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第一篇：禮敬中華弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一、調(diào)查目的：

春節(jié)期間感受傳統(tǒng)文化，了解民風(fēng)民俗。

二、調(diào)查對(duì)象：

寒假期間的各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

三、調(diào)查內(nèi)容：

這些節(jié)日的由來、傳說、習(xí)俗以及意義。

四、調(diào)查方式：

資料法。

五、調(diào)查時(shí)間：

1月15日~2月11日

六、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查結(jié)果：

在這期間，我國的傳統(tǒng)節(jié)日主要有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)這三個(gè)。首先，除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。除夕這一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。據(jù)《呂氏春秋?季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅(qū)逐“疫疬之鬼”，這就是“除夕”節(jié)令的由來。大年三十，也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人風(fēng)俗一致，過年包餃子；而南方各地則風(fēng)俗不同，或做年糕、或包粽子、或煮湯圓、或吃米飯等等，南方不同的地域有著諸多不同的過年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。其次是春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來寄托新的希望的`佳節(jié)。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。春節(jié)過去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。最后是元宵節(jié)，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”，春燈節(jié)，是中國漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。

七、調(diào)查體會(huì)：

通過這次調(diào)查，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的了解。我們中華民族的歷史傳統(tǒng)是悠久的、深厚的，更是不可玷污與冒充的?；蛟S現(xiàn)在很多中國人都聽說過這件事:那就是我們的鄰國，韓國與日本竟然拿我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日去申請(qǐng)專利！這是我們所不能容忍的事情。當(dāng)然，這也提醒著我們也該重視起這些傳統(tǒng)節(jié)日，這些民風(fēng)民俗；不然哪天或許我們真的保護(hù)不了中華五千年的文化了。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們一起宣傳和呼吁這個(gè)社會(huì)的人們，一起來了解和保護(hù)我們的中華傳統(tǒng)文化吧!

第二篇：傳統(tǒng)文化的調(diào)研報(bào)告

當(dāng)今社會(huì)，淺文化、俗文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥人們的生活，傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的地位越來越低，他們對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。另外，寫作教學(xué)的功利化、速成化的趨向已經(jīng)嚴(yán)重影響到寫作教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。重操作技巧傳授、輕寫作素養(yǎng)養(yǎng)成的寫作教學(xué)模式已然充斥著中學(xué)寫作課堂，直接導(dǎo)致學(xué)生習(xí)作的套路化、淺薄化。

因此，我們課題組針對(duì)初中生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與理解進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，以期在教學(xué)中研究，在研究中探索并掌握在寫作教學(xué)中落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法，提高學(xué)生寫作的水平，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

一、調(diào)查目的

了解傳統(tǒng)文化在當(dāng)代初中教育中的現(xiàn)狀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，測試當(dāng)今初中學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)和文化認(rèn)識(shí)程度，以及學(xué)校的重視程度和他們對(duì)我國傳統(tǒng)文化的道德觀念、教育方法的態(tài)度，從而引發(fā)思考，是傳統(tǒng)文化得以受到更多的'重視，教育得以進(jìn)一步發(fā)展。

二、調(diào)查對(duì)象：

我校七、八、九年級(jí)三個(gè)班共60人。為了保證調(diào)查結(jié)果的信度和效度，我進(jìn)行了調(diào)查，完全能夠保證調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性，從而幫助我們做出客觀理性的分析判斷，保證研究的有效性。

三、調(diào)查方式

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查。發(fā)放問卷對(duì)象是七、八、九年級(jí)60名學(xué)生，共發(fā)放問卷60份，有效問卷60份，有效率100%。

四、調(diào)查時(shí)間：

20xx年12月3日20xx年12月12日

五、調(diào)查內(nèi)容：

主要調(diào)查本校學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解情況。共設(shè)置了11個(gè)問題，其中單項(xiàng)選擇10個(gè)，主觀題1個(gè)。

六、調(diào)查研究的方法：

問卷法，統(tǒng)計(jì)法，分析法

七、問卷調(diào)查的結(jié)果

略。

八、調(diào)查報(bào)告的學(xué)術(shù)價(jià)值

中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年的誠信教育有著千絲萬縷的聯(lián)系。此次調(diào)查，為課題的研究和實(shí)施奠定了基礎(chǔ)，便于課題組進(jìn)一步改進(jìn)研究的策略，安排調(diào)整今后的研究工作。并且使課題組成員進(jìn)一步明確了做為初中階段的學(xué)校使命，即在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)肩負(fù)起“教書育人”“立德樹人”的偉大使命，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中扎根，培養(yǎng)更多的“有傳統(tǒng)文化之魂”的社會(huì)建設(shè)人才。