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第一篇：反分裂斗爭教育心得體會

《反暴力，講法制，講秩序》集中學

習心得體會

阿不都艾尼

《反暴力，講法制，講秩序》集中學習心得體會 今年以來，特別是把喀什建成西部明珠，接連發(fā)生了喀什“7.30”、“7.31”等系列恐怖襲擊事件，對人民群眾的生命和財產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實充分說明“三股勢力”的破壞活動決非危言聳聽，“敵人就在身邊，危險就在眼前”的斷言也絕不是信口說來。只要我們歷數(shù)地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動，就不難看出，境內(nèi)外“三股勢力”企圖分裂祖國的罪惡陰謀從來都沒有停止過。

雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來，他們處心積慮，千方百計企圖打開缺口，制造事端，以達到他們不可告人的目的。為達目的，他們不擇手段，罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾，同時也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛國宗教人士。國力的強盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說穿了，就是這些脅洋自重的賣國求榮者，害怕祖國的強大，他們不希望看到一個蓬勃發(fā)展的新疆，一個民族團結(jié)的新疆，一個人民安居樂業(yè)的新疆。

喀什地區(qū)始終處于反分裂斗爭的最前沿，歷來是敵對勢力活動猖獗的重點地區(qū)，是分裂與反分裂斗爭的“主戰(zhàn)場”。這些年來，地區(qū)認真貫徹落實中央、自治區(qū)關于維護穩(wěn)定的一系列決策和部署，保持對“三股勢力”嚴打高壓態(tài)勢，牢牢掌握了對敵斗爭的主動權(quán)，有效保證了社會政治大局的持續(xù)穩(wěn)定。但必須清醒地認識到：反分裂斗爭是長期的、艱巨的、復雜的，有時是十分尖銳的；反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場反對西方敵對勢力對我實施“西化”、“分化”戰(zhàn)略的斗爭，是100多年來中國人民同帝國主義侵略勢力分裂中國的圖謀斗爭的繼續(xù)，是一場捍衛(wèi)政權(quán)、捍衛(wèi)旗幟、捍衛(wèi)道路的嚴峻政治斗爭，是阿克蘇各族人民為爭取幸福生活、肅清

“絆腳石”的斗爭。這場斗爭直接關系到黨的執(zhí)政地位，直接關系到維護祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，直接關系到國家和中華民族的根本利益，直接關系到富裕文明和諧阿克蘇建設的宏偉事業(yè)和地區(qū)各族人民安康幸福的生活，是一場你死我活、沒有絲毫調(diào)和余地的斗爭。地區(qū)開展“反分裂斗爭再教育、揭批暴力恐怖罪行”活動，就是為了進一步提高各族干部群眾對開展反分裂斗爭重要性的認識，激發(fā)各族干部群眾反分裂斗爭必勝的信心和決心，堅持不懈地加大反分裂斗爭工作力度，旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，堅決維護社會政治大局穩(wěn)定。

下面，結(jié)合兩位領導的講話精神，我談一談個人的一些認識和體會。

首先，我們對分裂和反分裂斗爭的長期性和復雜性要有更加清醒的認識。穩(wěn)定是新疆的大局，也是和諧社會建設的基本內(nèi)容。旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護祖國統(tǒng)一、維護各民族大團結(jié)和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和根本利益所在，是建設社會主義和諧社會的必然要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實的斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。王書記和努爾主席在講話中列舉的“三股勢力”所實施的一系列分裂破壞活動都說明了在新疆分裂與反分裂斗爭是長期的、復雜的、尖銳的。我們必須認清其反動本質(zhì)就是為了達到分裂祖國的罪惡目的。我們做為在新疆工作的干部必須牢固樹立“發(fā)展是硬道理、是第一要務，穩(wěn)定是硬任務、是第一責任”的思想不動搖，時刻保持堅定的立場、清醒的認識和高度的政治敏銳性、政治鑒別力，不斷增強“維護社會穩(wěn)定、確保一方平安”的責任感和緊迫感，自覺承擔起維護社會穩(wěn)定的政治責任。

其次，要充分認識意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要性。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的政治斗爭，直接關系到祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和各族人民的根本利益，直接關系到新疆的長治久安。這些年來，我們高度重視意識形態(tài)工作，深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭宣傳教育，采取有力措施，加大工作力度，有效遏制了民族分裂勢力在意識形態(tài)領域的滲透破壞活動。在看到意識形態(tài)領域總體形勢是好的同時，我們還必須清醒地看到，西方敵對勢力憑借經(jīng)濟、科技等優(yōu)勢，加大對我進行思想文化滲透；境內(nèi)外民族分裂勢力通過各種途徑，大肆進行反動輿論宣傳，意識形態(tài)領域的反分裂斗爭依然復雜嚴峻。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認新疆自古以來就是中華民族大家庭的一員，否認各民族共同締造偉大祖國的歷史，在意識形態(tài)領域制造混亂；攻擊新疆社會主義建設的成果，否定解放以來新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會主義制度和共產(chǎn)黨的領導；打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號，制造分裂輿論，破壞民族團結(jié)；攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動宗教狂熱，支持并策動非法宗教活動。我們要緊密聯(lián)系當前反分裂斗爭出現(xiàn)的新情況新問題，進一步強化各項措施，鞏固和擴大意識形態(tài)領域反分裂斗爭教育成果。要加大正面教育和宣傳力度，不斷提高各族干部群眾維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的思想覺悟。要堅持用科學理論、正確輿論、先進文化占領思想文化陣地。繼續(xù)加強“西新工程”、“村村通工程”、“東風工程”等文化基礎建設，不斷豐富文化服務的內(nèi)容和形式，牢牢把握正確的輿論導向。要準確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導的新要求，切實提高輿論引導能力，堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，形成全面建設小康社會、構(gòu)建和諧社會的強大精神動力。

第三，要充分認識意識形態(tài)領域反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，維護各民族團結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭。意識形態(tài)領域包括學校、報社、廣播、電視臺、新聞出版、文化等部門。這一領域歷來被認同中華民族的統(tǒng)治階級占領。幾千年來，新疆各民族都對中華民族有共同的認同，各民族都承認自己是中華民族大家庭的一員，都擁護新疆是中國的一部分。新中國成立以后，這一領域又是宣傳馬克思主義、毛澤東思想和我國社會主義制度，社會主義民族觀、中華民族價值觀、馬克思主義宗教觀的主要陣地，是武裝廣大人民群眾頭腦的理論陣地。由于新疆獨特的地理位置、自然環(huán)境，人口構(gòu)成以及宗教等原因，又決定了新疆與我國其他省區(qū)相比又有一定的差異。不僅影響各民族的民族觀、宗教觀、哲學觀、價值觀、社會觀、生活習俗，而且對新疆的政治、經(jīng)濟產(chǎn)生影響。但是，絕大多數(shù)宗教神職人員和宗教信徒，即是虔誠相信自己的宗教，又是擁護、信任我們黨和政府。這點是不容否定的，也是不含糊的。我國憲法規(guī)定，個人有信奉宗教的自由，各民族都享有受教育、勞動和維護祖國統(tǒng)一的權(quán)利和義務。實施宗教與教育分離的原則，各民族一律平等，各民族都是祖國大家庭的一員。反對大民族主義和極端民族主義。不允許宗教干涉教育，但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號，宗教自由的旗號，蒙騙群眾，煽動民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動，民族歧視，民族不信任。所有這些都說明分裂分子是妄圖在意識形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國家政權(quán)，破壞祖國統(tǒng)一，以實現(xiàn)所謂“新疆獨立”的政治目的。極少數(shù)中華民族的敗類企圖利用宗教破壞社會穩(wěn)定和民族和睦。從根本上也是背離伊斯蘭教宗旨。是反正教，反社會，反人類的。因此，旗幟鮮明地在意識形態(tài)領域同民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活動做斗爭，教育各族干部群眾，認清民族分裂分子

和宗教活動的嚴重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞祖國統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和“三個離不開”的思想，在意識形態(tài)領域向廣大各族人民群眾進行我國的國家觀、民族觀、宗教觀的教育，幫助穆斯林群眾澄清思想認識，看起清分裂分子的真面目。我們在意識形態(tài)領域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場政治運動不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。

第四，要緊緊圍繞民族團結(jié)這個主題，創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)容把民族團結(jié)工作融入各個領域，形成求發(fā)展、盼富裕、講團結(jié)的濃厚氛圍。要以開展紀念改革開放30周年慶祝活動為契機，大力宣傳在縣委、政府的領導下所取得的一系列輝煌成就，讓各族群眾看到改革開放以來所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌，切實凝聚人心，鼓舞斗志。要繼續(xù)堅持“打”的一手不動搖，長期以來我們按照“主動進攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的方針，穩(wěn)、準、狠的打擊了敵人的囂張氣焰，尤其是在今年的奧運安保工作中我們所采取的一系列措施，為我們今后的嚴打嚴防積累了寶貴的經(jīng)驗。要把宗教事務管理繼續(xù)抓緊抓好，嚴格落實“兩項制度”，不能流于形式，要堅決防止披著宗教外衣實施分裂活動，要把非法宗教活動的取締作為我們宗教事務管理的一項重要工作，要真正推動宗教工作走向規(guī)范化、法制化軌道。要把基層組織建設擺在更加突出的位置，雖然通過農(nóng)牧區(qū)基層組織建設，村級組織的作用更加明顯，但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在，一些地方經(jīng)常出現(xiàn)影響社會穩(wěn)定的問題，其根源在于基層干部和基層組織的作用沒有得到充分的發(fā)揮。

第二篇：反分裂斗爭教育心得體會

反分裂斗爭教育心得體會

通過對自治區(qū)反分裂斗爭史的學習，我感觸很深，既對在我區(qū)所實施的一系列破壞活動及其反動本質(zhì)有了更深的認識，也對當前我區(qū)反分裂斗爭所面臨的復雜形勢有了更加深刻的把握。下面，我談一談個人的一些認識和體會。

首先，我們對分裂和反分裂斗爭的長期性和復雜性要有更加清醒的認識。穩(wěn)定是西藏的大局，也是和諧社會建設的基本內(nèi)容。旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護祖國統(tǒng)一、維護各民族大團結(jié)和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和根本利益所在，是建設社會主義和諧社會的必然要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實的斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護西藏穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結(jié)的大好局面，就沒有西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。我們必須認清其反動本質(zhì)就是為了達到分裂祖國的罪惡目的。我們做為在西藏工作的工作人員必須牢固樹立“發(fā)展是硬道理、是第一要務，穩(wěn)定是硬任務、是第一責任”的思想不動搖，時刻保持堅定的立場、清醒的認識和高度的政治敏銳性、政治鑒別力，不斷增強“維護社會穩(wěn)定、確保一方平安”的責任感和緊迫感，自覺承擔起維護社會穩(wěn)定的政治責任。

其次，要充分認識意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要性。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的政治斗爭，直接關系到祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和各族人民的根本利益，直接關系到西藏的長治久安。這些年來，我們高度重視意識形態(tài)工作，深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭宣傳教育，采取有力措施，加大工作力度，有效遏制了民族分裂勢力在意識形態(tài)領域的滲透破壞活動。在看到意識形態(tài)領域總體形勢是好的同時，我們還必須清醒地看到，西方敵對勢力憑借經(jīng)濟、科技等優(yōu)勢，加大對我進行思想文化滲透；境內(nèi)外民族分裂勢力通過各種途徑，大肆進行反動輿論宣傳，意識形態(tài)領域的反分裂斗爭依然復雜嚴峻。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認新疆自古以來就是中華民族大家庭的一員，否認各民族共同締造偉大祖國的歷史，在意識形態(tài)領域制造混亂；攻擊新疆社會主義建設的成果，否定解放以來新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會主義制度和共產(chǎn)黨的領導；打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號，制造分裂輿論，破壞民族團結(jié)；攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動宗教狂熱，支持并策動非法宗教活動。我們要緊密聯(lián)系當前反分裂斗爭出現(xiàn)的新情況新問題，進一步強化各項措施，鞏固和擴大意識形態(tài)領域反分裂斗爭教育成果。要加大正面教育和宣傳力度，不斷提高各族干部群眾維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的思想覺悟。要堅持用科學理論、正確輿論、先進文化占領思想文化陣地。繼續(xù)加強“西新工程”、“村村通工程”、“東風工程”等文化基礎建設，不斷豐富文化服務的內(nèi)容和形式，牢牢把握正確的輿論導向。要準確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導的新要求，切實提高輿論引導能力，堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，形成全面建設小康社會、構(gòu)建和諧社會的強大精神動力。

第三，要充分認識意識形態(tài)領域反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，維護各民族團結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭。意識形態(tài)領域包括學校、報社、廣播、電視臺、新聞出版、文化等部門。這一領域歷來被認同中華民族的統(tǒng)治階級占領。幾千年來，新疆各民族都對中華民族有共同的認同，各民族都承認自己是中華民族大家庭的一員，都擁護新疆是中國的一部分。新中國成立以后，這一領域又是宣傳馬克思主義、毛澤東思想和我國社會主義制度，社會主義民族觀、中華民族價值觀、馬克思主義宗教觀的主要陣地，是武裝廣大人民群眾頭腦的理論陣地。由于新疆獨特的地理位置、自然環(huán)境，人口構(gòu)成以及宗教等原因，又決定了新疆與我國其他省區(qū)相比又有一定的差異。不僅影響各民族的民族觀、宗教觀、哲學觀、價值觀、社會觀、生活習俗，而且對新疆的政治、經(jīng)濟產(chǎn)生影響。但是，絕大多數(shù)宗教神職人員和宗教信徒，即是虔誠相信自己的宗教，又是擁護、信任我們黨和政府。這點是不容否定的，也是不含糊的。我國憲法規(guī)定，個人有信奉宗教的自由，各民族都享有受教育、勞動和維護祖國統(tǒng)一的權(quán)利和義務。實施宗教與教育分離的原則，各民族一律平等，各民族都是祖國大家庭的一員。反對大民族主義和極端民族主義。不允許宗教干涉教育，但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號，宗教自由的旗號，蒙騙群眾，煽動民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動，民族歧視，民族不信任。所有這些都說明分裂分子是妄圖在意識形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國家政權(quán)，破壞祖國統(tǒng)一，以實現(xiàn)所謂“新疆獨立”的政治目的。極少數(shù)中華民族的敗類企圖利用宗教破壞社會穩(wěn)定和民族和睦。從根本上也是背離伊斯蘭教宗旨。是反正教，反社會，反人類的。因此，旗幟鮮明地在意識形態(tài)領域同民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活動做斗爭，教育各族干部群眾，認清民族分裂分子和宗教活動的嚴重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞祖國統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和“三個離不開”的思想，在意識形態(tài)領域向廣大各族人民群眾進行我國的國家觀、民族觀、宗教觀的教育，幫助穆斯林群眾澄清思想認識，看起清分裂分子的真面目。我們在意識形態(tài)領域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場政治運動不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。

第四，要緊緊圍繞民族團結(jié)這個主題，創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)容把民族團結(jié)工作融入各個領域，形成求發(fā)展、盼富裕、講團結(jié)的濃厚氛圍。要以開展紀念改革開放30周年慶?；顒訛槠鯔C，大力宣傳在縣委、政府的領導下所取得的一系列輝煌成就，讓各族群眾看到改革開放以來所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌，切實凝聚人心，鼓舞斗志。要繼續(xù)堅持“打”的一手不動搖，長期以來我們按照“主動進攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的方針，穩(wěn)、準、狠的打擊了敵人的囂張氣焰，尤其是在今年的奧運安保工作中我們所采取的一系列措施，為我們今后的嚴打嚴防積累了寶貴的經(jīng)驗。要把宗教事務管理繼續(xù)抓緊抓好，嚴格落實“兩項制度”，不能流于形式，要堅決防止披著宗教外衣實施分裂活動，要把非法宗教活動的取締作為我們宗教事務管理的一項重要工作，要真正推動宗教工作走向規(guī)范化、法制化軌道。要把基層組織建設擺在更加突出的位置，雖然通過農(nóng)牧區(qū)基層組織建設，村級組織的作用更加明顯，但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在，一些地方經(jīng)常出現(xiàn)影響社會穩(wěn)定的問題，其根源在于基層干部和基層組織的作用沒有得到充分的發(fā)揮。