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文明調(diào)查報告

一、社會上別文明行為現(xiàn)象

日子垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋;這些行為對人們來說是最方便的適應(yīng)，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識別強，忽視他人健康、妨礙社會和環(huán)境的和諧進展?？梢?，樹立人們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。

地鋪中心菜場為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規(guī)模別大，且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右，節(jié)假日高達10萬人左右，商業(yè)氛圍特別濃厚，巨大的商業(yè)利益，吸引了大量無證商販聚攏。據(jù)了解，聚攏在該菜場的流淌商販多數(shù)為外來人口，文化水平低，多數(shù)沒有一技之長，缺乏相對穩(wěn)定的收入來源，日子水平?jīng)]有保障。在城管監(jiān)測他們的時候?qū)嵤┓幢O(jiān)測，浮現(xiàn)了城管進，走鬼退;城管走，走鬼進的現(xiàn)象。而且隨著執(zhí)法力度的別斷加大，城管執(zhí)法者與違法者的矛盾沖突在別斷升級，矛盾沖突由個體違法進展成為了有組織、有預(yù)謀地團伙違法;，城管執(zhí)法環(huán)境治理難度特別大。

由此可見，四拋，六亂治理在都市治理工作中占有一定的比重，如：小區(qū)開辟配套設(shè)施別到位、物業(yè)治理別到位帶來的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節(jié)，無人治理，保潔跟別上;拆遷治理別到位，拆遷現(xiàn)場變成新的衛(wèi)生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個街道、整個都市健康成長的命脈。四拋，六亂治理的成效與都市的進展有著千絲萬縷的關(guān)系，它直接妨礙著都市的形象。要想真正的杜絕這些別文明的現(xiàn)象，人文素養(yǎng)依然有待提高。

二，校園內(nèi)別文明行為現(xiàn)象

在我們的校園里也浮現(xiàn)一些別文明的現(xiàn)象。比如：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰，罵人打架等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些現(xiàn)象，給我們整個校園蒙上一層陰影。

我們在學(xué)校應(yīng)做個好學(xué)生;團結(jié)同學(xué)，恭敬師長;別隨地吐痰，別亂拋果殼紙屑，保護學(xué)校公共財物，別亂花鈔票，別污損校園墻壁，別說粗話臟話。

在社會應(yīng)做個好公民：要誠實守信，別弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾，撒謊騙人;借東西及時歸還，承諾別人的情況努力做到;要遵守社會公德，尊老愛幼，別隨地亂扔紙屑，別在公共場所大聲喧嘩，別在公共設(shè)施上亂刻亂畫，遵守交通規(guī)則，要尊重他人，謙恭禮讓;要保護自然，愛護環(huán)境。

三、創(chuàng)建文明社會，和諧社會的一些考慮

經(jīng)過對這些別文明行為的分析能夠看出，這些現(xiàn)象就在我們周圍，有些甚至在自己身上發(fā)生過，不過沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊別知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。怎么才干改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢?

要別失時機地開展社會文明宣傳。從大處著眼，小處著手，以誠、智、禮、信為標準，時間注意言談舉止，提高自身文明素養(yǎng)，從心里深處挖掘自己的別腳之處，時間以文明二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制別文明語言的侵蝕。逐步養(yǎng)成個人良好的行為適應(yīng)，樹立正確的道德觀念

經(jīng)過這次調(diào)查，使我知道得了不少，我希翼我們可以從我做起，從如今做起，從每一件小事做起，在別久的今后，這些別文明現(xiàn)象可以漸漸杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加漂亮。讓我們共同努力。