義,在培養(yǎng)學(xué)生的能力,讓學(xué)生能夠感受到自己的力量,為將來的成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然在我同事的交往過程中,難免會(huì)出現(xiàn)一些不必要的矛盾,但是通過自己的不斷積累修行,我想這些都不是問題,只要在生活中我們能夠說到做到,誠實(shí)正直,我想我的修行應(yīng)該會(huì)達(dá)到一定的高度。
第三篇:《舍得》讀后感
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)眼睛是靈魂之窗,各行各業(yè),都要靠眼睛才能發(fā)揮職業(yè)上的技能和能力。
眼光要看的遠(yuǎn),要看的高,也要看的開,還要看的透,看的真,更重要的是要看的淡。能把名利看淡一點(diǎn),名利必定不能左右你,我們對(duì)世間的一切,要能看的淡,才能活的安然。不同于往常角度,關(guān)于“被人利用”一詞星云大師的理解則為:我們不必斤斤計(jì)較誰利用了誰,世間一切事相都是互相緣起,而愿與眾人一齊享有互相利用的成果,就能發(fā)揮利用的最高價(jià)值。也在無形中為自己的人生開拓了無限的“價(jià)值”。
二、聯(lián)系實(shí)際利用是相互的,在我們的工作生活中被他人利用的同時(shí)更多的時(shí)候也在利用對(duì)方。
班主任利用學(xué)生干部管理班級(jí),而班干部則利用班主任賦予的權(quán)力,鍛煉自己的能力,有時(shí)還能獲取一些榮譽(yù)。一個(gè)不會(huì)調(diào)兵遣將的領(lǐng)導(dǎo)者能帶領(lǐng)大家取得成功嗎?每個(gè)人都有自己的價(jià)值,當(dāng)我們沒有利用價(jià)值的時(shí)候,自然就失去了在工作單位中的位置。很多時(shí)候善于放棄,主動(dòng)向后退一步,反而會(huì)獲得更多的利益,或者避免遭受更大的損失,擁有更加廣闊的發(fā)展空間。這一點(diǎn)對(duì)成人如此,對(duì)我們的學(xué)生又何嘗不是呢?正是因?yàn)槲覀冇心軌蚪虝说膬r(jià)值所在我們才來到了學(xué)校,才成為一名老師。只有提高自己的利用價(jià)值,成為可利用的有價(jià)值的資源,才能讓我們的職業(yè)生涯走的更遠(yuǎn)。
三、反思重構(gòu)我們要經(jīng)常替學(xué)生考慮。
在教師行業(yè)尤其體現(xiàn)的淋漓盡致。能為他人著想的人,是高尚的人,能時(shí)常把學(xué)生掛在心上的教師,才是真正意義上的優(yōu)秀教師,對(duì)于良莠不齊的學(xué)生來說,我們教師不能戴有有色眼鏡去看學(xué)生,應(yīng)該一視同仁,讓學(xué)生感受到來自教師的愛和關(guān)心。胸襟坦蕩泰然面對(duì)“問題學(xué)生”。生命當(dāng)中,有許多錯(cuò)誤,有時(shí)竟在固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,或者錯(cuò)在輕易放棄了不該放棄的。但是說真的,我們要讓自己成為智者:該堅(jiān)持,永遠(yuǎn)不能放棄;而該放棄,則趁早放棄別再堅(jiān)持。放棄,或者說以退為進(jìn),是一種顧全大局的果敢,同樣需要勇氣和膽略,是一種坦然之的大度。
第四篇:《舍得》讀后感
近幾周,心境無比的寧靜,感覺自己就像一杯沉淀過的水,思想沒有任何的雜質(zhì),好像頭腦被真空起來,感悟很多,很多時(shí)候想一吐為快,用文字表達(dá)出來,然而,偶爾閃現(xiàn)的感悟語言好像在坐下來的時(shí)候又無從寫起。所幸之事,自己在床頭多了兩本書籍,就是《舍得》《放棄》。大概有兩個(gè)多月的時(shí)間了吧,閑暇之際偶爾小讀一把,除了第一次翻閱的時(shí)候看了一下前言,其他時(shí)候基本上就是在茶余飯后或者睡覺前或許清晨在臥室東窗戶打開之時(shí),透過射入窗前的那幾屢朝陽,懶懶的斜靠在枕頭上隨意翻閱某一章節(jié),每一次都沒有特意去找上一次看的頁數(shù),隨心所欲的閱讀。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在無意中獲取的。
生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭來搶去的人,總少不了因?yàn)樗嚼鲑u朋友的人,總少不了鼠肚雞腸、算來算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,寧愿失去原則的人,這樣的人很少愿意吃虧,在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心,不惜昧著良心干事情的人?!渡岬谩愤@本說中有這樣一個(gè)故事,看了之后大受啟發(fā),故事是這樣的:在大森林里面,一天,一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食。他們打了一整天的獵,一共逮了10只羚羊。獅子說:“我們得分配一下這頓美餐?!边@時(shí)候一直野狗搶著說:“一對(duì)一就很公平”。獅子聽后很生氣,立即把他打昏在地。其他的野狗都嚇壞了,其中一只野狗鼓足勇氣對(duì)獅子說:“不!不!老大,剛才我的兄弟說錯(cuò)了,如果我們給您9只羚羊,那您和羚羊加起來就是10只,而我們加上一只羚羊正好也是10只了?!豹{子滿意了,說道:“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的?”野狗答道:“當(dāng)您沖向我的兄弟,把它打昏時(shí),我就立刻增長了這點(diǎn)智慧?!?/p>
這個(gè)故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊,這只后來分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn),就是懂得“好漢不吃眼前虧?!痹趶?qiáng)勢(shì)面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢(shì)怎么樣占便宜,并且,還冠冕堂皇的、合情合理的、理直氣壯的、很有面子的占盡便宜。
其實(shí),吃虧并不是褒義詞,為什么說要學(xué)會(huì)吃虧呢?學(xué)會(huì)吃虧、甘于吃虧、善于吃虧,這并非是懦弱的表現(xiàn),這在很大程度上是一個(gè)人品性、思想、行為的反映。一般人不肯吃虧,聰明人甘于吃虧,而只有比聰明人更聰明的人才樂于吃虧。讓利于人、榮辱不驚、失得無悔、放平心態(tài)、人生就會(huì)擁有無盡的美好,這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則。
俗話說“吃虧就是福?!边@是對(duì)吃虧或忍讓的最好評(píng)價(jià)。因此,我們不要害怕吃虧,吃虧不但不是壞事,而且會(huì)是好事,是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德。
第五篇:《舍得》書籍讀后感
花了幾天的時(shí)間,我終于把《舍得》一書的第二篇章看完,綜觀整個(gè)第二篇章,它從多的方面闡述了人生中正確對(duì)待別人、夫妻、父母、朋友、對(duì)手、誤解等多方面的問題,為我們的人生路提供了很多好的經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)谏钪?,積極調(diào)整心態(tài),樂觀面對(duì),善代我們周圍的人,這樣才能是自己的人生過的有意義。
在我們的人生中,我們要淡化個(gè)人名利,做到“心底無私大地寬?!币粋€(gè)以自我為中心、充滿私欲的人,容易患得患失,瞻前顧后,難以實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。一些人一生的許多苦惱,多源于個(gè)人私欲的不滿足;當(dāng)人們從私欲中解脫出來,就會(huì)發(fā)現(xiàn),許多所謂的逆境,不過是由于私欲難填而杜撰出來的虛幻。況且,即使真正陷入人生的逆境,只要置個(gè)人得失于不顧,視榮辱毀譽(yù)如浮云,就能做到無私無畏,勇敢抗?fàn)帲瑥亩鴳?zhàn)勝困難,走出逆境。
同時(shí),還要有樂觀的精神和積極的行動(dòng)。樂觀的精神,是戰(zhàn)勝逆境的精神動(dòng)力;積極的行動(dòng),是走出逆境的有效途徑。沒有樂觀的精神,不可能在逆境中長期不懈地堅(jiān)持抗?fàn)?;沒有積極的行動(dòng),大不了是個(gè)盲目樂觀主義者,不可能真正戰(zhàn)勝困難,取得勝利。從生命的本質(zhì)上講,其意義在于過程,而并非結(jié)果。只要你認(rèn)真去做了,仔細(xì)去想了,努力過,拼搏過,奮斗過,堅(jiān)持過,即使沒有取得你所期望的成績,人生也沒有遺憾。
這正如有句話所說“凡事豈能盡如人意,但求無愧我心?!币苍S世界并不是沒有美好和真誠存在,而是你自己的心靈不夠美好和真誠,總要帶著悲觀去看待,所以才讓人生染上了灰暗色調(diào)。也許是我們因?yàn)橄氲玫胶芏啵圆挪坏貌皇ズ芏?。因?yàn)槲覀兎彩驴偸侵豢紤]自己,所以才走進(jìn)了狹窄的空間,而無法飛翔。
其實(shí)生活是面鏡子,你笑它就笑,你哭它就哭。當(dāng)身處逆境或者痛苦襲來,你不妨苦中作樂,勇敢面對(duì),凡是看得透,想得開,提得起,放得下,從容豁達(dá),不憂不懼?!叭松缂?,多憂何為!”樂觀念人生才能讓你感到生命的美麗。
第六篇:《舍得》讀后感
這本書特別適合在一個(gè)陽光明媚的下午,作為下午茶的點(diǎn)心食用。因?yàn)檫@本書的內(nèi)容很散,蔣勛一邊講他帶著《金剛經(jīng)》尋找禪意的旅行,一邊講莫奈、唐詩、紅樓,把東西方藝術(shù)全然打通。而更妙之處就在于,蔣勛并不明著講佛法,而是用我們能感知到的事情,把佛法的要義帶回平常。比如,我們都知道有舍才有得,人生很多事不能太執(zhí)念。而蔣勛告訴我們,實(shí)際上沒有選擇,很多事情“無論多么舍不得,我們最終都要學(xué)會(huì)舍得”。比如流逝的時(shí)光、愛人的離去、失敗的夢(mèng)想等等……
人,最軟弱的地方,就是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虛榮,舍不得掌聲,我們總是舍不得那些曾經(jīng)陪伴過我們的如煙花般絢爛的短暫瞬間。
一個(gè)孩子,他從小學(xué)到中學(xué),一直都是成績很好很優(yōu)秀,受老師的喜愛,受同學(xué)們的崇拜,他一直以為自己就應(yīng)該這樣的生活下去。但是,進(jìn)入大學(xué)以后,卻發(fā)現(xiàn),在他周圍的同學(xué)不再對(duì)他有那種崇拜的感覺,他也只是老師眼中的一名普通的學(xué)生而已,因?yàn)樵谒磉叺耐瑢W(xué)都與他一樣優(yōu)秀,甚至比他更加的優(yōu)秀。他舍不得丟棄曾經(jīng)圍繞著他的那些掌聲,那些或崇拜或贊賞的眼光。因此,整日的郁郁寡歡,成績也不斷下滑。他的身上,曾經(jīng)的那些榮耀更加的減少,甚至消失,有時(shí)候可能還會(huì)轉(zhuǎn)化為其他人對(duì)他的不贊同,他總是端著他的高姿態(tài),卻沒有可以讓別人對(duì)他尊敬的理由,久而久之,惡性的循環(huán)就這樣的展開了。
故事中若是舍得,一切或許會(huì)變得不一樣,結(jié)果也可能會(huì)好的很多,他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己只是平凡的一員的時(shí)候,想要不平凡,就會(huì)暗暗地努力,而在以后的日子里重新站在他向往的掌聲里。
有些東西,你越是舍不得,它越會(huì)離你而遠(yuǎn)去。就享受中的流沙,你松松的握著,它也就靜靜的躺在你的掌心中,若是你怕它滑走了,握緊了手,你收得越緊,便會(huì)有更多的沙子從你的指縫中溜走。
“舍得”是一個(gè)漸悟的過程。我們可以追求這些事物,但是在生命的某一刻,我們也必須放下。