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第一篇:文明的調(diào)查報(bào)告
近年來(lái),韓劇在我國(guó)熱播,給我印象最深的是劇中生活場(chǎng)景所展露出的韓國(guó)人優(yōu)秀的禮儀習(xí)慣。在劇中發(fā)現(xiàn)韓國(guó)人和人打交道時(shí),無(wú)論大人小孩,在問(wèn)侯別人的時(shí)侯一定會(huì)先鞠躬,至少也要上身欠一欠,然后才面帶微笑的問(wèn)侯。每天清晨起來(lái),做兒女的都會(huì)主動(dòng)和家長(zhǎng)問(wèn)侯:“媽媽,您早!”“爸爸,您早!”在上下班去回時(shí)都要向父母鞠躬告辭和報(bào)到??看到這些不禁想起了我們現(xiàn)在的學(xué)生,他們都是獨(dú)生子女掌上明珠,家長(zhǎng)對(duì)孩子的寵愛(ài)和關(guān)注度達(dá)到了前所未有的境地。一些老師和家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,小孩子天真無(wú)邪,想怎樣就怎樣,對(duì)培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣不夠重視,孩子說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小,家里來(lái)客人也不懂禮貌,和別人相處唯我獨(dú)尊不懂得謙讓,對(duì)長(zhǎng)輩言行不敬等現(xiàn)象確實(shí)存在,而且不在少數(shù)。
一、禮貌用語(yǔ):
統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示:不同行業(yè)的人們使用禮貌用語(yǔ)的次數(shù)有所差別,頻率約在40%~52%,其中禮貌用語(yǔ)使用頻率最高的是無(wú)業(yè)人群,次之為工人50%,接著就是從事第三產(chǎn)業(yè)者的人們,使用頻率為44.34%,然后是學(xué)生40.74%,最后是農(nóng)民為40%。
通過(guò)以上數(shù)據(jù)的對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人深思的問(wèn)題:在學(xué)生中禮貌用語(yǔ)的使用頻率為40.74%,居于倒數(shù)第二。在受調(diào)查的人群中,學(xué)生群體受教育程度可以說(shuō)是最高的,且此次調(diào)查的學(xué)生絕大部分為大學(xué)生,為什么他們?cè)谑褂梦拿饔谜Z(yǔ)上卻存在這樣大的缺陷呢?這是值得我們每一個(gè)人認(rèn)真思考的。 調(diào)查結(jié)果還顯示:許多人在公共場(chǎng)合的文明行為受到其所處的環(huán)境、心情的影響。這說(shuō)明了他們對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)不夠深刻,只是流于形式和表面,而不是將其作為一種自覺(jué)行為。
二、了解文明禮儀的途徑:
每個(gè)人了解文明的途徑都不一樣,例如:從事農(nóng)業(yè)的人們,60%是通過(guò)電視廣播了解的,40%是通過(guò)講座獲取相關(guān)信息的。工人、無(wú)業(yè)者以及從事第三產(chǎn)業(yè)的人們與之類似,但是也有通過(guò)報(bào)紙雜志、宣傳活動(dòng)獲得信息。與三大途徑不相同的是:絕大部分的學(xué)生是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一渠道來(lái)了解的。 這說(shuō)明文明禮儀的獲取和知識(shí)水平有關(guān),學(xué)生群體掌握了先進(jìn)的技術(shù),通過(guò)迅速便捷、資訊豐富的網(wǎng)絡(luò)可以獲得較為全面的禮儀知識(shí)。
了解文明禮儀途徑不同的主要原因是個(gè)人所處的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響,同時(shí)還受到教育水平限制,從中我們可以了解到:針對(duì)不同的群體,文明禮儀的宣傳方式應(yīng)該有所區(qū)別。
三、最想了解的文明禮儀
據(jù)調(diào)查,除學(xué)生之外的各行業(yè)的人們最想了解的是社交禮儀,其中以第三產(chǎn)業(yè)者的人數(shù)最多,達(dá)到60.1%,其次為無(wú)業(yè)人群,達(dá)到了45.71%。而學(xué)生群體最想了解的是公共禮儀。
令人遺憾的是,賽場(chǎng)禮儀鮮為人知,并且沒(méi)有引起人們的重視,僅有8%的人們想要進(jìn)一步了解它。這對(duì)于08年在泉州舉行的農(nóng)運(yùn)會(huì)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。
總的說(shuō)來(lái),禮貌用語(yǔ)常用頻率為45.3%與68.9%的注重公共場(chǎng)合的文明行為相去甚遠(yuǎn), 單單是意識(shí)到文明禮儀是不夠的,還應(yīng)該將這樣的意識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。45.3%與68.9%之間的這段差距應(yīng)當(dāng)引起每個(gè)人的重視??陀^地評(píng)價(jià)一個(gè)人或是一座城市的文明程度不單是從言語(yǔ)上或者僅從行為上,而是要對(duì)這兩方面進(jìn)行綜合考慮。讓我們把語(yǔ)言文明與行為文明有機(jī)地結(jié)合在一起,做一個(gè)真正的文明人!
第二篇:大學(xué)生文明狀況調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查目的及方法
1、調(diào)查目的
了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀,即大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明習(xí)慣,從而使我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自身的文明現(xiàn)狀,學(xué)會(huì)自我評(píng)估和自我反省。并且通過(guò)本次調(diào)查對(duì)校園文明有所掌握,能夠做出合理的分析,評(píng)估,提出有關(guān)意見(jiàn)和建議。
2、調(diào)查方法
網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷通過(guò)網(wǎng)絡(luò)郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問(wèn)卷500份,收回有效問(wèn)卷105份,回收率21%。問(wèn)卷為不記名調(diào)查問(wèn)卷,真實(shí)度較高,覆蓋面較廣,具有代表性。走訪調(diào)查隨機(jī)走訪12位同學(xué),對(duì)受訪者提出相關(guān)問(wèn)題并得到詳細(xì)回答。
二、調(diào)查結(jié)果概述及分析
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好,具有較強(qiáng)民族情感和社會(huì)責(zé)任感,講誠(chéng)信,獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),正義感強(qiáng),有豐富愛(ài)心和感恩情懷的同學(xué)占大多數(shù)。但是,大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢(shì)依然不容樂(lè)觀,大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問(wèn)題日益凸顯,社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的不滿日益強(qiáng)烈。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,主要涉及以下幾方面:
1、價(jià)值觀念和精神狀態(tài)
(1)調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標(biāo),其中有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,沒(méi)有豐富的精神生活,沒(méi)有明確的事業(yè)目標(biāo),甚至認(rèn)為前途晦暗,社會(huì)缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。
(2)超過(guò)35%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的生活頹廢無(wú)趣,缺乏激情。
(3)近70%同學(xué)認(rèn)為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長(zhǎng)。大學(xué)生做事過(guò)分功利化的現(xiàn)實(shí)必須得到社會(huì)的正視。
(4)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)均顯示,大部分大學(xué)生自我意識(shí)過(guò)強(qiáng),公共意識(shí),團(tuán)體意識(shí)則呈現(xiàn)缺失狀態(tài):生活中趨于封閉,活動(dòng)中過(guò)于獨(dú)立是大學(xué)生的普遍問(wèn)題。
2、自我認(rèn)知和團(tuán)隊(duì)認(rèn)知
本調(diào)查結(jié)果體現(xiàn):有近80%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠清楚認(rèn)識(shí)自己。同時(shí),有高達(dá)78%的同學(xué)認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率,并能夠與團(tuán)隊(duì)成員愉快的合作完成工作,同時(shí)發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂(lè)于幫助他人且能積極聽(tīng)取他人意見(jiàn)。但仍然有22%的同學(xué)無(wú)法理解和感受團(tuán)隊(duì)合作以及幫助他人的快樂(lè)。并且,綜合調(diào)查結(jié)果與生活實(shí)際,我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在心理認(rèn)知和行為實(shí)踐上仍然存在較大的不一致性,甚至是矛盾性。有近70%調(diào)查問(wèn)卷提示我們,大學(xué)生對(duì)集體參與但利益相關(guān)性不大的活動(dòng)嚴(yán)重缺乏激情,很多時(shí)候不能實(shí)現(xiàn)和諧有效地在合作中貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)自我價(jià)值估計(jì)過(guò)高,對(duì)團(tuán)隊(duì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值過(guò)低衡量,這是大學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。在這種錯(cuò)位狀態(tài)下,眾多學(xué)生以自我為中心,排斥或心里反抗其他同學(xué),常帶有冷漠和鄙夷情緒,不懂換位思考,缺乏辯證思維,值觀不夠合理健康。
3、文明禮貌現(xiàn)狀
在對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理中,我們得到了一組使人震驚又痛心的數(shù)據(jù)結(jié)果。僅42%的同學(xué)能做到x日不說(shuō)粗話臟話,并且其中大部分為女生。58%的同學(xué)坦誠(chéng)自己沒(méi)能做到不說(shuō)臟話,更有高達(dá)25%的同學(xué)表示說(shuō)臟話無(wú)所謂于道德問(wèn)題!不過(guò)也有85%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)女生講粗話和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現(xiàn)。但75%的學(xué)生仍然認(rèn)識(shí)不到隨便講臟話,隨意翻動(dòng)拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學(xué)不注意個(gè)人形象的整潔得體和舉止文明。
4、誠(chéng)信問(wèn)題
我們的調(diào)查以考試誠(chéng)信為例。結(jié)果令人汗顏,承認(rèn)在考試中曾作弊的人高達(dá)21%。更讓人吃驚的是,無(wú)論認(rèn)同與否,承認(rèn)曾作弊或者認(rèn)為自己以后不絕對(duì)排斥作弊的學(xué)生超過(guò)40%!坦誠(chéng)經(jīng)常抄作業(yè)的同學(xué)接近被調(diào)查者的30%。但讓我們稍得安慰的是,依然有89%以上的同學(xué)認(rèn)同作弊和抄作業(yè)是不誠(chéng)信,不道德,對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。以上數(shù)據(jù),完全足以使人對(duì)大學(xué)生的道德誠(chéng)信狀況表示難過(guò)和擔(dān)憂。
三、總結(jié)
大學(xué)生作為新生代力量,是未來(lái)社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到能否順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生文明素質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德,因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個(gè)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問(wèn)題足以反映這個(gè)社會(huì)存在的巨大問(wèn)題。在各方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。采訪中我們的受訪者也均承認(rèn)自己的心智不夠成熟,性格處于不穩(wěn)定階段,我們多變的心理極易受到周圍生活的影響,而我們對(duì)不良習(xí)性的免疫力卻十分低弱。多數(shù)人沒(méi)有目標(biāo)或者說(shuō)明確的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),更缺乏為目標(biāo)堅(jiān)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的努力。
我們可以清晰的看到,大學(xué)生大概存在如下問(wèn)題:
1、自我意識(shí)過(guò)強(qiáng),公共意識(shí)缺失,責(zé)任意識(shí)淡薄,公德意識(shí)不足。
2、誠(chéng)信道德缺乏,考試作弊,論文抄襲司空見(jiàn)慣。川大中期考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實(shí)成績(jī)",令人汗顏。
3、心理脆弱,精神貧困,糜爛空虛。
4、功利思想瘋長(zhǎng)。
5、價(jià)值觀錯(cuò)位。
究其原因,我們分析如下:
1、大學(xué)本科擴(kuò)招是重量不重質(zhì),重分不察德的弊病影響。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展下的社會(huì)狀態(tài)過(guò)分追求利益。在社會(huì)大環(huán)境下,利益驅(qū)動(dòng)大學(xué)生以自我為中心的常態(tài)化,使拜金主義到處滋長(zhǎng)蔓延,社會(huì)責(zé)任反居次席。
3、計(jì)劃生育成功施行后,我們當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)的心理畸變。
4、大學(xué)生正處于心理成熟期,社會(huì)亂象反映到校園,便產(chǎn)生了諸多的不文現(xiàn)象。高校周邊環(huán)境惡化,高校規(guī)章制度不完善施行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5、虛擬文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延,手機(jī),電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備使得大學(xué)生更少真實(shí)的參與校園和社會(huì)活動(dòng),沉湎與自己的小世界,逐漸對(duì)外排斥,漸發(fā)孤獨(dú),空虛和迷茫,并且缺少恰當(dāng)?shù)膶?duì)面交流。
在走訪中,我們發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)對(duì)講臟話,影響他人工作學(xué)習(xí),打擾別人私人空間,不尊敬師長(zhǎng),拜金化,自私自負(fù)等行為現(xiàn)狀習(xí)以為常,持無(wú)所謂態(tài)度。但是,作為要走更長(zhǎng)的路,攀更高山峰的青年人,大學(xué)生來(lái)講,卻是極不應(yīng)該的問(wèn)題。文明生活與否,不光影響到我們未來(lái)的事業(yè)發(fā)展,更會(huì)影響到我們的人生價(jià)值,當(dāng)然也會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定不良影響,尤其是孩子,這將帶來(lái)極其嚴(yán)重的社會(huì)效應(yīng)。我們必須讓所有大學(xué)生記住,文明素質(zhì)相關(guān)之事,沒(méi)有大小之,僅有性質(zhì)之別。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
四、改善意見(jiàn)
1、首先,每個(gè)大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)正確的'評(píng)估,定位自己,時(shí)刻注意自己的言行舉止,效仿先賢,提升修養(yǎng),培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,打造足夠的文明胸懷,努力使自己成為一個(gè)文明有禮,合作負(fù)責(zé),言行一致的高素質(zhì)青年人才。
2、學(xué)校方面整理改善招生亂象,加強(qiáng)x日的學(xué)生管理和教育。高校在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的同時(shí)也絕對(duì)不能放松學(xué)生文明道德素養(yǎng)的考察與教育,為學(xué)生提供更多真實(shí)有意義,有吸引力的環(huán)境,關(guān)注學(xué)生的心理需求,重視他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遭遇的困惑,壓力,迷茫,恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現(xiàn)狀,豐富大學(xué)生的精神生活,從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。
3、社會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,整治校園周邊的混亂問(wèn)題,重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵(lì)更多德才兼?zhèn)涞娜藦氖陆逃聵I(yè)。x為校園文化建設(shè)提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育,并能主動(dòng)的以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)自身形象,維護(hù)學(xué)生集體形象,提高文明修養(yǎng)。
4、教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則,為學(xué)子立德。教育工作者對(duì)學(xué)生的影響也是不可小視的。我們堅(jiān)信,通過(guò)各方面的共同努力,大學(xué)生的文明素質(zhì)道德責(zé)任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來(lái),并愿意以身為先,提高自我。
第三篇:文明的調(diào)查報(bào)告
調(diào)查對(duì)象:
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。
調(diào)查方式:
問(wèn)卷調(diào)查。
調(diào)查人員:
xxx
調(diào)查時(shí)間:
20xx年xx月
調(diào)查數(shù)據(jù)分析報(bào)告:
本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)出50份,收回有效問(wèn)卷50份,有效率達(dá)100%??傮w來(lái)說(shuō),校園內(nèi)的文明狀況還是不錯(cuò)的,有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般,有22%的同學(xué)覺(jué)得良好,另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個(gè)地方35%的同學(xué)選擇了教室,選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場(chǎng)所,5%選擇了廁所。由此可見(jiàn),校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場(chǎng)所,因其開放性強(qiáng),人流大的特點(diǎn),不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場(chǎng)所的不同來(lái)進(jìn)行逐個(gè)分析
一、教室是我們學(xué)習(xí),獲得知識(shí)的地方,一個(gè)良好的文明環(huán)境對(duì)我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的,然后如今的依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中,最讓人反感的上課遲到10%,大聲喧嘩20%,吃東西10%,亂丟垃圾紙屑15%,占位10%,電話手機(jī)聲35%。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機(jī)鈴聲大生喧嘩等噪音行為,是最令人討厭的現(xiàn)象。
通過(guò)對(duì)4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安,90%的上課時(shí)都會(huì)自覺(jué)的將手機(jī)調(diào)為靜音或者關(guān)機(jī)狀態(tài),有20%的同學(xué)偶爾會(huì)遲到,70%的同學(xué)都有過(guò)占位的經(jīng)歷。
二、在問(wèn)到您對(duì)自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時(shí),44%的同學(xué)覺(jué)一般,20%的人無(wú)所謂,有36%的同學(xué)覺(jué)得比較滿意。看來(lái)對(duì)于宿舍衛(wèi)生這一塊,我們還需要加強(qiáng)清掃,另外明確好值日表,是每個(gè)人都參與到對(duì)宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個(gè)干凈整潔的宿舍,對(duì)大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內(nèi)的文明情況最明顯最直接的表現(xiàn)就在排隊(duì),和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問(wèn)題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時(shí)都能自覺(jué)地排隊(duì)只有個(gè)別的同學(xué)會(huì)選擇了看情況根據(jù)人多人少而定,經(jīng)常插隊(duì)的僅占4%,當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)排隊(duì)的觀念應(yīng)該說(shuō)是深入人心了。對(duì)于“吃完飯后人你會(huì)將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會(huì),6%的人選擇了人多時(shí)不會(huì)。食堂里的文明狀況總體看來(lái)較為良好。
四、戶外,是我們休閑娛樂(lè)的地方,也是最開放的地方,我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時(shí),也是一個(gè)學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)會(huì)選擇丟在垃圾桶內(nèi),另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠(yuǎn)是否方便較近來(lái)定,有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見(jiàn),大多數(shù)同學(xué)對(duì)于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺(jué)的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。
在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見(jiàn)的,48%的同學(xué)在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì)穿越草坪,20%的認(rèn)為無(wú)所謂方便就好,32%的同學(xué)選擇從不,大家在不影響到自己,時(shí)間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個(gè)比較隱秘的地方,但是依然存在在著不文明的現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時(shí)便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象,85%的同學(xué)選擇了此項(xiàng),另外亂丟垃圾,大喊大叫也讓人討厭,64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問(wèn)題在許多場(chǎng)合地點(diǎn)都可能出現(xiàn),大學(xué)生對(duì)它的反應(yīng)處理,表現(xiàn)著其文明狀況及個(gè)人素養(yǎng)。在問(wèn)及見(jiàn)到老師,你是否會(huì)主動(dòng)問(wèn)好時(shí),30%同學(xué)的經(jīng)常都有,48%的很少,視情況而定其余的都選擇了基本沒(méi)有??赡芘c大學(xué)與老師見(jiàn)面的機(jī)會(huì)較少造成的,但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力,況且尊敬師長(zhǎng)是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)的。
在校園里各種口頭是比較常見(jiàn)的在被問(wèn)及你是否會(huì)說(shuō)臟話時(shí):10%的會(huì),24%的偶爾22%在忍無(wú)可忍時(shí)會(huì),44%選擇從不。你是否經(jīng)常會(huì)說(shuō)“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),58%的選擇經(jīng)常,30%偶爾,選擇很少的占12%,在語(yǔ)言文明這一快大家還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。
問(wèn)及在校園里撿到貴重的東西如何處理,82%的同學(xué)選擇交給學(xué)校處理,10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚。
七、調(diào)查體會(huì)與建議:
近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有很大提高,對(duì)于教育的投資也是越來(lái)越大。但是由于社會(huì)環(huán)境和以及教育體制等客觀原因的影響,在培養(yǎng)技能能力的的同時(shí),對(duì)于道德思想的培養(yǎng)還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。大學(xué)生作為國(guó)家重點(diǎn)培養(yǎng)的高素質(zhì)人才,更應(yīng)該加強(qiáng)自律,提高自身道德素質(zhì)修養(yǎng),為校園以及整個(gè)社會(huì)的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。然而當(dāng)今在校園里始終普遍存在著不文明的行為。因此校園的文明建設(shè)迫在眉睫,必須有針對(duì)性地采取一系列措施給以解決。具體地說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)開展講座、演講、參觀、展覽等活動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀的道德文明品質(zhì),同時(shí)讓學(xué)生各抒己見(jiàn)發(fā)表自己對(duì)于建設(shè)文明校園的看法和期望,從而提高學(xué)生的參與度和熱情,提高學(xué)生對(duì)建設(shè)優(yōu)秀的校園文化的理解,由此推懂校園文明的建設(shè)。
(2)學(xué)院立足素質(zhì)教育,加強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng),剔除校園的糟粕文化,可以開展文明班級(jí)、文明學(xué)生、文明宿舍的評(píng)比、競(jìng)賽活動(dòng),努力把各項(xiàng)文明活動(dòng)落到實(shí)處,讓學(xué)生親身參與到校園文明的建設(shè)中來(lái),推動(dòng)校園文化的發(fā)展。
(3)利用校廣播臺(tái)、海報(bào)、橫幅等各種宣傳媒介,宣揚(yáng)集體和個(gè)人的先進(jìn)事跡,為學(xué)生提供行為模范。同時(shí),總體規(guī)劃校園精神文明建設(shè),營(yíng)造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境,為師生開展校園文化活動(dòng)提供必要的硬件條件。
(4)學(xué)生全面提高個(gè)人素質(zhì),塑造個(gè)人形象,從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求,養(yǎng)成自我管理、教育、約束的好習(xí)慣,做一個(gè)文明人,與同學(xué)友好相處,做到熱愛(ài)校園,熱愛(ài)花草樹木,保護(hù)公共設(shè)施,節(jié)約資源,杜絕浪費(fèi)。
第四篇:文明的調(diào)查報(bào)告
內(nèi)容來(lái)源:平時(shí)觀察
報(bào)告內(nèi)容:
當(dāng)你走進(jìn)校園,踏入教室,觀察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒(méi)吃完的零食,廢紙片,揉成團(tuán)的草稿紙,地?cái)偵腺I來(lái)的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì)上有左顧右盼,在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開”門的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。
以上這種種現(xiàn)象,不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫,提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳,慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng),在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從點(diǎn)滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠(yuǎn)告別,為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!
第五篇:文明的調(diào)查報(bào)告
一、公交車上的不文明行為
1、上車不排隊(duì),哄搶座位,占座
在公交車站點(diǎn),往往公交車還沒(méi)一來(lái),市民們就開始爭(zhēng)相上車,甚至公交車還沒(méi)開始停穩(wěn),就已經(jīng)群涌而上,跑出車道,為自身生命安全以及車道上行車安全造成威脅。
上了公交車后,一部分人搶占座位,看到有老、弱、病、殘也不主動(dòng)讓座。
2、公交車上大聲喧嘩,隨地吐痰、扔垃圾,對(duì)著他人打噴嚏
在公交車上難免擁擠,有一部分人素質(zhì)不高,在公交車相對(duì)密閉的環(huán)境中大聲吵鬧,影響他人。更有甚者,個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣不好,旁若無(wú)人地隨地吐痰、扔垃圾、對(duì)著他人打噴嚏等,讓人難以忍受。
3、暴力對(duì)待司機(jī),惡意騷擾女乘客
進(jìn)來(lái)不少不良分子,在公交車上因?yàn)樾∈露c司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),進(jìn)而對(duì)公交車司機(jī)進(jìn)行暴力侵害,也罔顧公交車行駛安全,危害司機(jī)以及乘客的安全。也有不少不良分子,在公交車上惡意騷擾女乘客,往往造成女乘客形成心理陰影。
二、調(diào)查問(wèn)卷
1、調(diào)查的方式
本次調(diào)查的方式,是以問(wèn)卷調(diào)查為主。在公交車站,隨機(jī)抽取下車、等待公交的乘客進(jìn)行調(diào)查,除了部分乘客因?yàn)闀r(shí)間不方便,沒(méi)有接受調(diào)查,大部分乘客都很樂(lè)意參與調(diào)查。
本次調(diào)查問(wèn)卷共有120份,男性乘客有47個(gè),女性乘客有73人。
2、調(diào)查問(wèn)卷
(1)你在公交車上有遇到不文明行為嗎?
a:有b:沒(méi)有
(2)若你看到有老弱病殘,你會(huì)讓座嗎?
a:會(huì)b:不會(huì)
(3)若有人不讓座,你會(huì)出言責(zé)怪嗎?
a:會(huì)b:不會(huì)
(4)若看到有人暴力對(duì)待司機(jī),你會(huì)怎么樣?
a:旁觀,自身安全第一,然后報(bào)警,等民警來(lái)救司機(jī)
b:聯(lián)合他人一起阻止施暴者,并報(bào)警
(5)若看到有人騷擾婦女,你會(huì)阻止嗎?
a:會(huì)b:不會(huì)
三、調(diào)查成果
1、調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果
(1)幾乎所有乘客有表示在公交車上有遇到各種不文明行為。
(2)在看到有老弱病殘時(shí),乘客表示會(huì)讓座,但是如果有人不讓座,也不過(guò)出言責(zé)怪,認(rèn)為或許不讓座是因?yàn)樽约荷眢w不適,這表明了人們對(duì)不讓座的人有包容以及理解。
(3)看到有人暴力對(duì)待司機(jī)時(shí),只有38人會(huì)聯(lián)合他人阻止施暴者并報(bào)警,大多數(shù)人會(huì)選擇袖手旁觀,導(dǎo)致司機(jī)孤立無(wú)援。
(4)看到有人騷擾婦女時(shí),大多數(shù)人不會(huì)主動(dòng)提供幫助,但幾乎所有女性表示,如果遭遇這種騷擾,會(huì)覺(jué)得很害怕,但只有不到一半女性會(huì)反抗或者報(bào)警,其他女性會(huì)覺(jué)得羞恥,而寧愿默默忍受也不愿意張揚(yáng)。
2、結(jié)論
乘客在公交車上遇到很多不文明行為,但是大多數(shù)會(huì)袖手旁觀,建議公交公司在公交車上加強(qiáng)監(jiān)控,在公交站點(diǎn)加強(qiáng)保安,并鼓勵(lì)乘客遵守道德規(guī)范,并且遇到有侵害事件時(shí),及時(shí)報(bào)警,尋求幫助,不要袖手旁觀,助長(zhǎng)不良風(fēng)氣。