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第一篇：社會調(diào)查報告

一、社會調(diào)查目的：

1）對自己的家鄉(xiāng)的地理環(huán)境做一個全面、系統(tǒng)的認(rèn)識和了解，以便讓自己更加清楚的認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)；

2）認(rèn)識自己家鄉(xiāng)在鎮(zhèn)、縣、市、省的一個發(fā)展格局及自己家鄉(xiāng)在自身發(fā)展過程中存在的不足之處，并尋求改善的良策，積極配合周邊的兄弟地區(qū)共同協(xié)調(diào)發(fā)展；

3）了解人民生活狀況、幸福指數(shù)，了解國家政策在推動“三農(nóng)”建設(shè)上取得的成就是否切實(shí)落實(shí)到人民群眾身上；

4）調(diào)查人民群眾對政府、基礎(chǔ)組織的滿意指數(shù)，并了解政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織是否在為人民群眾辦實(shí)事，想人民之所想急人民之所急；

5）了解人民群眾的受教育程度及醫(yī)療保險的落實(shí)情況，是否還存在上學(xué)難、看病貴等現(xiàn)象，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生狀況、硬件設(shè)施、人員力量的安排狀況及教育設(shè)施的建設(shè)狀況；

7）了解隨著人們生活水平的提高、出行條件的改善，交通方面發(fā)生的巨大改變以及對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化等方面帶來的影響，并分析其中存在的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)；

8）隨著改革開放的不斷深入，各種分配、協(xié)調(diào)機(jī)制充分調(diào)動人民群眾積極性方面有哪些作用、影響及對當(dāng)?shù)亍叭r(nóng)”的改革與發(fā)展產(chǎn)生哪些深刻影響；

二、社會調(diào)查的內(nèi)容：

1）時間：20**年1月20日至2013年2月20日 共30天；

2）地點(diǎn)：我的家鄉(xiāng)―――云南省曲靖市陸良縣；

3）內(nèi)容：通過實(shí)踐了解家鄉(xiāng)近些年來的宏觀（如：農(nóng)業(yè)、工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化以及其三者發(fā)展變化背后的多方面因素）和微觀變化；

4）實(shí)踐的流程：

a收集一定量介紹家鄉(xiāng)狀況的文稿材料

b整理文稿材料，并作分析

c動筆寫作

在自身的實(shí)踐過程中，由于受某些因素的的影響，導(dǎo)致未能獲取全面、綜合的信息，通過了解、探究自己擴(kuò)大了自己的.知識面，鍛煉了自己的思考能力，增強(qiáng)了與他人的交際能力；

三、實(shí)踐的結(jié)果和體會：

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在黨和國家提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展綱要時，舉國上下團(tuán)結(jié)一致共同為此奮斗。我的家鄉(xiāng)位于滇東北的一個壩子里，它是云南最大的壩子，是滇東糧倉具有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，它有著得天獨(dú)厚的氣候條件（四季如春）和豐富的自然資源（森林、水、礦產(chǎn)），讓生活在這里的人們得以安居樂業(yè)。對于這樣一個地方，地理位置相對重要，鐵路、國道、高速公路相繼在這里開通，改善了這里的交通狀況。然而這樣的改變并沒有在實(shí)際的發(fā)展過程中給這里帶來巨大改變，反而，從全國百強(qiáng)縣的行列中被淘汰出來了，昔日那些能容納大量勞動力崗位的工廠陸續(xù)“下課”??????從此便留下并滋生了一些污染、浪費(fèi)型的企業(yè)。在我的家鄉(xiāng)歷來以煙草、蠶桑等為重要產(chǎn)業(yè)，并且每年能為全縣人民帶來大量的收入，但由于工業(yè)慣性、科技落后、設(shè)備老舊等原因，使得與這些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)得不到深化更新，未能形成一個良性的、循環(huán)的發(fā)展結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，城鎮(zhèn)化進(jìn)程緩慢、人們生活水平得不到巨大改善。面的這樣的狀況，政府未能充分發(fā)揮其職能來對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行及時的調(diào)整。

在改革開放的推動下，人們的積極性被充分調(diào)動起來，經(jīng)濟(jì)作物（煙草、蠶桑）得到大面積種植，人們收入也隨之提高，生活也變得豐富多彩，追求高品質(zhì)的生活成了一種時尚；在追求時尚的過程中給我們身邊的環(huán)境帶來了巨大的壓力，污染、浪費(fèi)比比皆是，并在人群中出現(xiàn)了一些不利于社會和諧的人和事，讓中國這個禮儀之邦的顏面為之蒙受損失，人們的幸福指數(shù)也不會太高，身心健康也受到威脅。因此，再好的教育也難撫平這樣“傷口”，看教育辦得如何就看受教育的范圍有多廣、深度有多深。在我的家鄉(xiāng)，教育設(shè)施相對完善，但在完善的教育設(shè)施也不如有一個良好的社會環(huán)境，因?yàn)楹玫沫h(huán)境的確有至關(guān)重要的作用，老師只能治療精神上的傷口，身體上的傷還得靠醫(yī)生。說到這，順便談一下人們看病的問題，隨著醫(yī)療保險的實(shí)施，國家、人民各出一部分，給廣大人民群眾建立醫(yī)療保險，大大解決了人民看病難的問題，提高了健康水平，節(jié)約了農(nóng)民的血汗錢，也在人民心中養(yǎng)成了健康的生活意識。

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，并且現(xiàn)階段我國的糧食供應(yīng)始終處于一個基本平衡且偏緊狀態(tài)，自2006年國家取消了農(nóng)業(yè)稅，并每年對農(nóng)民發(fā)放種糧補(bǔ)貼，提高農(nóng)民種糧的積極性。由此可以看出國家對“三農(nóng)”的重視，國家做出這樣的決策的確高瞻遠(yuǎn)矚。自改革開放以來農(nóng)業(yè)雖說有所發(fā)展但跟工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)相對滯后，發(fā)展緩慢，有關(guān)農(nóng)業(yè)的一些水利建設(shè)不夠完善，并且我國農(nóng)業(yè)每年都要受自然災(zāi)害的嚴(yán)重影響（如：干旱、洪澇）。如今，國家制定了促進(jìn)“三農(nóng)”有效健康的發(fā)展政策，并且投入大量人力、物力來支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。修建基礎(chǔ)設(shè)施，改建電網(wǎng)，家電三下鄉(xiāng)，提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)質(zhì)量。促進(jìn)了社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，為“三農(nóng)”的發(fā)展注入了新鮮的血液，為構(gòu)建社會主義和諧社會添磚加瓦。

山的雄偉構(gòu)筑起地形的骨架，水的溫柔孕育了萬千生命，土的敦厚養(yǎng)育了一方子民，火的剛烈開啟了燦爛的文明之路，最后我希望我的家鄉(xiāng)---陸良壩子在以后的發(fā)展過程中越來越美。

第二篇：大學(xué)生社會調(diào)查報告

摘要：

當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀問題是一個有著重大現(xiàn)實(shí)意義的社會問題，因?yàn)榇髮W(xué)生是社會發(fā)展的動力，是社會未來的希望，作為青年知識分子，他們的精神價值選擇，將直接影響到未來中國社會乃至人類的精神價值走向。那么當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感情況如何？據(jù)這一次調(diào)查顯示，從目前高校的實(shí)際來看，大學(xué)生思想純凈，理想高遠(yuǎn)，富有正義感和同情心，多數(shù)具有較高的責(zé)任感。但是，勿庸諱言，一部分大學(xué)生的責(zé)任感明顯淡化的現(xiàn)實(shí)令人擔(dān)憂，他們漠視自己的責(zé)任，不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)、本文將對大學(xué)生宗教信仰問題的研究進(jìn)行簡單的梳理、綜述，并為高校進(jìn)一步做好學(xué)生思想政治工作提供更為完整、系統(tǒng)化的政策建議。

調(diào)查目的：

責(zé)任感作為一種道德情感，是一個人對國家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的高級專門人才，能否樹立強(qiáng)烈而牢固的社會責(zé)任感，不僅關(guān)系個體理想信念的實(shí)踐，更與國家前途和民族命運(yùn)悠悠相關(guān)。在全面建設(shè)小康社會的今天，對大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育，使其積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任，度過一個有意義的人生，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

調(diào)查形式：

“工欲善其事，必先利其器”。因此，在實(shí)踐之前，我上網(wǎng)搜集了調(diào)查報告的相關(guān)資料，認(rèn)真研究了這次實(shí)踐活動的行動安排、計劃方案，從而以確保有計劃、有目的地開展有廣度、有深度的社會實(shí)踐活動。此次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方法。問卷的發(fā)放和回收工作由本組成員全程負(fù)責(zé)，共發(fā)放問卷40份，收回32份，其中有效問卷是30份，有效率為75%，符合問卷調(diào)查的一般規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)，可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

調(diào)查內(nèi)容：

1、我們主要對以下幾個方面進(jìn)行了調(diào)查：

①你覺得現(xiàn)在的大學(xué)生是否缺乏社會責(zé)任感？

②你是否認(rèn)為應(yīng)幫助社會上的弱勢群體？

③你是否參加過愛心活動？

④你是否愿意做些工作，改變你認(rèn)為社會存在的弊端？

⑤你是否在公共場所注意自己的行為等？

2、在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)擬需要解決的問題及采取的方法及實(shí)施方案：

（一）存在的問題主要有以下幾方面

①思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。

②行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。

③實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行等

（二）大學(xué)生社會責(zé)任感淡化的成因

①不同思想文化的沖擊。

②市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。

③我國學(xué)校教育管理模式的單一化。

④家庭環(huán)境的影響。

（三）提高大學(xué)生社會責(zé)任感的途徑

①培養(yǎng)和提高大學(xué)生社會責(zé)任的認(rèn)知能力。

②要善于挖掘校園生活的育人功能，發(fā)揮體驗(yàn)教育的重要作用。

③要著力造就一支高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。

④創(chuàng)造良好環(huán)境。

關(guān)鍵字：

社會責(zé)任感、價值觀淡化、提升民族精神、社會公德集體主義

調(diào)查分析：

一、當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感的現(xiàn)狀與特征

1、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中有社會責(zé)任感的比例不高。34%的人認(rèn)為非常缺乏社會責(zé)任感，42%的人有一點(diǎn)缺乏，10%的人認(rèn)為不缺乏，還有14%的人不清楚。這些數(shù)據(jù)反映出我校大學(xué)生社會責(zé)任感意識相當(dāng)薄弱。相比過去，他們更注重真才實(shí)學(xué)，更加務(wù)實(shí)，而表現(xiàn)出對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，但這種自我責(zé)任感明顯強(qiáng)于社會責(zé)任感。同時當(dāng)今大學(xué)生也普遍表示當(dāng)前最缺乏的就是社會責(zé)任感。所以大學(xué)生的社會責(zé)任感不容忽視。

2、對于去服務(wù)大西北、省內(nèi)不發(fā)達(dá)地區(qū)、基層的問題上，只有12%的在校大學(xué)生會去，而有14%的大學(xué)生是為了有利于今后就業(yè)工作，從此數(shù)據(jù)再一次反映出大學(xué)生的自我責(zé)任感意識明顯強(qiáng)于社會責(zé)任感。

3、對于是否認(rèn)為應(yīng)幫助社會上的弱勢群體，在別人困難時盡力幫忙的問題，有46%的大學(xué)生認(rèn)為別人在困難時應(yīng)盡力幫忙，只有10%的大學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該，44%的大學(xué)生認(rèn)為視情況而定。

4 、20%大學(xué)生認(rèn)為見義勇為犧牲自己不值得。普遍學(xué)生反應(yīng)：“社會需要見義勇為，我們贊成見義勇為，但我們要在思想考慮完全和自己的能力范圍之內(nèi)去實(shí)施我們的智慧和力量，見義勇為的結(jié)果都是想幫助成功，盲目的行為再勇敢也只能帶來更大的傷害和損失，讓我們運(yùn)用智慧去勇為，期待一個好的結(jié)果。見義勇為雖好，但是幫助別人之前，要先想好自己有沒有這個能力。如果你還沒有能力保護(hù)好他人和自己，那么就不要沖動。遇到事情，我們應(yīng)做到見義智為。情形假設(shè)者有之、認(rèn)為應(yīng)理智趨避者有之，媒體的社論一貫地取中庸之態(tài)，無甚定論。我敬佩英雄的行為，而我也必須承認(rèn)自己類似情形下的弱勢。我沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練，無法判斷什么情形下才是既能保護(hù)自己又能見義勇為?！?/p>

5、對于在公交車上你看到扒手在行竊，你會怎么做的問題，有40%的學(xué)生采取悄悄提醒受害者，有26%的學(xué)生會采取與其他人一道制止，只有4%的大學(xué)生對不關(guān)己的事，采取回避、冷漠的態(tài)度。

6 、“你是否會闖紅燈，或橫跨欄桿”，38%的大學(xué)生偶爾，因?yàn)橛幸o事。26%的大學(xué)生表示在車比較少的時候會闖紅燈，跨欄桿。還有16%的學(xué)生表示經(jīng)常闖紅燈、橫跨欄桿，只有20%的大學(xué)生表示從來沒有。

7、有20%的大學(xué)生十分愿意做些工作，改變你認(rèn)為社會存在的弊端，有24%的大學(xué)生不知道，還有28%的大學(xué)生不愿意。

結(jié)論：

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

從目前高校的實(shí)際來看，大學(xué)生思想純凈，理想高遠(yuǎn)，富有正義感和同情心，多數(shù)具有較高的責(zé)任感。他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是，勿庸諱言，一部分大學(xué)生的責(zé)任感明顯淡化的現(xiàn)實(shí)令人擔(dān)憂，他們漠視自己的責(zé)任，理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任，不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)等，具體表現(xiàn)為：

1、思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。

一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2、行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。

在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的`精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。

3、實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。

不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實(shí)踐的行為。

二、大學(xué)生社會責(zé)任感淡化的成因

1、不同思想文化的沖擊。

在以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化的影響下，人活在各種責(zé)任之中，人的個性，自由很少得到釋放，人的個性被禁錮。而隨著多種文化的沖擊和碰撞，西方國家的一些無限度的獨(dú)立、自由、個性解放等觀念，被一些大學(xué)生不加分析的借用。他們過分注重自我，而忽視個人與社會的內(nèi)在聯(lián)系。因此，在現(xiàn)代化的今天，西方的個性文化使大學(xué)生受到了極大的沖擊。個性和自由的展示，一定程度上沖淡了個人對國家社會的責(zé)任感。

2、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。

隨著價值的多元化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，社會中滋長了個體本位觀念，為己觀念，金錢萬能觀念。這三種觀念導(dǎo)致社會上出現(xiàn)了某些消極腐敗現(xiàn)象，不正當(dāng)競爭。這些觀念和消極腐敗現(xiàn)象的存在對大學(xué)生社會責(zé)任感的形成會產(chǎn)生極其不利的影響。

3、我國學(xué)校教育管理模式的單一化。

一直以來，學(xué)校德育工作重政治教育，而對學(xué)生的獨(dú)立人格和個性發(fā)展的重視不足。學(xué)?？偸窍Ｍ囵B(yǎng)在思想品德方面完美的人，經(jīng)常要求學(xué)生要愛祖國、愛人民、愛集體，卻很少倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益。結(jié)果是學(xué)生的主體性被壓抑、心靈受傷害，毫無責(zé)任感可言。而“灌輸式”的教育方法至今仍占主動地位，學(xué)生主動參與的少，其社會主體意識在這種教育中并未得到有效的增強(qiáng)。

4、家庭環(huán)境的影響。

親情是中國的傳統(tǒng)文化的一大特色，由于父母對子女的過分關(guān)愛，使得他們習(xí)慣于索取與享受而疏于付出和奉獻(xiàn)。一些父母甚至承擔(dān)了所有的責(zé)任，使得他們的子女衣來伸手，飯來張口。在這種家庭環(huán)境下成長的學(xué)生意志薄弱，抗挫折力差。與以前的大學(xué)生相比，他們意志顯得脆弱，克服困難的能力差。他們往往以自我為中心，對父母、他人、社會的要求高而多，對自我的要求低而少。因此，很多大學(xué)生對社會責(zé)任感的淡漠與家庭教育不無關(guān)聯(lián)。

三、強(qiáng)化大學(xué)生社會責(zé)任感教育的途徑

（一）以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，豐富和深化社會責(zé)任感教育的內(nèi)涵

加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，幫助大學(xué)生樹立正確的價值導(dǎo)向。

社會主義核心價值體系所倡導(dǎo)的社會主義、集體主義、愛國主義價值觀是我國社會主義意識形態(tài)的主旋律，為此，必須充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，讓社會主義核心價值體系教育內(nèi)容進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦，幫助他們不斷增強(qiáng)民族自尊心自信心和自豪感，使個人的發(fā)展與民族的振興緊密聯(lián)系在一起，承擔(dān)起自己的歷史使命。

加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，奠定大學(xué)生社會責(zé)任感深厚的人文底蘊(yùn)。

加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，能夠使大學(xué)生擺脫非文明、低級趣味的影響，可以培養(yǎng)大學(xué)生對人類命運(yùn)的關(guān)愛、對國家民族的深厚感情和強(qiáng)烈的社會歷史責(zé)任感。加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，一是要深入挖掘中國傳統(tǒng)的思想文化資源，將傳統(tǒng)文化中的積極因素融入教育中。二是拓寬視野，重視結(jié)合專業(yè)教學(xué)進(jìn)行人文教育。三是重視隱性教育，使大學(xué)生在潛移默化中感受人文教育。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)和社會實(shí)踐活動，拓寬社會責(zé)任感教育的途徑

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，利用校內(nèi)第二課堂培養(yǎng)。

大學(xué)生社會責(zé)任感。培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感不是一蹴而就的事情，它需要一定時間的積淀。而校園文化建設(shè)對于大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)能夠起到重要的促進(jìn)作用。因此，高校要高度重視校園文化建設(shè)，使之成為大學(xué)生社會責(zé)任感教育的新載體、新平臺。一是要廣泛開展和諧校園創(chuàng)建活動，努力使責(zé)任意識成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的基本意識和規(guī)范。二是要充分利用各種媒體的覆蓋力和影響力。三是要大力開展校園文化活動，充分發(fā)揮校園文化活動在責(zé)任感教育中潛移默化的作用。

加強(qiáng)社會實(shí)踐活動，利用社會大課堂培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感作為一種道德情感，是知、情、行的統(tǒng)一，而社會實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一的重要途徑。首先，社會實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的需要，大學(xué)生只有在社會實(shí)踐中才能承擔(dān)責(zé)任，只有在承擔(dān)責(zé)任的實(shí)踐中產(chǎn)生了愉快體驗(yàn)，才會在今后更樂于參與類似的實(shí)踐活動，進(jìn)而提高和鞏固己形成的社會責(zé)任感及其層次。其次，社會實(shí)踐可以滿足大學(xué)生對社會認(rèn)同的需要、對未來期望及成就感的需要等高層次的需要。第三，社會實(shí)踐為培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感提供了廣闊背景，具有不可替代性。因此，要培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感，必須在提高他們的思想認(rèn)識水平的同時，讓大學(xué)生走出校園，深入社會，通過社會實(shí)踐磨練大學(xué)生的意志，真正建立社會責(zé)任感。

（三）構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校通力協(xié)作的一體化教育體系，提升社會責(zé)任感教育的實(shí)效。

培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識環(huán)境對人的一生的影響是非常大的，如果說理論學(xué)習(xí)是顯性教育的話，環(huán)境氛圍的熏陶則是隱性教育。昔有“孟母三遷”的典故，今有家長花錢擇校，無非都是為子女選擇一個有利于他們發(fā)展的環(huán)境。學(xué)校、家庭、社會是學(xué)生生活的三大空間。高新技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展使學(xué)生接受信息的渠道愈來愈多，也使學(xué)校、家庭、社會的聯(lián)系比以往任何時期都要更加緊密，學(xué)生一方面在聆聽著家長的教誨，接受著學(xué)校的正規(guī)教育，同時也在經(jīng)受著社會的洗禮。因此，責(zé)任教育不僅是德育工作者的事，學(xué)校、家庭、社會應(yīng)該通力協(xié)作，創(chuàng)造良好的環(huán)境，來共同培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。首先，學(xué)校教育要充分重視環(huán)境的美化，發(fā)揮教育者的人格魅力，這比單純的理論教育更具有說服力。教育學(xué)生要有責(zé)任意識，首先教育者自己必須要有責(zé)任意識。為人師表，率先垂范，明確自己在學(xué)校管理、學(xué)生發(fā)展中的責(zé)任。對社會消極現(xiàn)象既不回避，也不放棄正確的理論引導(dǎo)，充分顯示對教育對象的尊重和對社會效果的負(fù)責(zé)。這種人格的魅力，會在潛移默化之中影響學(xué)生，不說假話，面對現(xiàn)實(shí)。其次，家長應(yīng)更多地關(guān)心孩子的人格、品質(zhì)的發(fā)展，而不是僅僅注重孩子的學(xué)習(xí)成績。在日常生活中，更應(yīng)注意自身的言行，身教重于言教。另外，社會要形成一種輿論力量和道德機(jī)制，倡導(dǎo)明確的主流價值觀和責(zé)任觀，指導(dǎo)道德選擇，加大對非責(zé)任現(xiàn)象的監(jiān)督和打擊力度。大眾傳媒是學(xué)生認(rèn)識社會的主要中介之一，而傳媒中一些不科學(xué)、不健康的宣傳報道，使得那些辨別力較差的學(xué)生在責(zé)任意識規(guī)范的認(rèn)同與責(zé)任行為的選擇等方面出現(xiàn)了迷茫，而且由于一些失導(dǎo)的宣傳片面迎合了部分學(xué)生的心態(tài)，他們往往還能抵消學(xué)生的多年來所接受的正面的道德教育。因此，大眾傳媒應(yīng)對主流的價值觀、責(zé)任觀的推介更為清晰、明朗。同時政府對社會上一些不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象，如制假、販假，偷逃漏稅等，也應(yīng)進(jìn)一步加大打擊力度。學(xué)校、家庭、社會應(yīng)形成一種合力，共同努力，創(chuàng)造一個有利于培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識的環(huán)境，這也是對祖國的未來負(fù)責(zé)。

調(diào)查總結(jié)：

責(zé)任感作為一種道德情感，是一個人對國家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的高級專門人才，能否樹立強(qiáng)烈而牢固的社會責(zé)任感，不僅關(guān)系個體理想信念的實(shí)踐，更與國家前途和民族命運(yùn)悠悠相關(guān)。在全面建設(shè)小康社會的今天，對大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育，使其積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任，度過一個有意義的人生，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)生社會責(zé)任感教育不僅僅是高校德育工作者的事，學(xué)校、家庭、社會應(yīng)該通力協(xié)作，共同努力，為培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。就家庭而言，父母的教養(yǎng)方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責(zé)任意識的形成?？傊?，父母不僅要求孩子學(xué)會做事，還要學(xué)會做人，學(xué)會承擔(dān)各種責(zé)任。就學(xué)校而言，除了要完善和深化教育內(nèi)容以及改進(jìn)教育方式，還要完善責(zé)任感教育的評價、監(jiān)督、獎懲機(jī)制，營造從教學(xué)到教育、從管理到服務(wù)、從學(xué)生的學(xué)習(xí)到生活全方位的責(zé)任感教育氛圍。通過這些措施讓大學(xué)生在學(xué)校中承擔(dān)各種責(zé)任，獲得直接而深刻的責(zé)任體驗(yàn)。此外，學(xué)校要加強(qiáng)與學(xué)生家庭的溝通以及與社會合作，與家庭和社會形成合力，共同培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感。就社會而言，從根本上說，社會責(zé)任與精神世界不單是一個教育問題，也是一個制度性問題。目前我國的社會責(zé)任制度缺陷，主要表為在一些社會生活領(lǐng)域，部分公民社會責(zé)任的制度規(guī)范基本屬于空白。培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，必須在教育和制度規(guī)范上營造良好的社會環(huán)境。

一是國家和政府各部門要在立法和制度規(guī)定上進(jìn)一步明確企業(yè)、團(tuán)體和個人的社會責(zé)任。

二是各級黨委、政府和各部門要積極開發(fā)利用道德教育資源，為大學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)提供豐富多彩、健康有益的精神食糧。

三是社會要倡導(dǎo)明確的主流價值觀和責(zé)任觀，指導(dǎo)道德選擇，加大對背棄社會責(zé)任行為的監(jiān)督和批評，形成一種輿論力量和道德機(jī)制。

三是各級政府要努力為大學(xué)生履行社會責(zé)任創(chuàng)造條件實(shí)踐條件，使大學(xué)生在知行合一中實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任感的自身的完善。作者，我們對大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀感受比較直接，也比較客觀。因此，探討當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感教育已成為高校思想道德教育的十分緊迫而意義重大的課題。

第三篇：大學(xué)生社會調(diào)查報告

人總是很羨慕那些得不到的東西。作為學(xué)生，我曾經(jīng)很渴望上班一族那種自己掙錢，自己花錢的日子。而當(dāng)自己真正開始利用暑假的時間掙錢的時候，才發(fā)現(xiàn)一切都沒有自己想象得那么簡單，這個時候我總是很懷念學(xué)習(xí)生活，總是很想快點(diǎn)開學(xué)。

回顧暑期打工生涯，只能用一個字來形容：難。這種困難不同于學(xué)校所遇到的，我個人覺得比學(xué)校遇到的難題更上了一個層次。

首先，找到一份工作都很難。想想也是，誰愿意找一個沒有任何經(jīng)驗(yàn)，而且還是想做短期的學(xué)生呀。我找過貼有招聘啟事的店面。誰知道，當(dāng)我說出我的原意后。本來笑面相迎的老板來個180度大轉(zhuǎn)彎，冷冷回應(yīng)一句我們這里已經(jīng)找好了人。鬼才信他的'話，那啟事明明是新的，而且店里面就他一個人，哪來的新人?陸續(xù)還找過別的工作，我甚至找過中介，但都失敗了。最后還是通過朋友找到了一份比較適合的工作。

打工過程中，遇到很多十幾歲的小弟弟，小妹妹。開始，只恨自己出道太晚了，和他們比起來，好像我都老了。但是，慢慢的，我感覺到了世事的艱難。難以想象那些十幾歲就開始面對社會的年輕人是怎么承受的，或許每一個青年都會羨慕還在上學(xué)的同齡人?，F(xiàn)在我很知足，二十幾歲還有一個比較良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有機(jī)會接受高等教育。我一定要利用這個條件，路還掌握在自己的腳下，前面的路還很光明，我有信心走好以后的路，也一定會的。我很珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

第一天上班，就面對種種規(guī)定。什么理成平頭，什么穿工作服，什么把胡子剃了。如果在學(xué)校，就算是執(zhí)行也會打些折扣。而工作中，這就是命令。執(zhí)行也要執(zhí)行，不執(zhí)行也要執(zhí)行，除非你不想干了。雖然，領(lǐng)導(dǎo)也會說什么不要當(dāng)面頂撞，私下可以單獨(dú)解決，可是有用嗎?現(xiàn)實(shí)嗎?這些大多數(shù)都是空話。領(lǐng)導(dǎo)喜歡那種溜須拍馬的人，而不是喜歡忠言的人。得罪領(lǐng)導(dǎo)意思的話很少有人說。

在工作中辦事情還要處處小心，雖然不至于溜須拍馬，但是，說話還要謹(jǐn)慎。工作中遇到的一件小事，我會終身記得的。

第四篇：社會調(diào)查報告范文

旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭，在經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用。當(dāng)前旅游業(yè)已經(jīng)連續(xù)四年保持了世界第一大產(chǎn)業(yè)的地位，近幾年來我國旅游業(yè)增長速度超過GDP的平均增長速度，占GDP的比重快速攀升，中國旅游的發(fā)展舉世矚目，旅游經(jīng)濟(jì)作為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，其產(chǎn)生的連帶效應(yīng)顯著，旅游業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。

為了進(jìn)一步推動我市旅游業(yè)又好又快發(fā)展，8月下旬至9月上旬，市人大民僑外委員會對我市旅游業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)研，聽取了市旅游局及淄川、博山、周村、臨淄區(qū)，沂源縣府的情況匯報，召開了有關(guān)部門負(fù)責(zé)人、部分人大代表和景區(qū)(點(diǎn)）負(fù)責(zé)人、旅游開發(fā)商參加的座談會，聽取他們的意見和建議，并實(shí)地察看了部分旅游景區(qū)(點(diǎn)）建設(shè)情況?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：

一、基本情況

（一）重視程度明顯提高，旅游工作成效顯著。近年來，我市各級政府認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市目標(biāo)，把發(fā)展旅游業(yè)放在重要位置，堅持依法行政，加強(qiáng)對旅游工作的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施“政府主導(dǎo)、社會參與、市場運(yùn)作”的發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)化政策引導(dǎo)，立足我市良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源，大力發(fā)展旅游業(yè)，全市旅游業(yè)呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢頭。2008年，全市接待國內(nèi)游客1650.59萬人次，同比增長24.59％；國內(nèi)旅游收入123.98億元，同比增長28.47％；入境旅游收入4471.61萬美元，同比增長166％。今年上半年，全市接待國內(nèi)游客963.23萬人次，同比增長18.15％；國內(nèi)旅游收入70.58億元，同比增長20.81％；接待入境游客53137人，同比增長17.01％；入境旅游收入1958.87萬美元，同比增長14.03％。目前，全市A級旅游景區(qū)有26處，其中AAA級旅游景區(qū)12處，AAAA級旅游景區(qū)6處；星級旅游飯店40家，其中四星級飯店5家，五星級飯店1家；旅行社100家，淄博中旅被國家旅游局授予“全國百強(qiáng)旅行社”稱號。

（二）科學(xué)規(guī)劃，提升旅游發(fā)展層次和水平。我市在旅游發(fā)展中，按照“統(tǒng)一規(guī)劃，合理布局，有序開發(fā)”的原則，高起點(diǎn)編制旅游發(fā)展規(guī)劃。為全市旅游業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)和依據(jù)。去年以來，市、區(qū)(縣）兩級政府投入規(guī)劃資金近1000萬元，邀請國內(nèi)一流專家編制了大魯山生態(tài)旅游開發(fā)規(guī)劃以及古商城、馬踏湖、臨淄東部風(fēng)景區(qū)、牛郎織女旅游區(qū)等重點(diǎn)旅游項(xiàng)目規(guī)劃。各個景區(qū)(點(diǎn)）建設(shè)嚴(yán)格按照規(guī)劃開發(fā)建設(shè)，促進(jìn)了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）新景區(qū)(點(diǎn)）建設(shè)力度加大，旅游項(xiàng)目建設(shè)成效明顯。近年來，各區(qū)縣在發(fā)展旅游業(yè)方面，高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃，高水平建設(shè)，新建了一大批景區(qū)(點(diǎn)），為我市旅游業(yè)發(fā)展增添了后勁。去年以來，全市規(guī)劃建設(shè)旅游項(xiàng)目69個，預(yù)計總投資160億元，其中投資1億元以上項(xiàng)目37個。周村古商城景區(qū)建設(shè)計劃總投資7億元，現(xiàn)已完成投資1.2億元。沂源縣通過開展“旅游項(xiàng)目建設(shè)提升年”活動，先后投資1.12億元實(shí)施了牛郎織女景區(qū)、魯山溶洞群綜合開發(fā)等旅游重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。博山區(qū)姚家峪旅游度假區(qū)項(xiàng)目計劃投資30億元，現(xiàn)已投資1億多元，完成了道路、游客中心等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)?！叭颉惫こ倘〉妹黠@成效。去年以來，“三因”工程完成投入5.84億元。因景植綠投入1.04億元，綠化面積1.4萬畝。因景修路投入2.1億元，修建通往景區(qū)(點(diǎn)）道路271公里。因景治污投入2.7億元，治理景區(qū)附近污染源206處，關(guān)停了一批污染企業(yè)，景區(qū)生態(tài)環(huán)境明顯改善。

（四）加大宣傳促銷力度，提升淄博旅游形象。近年來，我市以“泱泱齊風(fēng)、多彩淄博”為主題形象，多層次、全方位開展宣傳營銷，加大了旅游宣傳營銷的力度。通過邀請央視制作播出《周村尋古》、《牛郎織女》等專題宣傳片，擴(kuò)大了淄博的知名度。大力開展“山東人游山東”、“淄博人游淄博”活動，推動區(qū)域旅游聯(lián)合。在全省率先推出齊魯聯(lián)合旅游年票，有力地推動了省內(nèi)游、市內(nèi)游。博山區(qū)還在全省發(fā)行了總價值500萬元的博山旅游一票通年票1萬冊，帶動了博山旅游業(yè)的發(fā)展。為進(jìn)一步彰顯淄博旅游特色，打響淄博旅游品牌，我市近幾年成功地舉辦了中國(淄博）國際陶瓷博覽會、聊齋文化旅游節(jié)、齊文化旅游節(jié)、旱碼頭文化旅游節(jié)、牛郎織女七夕情侶節(jié)等大型節(jié)慶活動，收到了良好的效果，進(jìn)一步擴(kuò)大了我市的影響。

二、存在的主要問題

近年來我市旅游工作雖然取得了很大成績，但也存在一些問題，需引起各級政府的重視，研究制訂措施，認(rèn)真加以解決。

（一）景區(qū)管理體制不順，旅游資源有待整合。我市旅游資源雖然比較豐富，但大部分規(guī)模較小，布局分散，而且有些景區(qū)(點(diǎn)）分屬不同的部門。如蒲松齡故居、魯山、原山等景區(qū)在管理上涉及到多個區(qū)(縣）、部門甚至村莊。由于各自職能所限，缺乏對整個景區(qū)的通盤考慮和整體規(guī)劃，因而在景區(qū)的開發(fā)建設(shè)上往往是各自為政、條塊分割，缺乏協(xié)調(diào)配合，無法統(tǒng)一規(guī)劃，無法整體宣傳促銷，形不成拳頭產(chǎn)品，旅游資源得不到合理的、全面的開發(fā)，嚴(yán)重影響了景區(qū)整體效益的發(fā)揮。近幾年新開發(fā)的景區(qū)中，有的也是缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，同一資源多頭開發(fā)經(jīng)營，旅游資源沒有得到有效地整合。旅游管理體制問題已成為制約我市旅游業(yè)發(fā)展的一個重要問題。

（二）旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，接待能力不強(qiáng)。我市旅游景區(qū)(點(diǎn)）數(shù)量不少，近年來又新上了不少項(xiàng)目，但總體上看，旅游基礎(chǔ)設(shè)施仍不夠完善。我市作為優(yōu)秀旅游城市，沒有設(shè)立旅游信息服務(wù)中心、散客中心、購物中心、旅游公共服務(wù)體系不健全。我市作為一個較大的市，但從食宿方面來講，接待規(guī)模還比較小。有的景區(qū)(點(diǎn)）主要是靠門票收入，供游客餐飲、住宿、購物的地方很少，規(guī)模也很小，不能充分滿足游客的需要。

（三）旅游投入不足，資金、土地需求緊張。近年來，為了促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，各地普遍設(shè)立了旅游發(fā)展基金，加大了對旅游宣傳促銷的投入。據(jù)了解，今年全省旅游宣傳促銷資金達(dá)到1000萬元的城市就有6個，其中濟(jì)寧3710萬元，濰坊3125萬元，青島2935萬元，而我市僅僅才300萬元。這與我市作為旅游資源豐富的優(yōu)秀旅游城市來說很不相稱。政府投入不足，直接關(guān)系到城市整體形象的宣傳和旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，影響旅游業(yè)的發(fā)展。由于我市許多景區(qū)(點(diǎn)）存在小、散的情況，缺乏影響大、在國內(nèi)外叫得響的項(xiàng)目，加之旅游前期投資大、資金回收周期長、回報率低等原因，企業(yè)投資旅游的熱情不高。另外，有的.區(qū)縣發(fā)展旅游沒有土地使用計劃，已經(jīng)規(guī)劃好的項(xiàng)目不能及時得到開發(fā)。

三、建議

為了全面提升我市旅游業(yè)發(fā)展層次和水平，推動我市旅游業(yè)又好又快發(fā)展，提出以下幾點(diǎn)建議：

（一）提高認(rèn)識，強(qiáng)化政府主導(dǎo)推動作用。旅游業(yè)是一個綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度高、發(fā)展?jié)摿薮蟮漠a(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游業(yè)對于推動我市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大就業(yè)，改善民生，改善和提升城市形象，都具有十分重要的意義。各級政府要從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，切實(shí)增強(qiáng)加快發(fā)展旅游業(yè)的自覺性和緊迫感，把發(fā)展旅游作為重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，通過發(fā)展旅游進(jìn)一步擴(kuò)大消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)內(nèi)需、保增長的目標(biāo)。充分發(fā)揮各級政府的主導(dǎo)作用和綜合協(xié)調(diào)作用，進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新發(fā)展理念，創(chuàng)新發(fā)展模式，優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境，組織動員全社會共同關(guān)心支持旅游業(yè)，發(fā)展旅游業(yè)。

（二）科學(xué)規(guī)劃，突出地方特色。按照全省發(fā)展旅游的總體布局，組織專家高質(zhì)量地編制淄博市旅游發(fā)展總體規(guī)劃，并認(rèn)真組織好實(shí)施。根據(jù)我市旅游資源的實(shí)際情況，明確我市旅游發(fā)展定位，突出自己的特色，高水平地策劃一批有影響的旅游精品項(xiàng)目，同時對老景區(qū)(點(diǎn)）實(shí)施改造提升，使之煥發(fā)新的活力，增加新的亮點(diǎn)，打造一批在國內(nèi)有影響的旅游品牌，努力建成形象鮮明、特色突出、環(huán)境優(yōu)美的齊文化旅游區(qū)。

（三）改革體制，創(chuàng)新機(jī)制。積極探索建立適應(yīng)我市旅游發(fā)展的體制機(jī)制。按照旅游資源所有權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離的市場經(jīng)濟(jì)需求，學(xué)習(xí)借鑒外地成功經(jīng)驗(yàn)，加快建立適應(yīng)我市景區(qū)(點(diǎn)）開發(fā)、經(jīng)營、管理的新體制，扭轉(zhuǎn)旅游管理?xiàng)l塊分割、多頭管理的局面。督促旅游企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制。加快旅游景區(qū)(點(diǎn)）經(jīng)營類事業(yè)單位轉(zhuǎn)制改企。制定優(yōu)惠政策，支持大企業(yè)、大集團(tuán)集中規(guī)劃，成片開發(fā)，依法取得旅游景區(qū)的經(jīng)營權(quán)，促進(jìn)我市旅游業(yè)又好又快發(fā)展。

（四）加大政策支持力度，優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境。為加快我市旅游業(yè)的發(fā)展，根據(jù)全市財政收入增長情況逐步增加旅游發(fā)展基金數(shù)額。加大招商引資力度，鼓勵和吸引國內(nèi)外企業(yè)來我市投資旅游綜合開發(fā)，吸引市外資金來我市興辦旅游企業(yè)，開發(fā)旅游產(chǎn)品。在土地利用總體規(guī)劃修編中合理安排市及各區(qū)(縣）旅游發(fā)展用地。抓住建設(shè)社會主義新農(nóng)村的有利機(jī)遇，合理置換土地，發(fā)展旅游。按照旅游“吃住行游購?qiáng)省钡囊?，進(jìn)一步健全完善中心城區(qū)和重點(diǎn)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善旅游公共服務(wù)體系。加大淄博旅游宣傳促銷力度，不斷提升淄博在國內(nèi)外的整體形象。加強(qiáng)旅游行業(yè)管理，依法行政，規(guī)范市場秩序，為我市旅游發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

第五篇：社會調(diào)查報告范文

一、 調(diào)研時間：xx年xx月xx日至xx年xx月xx日，共3天

二、 調(diào)研地點(diǎn)：榆林市孤兒院

三、 調(diào)研背景

寒假對于所有在外求學(xué)的同學(xué)來說，無疑是一個令人興奮和激動的假期，因?yàn)榕c家人長達(dá)半年的分別，早已使我們都?xì)w心似箭，都想早早回家和家人團(tuán)圓過年。是的，因?yàn)檫@是血濃于水的親情，是不能被割斷的牽掛。然而就是在這同樣的假期，某些角落里有一些孩子們正在想念著爸爸媽媽，或許早已記不清他們的父母的面貌。但是他們?nèi)鄙俚哪欠莞笎酆湍笎勰?什么時候才能真切的感受到?好像遙不可及。

當(dāng)院里下發(fā)了大學(xué)生寒假社會實(shí)踐調(diào)研的通知之后，我和鄒超激動不已，立刻想到了去孤兒院。于是同好友紀(jì)程錦、郝婷、向帥一起商量并達(dá)成了共識。

榆林市孤兒院位于東沙無量殿，是榆林市規(guī)模最大、環(huán)境最好的孤兒院，它以“讓我們用最勇敢的心，去擁抱最燦爛的明天”為原則，培養(yǎng)和教育著院里的孩子們。

四、 調(diào)研內(nèi)容：

1、2月14日上午8：00，我們帶著給孤兒院孩子們的禮物，一同乘坐4路公交車到達(dá)孤兒院。首先，我們和院長李阿姨見了面，李院長對我們的到來表示感謝。隨后李院長帶我們?nèi)タ赐豪锏暮⒆觽?，仍記得走進(jìn)孩子們的屋子的那一刻，我?guī)缀跻@呆了，屋子里的墻上貼滿了他們的獎狀，而他們正都認(rèn)真的趴在桌子上寫字，也有幾個小男孩正在嬉戲玩耍，滿臉笑意。我們的突然出現(xiàn)好像驚擾了他們，從他們的眼神中，我看到了由驚訝到失落。他們中最小的大概五、六歲，而最大的也不過二十歲左右。李院長說，這些孩子都很懂事，學(xué)習(xí)也都很努力，都是班里的名列前茅者，每年都有人考上大學(xué)。直到現(xiàn)在，已有26名考上了大學(xué)。李院長說，看著孩子們能成人成才，她真的很高興，很滿意。也許，這就是孩子們對她的最好回報。隨后，我們和孩子們進(jìn)行了交流，他們中一些是和父母走失的，也有是被拋棄的，而也有從剛剛出生就被送進(jìn)孤兒院的。孩子們說，他們都稱呼李院長為媽媽，李院長待他們就像自己的孩子一樣，照顧很全面周到。孩子們對我們的到來也很感激，很快便和我們熟悉起來和他們一起游戲，講故事，吃飯，寫字等等，從他們身上我們看到了堅強(qiáng)和執(zhí)著。尤其是給他們講到外面的世界有多美、多精彩時，他們都聽的很入迷，眼神中包含著期待和向往。不過我相信，孩子們會堅強(qiáng)的走下去的。 2、2月15日這天，我們和孩子們一起對他們的房間進(jìn)行了整理，把該洗的衣服，該擦得、該換的都進(jìn)行了整理。在整理過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們都很獨(dú)立，五、六歲的孩子都可以端著盆子清洗自己的衣服，并還幫著比年長的哥哥姐姐掃地、擦桌子。他們那超出平常的自立能力讓我們都非常驚訝。在整理墻上的獎狀時，在最醒目的地方掛著一塊展板，上面貼著考上大學(xué)的孩子的`照片，這是李院長專門制作的，是為了激勵孩子們努力學(xué)習(xí)的。從孩子們的口中得知，他們的理想愿望都是考上大學(xué)，回報李院長。是李媽媽讓他們感受到了親情的溫暖和家的感覺。而對于他們的親生父母，我們沒有跟他們提及。我們想，這對于他們來說，永遠(yuǎn)是一個傷口，不愿去觸碰。

3、2月16日這天，我們帶孩子們?nèi)チ耸欣锏挠螛穲?，一起玩了旋轉(zhuǎn)木馬，碰碰車，打地鼠等等，孩子們都玩的很開心。隨后，我們帶他們一起去小吃街，給他們買了各種喜愛的食品，看著孩子們圍坐在小吃攤邊吃得津津有味，面帶幸福微笑。我們都很滿足，那些孩子們太可愛了，那么容易滿足，那么容易幸福。

下午5：00時，我們準(zhǔn)備離開孤兒院，實(shí)踐僅持續(xù)了3天，但這3天已經(jīng)使我們彼此有了很深的感情?？粗⒆觽兊囊酪啦簧幔覀冋娴暮芟攵嗯闼麄儙滋?，孩子們一直目送著我們，直到公交駛出了他們的視線。坐在車中的我們心里一直說著一句話：下次暑假，我們一定會再去看他們。這次實(shí)踐調(diào)研，我們已經(jīng)將他們和自己的心連在了一起!

五、 調(diào)研結(jié)果及分析：

這次孤兒院之行讓我們感觸很深，了解和懂得了許多。并且發(fā)現(xiàn)在孩子們身上有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和深思的方面，主要有以下幾點(diǎn)：

1、 學(xué)會獨(dú)立

也許是因?yàn)榕c孩子們的經(jīng)歷有很大關(guān)系，生活的磨練與遭遇使他們學(xué)會了獨(dú)立與堅強(qiáng)，而且這種獨(dú)立遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了許多同齡人。因?yàn)樵谄渌⒆酉硎苤聛砩焓?，飯來張口，被父母百般呵護(hù)的生活時，這些孤兒院里的孩子們卻不得不自己洗衣服，打掃衛(wèi)生，甚至自己做飯。在這樣沒有親情的生活環(huán)境中，鍛煉出了自己寶貴的財富――獨(dú)立!

2、 心存愿望和目標(biāo)

在和孩子們的交談中，我們發(fā)現(xiàn)即使是五、六歲的小孩也表現(xiàn)出極度的懂事。記最小的那個小男孩僅僅六歲，但是他已有自己的愿望和目標(biāo)，那就是考上大學(xué)。他說，他要像李威哥哥一樣，考上長安大學(xué)。(李威也是孤兒院的孩子，去年考上長安大學(xué))。孩子們這種懂事、可愛，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，更值得我們?nèi)ド钏? 3、 學(xué)會吃苦，堅持不懈

在孤兒院里的孩子們有一種共同的精神，就是頑強(qiáng)，堅持不懈。由最初的被父母遺棄到現(xiàn)在的頑強(qiáng)生活，使得他們懂得了生存之道，那就是學(xué)會吃苦，堅持不懈。他們說，命運(yùn)讓他們遭受這樣的經(jīng)歷與生活，但是他們不能因此妥協(xié)，而應(yīng)該堅持努力學(xué)習(xí)，去改變自己的命運(yùn)。

4、 學(xué)會感恩和寬容

在遭受了這樣的生活經(jīng)歷之后，孩子們現(xiàn)在最感激的就是社會和李院長。社會讓他們有這樣一個生活環(huán)境，不至于流落街頭，提供給他們吃、住，供他們步入學(xué)堂，學(xué)有所成。并有幸有像親生母親一樣的李院長來照顧他們，這是他們的福氣。他們說，即使父母遺棄了他們，但是不能過多的責(zé)怪父母，與其責(zé)怪父母還不如認(rèn)為是父母迫于無奈不得不遺棄他們。聽到他們這么說，我們也許都知道，這只能是安慰自己的最好的辦法了，也只有如此，他們才能生活得更快樂! 5、 責(zé)任心

任心有多重要，我們應(yīng)該都已看的清楚了，因?yàn)闆]有責(zé)任心，讓這些孩子無故遭受這樣的生活，失去親人，不能感受到親情的溫暖。因?yàn)闆]有責(zé)任心，這個社會為他們背負(fù)了這個擔(dān)子，替他們?nèi)狃B(yǎng)和教育孩子。我覺得一個幸福的家庭是不能夠缺失孩子的，有了孩子的家庭才會完美。那些遺棄孩子的父母之所以這么做，應(yīng)該與責(zé)任心有很大關(guān)系

六、調(diào)研結(jié)論和建議：

通過這次調(diào)研，我覺得社會上之所以有這么多被遺棄的孤兒，歸根結(jié)底這與一個人的受教育程度有關(guān)，人們的素質(zhì)、思想有待提高，所以我們在學(xué)習(xí)書本知識的同時，必須注重德育教育和思想教育，仍記得我們的高中班主任李老師經(jīng)常教導(dǎo)我們的一句話：一個人要想成才，首先得成人。當(dāng)初不是很理解這句話，但現(xiàn)在深有感觸，是的，一個沒有素質(zhì)，沒有仁愛，沒有責(zé)任心的人，何談愛人民?愛國家?為此，我做出以下建議：

對于我們大學(xué)生，我希望每一位同學(xué)都能夠趁著假期的機(jī)會走近社會，了解社會中的一些現(xiàn)象，相信通過我們的親身實(shí)踐體會，我們能從中學(xué)習(xí)到很多，社會會教會我們該怎樣去做人做事。

社會調(diào)查報告 篇調(diào)查目的：

時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。

調(diào)查對象：

大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中重慶大學(xué)20名，西南大學(xué)10名，四川外國語學(xué)院10名，西南政法大學(xué)5名，重慶交通大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。

調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個"課堂"，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。"存在就是合理"，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。