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        舍得讀后感(范文五篇)

        發(fā)布時間:2022-06-06 17:56:11

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        第一篇:舍得讀后感

        有舍才有得,我們每個人在生活和工作中有時會帶上自己的情緒。我們常常講在工作,我們是教師,要面對學(xué)生的。我們應(yīng)該盡量控制情緒。

        書中贊同的觀點(diǎn):星云大師在每次發(fā)表自己的觀點(diǎn)時總會先講一個很讓人入耳的小故事,而我都很喜歡這個故事,它短,又恨有哲理。他說了一個脾氣很壞的男孩子,他的父親給他一袋釘子,讓他在想發(fā)脾氣的時候,讓他在墻上釘釘子,孩子慢慢的就開始控制自己的脾氣了。確實是的。情緒不好,會產(chǎn)生很多的問題。小的會經(jīng)常在工作或生活中發(fā)脾氣。大的會產(chǎn)生很多的社會問題。

        與現(xiàn)實的聯(lián)系:我們在工作中和生活中總有碰到不如意的的時候,難道這時我們就發(fā)一大通的牢騷,對自己生氣。我們應(yīng)該控制自己的情緒,我們要對自己的行為進(jìn)行反省,不要動不動就責(zé)怪別人,要想想是不是自己做錯了。在很多事情上進(jìn)行換位思考,站在別人的立場上,我們可能就會不會亂發(fā)脾氣了。對自己也不好,時間久了,自己的身體會受不了,生理上也可能產(chǎn)生一些疾病。

        重構(gòu):其實我們無論是社會的frechman還是經(jīng)驗人,我們還是會碰到很多困難,很多挫折。我們能不能跨過這個還有這堆困難,我們還是在困難面前哭泣呢。在我們工作中,真的會碰到很多問題。碰到問題的時候。我們就發(fā)脾氣對解決問題是沒有益處的。我們要明事理,我們可以找自己的朋友,自己的閨蜜進(jìn)行傾述。我們要自己要堅強(qiáng)。

        第二篇:《舍得》讀后感

        修行與修心是人生很重要的一件事情,日常生活中的道理。做事勤勞負(fù)責(zé),求全求成做人誠實正直,求真求圓,這都是修行。

        凡是交往,情真意切;凡是接物,至誠懇切,這就是生活中的修行。修行,就是修正行為;就是先要把人做好;就是要讓自己做無虧于天理、無負(fù)于人道。如一般人講,做人要誠實、信用,要孝順父母,要忠于朋友。能說到做到,培養(yǎng)自己的力量,慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境,自然就能發(fā)揮力量。佛家的很多道理其實都能夠在我們的日常生活中得以展現(xiàn),只不過,很多人一下子不能悟出其中的道理。

        修行,實際上就是修心,然后放在行為上用。我們每個人都有一個家,但實際上我們每個人的心也需要一個家,這個家不在外面,而是在每個人的心里。如果心里有個家,無論外在發(fā)生什么事,都會覺得滿足、安定,內(nèi)在有個家,心就可以休息休息。修行與修心這兩個詞,一般人都會認(rèn)為那只是與佛相關(guān)的人才會做的事,其實不然。

        在我們的日常生活中,我們難免會遇到各種各樣的情況,面對這些情況,我們都需要自己的心去解決。所以,我們要修好自己的心,或者說管好自己的心,讓自己擁有一顆光明的心。修行,說說很容易,具體應(yīng)該怎么做。我也查閱了一些相關(guān)的資料,總結(jié)出以下要點(diǎn):首先,修行不應(yīng)該有時間性,不能像自己的工作一樣,有上班與下班之分。修行要自然、平靜、習(xí)慣,它是慢慢熟練的過程。

        其次,修行不是功課。很多人在做功課時會講究速度還不講究質(zhì)量,功課一樣樣做完,但是粗心的毛病卻不會隨著速度的提升,功課的少去而得到改變。修行是要讓心性得以進(jìn)步、提升。最后,不能把修行當(dāng)成是一種儀式。對于自己的工作,本人覺得,在自己的工作中,修行就是:自己的心時刻都持著“一切為了學(xué)生;為了一切學(xué)生;為了學(xué)生的一切”而工作。

        第三篇:《舍得》讀后感

        今天,我偶然看到星云大師在《舍得》中關(guān)于“隨喜”的一段話:

        社會上,多少人慈悲為善,救助傷殘,我給予隨喜贊助;社會上,多少人勵精圖治,建設(shè)功業(yè),我給予隨喜贊美?!半S喜”真是美好而有德的行為。

        做好事,說好話,我雖然沒有能力為之,但是你做了,你說了好說做了好事,我很歡喜,我“隨喜”贊嘆。佛說:果能如此,其功德與親去做沒有分別,可見“隨喜”在為人處世之道上的重要。

        道憾的是,現(xiàn)在社會,有“隨喜”美德的人畢竟太少了,大部分人是幸災(zāi)樂禍,不肯隨喜的居多。例如,你有錢而資助傷殘孤老,他批評你所做的只是“九牛一毛”;你經(jīng)濟(jì)抽據(jù),但對善事也贊助若干,他說你“打腫臉充胖子”。整個社會因為沒有養(yǎng)成“隨喜”的習(xí)慣,到處任意批評,肆意踐踏,這樣社會哪里會有好人好事呢?

        這個社會,你好,你善,你大,你富,我嫉妒你;你貧,你窮,你笨,你愚,我看不起你;你不行善,我來行善,你批評我行善太少;我待人慈悲,你不慈悲,你說我慈悲不夠。任憑你怎么做,他都要中傷、批評,令人不禁想問:你希望這個世界,你不行,他不行,大家都不行,難道要大家同歸于盡嗎?

        第四篇:《舍得》讀后感

        在前幾天我認(rèn)真讀了星云大師的《舍得》里的日常篇,它可以分為四個小節(jié),下面我談?wù)勛约赫J(rèn)同的觀點(diǎn):

        一、認(rèn)同的`觀點(diǎn):

        1、人與人之間的關(guān)系,最重要的不是共享榮華富貴,而是人與人之間要有一顆“將心比心”的互相體諒。

        2、忍是中國文化的美德,忍不是懦弱,不是無用,而是一種力量,是一種慈悲,是一種智慧,更是一種藝術(shù)。

        3、情緒不穩(wěn),仿佛只有三只腿的桌子。情緒是自己的,還要靠自己解決。

        二、聯(lián)系實際

        在這近5年的教學(xué)工作中,常常遇到很多的困惑如個別孩子在傾聽、觀察、思維、讀書等習(xí)慣上的差異師生矛盾等等。當(dāng)你面臨這些差異而急于給他們糾正的時候,心里面就會有那么多的矛盾或是沖突。

        看了《舍得》這本書后,我突然感悟到很大一方面就是問題發(fā)生時的對方?jīng)]有將心比心,沒有忍,沒有控制自己的情緒,常常自以為是,沒有考慮每個孩子生長的環(huán)境不同、父母對孩子早期教育的重視不同才會出現(xiàn)這樣的差異。

        作為老師,出發(fā)點(diǎn)肯定是為學(xué)生著想,為學(xué)生好,但是當(dāng)個別孩子在傾聽、觀察、思維、讀書等習(xí)慣上經(jīng)過師生長期很大的努力進(jìn)步很小的時候,千萬不能急躁要學(xué)會等待,而且標(biāo)準(zhǔn)不能太高,要與他們自己比,而不是與基礎(chǔ)好的孩子比。

        如果這樣作為教師的我們更應(yīng)該控制自己的情緒,先調(diào)節(jié)穩(wěn)定好,再找機(jī)會與學(xué)生心平氣和的交流,找出根源所在再對癥下藥效果就會更好??戳诉@本書后,我作為老師,更應(yīng)該換位思考。我們也是從那個年歲過來的,將心比心,可能會有所理解,多謝包容。

        三、反思重構(gòu)

        通過學(xué)習(xí)第二部分星云大師的《舍得》一書,我受益頗多。不但讓自己看到了不足,也提醒了我們?nèi)蘸笕绾胃倪M(jìn)。作為教師,對待學(xué)生就要如同自己的孩子一般,更能理會理解父母的殷切期望。試問天下有哪個父母不望子成龍,望女成鳳呢?所以特殊作為人類心靈靈魂師的我們更要將心比心。少在學(xué)生面前擺架子,少些自以為是,多些與學(xué)生的親和溝通交流。同時,也要多加強(qiáng)他們?nèi)棠土Α⑶榫w控制的培養(yǎng)。

        不論是誰,只要在社會上工作,肯定會受委屈,肯定會有情緒失落的時候。面對這一切,不是爆發(fā)而需要隱忍,需要繼續(xù)力量,化壓力為動力。所以,在今后的教學(xué)管理工作中,我會加強(qiáng)自身的忍耐力、情緒控制能力,同時也加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),這樣才能讓學(xué)生、讓自己為社會做的更優(yōu)秀!

        第五篇:《舍得》的讀后感

        [《舍得》的讀后感]

        星云大師寫到“得”是本事,“舍”是哲學(xué),做“人我的加減法”,《舍得》的讀后感。寓意深刻,需要細(xì)細(xì)理解和分析。

        曾有名人說:舍得舍得,寓意深刻:有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先學(xué)施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中,演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學(xué),也是一種藝術(shù),舍得,得舍,何得?何舍?剛者則柔不足,柔者則剛不足,勇者必戾,智者必詐,世間萬物,蕓蕓眾生,無有完美,對應(yīng)其優(yōu)點(diǎn)必有缺點(diǎn)!舍棄與得到之間的利弊用什么權(quán)衡?造化弄人,舍得間是痛苦并快樂著!

        舍得是相互作用的,有舍才會有得。

        星云大師寫的《寬心》后而《舍得》分四個方面進(jìn)行闡述。分別為:職場篇,日常篇,修身篇,養(yǎng)心篇。

        1.

        職場篇的讀后感想:對于我來說,剛跨出大學(xué)的校門,走進(jìn)工作。職場的很多都還很生疏,在工作崗位上很多要學(xué)習(xí)的地方,很多要請教別人的方面?,F(xiàn)代人,有的在金錢上規(guī)劃自己一生的用支,有的在感情上規(guī)劃自己一生,不但對于何時成家立業(yè),甚至所謂傳宗接代也都有了長遠(yuǎn)的規(guī)劃。當(dāng)然,也有一些普通的人民,一個月的工資,他只能規(guī)劃一個月的生活,有的人拿著一天的薪水,只能規(guī)劃這一天的用度。有的人,除了規(guī)劃一日三餐,別無余力規(guī)劃其他,有的人,只能規(guī)劃自己的存在,沒有力量再去規(guī)劃別人。每個人的目標(biāo)不一樣,追求不一樣,但只要是在往自己的目標(biāo)一步一步靠近的就是成功的。

        2.日常篇的讀后感想:“帶著覺性生活”這話很有道理,讀后感《《舍得》的讀后感》。不僅是工作中,生活中都不要吝嗇別人,都應(yīng)該學(xué)會舍得。學(xué)會舍得,能讓自己快樂,也能讓別人獲得。何樂而不為?成長的過程之中,人或

        多或少都會變得自私?!吧岬谩笨雌饋砣菀?,做起來難。

        在別人低落的時候,基于依據(jù)深深的鼓勵,一聲暖暖的安慰,讓他從低落的情緒中走出來,努力奮斗!當(dāng)“舍”的時候,不必刻意的去想你會得到什么,而是別人從你的“舍”中得到了什么。這種“舍”也不一定要是金錢的,一句問候,一聲祝福??????都是一種“舍”。當(dāng)你“舍”與別人的時候,你收獲的是一種喜悅,別人收獲的是一份成功。舍得,“小舍小得,大舍大得,不舍不得”。

        3.修身篇的讀后感想:如星云大師所寫的一樣,每個人都有自己的個性。在展現(xiàn)自己個性的時候就是在修養(yǎng)自己的身心。人們常說修身養(yǎng)性,我覺得的確是這樣。笑一笑沒煩惱:一笑煩惱跑;二笑怨憎消;三笑憾事了;四笑病魔逃;五笑永不老;六笑樂逍遙。時常開口笑,壽比南山高。其實修身隨時隨刻都可以,就是把我心境的一個度的重要。有位學(xué)者曾說:如果你不給自己煩惱,別人永遠(yuǎn)不可能給你煩惱,煩惱皆由自心生,因為你放不下。

        4.養(yǎng)心篇讀后感想:星云大師寫到:心是生命的本體,是人的主宰,人即使身體死亡,真心

        永遠(yuǎn)不死,將來輪回往生受報時靠這顆心。人的心境決定著很多,多待事情的態(tài)度也會有所不同。當(dāng)人心境開闊的時候,再困難是事也可以瀟灑面對,心的平和與否,還有態(tài)度決定著很多。教師要做學(xué)生的良師益友,在人格上尊重學(xué)生,平等相待,真誠相見;學(xué)習(xí)上多給一些鼓勵的話語,樹立其學(xué)習(xí)信心,勇于克服困難,不斷進(jìn)取。同時,還要關(guān)心他們的健康,了解他們的生活習(xí)慣、興趣、愛好,培養(yǎng)正確的愛好和興趣。用貼近他們的心態(tài)去對待他們,理解他們,相信他們也會理解一個老師的良心用苦。

        舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。

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