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第一篇:大學(xué)生的調(diào)查報告
調(diào)查背景
讀萬卷書,行萬里路,對于大學(xué)生來說,旅游已經(jīng)成為一種頗為流行的開闊視野的方式,然而,讀萬卷書反而變得不易。如今,有了來自網(wǎng)絡(luò)上游戲、電影、追劇等的誘惑,或者面對更豐富多彩的大學(xué)生活,讀書時間是否被一再壓縮?在手機上看電子書變得更加容易而且方便,而紙質(zhì)書是否還受同學(xué)們的青睞?那么現(xiàn)在的大學(xué)生是否還能像過去一樣讀名著讀到熱血沸騰,還是他們有了新的更廣闊的讀書領(lǐng)域,亦或是沉浸在網(wǎng)絡(luò)小說中無法自拔?而對于專業(yè)方面的書籍以及現(xiàn)在如火如荼的暢銷書,同學(xué)們又秉持什么態(tài)度呢?
(一)調(diào)查時間:
20xx年8月5日
(二)調(diào)查對象及方法:
通過網(wǎng)上發(fā)布問卷調(diào)查的形式,借助微博、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站問卷鏈接,擴大問卷調(diào)查范圍,面向各省高校學(xué)生進行調(diào)查。將通過填寫得到的調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,并用百分比的形式呈現(xiàn)出來。最后共收到122份調(diào)查問卷。
(三)調(diào)查內(nèi)容:
從大學(xué)生閱讀時間、閱讀習(xí)慣、閱讀領(lǐng)域以及大學(xué)生活等方面進行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在本文最后的調(diào)查問卷。
(四)調(diào)查數(shù)據(jù):
1.收到有效問卷122份,其中男生56人(約占45.90%),女生66人(約占54.10%);大一學(xué)生50人(約占40.98%),大二學(xué)生70人(約占57.38%),大三學(xué)生2人(約占1.64%)。因此主要以大一、大二學(xué)生為主。
2.在以最喜歡哪種途徑讀書及其大概比例中的調(diào)查結(jié)果為:約53.11%的同學(xué)閱讀紙質(zhì)書,約28.08%的同學(xué)閱讀電子書和網(wǎng)上讀書,約18.80%閱讀報刊雜志。由此看出,紙質(zhì)書仍然是大學(xué)生們閱讀的主要途徑,然而,隨著時代的發(fā)展,電子書和網(wǎng)上閱讀也以迅猛的勢頭增長。
3.關(guān)于每天是否讀書的問題,只有約19.67%的同學(xué)選擇是,約55.74%的同學(xué)選擇基本能做到,而24.59%的同學(xué)選擇了不是,只是偶爾會讀。超過半數(shù)的同學(xué)基本能做到每天都閱讀。
4.關(guān)于平均每天會花多長時間閱讀,約6.56%的同學(xué)在三小時以上,約67.21%的同學(xué)在13小時之間,約22.95%的同學(xué)選擇少于1小時,而約3.28%的同學(xué)選擇了基本不看書。由此看來,大部分同學(xué)每天的閱讀時間在13小時左右。
5.除課本外平均每個月會讀幾本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約73.77%的同學(xué)選擇13本,約14.75%的同學(xué)選擇46本,約4.92%的同學(xué)選擇了6本以上。
6.在暑假生活中閱讀了多少本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約50.82%的同學(xué)選擇了12本(含2本),約34.43%的同學(xué)選擇了34本(含4本),只有約8.2%的同學(xué)選擇了5本及以上。
7.面對豐富的大學(xué)生活,面對時間的安排,不同的學(xué)生有不同的傾向,他們最注重哪點,這道題給出了答案。約14.75%的同學(xué)更喜歡學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)霸,約27.87%的同學(xué)更喜歡閱讀,增長知識,約14.75%的同學(xué)更喜歡看電影,放松身心,約3.28%的同學(xué)更喜歡上網(wǎng),享受時光,約29.51%的同學(xué)更喜歡參加社團或者兼職,鍛煉能力,而約9.84% =的同學(xué)選擇了其他。因為很可能喜歡大學(xué)生活的許多部分,因此這道題設(shè)為單選題,由此評估出哪一方面最得大學(xué)生重視。而由該樣本得到,參加社團和兼職來鍛煉能力最為受喜歡,緊隨其后的就是閱讀。因此當(dāng)代大學(xué)生還是很注重培養(yǎng)自己的能力和素質(zhì)的。
8.關(guān)于通常的閱讀地點的問題,約55.74%的同學(xué)選擇圖書館,36.07%的同學(xué)選擇自習(xí)教室,約73.77%的同學(xué)選擇寢室,約55.74%的同學(xué)選擇家,約22.95%的同學(xué)選擇書店,約1.64%的同學(xué)選擇食堂,約6.56%的同學(xué)選擇其他。由此可見,寢室、圖書館、家和自習(xí)教室還是比較大眾的讀書地點。
9.關(guān)于閱讀主要來源的問題,約70.49%的同學(xué)通過自己購買,約55.74%的同學(xué)通過到圖書館借閱,約42.62%的同學(xué)通過向他人借閱,約55.74%的同學(xué)通過下載到手機上閱讀,約32.79%的同學(xué)通過網(wǎng)上閱讀,約3.28%的人選擇其他方式。由此可見,自己購買到圖書館借閱和下載到手機上閱讀是閱讀的主要來源。
10.關(guān)于喜歡什么類型的書籍,約59.02%的同學(xué)選擇了文學(xué)名著,約50.82%的同學(xué)選擇通俗小說,約34.43%的同學(xué)選擇歷史傳記,約21.31%的同學(xué)選擇經(jīng)濟管理,約40.98%的同學(xué)選擇生活勵志,約14.75%的同學(xué)選擇宗教哲學(xué),約19.76%的同學(xué)選擇自然科學(xué),約6.56%的同學(xué)選擇軍事,約1.64%的同學(xué)選擇法律,約32.79%的同學(xué)選擇專業(yè)書籍,約14.75%的同學(xué)選擇其他。排在前三名的是文學(xué)名著通俗小說和生活勵志,而專業(yè)書籍得到的喜愛程度仍然不夠。
11.在更喜歡哪種類型的文學(xué)作品中,約72.13%的同學(xué)選擇小說,約8.2%的同學(xué)選擇散文,約3.28%的同學(xué)選擇詩歌,約1.64%的同學(xué)選擇其他,約11.48%的同學(xué)選擇都喜歡,約3.28%的同學(xué)選擇不喜歡文學(xué)類。因此小說仍然是同學(xué)們的首選。
12.老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書是否積極去讀的問題,約22.95%的同學(xué)選擇通常都會找來看,約67.21%的同學(xué)選擇看一些,約9.84%的同學(xué)選擇從未。大部分的同學(xué)會看一些老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書籍。
13.關(guān)于是否會做讀書筆記的問題,約19.67%的同學(xué)選擇會,約34.43%的同學(xué)選擇不會,約45.9%的同學(xué)選擇偶爾,一些。相當(dāng)一部分大學(xué)生有做一些讀書筆記的習(xí)慣,但也有相當(dāng)比例的同學(xué)沒有做讀書筆記的習(xí)慣。
14.遇到喜歡的書,通常的做法,約59.02%的同學(xué)選擇用最快的時間將它讀完,約14.75%的同學(xué)選擇按照自己的計劃閱讀,約21.31%的同學(xué)選擇有時間就拿出來翻兩頁,約4.92%的同學(xué)選擇虎頭蛇尾,通??床煌?。因此超過半數(shù)的同學(xué)還是對閱讀充滿興趣,但要注意是否會因為讀自己喜歡的課外讀物(甚至是小說),影響自己本來安排去做的事情。
15.關(guān)于對自己讀書量的評估,0%的同學(xué)認為自己讀書很多,約4.92%的同學(xué)選擇較多,約62.3%的同學(xué)選擇一般,約22.95%的同學(xué)選擇較少,約9.84%的同學(xué)選擇很少。由此可見,大部分大學(xué)生的讀書量還是不足,從中獲取的知識更是不夠。
16.大學(xué)生是否會關(guān)注和閱讀暢銷書,約31.15%的同學(xué)選擇會,約60.66%的同學(xué)選擇只是知道大概,不會去讀,約8.2%的同學(xué)選擇不關(guān)注。大部分大學(xué)生知道知道大概,這是緊跟時代步伐的一種表現(xiàn),不能對于時代潮流熟視無睹,但也要仔細甄別,不能跟風(fēng)而動,選擇適合自己有利于自身發(fā)展的書。
17.關(guān)于對于網(wǎng)絡(luò)小說的看法,約24.59%的同學(xué)認為有鮮明的時代特征,比較符合年輕人的口味,約22.95%的同學(xué)認為充分利用現(xiàn)代載體,利于傳播,約14.75%的同學(xué)認為內(nèi)容和寫作技巧有待進一步提高,約37.7%的同學(xué)認為整體品位不高,質(zhì)量較差。比較多數(shù)的同學(xué)不看好網(wǎng)絡(luò)小說,這是要在魚目混雜的書堆里有雙明辨的慧眼,當(dāng)然也不可否認的是其中有一些比較優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說,但不能只作為消遣的工具。
18.讀書應(yīng)該是求質(zhì)還是求量的問題,約34.43%的同學(xué)選擇了寧可少讀,也要讀得有質(zhì)量,約27.87%的同學(xué)選擇了泛讀,了解大意,能讀更多的書,約37.7%的同學(xué)選擇了努力既求質(zhì)又求量,當(dāng)然需要花費更多的時間。這樣看來,對于這個問題的回答,三者的比例是差不多的,因此對于這個問題,不同的同學(xué)做出自己不同的選擇。怎樣讀得既有質(zhì)又有量,值得我們的思考,我們是不是應(yīng)該擠出更多的時間來閱讀,或者做些讀書筆記,提升我們讀書的質(zhì)量。
19關(guān)于閱讀動力的話題,完全出于興趣愛好這一選項被選次數(shù)占有效問卷總數(shù)的百分率約為83.61%,提高學(xué)習(xí)成績約為16.39%,拓展知識面,跟上時代步伐約為52.46%,提高個人素養(yǎng)和品位約為57.38%,消遣,打發(fā)時光約為45.9%,選擇其他的約為4.92%。可見,閱讀對于大學(xué)生們來說,并非是絕對功利的,絕大多數(shù)的閱讀是出自興趣愛好。提高個人素質(zhì)也是大學(xué)生閱讀所追求的目標(biāo)之一,其對于未來人生的塑造也是很有幫助的,在講究各方面素質(zhì)發(fā)展的今天,大學(xué)生更應(yīng)該拓寬知識面,閱讀確實是一種良好的途徑。
20關(guān)于閱讀最大困惑的問題,約21.31%的同學(xué)選擇了不知道讀什么,約14.75%的同學(xué)選擇不知道怎樣讀,約19.67%的同學(xué)選擇 不知道讀了有什么意義,約57.38%的同學(xué)選擇讀了但記不住,約40.98%的同學(xué)選擇讀了但用不上或者不會用。相對來說,閱讀之后記不住和不會用成為大學(xué)生們的閱讀困惑。怎樣學(xué)以致用,也許也是我們在閱讀的過程中要思考的。
21.閱讀帶來的最大幫助,約9.84%的同學(xué)選擇學(xué)到了很多知識,有助于學(xué)業(yè),約29.51%的同學(xué)認為閱讀有利于樹立正確的價值觀、人生觀,提升素質(zhì),約21、31%的同學(xué)認為閱讀活用了課余時間,使身心放松,約39.34%的同學(xué)認為閱讀拓展了視野,拓寬了知識面,0%的同學(xué)認為沒有幫助。由此可見,閱讀總歸是給大學(xué)生帶來了正面效應(yīng),以這些樣本來說,拓展視野和知識面尤其幫助大學(xué)生是在哪些方面,更加是出于其本身的主觀能動性。
第二篇:大學(xué)生問卷調(diào)查報告
一.引言
食物營養(yǎng)是維系我們身體健康的關(guān)鍵。我們知道,某些營養(yǎng)素的缺乏,統(tǒng)一造成某些特定疾病,如缺乏維生素B容易意氣腳氣病,癌癥的發(fā)生與硒缺乏有著重要關(guān)系。食物都有自己特定的營養(yǎng)成分和藥用價值,每種食物的魔力都是無限的。
根據(jù)最新的調(diào)查研究表明食物中富含的某些特定營養(yǎng)成分不僅能有效減肥,而且對抵御疾病也有明顯的作用。因此,將這些健康的食物加入到飲食中去,在核實的時間吃合適的食物,能收到實實在在的效果。食物營養(yǎng)與我們的健康福關(guān)系密切,它們時刻影響著我們的健康。它們在我們身體的細胞中進行著小小的生物化學(xué)反應(yīng),盡管著中國用看上去非常微小,但他卻在日積月累中,徹底地影響著身體中每一個細胞的命運,進而改變著我們身體的健康,從而最終改變著整個我們的命運。
作為一個大學(xué)生,我們肩負祖國的使命,是社會的未來,就更應(yīng)該去了解它,了解食物的營養(yǎng)就是關(guān)心我們的身體健康。為提高大學(xué)生對飲食營養(yǎng)認識較差或不良飲食態(tài)度造成的一系列健康問題,從而進行此調(diào)查,進一步探討大學(xué)生飲食中存在的問題,改善飲食習(xí)慣,注意飲食衛(wèi)生。
二.調(diào)查相關(guān)說明
(一)調(diào)查目的
通過對大學(xué)生飲食狀況的了解,對突出問題的進一步討論,提出解決方法,讓大學(xué)生擁有更好更科學(xué)的飲食習(xí)慣。
(二)調(diào)查對象及其一般情況
調(diào)查對象:華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院市場營銷1003班的學(xué)生。一般情況:都是大學(xué)大三的大學(xué)生,具有現(xiàn)在大學(xué)生飲食習(xí)慣的代表性。
(三)調(diào)查方式
本次調(diào)查采取的是調(diào)查問卷調(diào)查。發(fā)放調(diào)查問卷的地方是在市場營銷1003班課室,采取當(dāng)場發(fā)卷填寫,并當(dāng)場收回的形式。全班共發(fā)出調(diào)查問卷20份,收回20份,回收率達100%;
(四)調(diào)查時間:20XX年12月16日DDDD20XX年12月22日
(五)調(diào)查內(nèi)容:
主要調(diào)查了在校大學(xué)生的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣情況,具體理解和分析了大學(xué)生的生活情況等。問卷共向?qū)W生們提出了15個問題。(見附表)
(六)調(diào)查結(jié)果
本人就問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下表:
根據(jù)調(diào)查問卷的回饋統(tǒng)計記錄顯示,在問題“您是否吃早餐?”中,20個人當(dāng)中只有2個人選擇天天吃早餐,占總數(shù)的10%,選擇有時吃早餐的有5個人,占總數(shù)40%,其他都是選擇很少吃早餐。大多數(shù)同學(xué)選擇偶爾吃早餐。每天上午是人腦力勞動和體力勞動的重要階段,非常需要大腦盡早地興奮起來,早餐則是啟動大腦的“開關(guān)”。機體中儲備的葡萄糖經(jīng)過一夜的酣睡已消耗殆盡,激素分泌已經(jīng)進入了低谷,大腦很難為無米之炊,記憶機能組織只好暫且進入冰凍狀態(tài)。早餐,猶如雪中送炭,能使激素分泌很快進入高潮,并給嗷嗷待哺的腦細胞提供渴望得到的能源,猶如解凍的“電源開關(guān)”,早餐就是這樣及時地給大腦接通了活動所需的電流。由此可見,早餐是絕對不可敷衍和隨意推遲的,更不能不吃早餐。長期不吃早餐會導(dǎo)致營養(yǎng)不均衡,抵抗力低,長期不吃早餐不但會引起全天能量和營養(yǎng)素攝入不足,而且,一般到上午的九十點鐘就會出現(xiàn)饑腸轆轆的現(xiàn)象,造成腸內(nèi)壁過度摩擦,損傷腸黏膜,導(dǎo)致消化系統(tǒng)的疾病而引起營養(yǎng)不良,這樣全身的免疫力降低、機體的抵抗力就會大大下降。因此希望同學(xué)們養(yǎng)成每天吃早餐的好習(xí)慣。
根據(jù)調(diào)查問卷的回饋統(tǒng)計記錄顯示,在問題“您有吃夜宵的習(xí)慣嗎?”中,們最選擇很少吃的人數(shù)有10人,選擇有時吃的人數(shù)有10人,各占總數(shù)的50%。大多數(shù)同學(xué)選擇偶爾。我好少吃宵夜,因為吃過夜宵再睡眠時,食物較長時間在胃內(nèi)停留,可促進胃液大量分泌,對胃黏膜造成長時間的刺激,久而久之,導(dǎo)致胃黏膜糜爛、潰瘍,抵抗力減弱。如果食物中含有致癌物質(zhì),如油炸、燒烤、煎制等食品,長時間滯留在胃中,更易對胃黏膜造成不良影響,進而導(dǎo)致胃癌。
(七)調(diào)查體會
大學(xué)生必須學(xué)會科學(xué)用膳,科學(xué)用膳實質(zhì)上要解決好三個問題,第一個是飲食的質(zhì),即如何選擇食物,第二個是飲食的量,即如何定量吃喝,第三個是進餐時間的安排和習(xí)慣,何時如何進食。根據(jù)醫(yī)學(xué)證明,科學(xué)飲食必須遵循以下原則:
1.全面攝入營養(yǎng)素,年輕人特別要注意蛋白質(zhì)和維生素的補充,各種營養(yǎng)素的攝入量以能滿足需要又不過量的原則,吃的食物種類越多,獲得營養(yǎng)素越豐富,進入大學(xué)后,脫離了父母的監(jiān)管,飲食上的單一性愈顯突出,這就必然會妨礙營養(yǎng)物質(zhì)攝取。
2.定時定量進餐,一日三餐是人在漫長歲月中形成的,適應(yīng)人體腸胃環(huán)境的生理功能已成定型的生理節(jié)奏,定時進餐可以維持血液中營養(yǎng)物質(zhì)的穩(wěn)定,保證人體正?;顒?,在大學(xué)生活中,有相當(dāng)一部分人由于學(xué)習(xí)緊張或其他什么原因不吃早餐,一天只吃兩餐,或者進食無規(guī)律,饑飽不定,這些做法都是不可取的,此時,進餐時還要注意食量,食量以滿足食欲而又不覺飽腹為度。總之三餐安排原則是早餐好,中餐飽,晚餐少。
3.良好的進餐習(xí)慣與食物攝入后的消化吸收有密切的關(guān)系。
4.消費要有理性的追求,多以身體為主。
第三篇:大學(xué)生的調(diào)查報告
調(diào)查主題:
社會道德意識
調(diào)查對象:
佛科院部分學(xué)生
調(diào)查目的:
了解大學(xué)生道德意識
調(diào)查時間:
不定時,長期調(diào)查
社會道德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出,社會道德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上,社會道德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會道德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
在思想道德中,社會道德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會道德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。
一、總體情況
調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學(xué)生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、具體分析
1、助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會公益活動,不過經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),學(xué)校和社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻血的個人調(diào)查中,雖然參加過無償獻血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動,在這些愿意參與無償獻血的人中,有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的,這說明,主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在本次調(diào)查中,所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調(diào)查者會積極讓座,另一半的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
3、環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,大多數(shù)的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,幾乎沒人會主動弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責(zé)。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面,大學(xué)生還是做得不錯的。根據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時,都會馬上交給相關(guān)部門,像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見,而視而不見的這些人中,有的是對這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。
5、遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學(xué)認為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題,多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時忌無肆憚的使用,等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強,紀律意識淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
三、總結(jié)
綜上分析,當(dāng)代大學(xué)生的社會道德狀況良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示:“大學(xué)生依然單純,素質(zhì)并沒有下降?!痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r,我們應(yīng)時刻謹記肩上的神圣責(zé)任,時刻以社會道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會道德形象大使。
第四篇:大學(xué)生調(diào)查報告
大學(xué)生調(diào)查報告
【篇1:大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)查報告】
報告時間:2011年3月參與調(diào)查部門:學(xué)術(shù)部調(diào)查人數(shù)100人
當(dāng)代大學(xué)生該如何去學(xué)習(xí)?換句話說,即如何正確的去對待課本的理論知識及對能力的培養(yǎng)與應(yīng)用能力,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況是我們學(xué)校開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本依據(jù)。我部通過對本校部分學(xué)生的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在校學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在著動機多樣而不務(wù)實與勤奮不夠、學(xué)習(xí)內(nèi)容僵化與學(xué)習(xí)價值取向?qū)嵱玫戎T多問題。因此,我認為要從主觀和客觀兩方面促進同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況,促進他們在學(xué)業(yè)上取得更大的進步。
一、調(diào)查對象和方法:
1、對象按院系及專業(yè)抽取學(xué)生100人,其中大一60人,大二40人。
2、方法和基本情況:我采用自行設(shè)計的調(diào)查問題,利用課余時間讓同學(xué)們在寢室或教室接受調(diào)查,實行不記名調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)意義、學(xué)習(xí)策略與方法、課余生活安排、未來就業(yè)等方面。
二、調(diào)查數(shù)據(jù)及分析:
本次調(diào)查通過對本校的男女比例為42%:58%
內(nèi)容:
1、您的學(xué)習(xí)目的是
A為了更深的學(xué)習(xí)B為順利的獲得文憑C全面提高自身素質(zhì),為實現(xiàn)人生理想做準(zhǔn)備D沒想過
2、您認為學(xué)習(xí)有意義嗎
A深遠意義B無所謂C沒意思D沒想過
3、有人說活著就是為了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)為了更好的活著。您同意嗎
A同意B不同意C說不準(zhǔn)D沒想過
4、如果在學(xué)習(xí)中遇到問題,您會
A求助同學(xué)B求助老師C求助網(wǎng)絡(luò)D去圖書館查閱
5、在學(xué)校里您上自習(xí)情況
A有時上B經(jīng)常上C偶爾上D一般不上
6、您經(jīng)常去圖書館嗎
A有時去B經(jīng)常去C偶爾去D一般不去
7、您的上課情況
A經(jīng)常不去上課B偶爾不去上課C喜歡的課去D去上課,但經(jīng)常遲到
8、您覺得自己在課上的表現(xiàn)
A經(jīng)常很積極B喜歡的課很積極C不怎么表現(xiàn)自己D不會積極表現(xiàn)
9、上課時您會采取哪種記筆記的方式
A不停地記筆記,課后復(fù)習(xí)B認真聽課,偶爾記筆記C不記筆
記,只看自己的書D不記筆記,但認真聽課
10、您的個人主動性如何
A主動完成學(xué)習(xí)任務(wù)B主動尋找學(xué)習(xí)任務(wù)C能夠完成學(xué)習(xí)任務(wù)D不得不完成學(xué)習(xí)任務(wù)
11、您對現(xiàn)在的專業(yè)
A充滿信心B沒有信心C還不了解D比較失望
12、您對現(xiàn)在的任課老師
A都非常滿意B大多數(shù)滿意C非常失望D不知道
13、您是否制訂了學(xué)習(xí)計劃
A制定了,并在認真的執(zhí)行B制訂了,但不經(jīng)常的堅持C依據(jù)課程學(xué)習(xí)D沒有學(xué)習(xí)計劃
14、您覺得大學(xué)的學(xué)習(xí)重要嗎
A非常重要B重要C一般D不是特別的重要
15、有人說學(xué)習(xí)不是為了考試,考試為了更好的學(xué)習(xí),您同意嗎
A完全贊同B無所謂C不同意D不知道
16、您現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績
A優(yōu)秀B中等偏上C中等偏下D較差
17、對所要求的學(xué)科學(xué)習(xí)情況
A努力學(xué)好B正在努力C還沒有進入狀態(tài)D混一天算一天
18、在學(xué)習(xí)上您會堅持自己的觀點嗎
A經(jīng)常會B偶爾會C很少會D偶爾會
19、您會在自己的一個階段的學(xué)習(xí)后進行總結(jié)嗎
A經(jīng)常會B偶爾會C很少會D從不
20、您會不控制時間的在網(wǎng)吧等娛樂場所玩很久嗎
A經(jīng)常會B偶爾會C很少會D從不
21、您的家長會給您一個良好的學(xué)習(xí)氛圍嗎
A經(jīng)常會B偶爾會C很少會D從不
22、通過自己在大學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,談?wù)剬Υ髮W(xué)的感受,您覺得應(yīng)不應(yīng)該上大學(xué),為什么?
通過問卷調(diào)查表明兩方面對大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響:
(一)內(nèi)因:
1、學(xué)習(xí)有積極正確態(tài)度的同學(xué)占少部分,多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度及目標(biāo)上存在問題。偏科及目標(biāo)不明確的同學(xué)占大多數(shù),要提高學(xué)生的成績還得從偏科方面和樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)入手。如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是老師應(yīng)該重點考慮的問題。要具體了解到哪個同學(xué)哪科不好,哪科老師就應(yīng)重點關(guān)注、幫教使其改變態(tài)度樹立正確的發(fā)展方向,建立信心,成績的提高是必然的結(jié)果。
2、為學(xué)習(xí)沒意思、無法專心致志、沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)的占比例較高。這些同學(xué)的心理健康方面可能存在一定的問題??赡苡锌仗摚瑢W(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、自我評價過低和認知等方面的心理問題。
3、當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)壓力是逐年加大的,所學(xué)專業(yè)知識在今后崗位上如何應(yīng)用不了解,專業(yè)不對口就業(yè)以及自主擇業(yè)使得“讀大學(xué)
無用論”思想盛行,很多對未來渺茫的學(xué)生就放棄了認真學(xué)習(xí)的想法,更希望多的去獲得一些似乎更實際的東西。
(二)外因:
1、社會因素:(1)受社會“黃色文化”的影響及市場經(jīng)濟浪潮的沖擊;(2)受校外玩樂場所如網(wǎng)吧等的影響;(3)受一些知識群體如教師等的生活仍較清貧,待遇較低的影響。使中學(xué)生學(xué)習(xí)分心,熱衷于玩樂場所?;蛘J為學(xué)習(xí)也沒有什么多大的作用。據(jù)調(diào)查,大約有12%的學(xué)生的厭學(xué)現(xiàn)象是由社會因素造成的。
2、家庭因素:父母不管教或不善于管教,強制或逼迫子女學(xué)習(xí),而造成子女的逆反心理;過分地寵愛子女,使其滋長了依賴性和懶惰性;家庭關(guān)系不和或家庭破裂,也都會給子女帶來影響,從而影響學(xué)習(xí)。
3、學(xué)校因素:學(xué)校的教育方式不當(dāng),如學(xué)校只重視升學(xué)率,使學(xué)生身心負擔(dān)過重等。另一方面是教師教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)方式不當(dāng),如搞題海戰(zhàn)術(shù)。課堂枯燥無味等。當(dāng)然,師生關(guān)系的好壞也會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。
三、解決對策與思考:
客觀的說,我?!按髮W(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)查問卷”進行的相關(guān)抽樣調(diào)查僅僅局限在文傳系的部分同學(xué),不是全面的,但是卻可以給我們很深的啟迪。因為高校大學(xué)生都處在生理、心理發(fā)展和成熟的關(guān)鍵階段,面對的專業(yè)、興趣和方向、個人能力等方面雖然不同,但大家仍然在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目標(biāo)上具有一致性,是具有“同質(zhì)性”的社會群體。對當(dāng)前大學(xué)生的培養(yǎng)和教育,對“以人為本、德育為先”的高校德育工作起到積極的作用。
1、發(fā)揮高校引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確態(tài)度的作用
要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,就必須改變教師對待學(xué)生的態(tài)度。教師需以非常敬重的態(tài)度對待每一個學(xué)生,需要徹底改變過去“我是教育者,你是被教育者;我是知識的傳授者,你是接受者”那種高高在上,盛氣凌人的傳統(tǒng)觀念,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的合作伙伴,引導(dǎo)學(xué)生一起去探究它們那些未知的領(lǐng)域。教師應(yīng)運用生動活潑的課堂教學(xué)方式。實行民主教學(xué),變我講你聽,我說你服的單一的灌輸式教學(xué)為表演、演講、討論、競賽等和多媒體的現(xiàn)代教學(xué)來激活課堂;要多檢查、指導(dǎo)厭學(xué)學(xué)生的作業(yè);布置作業(yè)應(yīng)適度、新穎,體現(xiàn)能力培養(yǎng),杜絕“題海戰(zhàn)術(shù)”;上課的語言要生動形象、幽默風(fēng)趣、富有情感,教態(tài)要得體等。所以,要鼓勵高校教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活上的導(dǎo)師,推動學(xué)生成長為新世界的學(xué)習(xí)型人才。
2、了解大學(xué)生活學(xué)習(xí)特點掌握正確的學(xué)習(xí)方法
大學(xué)生活的重要特點表現(xiàn)在:生活上要自理,管理上要自治,思想上要自我教育,學(xué)習(xí)上要求高度自覺。尤其是在學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法和要求上比起中學(xué)的學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識和本領(lǐng),除了繼續(xù)發(fā)揚勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外,還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律,掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識,還要求重視各種能力的培養(yǎng)。大學(xué)教育還具有極明顯的職業(yè)定向性,要求大學(xué)生在書本知識
之外,還要培養(yǎng)研究和解決問題的能力。因此,要特別注意自學(xué)能力的培養(yǎng),學(xué)會獨立地支配學(xué)習(xí)時間,自覺地學(xué)習(xí)。還要注意思維、創(chuàng)造、組織、管理等能力的培養(yǎng),為將來適應(yīng)社會生活和工作打下良好的基礎(chǔ)。這里我們還要強調(diào)一點,良好學(xué)習(xí)態(tài)度的形成應(yīng)當(dāng)從進大學(xué)校園的第一天開始培養(yǎng)。
3、提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
大學(xué)教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識,又傳授專業(yè)知識,教育的專業(yè)性很強,還要介紹本專業(yè)、本行業(yè)最新的前沿知識和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。知識的深度和廣度比中學(xué)要大為擴展。課堂教學(xué)往往是提綱掣領(lǐng)式的,教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分,其余部分就要由學(xué)生自己去攻讀、理解、掌握。大學(xué)學(xué)習(xí)的特點是依賴性減少,代之以主動自覺地學(xué)習(xí),大部分時間留給學(xué)生。因此,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度必須從培養(yǎng)和提高自學(xué)能力做起。提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,是使大學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念、走向自主的關(guān)鍵一步。
4、盡快適應(yīng)專業(yè)性與綜合性的結(jié)合大學(xué)教育具有明顯的專業(yè)性特點。從報考大學(xué)的那一刻起,專業(yè)方向的選擇就提到了考生面前,被錄取上大學(xué),專業(yè)方向就已經(jīng)確定了。三年大學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是圍繞著這一大方向來安排的。一般來講,專業(yè)對口是相對的,不可能達到專業(yè)完全對口,這樣,在大學(xué)期間除了要學(xué)好專業(yè)知識外,還應(yīng)根據(jù)自己的能力、興趣和愛好,選修或自學(xué)其他課程,擴大自己的知識面,為畢業(yè)后更好地適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。只有這樣,才能減少就業(yè)壓力對大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的消極影響。
5、全面發(fā)展和注重能力培養(yǎng)
德、智、體全面發(fā)展是我國教育方針對學(xué)生提出的基本要求。全面發(fā)展的要求是以馬克思對未來社會關(guān)于人才全面發(fā)展的學(xué)說為依據(jù),結(jié)合我國社會主義建設(shè)對人才的需要所提出的。我國教育歷來都強調(diào)德才兼?zhèn)洹6呋ハ啻龠M、相互制約,缺一不可。能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代社會對大學(xué)教育提出的一個重大任務(wù)。知識再多,不會運用,也只能是一個知識庫,"書呆子"。由于一些大學(xué)生存在高分低能的現(xiàn)象,使得大學(xué)生的能力的培養(yǎng)成為高等教育中十分重要的問題。我們談及的學(xué)習(xí),不再是狹義的課堂學(xué)習(xí),更多的應(yīng)該是作為即將步入社會的知識儲備的綜合能力的學(xué)習(xí),只有將全面發(fā)展的觀念深入貫徹到每個學(xué)生的頭腦里,才能夠激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
6、嚴格要求自己,增強自控能力。
端正自己的學(xué)習(xí)目的和動機。正確的學(xué)習(xí)目的和良好的學(xué)習(xí)動機,能激發(fā)愛國熱情,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出積極的態(tài)度、強烈的責(zé)任感,有發(fā)奮進取的欲望。
7、家庭樹立榜樣
為孩子創(chuàng)造一個良好的氛圍至關(guān)重要,家長可以與孩子分析社會壓力及就業(yè)前景,幫助孩子樹立正確的發(fā)展方向。
有關(guān)部門要加大整治電子游戲室、網(wǎng)吧、書刊、音像制品等的力度。為青少年創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。
8、加大對不良因素的整治
學(xué)校應(yīng)聯(lián)合有關(guān)部門,與有關(guān)部門一起加大整治電子游戲室、網(wǎng)
吧、書刊、音像制品等的力度。為當(dāng)代創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,營造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
四、總結(jié):
綜上所述,當(dāng)前中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的成因是錯綜復(fù)雜的,解決厭學(xué)現(xiàn)象問題的途徑也是多種多樣、相互滲透的,需要我們在實踐中積極探索,合理選擇或綜合運用,需要學(xué)生自身的努力,學(xué)校、家庭、社會相互配合,多管齊下,才能達到最佳效果。好的學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)目標(biāo),是指能夠被老師和大多數(shù)人認可,找到適合自己學(xué)習(xí)的,能學(xué)習(xí)有成效的學(xué)習(xí)行為是大家的一致目標(biāo)。大學(xué)生應(yīng)該陶冶情操,形成完美獨立的人格,應(yīng)該不斷改進學(xué)習(xí)方法、端正態(tài)度,樹立目標(biāo),刻苦學(xué)習(xí)知識,厚積薄發(fā),努力成長為適應(yīng)社會發(fā)展的全面人才!
【篇2:大學(xué)生網(wǎng)購調(diào)查報告】
我在很久以前就聽說了“網(wǎng)購”這個詞,淘寶網(wǎng)更是家喻戶曉的知名網(wǎng)站。人們對于網(wǎng)購這種購物形式眾說紛紜,在我身邊的大多數(shù)人都覺得網(wǎng)購存在很大的風(fēng)險,也很少人真正嘗試過。我一直都對網(wǎng)購很感興趣,很好奇,在今年春天我開始了我的“網(wǎng)購生涯”。從那以后,身邊的同學(xué)也紛紛開始了網(wǎng)購。后來網(wǎng)購成了我生活中的一部分,什么東西都喜歡從網(wǎng)上買。像我這樣喜歡網(wǎng)購的大學(xué)生有多少呢?因此我選了這個主題。
一、調(diào)查目的大學(xué)生是新新人類,對新鮮事物比較好奇,為了揭開網(wǎng)購的真實面目,讓更多的人了解網(wǎng)購,對在校大學(xué)生進行此次調(diào)查。
二、調(diào)查對象及方法
1、調(diào)查對象:青島理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院(由于調(diào)查的困難性,選取了本學(xué)院進行調(diào)查)
2、資料收集方法:采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
3、調(diào)查方法:對經(jīng)貿(mào)學(xué)院的全部學(xué)生(限于三年級以下)進行分層,分成大一,大二,大三三層,在總體中抽取容量為60的樣本,在每層中進行系統(tǒng)抽樣,根據(jù)每層樣本量占總體的比重,在三層中分別抽取容量為22,22,16的樣本。隨機選定某一學(xué)號后,間隔10進行抽樣,得到樣本。
三、調(diào)查的內(nèi)容:
(調(diào)查問卷附在最后一頁)
四、調(diào)查結(jié)果分析
1、通過對樣本中網(wǎng)購人數(shù)的調(diào)查,得到以下數(shù)據(jù):大一學(xué)生樣本中有9人進行網(wǎng)購,在該層中的比例為56、25%;大二的有15人,占該層的68、18%;大三的有11人,占該層的50%。
以95%的把握推斷經(jīng)貿(mào)學(xué)院中網(wǎng)購人數(shù)比例范圍為45、36%~70、44%
2、在沒有在網(wǎng)上購物的同學(xué)中,有近50%的同學(xué)認為網(wǎng)購不安全,而在有過網(wǎng)購行為的同學(xué)中有97%的同學(xué)覺得網(wǎng)購值得信任。另外,在前者中有92%的人會嘗試網(wǎng)上購物。
3、在網(wǎng)購人群中,因為節(jié)約費用而選擇網(wǎng)購的占網(wǎng)購人數(shù)的62%,還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購。在眾多的購物網(wǎng)站中,消費者該如何選擇呢?有48、57%的網(wǎng)購者會把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中,淘寶網(wǎng)名列前茅,有87、3%的同學(xué)選擇在淘寶購物。
4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢?經(jīng)調(diào)查,數(shù)碼產(chǎn)品位居榜首,占到總消費的37、7%,其次是服裝27、87%,在網(wǎng)上買書也是個不錯的選擇,占到總數(shù)的19、67%。相比之下,由于食品的特殊性(保鮮等問題),卻幾乎無人在網(wǎng)上購買食品。
5、本次調(diào)查中,還對同學(xué)們的網(wǎng)購消費水平進行了調(diào)查,有42%的同學(xué)每季網(wǎng)購一次,每月一次和每年一次的同學(xué)分別占總體的25、8%和27、5%。還有4、7%的網(wǎng)購達人平均每周一次。每次購物的平均交易金額在100以下和100~500之間的人數(shù)都占總數(shù)的42、8%,其他金額范圍分布較少。
6、在網(wǎng)購過程中,難免會遇到一些困難,其中主要困難是商品描述不清楚,達到45%,其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多,網(wǎng)上市場太雜亂(21%),網(wǎng)購市場有待進一步提高。
五、調(diào)查結(jié)果總結(jié)
通過上述的調(diào)查報告,說明大學(xué)生在網(wǎng)上購物還不是很普及,但潛在很大的發(fā)展空間。阻礙他們開始網(wǎng)購的主要是安全因素,只要他們認為網(wǎng)購值得信任了,網(wǎng)購的方便,省時,商品齊群等優(yōu)點一定會吸引絕大多數(shù)的人開始網(wǎng)購。目前,人們在網(wǎng)上消費的商品種類具有
一定的局限性,網(wǎng)購要想得到更快更好的發(fā)展,就要優(yōu)化購物體系,打破這種局限。
購物網(wǎng)站是一個很好的平臺,他能讓我們實現(xiàn)資源共享,在網(wǎng)上我們可以找到最便宜的,質(zhì)量最好的,最時尚的商品,坐在家里就可以買到世界各地的商品,未來網(wǎng)購一定會成為人們的主要購物形式之一。
附件:
2014年大學(xué)生網(wǎng)上購物調(diào)查問卷
1、您是否聽說或接觸過網(wǎng)上購物?
說明:如果您選擇“a”或者“b”選項,請只回答第2、3題
a從來沒聽說過
b聽說過但沒有接觸過
c偶爾在網(wǎng)上購買物品
d經(jīng)常在網(wǎng)上購買物品
2、您沒有網(wǎng)購經(jīng)歷的原因是什么?
a網(wǎng)購流程太復(fù)雜
b網(wǎng)購不安全
c其他
3、如果您沒有網(wǎng)購經(jīng)歷,那么您接下來會考慮嘗試網(wǎng)購嗎?
a會b可能會c不會
4、您經(jīng)常登陸哪個購物網(wǎng)站?
a淘寶b易趣c拍拍d當(dāng)當(dāng)e其他
5、你選擇網(wǎng)上購物的理由是?
a節(jié)省時間、節(jié)約費用
b操作方便
c尋找稀有商品
d出于好奇,有趣
e追求時尚
6、您認為購物網(wǎng)站哪些最吸引您?
a打折優(yōu)惠
b節(jié)日促銷
c商品種類齊全
d商品介紹全面
e其他
7、在網(wǎng)上購物你經(jīng)常選擇的產(chǎn)品?
a圖書b服裝c化妝品d禮品e數(shù)碼產(chǎn)品f食品
8、您平均一次購物金額大約在?
a5000元以上b1000-5000元c500-1000元d100-500元e100元以下
9、您對網(wǎng)上購物是否信任?
a非常信任b信任c一般d不信任e非常不信任
10在網(wǎng)上購物過程中,有無受騙經(jīng)歷?
a有b沒有
11、您在網(wǎng)上購物的頻率?
a每周一次b平均每月一次c平均每季一次d平均每年一次
12、您在網(wǎng)上購物遇到的主要困難是什么?
a商品描述不清楚
b品種類和網(wǎng)站數(shù)目太多
c面復(fù)雜,不易操作
d站速度太慢
e算方式
【篇3:大學(xué)生校園生活調(diào)查報告】
當(dāng)今世界時代的主題雖是和平與發(fā)展,但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機遇,但可能受到外部敵對勢力的阻撓。加強黨的建設(shè),尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅定政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復(fù)合人才人,是強國富民的重要基石。
在中國的大學(xué)里,學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識,并沒有更多地與社會接觸。而在國外,如美國,它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度,可是學(xué)校的政策放地更寬,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時,踏入社會,尋求工作。那樣學(xué)生可以及時到了解自己的不足,了解現(xiàn)在社會上所需要的什么樣的人才。對比之下,國外的大學(xué)生總體的競爭實力,就強于我國的大學(xué)生。
所以,我國大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路,要走多元化的道路,成為綜合型復(fù)合人才,從而才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。新世紀面臨著新機遇和新挑戰(zhàn),國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下,對人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件,無一不牽涉著民族與國家的利益,大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的一代知識新人,對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國過去幾年的高等教育發(fā)展,其焦點是外延規(guī)模的擴大,很多事例十分刺激人們的視神經(jīng),當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時,所有問題的焦點,現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時期全面進入一個質(zhì)量時期,將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地,轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作,而加強高校德育工作,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),是進行素質(zhì)教育的切入點和突破口,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此,必須站在歷史的高度
【篇5:大學(xué)生消費觀調(diào)查報告】
研究背景:
隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會特殊的消費群體,我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費狀況,把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的“財商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
一、研究目的:
了解大學(xué)生對消費的看法,通過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理。
二、研究過程:
(一)大學(xué)生理性消費是主流
通過問卷調(diào)查和個別訪談可以概括地說當(dāng)代的大學(xué)生的消費觀念有些理性因素,突破傳統(tǒng)的只求滿足基本生存需要的觀念。
1、在消費結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件,滿足對于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數(shù)每學(xué)期在教育學(xué)習(xí)方面的投資在200元以內(nèi),而被調(diào)查的大三的男女同學(xué)中則約有半數(shù)的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說明剛?cè)雽W(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求,但是在為自己設(shè)定目的和計劃的同時,投資比較謹慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過了兩年多的大學(xué)生活,多數(shù)為自己設(shè)計了確定的目標(biāo)(考研、攻讀各種資格認證、英語過級考試等等),這些教育投資對他們就業(yè)及實現(xiàn)自我價值是必須的。
2、大學(xué)生也重視健康消費。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示35、5%的男同學(xué)在每月的消費上注重營養(yǎng)消費,女生的比例更大一些占到42、2%。學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心很受學(xué)生歡迎,通過調(diào)查和訪談部分學(xué)生,30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉,他們中有利用校內(nèi)的體育資源的,也有參加校外休閑健身俱樂部的。大學(xué)生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內(nèi)容。
3、消費呈現(xiàn)多層次化。月消費達到800元以上的占7、8%,低
于350元的占15、9%,44、3%的學(xué)生月消費在350-500元之間,31、9%的學(xué)生月消費額控制在500元到800元之間。可見,大學(xué)生的消費層次分化比較分明,中間層次的比重占絕對多數(shù),既反映了我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景,也說明了大學(xué)生的消費主體是趨向理性的。
從總體上看,大學(xué)生的消費觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展,但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費時考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價錢,追求物美價廉。因為87、5%的大多數(shù)學(xué)生的經(jīng)濟來源主要是父母供給,雖然8、9%的學(xué)生自己兼職,但掙的錢不多。
(二)當(dāng)代大學(xué)生消費狀況存在著若干問題:
1、過分追求時尚和名牌,存在攀比心理。通過個別調(diào)查和訪談,我們得知:為了擁有一款手機或換一款流行的手機,有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,不惜犧牲其他必要開支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,甚至向別人借錢以滿足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,受虛榮心的驅(qū)使極易形成無休止的攀比心理。
2、人際交往消費過度,主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大,擁有手機的同學(xué)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強,月消費高于80元的占40、3%,將近被調(diào)查人數(shù)的一半。說明學(xué)生手機消費不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴重。16、2%談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右,他們大多承認追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
3、經(jīng)濟獨立意識較弱,理財觀念淡薄。在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職,而那些作過家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的,1/2的學(xué)生是為增長社會經(jīng)驗,14、2%的學(xué)生以渴望獨立為目的,以“補貼日用”為目的的比例占到23、2%,如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話,那么“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學(xué)生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強。當(dāng)然也有12、5%的學(xué)生是抱著閑著沒事的態(tài)度。顯然,大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來說,差距較為明顯。
四、調(diào)查后總結(jié):
(一)從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費誤區(qū)和偏頗的消費心理
1、個性自覺引起的消費自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費的盲目性,部分學(xué)生消費沒有計劃,隨意性強。大學(xué)時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的自我支配要求?,F(xiàn)在的大學(xué)生大都是改革開放后出生的,環(huán)境的塑造,使他們在思想、生活、學(xué)習(xí)等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來源依賴于家庭,但他們卻有強烈的消費自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟,如果缺乏適當(dāng)?shù)南M指導(dǎo),就會出現(xiàn)消費的盲目性。
2、尊重需要而引起的消費炫耀心理在學(xué)生消費中表現(xiàn)為重物質(zhì)消費,輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中,尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的第四層次。大學(xué)生有著強
烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系,以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在生活消費領(lǐng)域,就是對物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本,這實際上反映出他們心理上的一個癥結(jié):用富裕的物質(zhì)生活來充實美化自己的形象,以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴散,會在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費的風(fēng)氣。
3、從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費攀比心理的心理學(xué)動因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時,在群體消費行為中往往會滋生獨領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣,相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾,實則本質(zhì)相同的兩個方面:一是從眾心理,即被大多數(shù)人所接受的事物,個人也基本上樂意接受,大學(xué)生也不例外;二是求異心理,這種心理狀態(tài)的存在,使某種時尚滿足了大學(xué)生一時審美的心理需要之后,又必然會產(chǎn)生新的需要,渴望消費再有新變化和創(chuàng)新。
(二)高校思想政治教育的內(nèi)容中缺少對學(xué)生健康消費觀的引導(dǎo)
當(dāng)前的大學(xué)生能夠全方位地與社會接觸,當(dāng)他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時,如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū),不能正確引導(dǎo)自己的子女。因此,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實是,高校思想政治
教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為:
1、在高校缺乏對大學(xué)生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的,就不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進,也取得了較大的進展,但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認識等原因,對學(xué)生的教育首先從實踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。
2、校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品等消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣,作為校園文化建設(shè)的一項主要內(nèi)容,這也是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。
(三)社會上的不良風(fēng)氣是大學(xué)生健康消費觀的形成的影響因素
1、社會上非主流的享樂主義消費觀,給大學(xué)生帶來了很深的影響,是造成大學(xué)生消費觀念偏頗的主要因素之一。改革開放以來近30年,我國一直以經(jīng)濟建設(shè)為中心,經(jīng)濟持續(xù)快速增長,人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化,傳統(tǒng)的消費觀念不斷受到?jīng)_擊。大學(xué)生的消費心理處在不成熟的階段,互相攀比的消費心理較為普遍,直接影響到了大學(xué)生的消費觀。
2、近年來消費主義的價值觀在我們的社會中逐漸上升,當(dāng)然也
對在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。按照這種價值觀,一個人是不是值得尊重,是不是有品位,主要取決于他的消費水平。一個人的消費水平越高,消費能力越強,就越是能夠證明他的成功。在中國,應(yīng)該說是先富起來的那部分人首先接受了這種價值觀,然后又逐漸輻射、傳染到其他社會階層,最后演變?yōu)橐环N國民的集體無意識。
五、調(diào)查后建議:
構(gòu)建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面。用節(jié)約型的消費理念引導(dǎo)消費方式的變革,在全社會樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費理念,大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念,反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風(fēng)氣,加強大學(xué)生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費心理和行為,可以從以下四個方面著手:
(一)加強對大學(xué)生消費心理和行為的調(diào)查研究。在思想理論教學(xué)中,我們應(yīng)該大力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法,使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注,注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當(dāng)然,調(diào)查研究是一個艱辛的過程,但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實際的科學(xué)思維。
(二)教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費意識。
引導(dǎo)他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng),科學(xué)規(guī)劃安排,是個人消費標(biāo)準(zhǔn)與家庭相適應(yīng)。當(dāng)然,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,從不斷推動社會經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場這個角度看,需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經(jīng)濟狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài),作一個清醒的消費者。
(三)培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商。所謂財商,指的是一個人在財務(wù)方面的智力,即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們應(yīng)該圍繞這兩方面的內(nèi)容,在思想政治課和德育課的教學(xué)活動中設(shè)計生動活潑的教學(xué)形式以達到教育目的。
(四)大學(xué)生健康的消費風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項重要內(nèi)容。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則,重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為,以促進大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題,并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念,利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習(xí)慣的養(yǎng)成,形成良好的生活作風(fēng),向社會輸出具有健康理性消費習(xí)慣的社會成員。
六、感想與體會:
大學(xué)生要控制欲望,不要盲目炫耀,更不能攀比;多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手,多參考別人的意見。另外要學(xué)會理財,制定每月的開銷計劃,進行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力,如何去管理自己的財富,進而提高財富效能,如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費和理財,希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費特點,以使我們今后可以更理性的消費,更明白的消費。
【篇6:大學(xué)生誠信調(diào)查報告】
調(diào)查方式:問卷
調(diào)查內(nèi)容:在校大學(xué)對社會誠信問題的調(diào)查問卷(詳見附錄)
組織管理:小組長:何楊
執(zhí)筆人:俞哲明楊丁俊
結(jié)果分析:
現(xiàn)代學(xué)生普遍都非常重視誠信,將誠信作為一種基本的社會道德標(biāo)尺來衡量一個人。但以此為基點,很多大學(xué)生都沒能以身作則的做到誠信待人,誠信為人。在一方面,他們認為高等教育對一個人的社會觀會產(chǎn)生較大的影響,即對是否能做到誠信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無的理由作為自己無法達到誠信的掩體。
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,“紙醉金迷”的錯誤享樂觀,“拜金主義”的扭曲價值觀,已經(jīng)使人們淡忘了古人所強調(diào)的“德”,“誠”。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。
在調(diào)查報告中的第15題,很大一部分同學(xué)對未來社會的誠信度
持悲觀態(tài)度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來分析,正是由于這個社會中大家扮演的都不是絕對誠信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著反面角色,使大家對這個社會的誠信體系保持的保守態(tài)度。作為受過高等教育的大學(xué)生,他們認為自己應(yīng)該有必要也有能力通過一些有悖于道德的方法來實現(xiàn)自我保護。這也印證了先前提到的,將自己的利益最大化,而不考慮這樣做是否會對他人或是集體帶來的危害。
就第9題的結(jié)果來看,幾乎100%的同學(xué)選擇了不會。據(jù)此分析,我想,在人們心中,還有一條最基本的道德底線的存在,在這條底線之下的做法是大多數(shù)人無法容忍的。
值得注意的是第7題的結(jié)果,很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項,轉(zhuǎn)而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的21實際,幾乎每個人都在上網(wǎng),很難相信,他們都在向陌生人傾訴著自己苦惱,分享自己的秘密,發(fā)表自己的看法,發(fā)泄自己的不滿。這也再次敲響了社會誠信體系的警鐘,作為祖國的未來,他們已經(jīng)放棄了相信他們本應(yīng)該最相信的人。治理這種現(xiàn)象的方法,根據(jù)第13題的統(tǒng)計結(jié)果,政府誠信顯得尤為重要。
價值思考:
在中國的傳統(tǒng)文化中,誠信具有十分重要的地位?!跋韧踬F誠信,誠信者,天下之結(jié)也”,“誠之者,人之道也”可見,在古人看來,“誠信”乃是天下人團結(jié)一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準(zhǔn)則之一。誠信的基本道德內(nèi)涵是務(wù)真求實,誠實守
信,不妄不偽,真實不欺。所以誠信的缺失,特別是大學(xué)生誠信的缺失將會嚴重的影響整個社會未來的發(fā)展。
想象如果一個社會失去了誠信,那么一切社會保障將不復(fù)存在。國家的政策,法規(guī),律法無法取得效果,社會公平、公正無法實現(xiàn),社會秩序?qū)⑻幱诨靵y無序狀態(tài)。
在商品交換和市場經(jīng)濟條件下,公平的經(jīng)濟交易必須是建立在講誠信、講信用的基礎(chǔ)之上的,這是經(jīng)濟交換的基本原則。在經(jīng)濟領(lǐng)域,經(jīng)濟信用是誠信的最主要體現(xiàn),誠信是經(jīng)濟信用的堅實基礎(chǔ)和依據(jù),而經(jīng)濟信用是企業(yè)、居民等任何微觀層次的主體開展經(jīng)濟活動的基本支柱;而失去誠信與經(jīng)濟信用,在市場經(jīng)濟環(huán)境中,對于經(jīng)濟活動的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識形態(tài)和思想、文化、社會生活領(lǐng)域,誠信更是維系正常的社會關(guān)系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會良知的一面道德之鏡;而失去誠信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類所共同追求的美好、和諧的生活狀態(tài)就會成為一種遙不可及的精神奢望。
在現(xiàn)代社會中,誠信在國家機器與政策運行、政治與法律、經(jīng)濟交往、意識形態(tài)與思想、文化、社會生活等所有領(lǐng)域都發(fā)揮著基礎(chǔ)性的、保障性的作用,是絕不容動搖的,是最基本的社會道德規(guī)范和價值觀念之一,具有特殊的調(diào)節(jié)功能和導(dǎo)向、示范功能。
作為受過高等教育的大學(xué)生,社會中的相對高素質(zhì)人群,誠信的缺失所引發(fā)的“不良效應(yīng)”會更加明顯,更加深遠。而且大學(xué)生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)
校期間尚未真正參與社會經(jīng)濟活動,誠信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來;但是,當(dāng)他們畢業(yè)后融入社會,分布到祖國各地、各行各業(yè)后,誠信缺失所導(dǎo)致的嚴重危害就會真正凸顯出來,所以學(xué)校的誠信價值觀的教育對于引導(dǎo)大學(xué)生講誠信起著十分重要的核心作用。
現(xiàn)實意義:
大學(xué)生的誠信與否對和諧校園是否能成功構(gòu)建也有著非常重要的現(xiàn)實意義。由于社會價值觀的多元化以及法制不健全、競爭無序等多方面因素的影響,在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠信的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)考試作弊;有的同學(xué)擅自更改學(xué)習(xí)成績,在畢業(yè)推薦表上弄虛作假;有的同學(xué)無故拖欠學(xué)費,把父母給的學(xué)費任意揮霍;有的同學(xué)不按時歸還助學(xué)貸款;有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,隨意侮辱欺詐他人,或散布流言蜚語,發(fā)表不負責(zé)任的言論等等。諸如此類的行為,是與大學(xué)生的稱號、父母的期望、黨和國家的要求背道而馳的。如果不及時糾正,養(yǎng)成不良行為和習(xí)慣后,將來很難有所作為,有的甚至?xí)徊讲阶呱线`法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠信道德建設(shè)中有著不可替代的位置,因此,有必要開展相應(yīng)的誠信教育幫助在校大學(xué)生樹立正確的人生觀,社會觀,價值觀。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認同。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會轉(zhuǎn)型時期的嚴峻的挑戰(zhàn),特別是在當(dāng)今