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第一篇：《守株待兔》讀后感
今天我讀了一篇文章《守株待兔》。
這個(gè)故事主要講了，一個(gè)農(nóng)夫下地干活。突然，看見(jiàn)一只兔子橫沖直撞的撞到了樹(shù)樁上，兔子蹬蹬腿就沒(méi)命了。農(nóng)夫想：真是老天有眼，白撿一只兔子，以后就不用下地干活了，等待兔子自己送上門(mén)來(lái)多好呀！想著，他哈哈大笑起來(lái)，提著兔子高高興興地回家了。
從此農(nóng)夫就每天坐在樹(shù)樁下等這肥肥的兔子去送死，可是，等到田地都慌了，再也沒(méi)有等到一只兔子。
不過(guò)我身邊可沒(méi)有這樣的人，我認(rèn)識(shí)的朋友都很勤勞。
我們不能做一名不勞而獲的人，等天上掉餡餅，這是不現(xiàn)實(shí)的行為。
所以，我們要努力學(xué)習(xí)，努力工作，依靠自己的勤勞來(lái)改變自己。
第二篇：《三體》讀后感心得與感悟
前段時(shí)間買(mǎi)了一套劉慈欣的《三體》科幻小說(shuō)，我拿起來(lái)之后基本上一口氣讀完。看到小說(shuō)里提到的超越現(xiàn)在我們世界最高水平的技術(shù)、與地球文明之外的文明的碰撞、先進(jìn)對(duì)落后的技術(shù)封鎖、武器及碾壓式攻擊、高維世界對(duì)低維世界文明的打擊比消滅一只蟲(chóng)子還容易，等等。
從人類(lèi)希望引入外部更高等級(jí)文明來(lái)改良社會(huì)，結(jié)果引狼入室招致三體人入侵地球，在三體人的智子封鎖與無(wú)死角監(jiān)控下，地球人類(lèi)的科技發(fā)展能力被封鎖。為了對(duì)抗三體人入侵而不得不啟動(dòng)面壁計(jì)劃，以擺脫智子的監(jiān)控達(dá)到戰(zhàn)略欺騙的目的，進(jìn)而明白了宇宙中的黑暗森林法則，找到與三體世界同歸于盡的恐怖戰(zhàn)略平衡，使之不得不暫停入侵地球。
隨著場(chǎng)面的不斷擴(kuò)大，發(fā)現(xiàn)地球文明和三體文明在宇宙中僅僅是非常初級(jí)的文明――在神級(jí)文明和超神級(jí)文明世界的眼里，最多不過(guò)達(dá)到蟲(chóng)子級(jí)別而已。在神級(jí)文明的降維打擊（把四維變成三維，把三維變成二維，把二維變成一維，等）中，不但毫無(wú)還手之力，而且只能毫無(wú)希望的逃離地球、逃離太陽(yáng)系，如果沒(méi)有光速飛船，根本無(wú)力擺脫整個(gè)恒星系得二維化，除了絕望還是絕望。
雖然有人在接觸到高級(jí)文明后，有了對(duì)抗降維打擊的方法――制造微型黑域以逃脫打擊，但在最終宇宙歸零者和歸零運(yùn)動(dòng)中，這一切看來(lái)都是枉然。
這套書(shū)構(gòu)思新穎，故事情節(jié)力圖結(jié)合人類(lèi)社會(huì)規(guī)則與思想進(jìn)化、宇宙探索及猜想、耳目一新的技術(shù)、數(shù)學(xué)與物理的一些前沿理論，是非常值得仔細(xì)欣賞的科幻佳作。
第三篇：《守株待兔》讀后感
讀了《守株待兔》，我知道了種田人為什么地里長(zhǎng)滿(mǎn)了青草，荒的很厲害。因?yàn)?，有一天種田人正在地里干活，忽然看見(jiàn)有一只兔子撞倒在樹(shù)上。從此以后，這個(gè)種田人就丟下地里的農(nóng)活，在大樹(shù)旁邊呆呆地等兔子撞倒在樹(shù)上。
時(shí)間一天一天過(guò)去了，再也沒(méi)有第二只兔子跑來(lái)撞倒在樹(shù)上了。我要告訴小朋友，這個(gè)成語(yǔ)故事告訴我們，不經(jīng)過(guò)自己的努力，而光想得到意外的收獲，這是要不得的。
第四篇：《我與地壇》讀后感
還是這座古園，還是這個(gè)北京，可是，一切卻又好像不一樣了。
總是說(shuō)，出生的嬰兒嚎啕大哭時(shí)，雙手是握緊的，仿佛要抓住這世上的某物，而逝去時(shí)，雙手又無(wú)力地垂下。終是帶不走的，人，在這紅塵俗世中，又能在造物主中拿走什么？給你的，終是要還的。
是嗎？真的是帶不走?可是，逝去前，那安詳?shù)拿嫒萦植幌袷遣簧岚?？其?shí)，已經(jīng)帶走了，帶走了身邊之人心底的呼喚，帶走了，在這人世間最精彩的所有－－你的回憶，你的無(wú)論歡喜、苦澀的回憶。
但人生在世，為的真是帶走些什么嗎？只是心中不甘，不甘就此走一遭離開(kāi)，雖不能留名萬(wàn)世，但總得在世間劃過(guò)輕輕的痕跡。
那么，史鐵生的坎坷與不放棄，其實(shí)不過(guò)是人之常情，但只因這路太坎坷了，許多人堅(jiān)持不下去，于是，“物以稀為貴”，史鐵生才被我們牢牢記住。
說(shuō)是容易，其實(shí)史鐵生有沒(méi)有放棄過(guò)？滄桑的地壇啊，在與你細(xì)細(xì)述說(shuō)的，是他不為人知的最深的夢(mèng)啊?或許他也有他的夢(mèng)，可是現(xiàn)實(shí)把他的夢(mèng)深深地打擊，壓碎，他，不敢奢望了，只敢在你的懷里靜靜地述說(shuō)著他的夢(mèng)。
史鐵生在文中說(shuō)：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，雖說(shuō)我也確實(shí)不贊同莊子的觀(guān)點(diǎn)，可是，在死面前無(wú)所畏懼，真的，不是說(shuō)的那么容易的。
活下去需要勇氣，這話(huà)說(shuō)的不錯(cuò)，不單是如同史鐵生一般飽受生活打擊的人需要勇氣，是人，活在這個(gè)世上都需要勇氣，如同“家家有本難念的經(jīng)”，每個(gè)人都有他的難處，可是這樣，我們就可以抱怨生活嗎？我們就可以肆意地宣泄我們的不滿(mǎn)嗎？
還是不行的，人，總要負(fù)點(diǎn)責(zé)任的'，不單單是在生活中為他人、社會(huì)負(fù)責(zé)，更要對(duì)自己負(fù)責(zé)，其最重要的就是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。
活下去需要勇氣時(shí)，請(qǐng)你試一下，試一下活下去，雖然這話(huà)說(shuō)的好像有點(diǎn)不負(fù)責(zé)，生命不是試驗(yàn)，我們是必須活下去，可是試一下總比放棄好，試一下，再試一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好的，你就會(huì)不愿意舍棄這個(gè)世界去尋死的了。
有時(shí)候，死，不是件痛苦的事，可是眼睜睜看著你死去的親人的心卻必定不能平靜，不如學(xué)會(huì)“面朝大海，春暖花開(kāi)”吧。
啊，地壇，我的母親，交給你的，是我最深最深的夢(mèng)了，請(qǐng)你一定要好好保管啊！
第五篇：《雙城記》的讀后感
“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是個(gè)睿智的年月，那是個(gè)蒙昧的.年月；那是信心百倍的時(shí)期，那是疑慮重重的時(shí)期；那是陽(yáng)光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿(mǎn)希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無(wú)所不有，我們面前一無(wú)所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄――簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似，因而一些吵嚷不休的權(quán)威們也堅(jiān)持認(rèn)為，不管它是好是壞，都只能用“最……”來(lái)評(píng)價(jià)它?！?，開(kāi)始讀覺(jué)得這些話(huà)有點(diǎn)夸大其詞，讀完之后就覺(jué)得作者簡(jiǎn)直不能形容得更好了。在那個(gè)混亂的時(shí)代，一種政權(quán)推翻另一種政權(quán)，可是當(dāng)掌權(quán)者是壞人時(shí)，對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，是一種災(zāi)難。
本書(shū)雖然與現(xiàn)代社會(huì)相隔甚遠(yuǎn)、描繪的國(guó)家與制度也與我國(guó)大不相同，但是也讓我產(chǎn)生了很多共鳴。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定需要一個(gè)好的制度體系和好的執(zhí)政黨，群眾情感很多時(shí)候很容易受輿論導(dǎo)向形成很強(qiáng)大的力量，而僅有的理智的聲音也容易被這股力量湮沒(méi)。我們當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也需要警惕這種現(xiàn)象，理智和廣泛的吸收信息或許能避免收到輿論蠱惑。不過(guò)作者依然在文字中讓我們讀到了愛(ài)、善良以及勇敢正直，正如這段文字描述的那樣，“我看到從這個(gè)深淵里升起一座美麗的城市，一個(gè)卓越的民族。經(jīng)過(guò)未來(lái)的悠悠歲月，在他們爭(zhēng)取真正自由的斗爭(zhēng)中，在他們的勝利和失敗里，我看到前一個(gè)時(shí)代的罪惡，以及由它產(chǎn)生的這一個(gè)時(shí)代的罪惡，都逐漸受到懲罰，消亡殆盡?！?/p>
愛(ài)與希望永遠(yuǎn)不滅。
