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第一篇：高中觀后感600字

“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽到了顏回謙和恭敬的話語；聽到了子路勇敢果斷的聲音……

孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，此時他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來了無盡的啟示……

孔子助魯國抗齊時，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也是悲慟不已，可在那個戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言？弱肉強食，或許是戰(zhàn)爭年代最殘酷的。

試看戰(zhàn)爭年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無家可歸，一場戰(zhàn)爭動輒就要死幾千人，甚至幾萬人；而和平年間呢?社會安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？

古代封建社會，僅一個季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因為封建社會是歷史的必然趨勢。那時的統(tǒng)治者視人命如野草般，動不動就草菅人命！孔子為了救一個陪葬小奴――漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個大人物，此時卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼：一個圣人，怎會落魄至此？有幾人又能理解孔子？

從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛寶貴的生命。

第二篇：高中觀后感600字

以前我就知道交通安全非常重要，可是從今天的安全教育中，看見那一個個發(fā)生在我們身邊，活生生的例子，才讓我真正體會到了安全的重要性。

行人最關(guān)注的就是行路安全的問題，橫穿馬路時，要走人行穿越道，穿越馬路時，養(yǎng)成看交通信號的好習(xí)慣。同時，還要注意來往車輛，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改變行路方向，大中城市的馬路，一般都分成機動車行駛的快車道，自行車，人力三輪車和其他慢行車道。及行人走的人行道。

行路時，必須走人行道。在人行道行走時，不要多人并行，在沒有劃出人行道的路段，要盡量靠邊走，這樣才能確保行路的安全。在說騎車安全，按照交通部門的規(guī)定，不要不滿12周歲的兒童，不準(zhǔn)騎自行車，三輪車和推拉各種人力車上街，就算滿了12周歲，騎自行車上街也要走慢車道，不能進入機動車行駛的快車道，也不能在人行道上騎自行車。

在沒有劃分機動車，非機動車到的路段，要盡量靠右行駛，不能逆行，也不能到路中間去騎，這樣騎車安全就不成問題了。還有乘汽車安全，坐公共汽車時，要遵守秩序，在指定地點依次候車，等車停后，先上后下，不要擁擠，不能在車還沒停穩(wěn)時就搶先上，要扶好把手或椅背防止急剎車，摔倒或撞傷，還有乘車時不能向車外，亂扔雜物，也不能把頭，胳膊，或身體任何部分伸出動車輛外，因為這樣容易被對面來的車或路邊的樹枝刮傷，坐汽車特別是坐長途汽車，不能攜帶鞭炮，汽油，一類的易燃易爆的物品上車。而且下了汽車，要先走到便道上去，如果需要橫穿馬路就必須從人行道通過。絕不能一下汽車就急忙奔到馬路中間，更不能不等汽車開走就從車前車后往馬路中間跑，那樣看不見路上來往的車輛，很容易出事。

那些如流星般消失的生命為我們敲響了警鐘，千萬不要像他們一樣，為了少走幾步路，節(jié)約幾分鐘，而忽視了自己的安全。

第三篇：高中觀后感600字

1937年淞滬會戰(zhàn)末期，中日雙方激戰(zhàn)已持續(xù)三個月，上海瀕臨淪陷。第88師262旅524團團副謝晉元率420余人，孤軍堅守最后的防線，留守上海四行倉庫。與租界一河之隔，造就了罕見的被圍觀的戰(zhàn)爭。為壯聲勢，實際人數(shù)四百人而對外號稱八百人?！鞍税賶咽俊狈蠲羰厣虾ｉl北，在蘇州河畔的四行倉庫鏖戰(zhàn)四天，直至10月30日才獲令撤往英租界。直到看完《八佰》后，我才真正了解到了這段歷史，還有戰(zhàn)爭的殘酷。

我很慶幸我出生在一個和平的年代，可以去享受生活，可以安心的坐下來寫作文。如果沒有歷史上這些可親可敬的戰(zhàn)士們，我們又何來這般安寧的生活。我常常聽到一句話：“那有什么歲月靜好，只是有人在替你砥礪前行。”那些勇敢的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)，才爭取來了我們現(xiàn)在生活的安全，這般美好的生活。當(dāng)然，讓我們能夠享受生活的，也不只有在歷史上那些血灑疆場，拼死拼活的戰(zhàn)士們，更有直到現(xiàn)在仍在守衛(wèi)疆域的各位解放軍叔叔。他們在守護的，不僅僅是領(lǐng)土，更是我們老百姓的幸福生活。

就在去年六月，我們國家又失去了四位可親可愛的戰(zhàn)士。他們在于印度的邊境沖突中獻出了自己的寶貴生命，同時，某邊防團團長也身負(fù)重傷。他們的死，是為了守衛(wèi)邊疆；他們的死，是為了保障國家領(lǐng)土主權(quán)；他們的死，更是為了保障人民的安全；他們的死，說是為我，為我們，也不足為過。可是仍然有這么一群人，他們在網(wǎng)上高談闊論，以為網(wǎng)絡(luò)就是法外之地，發(fā)表那些不堪入目的言論，詆毀著這些英雄，讓人心寒。

我希望，每一位中國公民都不要忘了到底是誰，給了你們?nèi)缃竦男腋Ｉ?。每一位自稱“炎黃子孫”的人，都不要忘了根，不要忘了如果沒有歷史上的各位可敬可親的戰(zhàn)士，就沒有現(xiàn)如今這美好的生活。

第四篇：高中觀后感600字

看盜墓筆記這么久，八的上冊無疑使最讓我感動的一本，以至于在課堂上一邊看還得一邊默默地忍著不流淚，人生得一知己死而無憾。

當(dāng)看到天真為了救困在張家樓的胖子和悶油瓶，決定帶上三叔的面具直面他從未接觸過的真實，我拿著手機的手有點抖。心里不禁地想：做出這個決定，到底需要多少勇氣？帶上了面具之后，昔日熱鬧喧嘩的堂口變成了生死只在一線的談判場，昔日笑意盈盈的一張張嘴臉露出了爾虞我詐的陰險。人生何嘗不曾有過這樣的轉(zhuǎn)變？而盜八在這里，真的寫出的人性！

而讓天真做出這個決定的，是他那兩個共過患難的生死之交。人生得一知己死而無憾啊！看到此，我突然很羨慕天真。羨慕他在社會的真真假假中遇到了這兩個朋友，羨慕他有一個三叔能將他隔離于人性險惡之外。盜墓筆記里面的人可共患難而不可共富貴，而現(xiàn)實呢？現(xiàn)實的人可共富貴而不可共患難。人心，從來不曾純粹。

如今我突然明白，為什么三叔（作者）會說出這句：用我一生，換你十年天真無邪。記得看劇透的時候到杭州找天真道別說，現(xiàn)在我能想到的與這個世界的聯(lián)系，就只剩下你了。從非腐角度來看，瓶子失憶后遇到的第一個人是天真和胖子，帶他重新認(rèn)識這個世界的也是天真和胖子。這兩個朋友是瓶子失憶后的全部。而之后，天真為了救瓶子和胖子，他放棄了他的天真，他逼迫自己接受人心的各種黑暗。因此后來瓶子會替天真守青銅門的原因不言而喻：

“我醒來的世界只有你和胖子，而你們也是我最真的朋友，不存在欺騙與背叛。胖子已經(jīng)失去了最愛，而你也付出了很多。我孑然一身，已經(jīng)沒有可以失去的東西了，所以我想替你十年，還你天真無邪。如果可以，十年之后相約再見，這是我的希望。也是第一次除了追尋回憶之外，我真正追求的愿望了?！?/p>

得一知己，死而無憾。說的是天真，同時也是瓶子和胖子。

第五篇：高中觀后感600字

我對國產(chǎn)電影包括國產(chǎn)動畫一直有偏見?？傆X得他們講不好一個故事。很多匪夷所思的情節(jié)，看后讓人大呼上當(dāng)。這種情況，自上一部《大圣歸來》之后還是有很大的改觀的。所以這一次，女兒再推薦《大魚海棠》時，尤其是說，這部動畫歷時12年。就變得有些期待了。

是啊，12年前的我是什么樣子的呢？時光流轉(zhuǎn)，至少那時還有頭發(fā)吧。

椿和錕的相遇，只有一天。然后錕就因為救椿死去。然后錕變成了一條魚。被椿漸漸養(yǎng)大。

這里有愛情嗎？

沒有看到。

剛開始見面的時，情節(jié)太少。連她們是否是一見鐘情我都沒有看出來。然后錕就變成了椿的寵物。從頭到尾，真的就是一只寵物。你喂他食，他就吃；他丟了，你去找他。

但，一個人會愛上自己的寵物嗎？我想不會吧。

這段情節(jié)中，她們沒有互動。她們違背了愛情中雙方平等交流的原則。

作為備胎的湫。難道也是真的愛么？我覺得那只是一個少年的任性。在現(xiàn)實世界里，這樣的人也有，可是往往最后要因為這執(zhí)著的性格而付出代價。這不是愛，而是因為自己的執(zhí)拗，一條道走到黑。即便這個人變了，即便這個人心屬他人，依然執(zhí)著。

這依然不是愛。

這里面有幾個太低級的橋段。湫醉酒后，在懸崖邊怒吼，“你拒絕的是一個天神的愛情”。這種情節(jié)，只有惡俗的青春劇中才會看到。作為一部有中國畫風(fēng)有古典美的動畫電影。對男女情愛的處理，最好是輕描淡寫。就像日本的宮崎駿的動畫少與愛情有關(guān)，即便有，也決不會讓少男少女輕易說出“我好愛你”、“后悔那晚沒有抱住你”這樣的臺詞。即便曖昧，也極含蓄，說出來，便是輕薄。

戲劇中，世俗中的愛情。最讓人刻骨銘心的是，欲愛而不可得。

這部電影中所表達的，讓海水倒灌，天崩地裂的愛情，是那么的蒼白無力。設(shè)計太多的生離死別，企圖來推升這種愛情的“高度”。

其實真的情愛，完全可以跨越時空，生離死別悲歡離合又算得了什么？