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        成長(zhǎng)的橋讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-09 09:25:41

        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《成長(zhǎng)的橋讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《成長(zhǎng)的橋讀后感》。

        第一篇:《橋》讀后感

        今天,我讀了《李健在草橋》的故事,令我頗為感觸、受益匪淺。

        李健從小就顯露出了他的音樂(lè)才華,啟蒙老師見(jiàn)他能跟隨著自己的節(jié)拍隨即一并彈奏出簡(jiǎn)短的曲子來(lái),很是欣喜,便收下了他,此后,老師便免費(fèi)傳授教他聯(lián)系鋼琴的各項(xiàng)技巧。等到上學(xué)的時(shí)候,李健因?yàn)闆](méi)琴練,就跑到了學(xué)校幼兒園去練,他媽媽得知此事為此打了他一頓。經(jīng)歷媽媽的痛批之后,李健依舊堅(jiān)持著自己練鋼琴的夢(mèng)想,并未放棄。六年級(jí)時(shí),一個(gè)人去了上海,報(bào)考上海音樂(lè)學(xué)院。報(bào)考學(xué)生多達(dá)六千余人,報(bào)考章程也已明確聲明嚴(yán)禁外地人報(bào)考。但他用他那永不放棄對(duì)鋼琴夢(mèng)想渴望的那份執(zhí)著的精神和毅力、信念,最后感動(dòng)了主考官,順利參加了考試,并不負(fù)眾人給予他的這份難得的機(jī)會(huì),憑借著對(duì)鋼琴熟練的彈奏,那瞬間便震驚了主考官順利考評(píng)通過(guò),進(jìn)入了上海音樂(lè)學(xué)院。從此,他便走上了音樂(lè)之路,走上了他的夢(mèng)想成功之路。

        讀完這個(gè)故事,我很感動(dòng),也有點(diǎn)羞愧不如他的感覺(jué)。李健練琴因?yàn)榧揖车目陀^原因,沒(méi)有很好的練琴條件,但他憑借著執(zhí)著,一如既往追求、堅(jiān)守,秉持著自己心中的那個(gè)夢(mèng)想,面對(duì)眼前會(huì)遇到的重重困難,堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,邁著困難和挫折的步伐,去努力實(shí)現(xiàn)。這種精神我很感動(dòng)。而我呢,媽媽為我報(bào)了家教輔導(dǎo)班,讓我有條件去學(xué)習(xí),可我卻怕苦怕累,不愿去學(xué),結(jié)果期末考試考得一點(diǎn)也不好?,F(xiàn)在想想,真是又后悔又慚愧。李健是不能考試卻堅(jiān)持不懈,最后被錄取了,而我卻怕累,放棄了很多機(jī)會(huì)。李健家雖然沒(méi)有鋼琴,可他仍然想方設(shè)法地練琴,任何困難都無(wú)法阻擋他學(xué)琴的信念,而我呢,就想著作業(yè)天天能少一點(diǎn),想著天天能出去玩……現(xiàn)在,讀了李健在草橋的故事,我真是無(wú)地自容,羞愧難當(dāng)。

        名人伴我成長(zhǎng),名人的故事影響我的一生。以后,我會(huì)像李健學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為我的母校――張渚小學(xué)增光添彩。

        第二篇:《論人的成長(zhǎng)》讀后感

        1月我們的必讀書(shū)目是《論人的成長(zhǎng)》,成長(zhǎng),的確是一個(gè)永久的事情,世間萬(wàn)物都在時(shí)時(shí)刻刻的成長(zhǎng)著,由于近期剛看完了《擺渡人》,突然對(duì)人死后不再那么恐懼,或許我也會(huì)遇到一個(gè)溫暖分?jǐn)[渡人,可以為了他不顧生死,忘卻所有。這是另一種人生吧!現(xiàn)在的我們活著,又何嘗不是一種真實(shí)存在的,值得我們用這種想法生活的一種人生呢!書(shū)籍真是好東西,它讓我思考,讓我自己領(lǐng)悟真諦,領(lǐng)悟生活。好了,論我們的成長(zhǎng),我堅(jiān)信,所有的東西都想向好的方面發(fā)展,既然是發(fā)展,那必然是好的方面,否則那叫變化!我們的目標(biāo)很明確,就是要發(fā)展,就是要成長(zhǎng),而且世間萬(wàn)物都是這么想的!

        我對(duì)羅杰斯是很有感慨的,他是多么深刻的研究者??!人類的需求,想想,我們生活的快樂(lè)不快樂(lè),哪一個(gè)不與需求有關(guān)哪!他與提出需求層次理論的馬斯洛同為人本主義心理學(xué)代表人物,“知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀,有意義的自由學(xué)習(xí)觀,學(xué)生中心的教學(xué)觀,”對(duì)我國(guó)當(dāng)前的素質(zhì)教育目標(biāo)的制定,都具有積極的借鑒作用。在本書(shū)中,羅杰斯將自己真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行呈現(xiàn),并詳細(xì)敘述,宛如蘇霍姆林斯基那些教育大家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴我們?cè)趺崔k。更易于我們接受,他完全把自己當(dāng)做了一個(gè)案例,目的是讓更多的人從他的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,發(fā)現(xiàn)總結(jié)出人本身的意識(shí)對(duì)自己成長(zhǎng)的重大作用。

        溝通,關(guān)鍵在于傾聽(tīng)。真正的傾聽(tīng)是能聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人的內(nèi)部世界,能夠與他達(dá)到共鳴。傾聽(tīng)不是給對(duì)方建議,不是附帶評(píng)價(jià),或者嘗試分散別人的注意力。有時(shí)候認(rèn)真的傾聽(tīng)就足以給別人帶來(lái)溫暖和美好了。在這個(gè)匆匆忙忙的社會(huì)里,有人愿意傾聽(tīng)你的情愫,難道不應(yīng)該覺(jué)得感激嗎!

        當(dāng)我們被別人真正傾聽(tīng)時(shí),有感覺(jué)到他沒(méi)有想改造你,你可能會(huì)暫時(shí)感到安心,若你是對(duì)的,你會(huì)更加堅(jiān)定。如你是有錯(cuò)誤的,你可能會(huì)慢慢意識(shí)到錯(cuò)誤,并嘗試去彌補(bǔ)!人,只有自己想去成長(zhǎng),才能真正的成長(zhǎng)??!

        做更真實(shí)的自己,在現(xiàn)在有的人正苦于這一點(diǎn),個(gè)人感覺(jué),出了家門,就必須扮演各種角色,各種角色的要求不一樣,我們想要去成長(zhǎng),所以我們拼命去做與角色標(biāo)準(zhǔn)一致的事情,但如果我們不去完成社會(huì)職責(zé)的使命,而一味地去追尋真我,我心里總是覺(jué)得不踏實(shí),我可以追隨真我,只想懶洋洋的躺在沙發(fā)上,看書(shū)賞花曬太陽(yáng)!可是,我還有工作,還有其他事情,我必須要裝作很可以的樣子?。『鼙?,真實(shí)真誠(chéng)的做自己,我感覺(jué)有點(diǎn)難。但是朋友之間,真誠(chéng)的相處,這本是交友的必要條件,如果沒(méi)有真我,那還交什么朋友,并不存在朋友之間真不真誠(chéng),真不真我,我的理念里,既然稱得上是朋友,那就是真誠(chéng)的幫助,真誠(chéng)的交心,不逢迎,不做作,即使不說(shuō)話,她的存在也會(huì)給你帶來(lái)溫暖。所以,“朋友”兩字值千金,不要輕易用在不恰當(dāng)?shù)娜松砩稀U嬲\(chéng)的傾聽(tīng),真誠(chéng)面對(duì)自己的負(fù)面情緒,在生活中,常有存在,我覺(jué)得,當(dāng)我們有一天,心中的那個(gè)我愿意傾聽(tīng)外表的你的真誠(chéng)訴說(shuō)時(shí),你獨(dú)白,想明白,解脫,充滿希望,勇敢面對(duì)生活,自己放過(guò)自己才是真正的救贖!

        我們要更加自由的給予和接受愛(ài)。我們要勇敢的接受愛(ài),更重要的是,我們要愛(ài)自己。這種愛(ài)不是講的自私,我說(shuō)你的真心的疼愛(ài),別太委屈了自己,該美就美,該犒勞就犒勞,畢竟不一會(huì)又要有新的任務(wù)降臨在你身上,時(shí)不我待,善待自己,真誠(chéng)待人!

        第三篇:橋的讀后感

        一道弧線的劃出就意味著一只老羚羊墜入萬(wàn)丈深淵一只年輕羚羊成功飛渡,無(wú)數(shù)道弧線的劃出就意味著無(wú)數(shù)只老羚羊的逝去無(wú)數(shù)只年輕羚羊的獲得了新生……我的耳邊仿佛響起了悲壯的旋律,淚水剎那間盈滿了我的眼眶。一只只老羚羊?yàn)榱饲蟮梅N族的延續(xù),在危難時(shí)刻,不惜用自己的身體,為一只只小羚羊搭起了一座座生命橋,托起了小羚羊的第二次生命。老羚羊的生死攸關(guān)的時(shí)刻所表現(xiàn)出的獻(xiàn)身精神,唱響了生命的壯歌,閃耀著神圣的光輝。

        我的心中升騰起無(wú)盡的崇敬和酸澀。試想,如果沒(méi)有老羚羊墜入山澗前的那一剎那的支撐,年輕羚羊哪能完成第二次飛躍而獲得新生?其實(shí),老羚羊完全可以憑借自己驚人的飛躍本領(lǐng)躍過(guò)懸崖,可是它卻將生存的機(jī)會(huì)留給了小羚羊,將滿滿的愛(ài)留給了小羚羊,那是何等的壯烈,何等的神圣。在老羚羊的身上,我們看到的是自我犧牲,果斷勇敢,顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作的美好品質(zhì)。

        在我們的生活中,也有許多“老羚羊”進(jìn)行著愛(ài)的飛渡,他們傳承著無(wú)私而博大的愛(ài)。在抗非時(shí)期的白衣戰(zhàn)士葉欣,夜以繼日地?fù)尵确堑浠颊?,完全忘記了自己,最后到在了抗非的?zhàn)場(chǎng)上;譚千秋老師在危難來(lái)臨的那一刻,用自己的身體擋住了躲在課桌下的四個(gè)學(xué)生,自己被混泥土砸得血肉模糊……

        生命需要奉獻(xiàn)與犧牲,這樣才更有價(jià)值。當(dāng)你的生命能為他人開(kāi)花時(shí),你的生命之花就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命能為他人增添一片溫暖時(shí),你生命的芳香就會(huì)沁人心脾……讓我們把那絢爛的“生命橋”永駐心間,綻放出平淡無(wú)奇卻又純潔幽香的生命之花。

        第四篇:《橋》讀后感

        唉,想想我本身真是感到慚愧。平時(shí)在家里總是因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的大事和弟弟爭(zhēng)吵打鬧,雖然我心里也很疼愛(ài)他,可總以為不甘心,希望他能被好好教訓(xùn)一頓,每次我和弟弟的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,弟弟總被媽媽打。我真是太小氣了,實(shí)在只要讓他一下,也就什么事也不會(huì)有,再說(shuō),哪個(gè)小男孩不淘氣呢? {大禹治水}這個(gè)故事講的就是大禹這個(gè)人為了治水三過(guò)家門而不入,好多次大禹想進(jìn)去,但是,他想到了還有很多人等著他,以是,他不能進(jìn)去。橋的讀后感

        多好的一個(gè)人啊,多么深刻的一句話啊。老舍養(yǎng)花讀后感 老舍的 養(yǎng)花 讀后感 我們應(yīng)該向木匠學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的聰明睿智,學(xué)習(xí)他的助人為樂(lè)。在我們的生活中,難免會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì),矛盾。如果我們都能像木匠那樣,那么世界就會(huì)多一分理解,少一分誤會(huì);多一分熱情,少一分冷酷。

        自從我讀了{(lán)橋}這篇文章后,我就念茲在茲,因?yàn)樗钗疑钏?尤其是文中的那位老夫,他作為一名共產(chǎn)黨員,在存亡關(guān)頭,一心想著村民,寧可犧牲本身,也要掩護(hù)村民們的寧?kù)o,體現(xiàn)了老夫舍己為人的高尚品德。老夫這種舍小家為大家的精神值得我們大家學(xué)習(xí)。老夫這種高尚的品德更值得我們學(xué)習(xí)。

        實(shí)在,在日常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無(wú)私。為了更多人的生命,他們絕不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給本身。橋的讀后感

        同硯們,讓我們從今天開(kāi)始,時(shí)刻為他人著想吧!

        {大禹治水}這個(gè)故事講的就是大禹這個(gè)人為了治水三過(guò)家門而不入,好多次大禹想進(jìn)去,但是,他想到了還有很多人等著他,以是,他不能進(jìn)去。

        第五篇:橋的讀后感

        最近,老師給我們上了一篇令人感動(dòng)的課文――《橋》。充分體會(huì)到了一位心系群眾、不循私情的老漢。

        課文內(nèi)容講述了一次黎明,某村莊發(fā)起大洪水,又下起傾盆大雨。在十萬(wàn)火急之下,聰明的老漢迅速將一百多村民帶上橋,并且讓黨員排在后面。其中有一個(gè)黨員站到了村民的前面,但被老漢阻止了。最后木橋塌的一瞬間,老漢和那名黨員,也就是自己的兒子被洪水吞沒(méi)了。

        讀到了最后,我才發(fā)現(xiàn),這位年紀(jì)輕輕的小伙子竟是老漢的兒子。使讓我鼻子一酸,感受到了:父母最重視的人是自己的孩子,這里的老漢為了跟自己沒(méi)有血緣關(guān)系的群眾的安全,把自己的兒子往死里推,絲毫不留情面。從這我們可以看出一位不循私情、心系群眾,把生的希望讓給別人,把死危險(xiǎn)留給自己的老漢。

        可是,這樣也有不好的一面,老漢為了讓別人先走,自己與兒子的性命卻拋在了九宵云外,讓自己的老婆孤獨(dú)后半生,老漢這種品質(zhì)雖好,但也該為老婆以后日子著想,哪個(gè)當(dāng)父親會(huì)不顧孩子的生死?都會(huì)全力以赴的去保護(hù)。所以,有這種品質(zhì)是好,但是也要顧全大局,不讓自己的親人傷心。

        老漢大公無(wú)私、不循私情、心系群眾、先人后己的品質(zhì)非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí),讓這高尚的品德代代相傳。

        第六篇:《論人的成長(zhǎng)》讀后感

        第二次讀卡爾?羅杰斯《論人的成長(zhǎng)》,讀得很快,開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記啦。下面的段落摘自第一章關(guān)于溝通的經(jīng)驗(yàn),羅杰斯描寫(xiě)傾聽(tīng)的重要性,什么是真正的傾聽(tīng)。傾聽(tīng)的困難不在于是否理解對(duì)方的話,而在于是否扭曲、預(yù)設(shè)、操縱、誘導(dǎo)對(duì)方,如果自己的主觀意識(shí)介入對(duì)方,很難產(chǎn)生真正的傾聽(tīng)。

        什么是真正的傾聽(tīng)?聽(tīng)到內(nèi)心深層處,并且僅僅是傾聽(tīng),不做任何評(píng)價(jià)、判斷、表?yè)P(yáng),或者評(píng)估。當(dāng)你心理處于壓力狀態(tài),有人真正傾聽(tīng)了你,并沒(méi)有附帶任何評(píng)價(jià),沒(méi)有嘗試分散你的責(zé)任,也沒(méi)有想改造你,這種感覺(jué)真的好極了,壓力紓解了,體驗(yàn)到的恐懼、內(nèi)疚、絕望、迷惑都得以抒發(fā)。這就是體貼、同情和關(guān)懷的傾聽(tīng)。

        自我要求:當(dāng)我不能傾聽(tīng)他人、不能理解他人的時(shí)候,如果僅僅是由于缺乏理解、沒(méi)有集中注意力或者話語(yǔ)本身理解的困難,我會(huì)對(duì)自己有一絲不滿意。我真正討厭自己的,不是因?yàn)槲曳浅4_定他將要說(shuō)什么而不去傾聽(tīng),而是當(dāng)后來(lái)我意識(shí)到我聽(tīng)到的只是我確定他會(huì)說(shuō)的話,我根本沒(méi)有真正的傾聽(tīng)。

        更糟糕的是,當(dāng)我扭曲他的信息,使之成為我希望他說(shuō)的話時(shí),我就只聽(tīng)到這些。只要把他的話稍微改動(dòng)一點(diǎn),意思稍微歪曲一點(diǎn),他就不僅看上去說(shuō)了我希望他說(shuō)的話,而且成為了我想他成為的人。只有當(dāng)我意識(shí)到他的抵制,或者我自己慢慢意識(shí)到我在巧妙地操縱他時(shí),我才開(kāi)始厭惡自己。在雙向溝通的那頭,當(dāng)你獲知?jiǎng)e人傾聽(tīng)到的是你根本沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話時(shí),會(huì)有多么沮喪。

        非傾聽(tīng)、非理解、非共情的傷害和打擊:當(dāng)我努力將最深層的自己、內(nèi)心最私密的地方、內(nèi)心世界,吐露給別人的時(shí)候,他卻根本沒(méi)有理解,我有多少絕望、多么自閉。當(dāng)我冒險(xiǎn)將自己非常私密的東西與他人分享的時(shí)候,他并沒(méi)有接受到這個(gè)信息,也沒(méi)有理解,我就覺(jué)得非常受打擊,而且非常孤獨(dú)。我后來(lái)慢慢明白,這樣的經(jīng)驗(yàn)會(huì)促使一些個(gè)體患上精神病。這讓他們希望自己被他人理解的愿望破滅。一旦他們不抱希望,他們的內(nèi)心世界就會(huì)越來(lái)越混亂。而他們,也就只能活在自己的內(nèi)心世界里,就再也不能活在與別人分享的體驗(yàn)中了。我非常同情他們,因?yàn)槲抑喇?dāng)我試著分享自己的珍貴的、敏感的內(nèi)心世界,而獲得的只是評(píng)價(jià)、安慰,甚至是對(duì)我意思的扭曲時(shí),我最大的反應(yīng)就是:“這有什么用!”我深切的體會(huì)到,什么才是孤獨(dú)。

        在人際關(guān)系中,具有創(chuàng)意、活躍、敏感、精確、同情、不帶評(píng)判色彩的傾聽(tīng)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要;提供這樣的傾聽(tīng)也非常重要;特別是在我生命的某些時(shí)候,有這樣的傾聽(tīng)確實(shí)幫助很大。當(dāng)我傾聽(tīng)別人的時(shí)候,我感覺(jué)自己內(nèi)在成長(zhǎng)了;當(dāng)我被人傾聽(tīng)的時(shí)候,我又非常確信自己成長(zhǎng)了、放松了、也更強(qiáng)壯了。

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